周秀敏

（河南農(nóng)業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，鄭州 450002）

認(rèn)知理?yè)?jù)視角下的英語(yǔ)詞匯教學(xué)

周秀敏

（河南農(nóng)業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，鄭州 450002）

詞匯是英語(yǔ)學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，詞義在詞匯習(xí)得和提取中起著重要作用。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為語(yǔ)言符號(hào)的形式和意義之間存在著生理、心理和認(rèn)知等方面的動(dòng)因，即語(yǔ)言具有認(rèn)知理?yè)?jù)性。英語(yǔ)詞匯的認(rèn)知理?yè)?jù)性主要表現(xiàn)在語(yǔ)音、形態(tài)、語(yǔ)義和詞源四大方面，這為從人的認(rèn)知心理規(guī)律出發(fā)進(jìn)行英語(yǔ)詞匯教學(xué)提供了理論基礎(chǔ)和可能性，有助于提高英語(yǔ)詞匯教學(xué)的效率和質(zhì)量。

認(rèn)知;理?yè)?jù);英語(yǔ)詞匯教學(xué)

詞匯就像建設(shè)高樓大廈的建筑材料一樣，是語(yǔ)言構(gòu)成的基礎(chǔ);詞匯學(xué)習(xí)是語(yǔ)言學(xué)習(xí)中必不可少的內(nèi)容和環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)者詞匯量的大小會(huì)直接影響其整體的語(yǔ)言水平和語(yǔ)言應(yīng)用能力。英國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家D．A．Wilkins曾有過(guò)精辟的論述：“沒(méi)有語(yǔ)法，人們不能表達(dá)很多東西，而沒(méi)有詞匯，人們則無(wú)法表達(dá)任何東西。”［1］

心理語(yǔ)言學(xué)家通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明：語(yǔ)義是心理詞匯的中心組織原則;詞匯的意義在詞匯組織中起了重要的作用［2］。這說(shuō)明在構(gòu)成詞的三大要素（即詞的形式、意義和語(yǔ)法功能）中，詞義在詞匯學(xué)習(xí)中具有舉足輕重的作用。那么，詞義是如何形成的?詞的形式和意義之間是否存在邏輯的內(nèi)在聯(lián)系呢?對(duì)這一問(wèn)題的回答將決定英語(yǔ)課堂教學(xué)中的詞匯呈現(xiàn)方式，而課堂上目標(biāo)詞匯的呈現(xiàn)方式是否符合學(xué)生的心理認(rèn)知規(guī)律則會(huì)進(jìn)一步影響學(xué)生習(xí)得英語(yǔ)詞匯的方法和效果。本文擬從語(yǔ)言的認(rèn)知理?yè)?jù)性出發(fā)，在闡釋英語(yǔ)詞匯的認(rèn)知理?yè)?jù)表現(xiàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合人的一般心理認(rèn)知規(guī)律，提出有針對(duì)性和可行性的英語(yǔ)詞匯教學(xué)方法。

一、語(yǔ)言的認(rèn)知理?yè)?jù)性

關(guān)于語(yǔ)言形式與所指意義之間的關(guān)系之爭(zhēng)從古希臘時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始了，哲學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、符號(hào)學(xué)家等在這一問(wèn)題上一直持不同觀點(diǎn)。以現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)奠基人索緒爾為代表的結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為語(yǔ)言形式和其所指意義之間的關(guān)系是任意的、約定俗成的。由于深受其觀點(diǎn)影響，自20世紀(jì)以來(lái)，眾多語(yǔ)言學(xué)家接受了“語(yǔ)言任意性”之說(shuō)，并將其視作第一原則、一條公理，甚至成了一種教條［3］。

20世紀(jì)70年代，以體驗(yàn)哲學(xué)為基礎(chǔ)、身體體驗(yàn)和認(rèn)知為出發(fā)點(diǎn)的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的出現(xiàn)使我們得以從一個(gè)全新的角度去審視和認(rèn)識(shí)人類(lèi)語(yǔ)言，它改變了語(yǔ)言任意觀一統(tǒng)天下的局面，也為語(yǔ)言教學(xué)帶來(lái)了新的契機(jī)。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為：語(yǔ)言不是一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)，它是客觀現(xiàn)實(shí)、生理基礎(chǔ)、心智作用、社會(huì)文化等多種因素綜合作用的結(jié)果，對(duì)語(yǔ)言的解釋必須參照人的感知體驗(yàn)和一般的認(rèn)知規(guī)律［4］。這說(shuō)明語(yǔ)言并不是對(duì)客觀世界的直接反映，在語(yǔ)言和客觀現(xiàn)實(shí)之間還要經(jīng)過(guò)人的認(rèn)知加工這一中間環(huán)節(jié);人類(lèi)在對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行認(rèn)知加工的過(guò)程中，會(huì)受到身體的感知經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)文化等多種因素的影響，受其認(rèn)知能力和認(rèn)知方式的制約;語(yǔ)言不僅僅是受到外界刺激的結(jié)果，而是人類(lèi)認(rèn)知對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行加工后的結(jié)果，是人的大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行概念化之后的符號(hào)表達(dá);語(yǔ)言形式與其意義之間的關(guān)系并不是任意的、無(wú)規(guī)律可循的、不可解釋的，而是由人類(lèi)的一般認(rèn)知規(guī)律和認(rèn)知機(jī)制在起作用的，即語(yǔ)言是有認(rèn)知理?yè)?jù)性的。正如王寅曾指出的那樣：語(yǔ)言形式相對(duì)于人的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知方式、框架概念、語(yǔ)義系統(tǒng)、客觀世界來(lái)說(shuō)是有理可據(jù)的，有生理、心理、認(rèn)知等方面的動(dòng)因［4］。例如：在“men and women”“husband and wife”“brothers and sisters”等短語(yǔ)中表達(dá)男性的單詞放到了表達(dá)女性的單詞之前，這并不是任意的、偶然的，這是人類(lèi)在社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上所形成的“男尊女卑”的認(rèn)知概念在語(yǔ)言使用中的反映。

要指出的是：對(duì)語(yǔ)言認(rèn)知理?yè)?jù)性的肯定并不是要否定語(yǔ)言任意性的存在，“任意性和理?yè)?jù)性不是兩個(gè)截然對(duì)立的概念，而是互相依存的統(tǒng)一體”［5］。語(yǔ)言任意性重在解釋語(yǔ)言符號(hào)和所指客體之間的關(guān)系，而語(yǔ)言的認(rèn)知理?yè)?jù)性主要解釋語(yǔ)言?xún)?nèi)部單位之間的關(guān)系，后者牽涉到人的心理認(rèn)知規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，打破了前者所持的語(yǔ)言教學(xué)無(wú)規(guī)律可循的觀點(diǎn)，為探索有效的語(yǔ)言教學(xué)方法提供了可能性。

二、英語(yǔ)詞匯的認(rèn)知理?yè)?jù)性之表現(xiàn)

詞匯是語(yǔ)言的重要組成部分，語(yǔ)言的認(rèn)知理?yè)?jù)性必然在詞匯層面有所反映。詞義是人類(lèi)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)和自身的感知經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行認(rèn)知加工的基礎(chǔ)上范疇化和概念化的結(jié)果。范疇化和概念化具有體驗(yàn)性特征，因此，詞語(yǔ)也是基于體驗(yàn)和認(rèn)知之上的，即詞具有理?yè)?jù)性［6］。具體來(lái)講，英語(yǔ)詞匯的認(rèn)知理?yè)?jù)性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）語(yǔ)音理?yè)?jù)

英語(yǔ)詞匯的認(rèn)知理?yè)?jù)性首先在詞的語(yǔ)音層面表現(xiàn)最為明顯。在英語(yǔ)中有一部分單詞是以人的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以聲音模仿聲音的方式創(chuàng)造出來(lái)的，被稱(chēng)作擬聲詞。人類(lèi)對(duì)聽(tīng)到的人、動(dòng)物以及自然界中的聲音進(jìn)行模仿和認(rèn)知加工，形成概念儲(chǔ)存在大腦中，并用符合英語(yǔ)拼寫(xiě)和發(fā)音規(guī)則的形式通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)聽(tīng)到此類(lèi)英語(yǔ)單詞時(shí)，就能立即將該詞的語(yǔ)音與大腦中人、動(dòng)物或自然界中相應(yīng)聲音的概念聯(lián)系起來(lái)，得出該詞所指，明白其意義。另外，英語(yǔ)中有些單詞的發(fā)音與人類(lèi)的生理體驗(yàn)有關(guān)。例如，busy，hurry，heavy等單詞中沒(méi)有長(zhǎng)元音，讀起來(lái)短促輕快，這與人在繁忙、倉(cāng)促之中或提著重物時(shí)往往呼吸短促的氣息特征相對(duì)應(yīng);而像soothe，calm down，slow down等表示舒緩動(dòng)作的表達(dá)多用長(zhǎng)元音或雙元音，發(fā)音費(fèi)時(shí)相對(duì)較長(zhǎng)、節(jié)奏緩慢，這與人類(lèi)在現(xiàn)實(shí)生活中從事相關(guān)活動(dòng)“牽涉到過(guò)程和時(shí)間而逐漸發(fā)生”的體驗(yàn)和認(rèn)知是吻合的。

（二）形態(tài)理?yè)?jù)

英語(yǔ)中存在著大量的派生詞和復(fù)合詞;前者由詞綴和詞根構(gòu)成，后者由兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞基構(gòu)成;其意義可以通過(guò)分析其形態(tài)結(jié)構(gòu)獲得。因派生法和復(fù)合法的構(gòu)詞能力很強(qiáng)，這些單詞在英語(yǔ)詞匯中所占比例較高，其背后由一定的認(rèn)知機(jī)制在起作用。人類(lèi)在對(duì)世界認(rèn)知的過(guò)程中，基于體驗(yàn)和感知形成了各種經(jīng)驗(yàn)，并概念化形成語(yǔ)詞形態(tài)結(jié)構(gòu)的認(rèn)知模型［7］。例如，immoral，impossible，improper 等是根據(jù)“反義派生詞=否定詞綴－im+詞基”這一詞匯認(rèn)知模型而形成的;ice-cold，snow-white，pitchdark等是基于“形容詞復(fù)合詞=名詞+形容詞，意義是‘a(chǎn)s形容詞as名詞’”這一詞匯認(rèn)知模型而構(gòu)成的。反過(guò)來(lái)，我們可以通過(guò)參考相應(yīng)的詞匯認(rèn)知模型來(lái)分析單詞的形態(tài)結(jié)構(gòu)，最終獲得它們的意義。

（三）語(yǔ)義理?yè)?jù)

語(yǔ)義理?yè)?jù)是一種心理聯(lián)想，指詞義的引申和比喻。詞匯在語(yǔ)義層面的理?yè)?jù)性主要表現(xiàn)在多義詞和新詞形成背后隱喻、轉(zhuǎn)喻、類(lèi)比等認(rèn)知機(jī)制的作用。就多義詞來(lái)說(shuō)，“一詞多義現(xiàn)象的產(chǎn)生并不是任意的，而是遵循人的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的，是建立在一定的認(rèn)知模式的基礎(chǔ)上的”［8］。人類(lèi)在早期因受自身認(rèn)識(shí)和思維能力的限制，對(duì)自身以及周?chē)挛锏恼J(rèn)識(shí)也有限，所以創(chuàng)造的詞匯大多語(yǔ)義比較單一、指稱(chēng)比較具體。隨著人類(lèi)的發(fā)展、人的認(rèn)知和抽象思維能力的提高，人類(lèi)對(duì)自身和周?chē)h(huán)境的認(rèn)識(shí)越來(lái)越全面、越來(lái)越深入，并逐漸借助那些表具體事物的詞匯來(lái)表達(dá)抽象的概念，將較熟悉事物的一些認(rèn)知特征投射到新事物上面，或?qū)⒕唧w事物的一些認(rèn)知特征投射到抽象事物上面，以加深對(duì)后者的理解和認(rèn)識(shí)，這就使得原有語(yǔ)言符號(hào)的意義得以拓展，從而出現(xiàn)一詞多義的現(xiàn)象。以英語(yǔ)中“head”一詞為例：其原始意義指人的身體部位“頭”;隨時(shí)間推移，人們對(duì)“頭”的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入，如“頭處于人體的最上方”、“頭是圓形的”、“頭是思維的發(fā)生器”等，這些認(rèn)知特征被投射到新事物或抽象事物上面，這樣，“head”就獲得了新的義項(xiàng)“首領(lǐng)，頭兒（the head of the rescue team）”、“前端、上部、頂端（sit at the head of the table）”、“頭狀物（a head of cabbage）”、“思維（a cool head）”等。

（四）詞源理?yè)?jù)

詞源理?yè)?jù)是指有些單詞的意義可以從其來(lái)源找到理?yè)?jù)。這些單詞來(lái)源廣泛，有的來(lái)自地名和人名，有的來(lái)自書(shū)名、電影名、商標(biāo)名等，其背后有著豐富的歷史文化信息，它們要么保留著專(zhuān)有名詞的形態(tài)，要么已經(jīng)被普通化。這些單詞在形成的過(guò)程中也有一定的隱喻和轉(zhuǎn)喻等認(rèn)知機(jī)制在起作用。例如，sandwich（三明治）源自Sandwich伯爵，此人嗜好賭博，據(jù)說(shuō)為在賭博時(shí)節(jié)省時(shí)間，叫傭人替他用面包片夾肉充饑，這種食物因此而得名，稱(chēng)作sandwich，這是利用事物之間的相關(guān)性，通過(guò)轉(zhuǎn)喻映射而形成的單詞;Oedipus源自希臘神話(huà)，他曾解怪物斯芬克斯之迷，后誤殺父親并娶了自己的母親，發(fā)覺(jué)后自刺雙目，流浪而死，而用來(lái)指“解謎人”，Oedipus complex在心理學(xué)上則指“戀母情結(jié)”，這是利用隱喻映射機(jī)制，將有關(guān)Oedipus的認(rèn)知特征“能夠解謎”和“愛(ài)戀自己的母親”投射到具有類(lèi)似特征的人身上，使其不再專(zhuān)指希臘神話(huà)中的人物Oedipus，而是指具有Oedipus這些特征的人，從而實(shí)現(xiàn)了由專(zhuān)有名詞向普通名詞的轉(zhuǎn)化。

三、對(duì)英語(yǔ)詞匯教學(xué)的啟示

英語(yǔ)詞匯量巨大，而且“在語(yǔ)言的各層面中，詞匯比較容易損耗”［9］，這使得詞匯學(xué)習(xí)好像成了語(yǔ)言學(xué)習(xí)中難以逾越的一座大山。學(xué)生花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力查字典、背單詞，卻收效甚微;在口語(yǔ)表達(dá)、寫(xiě)作和翻譯時(shí)仍然感覺(jué)詞匯量較小。外語(yǔ)教師如何通過(guò)課堂教學(xué)幫助學(xué)生提高單詞的記憶效率和記憶時(shí)長(zhǎng)，是學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中亟待解決的問(wèn)題。

章柏成認(rèn)為：在英語(yǔ)詞匯教學(xué)中，詞匯呈現(xiàn)的目的重在通過(guò)各種方式的呈現(xiàn)以及呈現(xiàn)環(huán)節(jié)中各個(gè)步驟的操作實(shí)施，加深學(xué)習(xí)者對(duì)目標(biāo)詞匯的感知印象，使之盡快地進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶。另外，心理語(yǔ)言學(xué)有關(guān)詞匯提取的激活擴(kuò)散模型告訴我們：詞匯各呈現(xiàn)環(huán)節(jié)所呈現(xiàn)的各種［10］詞匯信息可以幫助完善目標(biāo)詞匯在心理詞匯中的儲(chǔ)存形式，同時(shí)，這些信息又為詞匯的提取提供了多種可供選擇的通道，“即便一條通道受阻，還有其他通道可供選擇”［11］。這有助于需要時(shí)目標(biāo)詞能夠快速?gòu)拈L(zhǎng)時(shí)記憶中被提取出來(lái)。

長(zhǎng)期以來(lái)，因受語(yǔ)言任意觀的影響，在語(yǔ)言教學(xué)中，語(yǔ)言教師經(jīng)常用“語(yǔ)言就是事實(shí)”和“習(xí)慣用法”等來(lái)解釋各種語(yǔ)言現(xiàn)象，這就導(dǎo)致學(xué)生在詞匯學(xué)習(xí)中因沒(méi)有任何規(guī)律可循而經(jīng)常采用死記硬背的機(jī)械記憶方式，記憶效果很不理想。有關(guān)詞匯認(rèn)知理?yè)?jù)性的知識(shí)揭示了詞的形和義之間的關(guān)系并不是任意的，而是可以解釋的，受人類(lèi)一般認(rèn)知規(guī)律的制約，這為英語(yǔ)詞匯教學(xué)，特別是課堂詞匯呈現(xiàn)方式提供了有益的啟示。

首先，英語(yǔ)教師要有效利用課堂教學(xué)，加強(qiáng)詞匯認(rèn)知理?yè)?jù)性知識(shí)的輸入。英語(yǔ)教師要從人類(lèi)體驗(yàn)和認(rèn)知為出發(fā)點(diǎn)，積極運(yùn)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)知識(shí)和理論，用學(xué)生比較熟悉或跟學(xué)生的生活比較貼近的例詞，向?qū)W生解釋單詞的形和義之間的理?yè)?jù)關(guān)系，解釋制約詞義形成的人類(lèi)一般認(rèn)知機(jī)制，以幫助學(xué)生從整體把握英語(yǔ)單詞意義的形成和拓展規(guī)律，加深學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言，特別是英語(yǔ)詞匯的理解，為學(xué)生的英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)提供方法和理論指導(dǎo)。

其次，在課堂詞匯教學(xué)中，英語(yǔ)教師要加強(qiáng)對(duì)基本詞匯和構(gòu)詞法的講解?；驹~匯在英語(yǔ)中雖然數(shù)量不多，但是其地位卻無(wú)法取代，因?yàn)榛驹~匯一般指稱(chēng)生活中最常見(jiàn)的事物和現(xiàn)象，是任何一個(gè)使用該語(yǔ)言的人所無(wú)法避免的，而且因這些詞使用頻率很高，它們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中通過(guò)隱喻、轉(zhuǎn)喻等認(rèn)知機(jī)制獲得了多重義項(xiàng)，其引申義項(xiàng)與基本義間有內(nèi)在聯(lián)系。教師在教學(xué)中應(yīng)特別重視基本詞匯隱喻意義的介紹，引導(dǎo)學(xué)生思考隱喻意義和基本詞義之間的關(guān)系，使學(xué)生能夠深入詞匯內(nèi)部系統(tǒng)掌握詞匯意義［12］。因復(fù)合詞和派生詞在英語(yǔ)詞匯中所占比例較大，教師有必要對(duì)這些單詞的構(gòu)詞模式以及組成成分之間的語(yǔ)法和語(yǔ)義關(guān)系做詳細(xì)的講解，特別是有些復(fù)合詞的詞義無(wú)法從構(gòu)詞成分意義的簡(jiǎn)單疊加而得出，有必要向?qū)W生澄清其形成背后的隱喻機(jī)制，以提升學(xué)生在理解基礎(chǔ)上記憶和識(shí)別單詞的能力。

再次，英語(yǔ)教師要充分調(diào)動(dòng)個(gè)人主觀能動(dòng)性和想象力，根據(jù)單詞的不同理?yè)?jù)特征，采取恰當(dāng)?shù)脑~匯呈現(xiàn)方法。如對(duì)具有語(yǔ)音理?yè)?jù)性的單詞，要多從單詞的讀音入手，通過(guò)讓學(xué)生大聲朗讀的方式，利用單詞的音響效果，幫助學(xué)生建立單詞發(fā)音和意義之間的聯(lián)想，加深學(xué)生對(duì)目標(biāo)詞匯的感知印象;對(duì)有詞源理?yè)?jù)性的單詞，要向?qū)W生解釋清楚該詞的歷史文化淵源，通過(guò)加大相關(guān)背景信息的輸入，加深學(xué)生對(duì)該詞的印象，并增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)單詞的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)單詞的積極性;針對(duì)多義詞，通過(guò)解釋其各義項(xiàng)形成背后的隱喻、轉(zhuǎn)喻、類(lèi)比等認(rèn)知機(jī)制，“幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)詞匯‘知其然，知其所以然’”［7］，使學(xué)生能夠舉一反三、以此類(lèi)推，以此培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)詞匯時(shí)對(duì)詞匯進(jìn)行深加工的意識(shí)，進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)單詞的效率和效果。

最后，英語(yǔ)教師要鼓勵(lì)學(xué)生將詞匯學(xué)習(xí)和具體使用語(yǔ)境結(jié)合起來(lái)，并增加學(xué)生使用所學(xué)詞匯的機(jī)率。詞的意義及其背后的認(rèn)知理?yè)?jù)性在具體語(yǔ)境中會(huì)更直觀、更清晰地凸顯出來(lái)，而且有些單詞的創(chuàng)新隱喻用法是在詞典中無(wú)法查到的，必須借助相關(guān)語(yǔ)境信息來(lái)確定其確切意義。通過(guò)在具體語(yǔ)境中理解和運(yùn)用所學(xué)詞匯不但能夠幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵意義，還能加深學(xué)生對(duì)其印象，使所學(xué)單詞在學(xué)生的記憶中真正地“動(dòng)起來(lái)”，使學(xué)生對(duì)該詞的感知更加生動(dòng)、形象，使其盡快進(jìn)入學(xué)生的長(zhǎng)時(shí)記憶，并以此建立多種詞匯提取通道，為隨時(shí)需要就隨時(shí)提取奠定基礎(chǔ)。

四、結(jié)論

語(yǔ)言是任意性和理?yè)?jù)性共同作用的結(jié)果，語(yǔ)言?xún)?nèi)部單位之間存在理?yè)?jù)性聯(lián)系，人類(lèi)體驗(yàn)和認(rèn)知參與了語(yǔ)言的形成和發(fā)展過(guò)程。語(yǔ)言和詞匯的理?yè)?jù)性揭示了隱藏于語(yǔ)言形式背后的認(rèn)知機(jī)制，英語(yǔ)教師在詞匯教學(xué)中可以通過(guò)運(yùn)用符合人類(lèi)心理認(rèn)知規(guī)律的方式實(shí)施課堂教學(xué)，幫助學(xué)生理清單詞形式與意義之間的關(guān)系，在理解的基礎(chǔ)上記憶和運(yùn)用英語(yǔ)單詞，減輕學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān);以生動(dòng)、形象、直觀的呈現(xiàn)方式幫助學(xué)生加深對(duì)目標(biāo)詞匯的感知印象，并藉此建立多種詞匯提取通道，最終達(dá)到幫助學(xué)生提高詞匯學(xué)習(xí)效率以及整體語(yǔ)言水平的目的。

［1］ Wilkins D．A．Linguistics in Language Teaching［M］．London：Edward Arnold，1972：48．

［2］ 桂詩(shī)春．新編心理語(yǔ)言學(xué)［M］．上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2000：274．

［3］ Simone，Raffaele．Iconicity in Language［M］．Amsterdam：John Benjamins，1994：6．

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［5］ 張紹杰．語(yǔ)言符號(hào)任意性研究：索緒爾語(yǔ)言哲學(xué)思想探索［M］．上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2004：145．

［6］ 劉玉梅．認(rèn)知詞匯學(xué)［J］．外語(yǔ)學(xué)刊，2010（5）：31－35．

［7］ 陳建生．認(rèn)知詞匯學(xué)［M］．北京：光明日?qǐng)?bào)出版社，2011．

［8］ 趙凌．一詞多義現(xiàn)象的認(rèn)知研究［J］．溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（1）：59－61．

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［10］ 章柏成．英語(yǔ)詞匯教學(xué)的呈現(xiàn)方式研究［J］．外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2004（4）：24－27．

［11］ 桂詩(shī)春．實(shí)驗(yàn)心理語(yǔ)言學(xué)綱要［M］．長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，1991．

［12］ 梁曉波．認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)對(duì)英語(yǔ)詞匯教學(xué)的啟示［J］．外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2002（2）：35－39．

Teaching of English vocabulary from the perspective of cognitive motivation

ZHOU Xiu－min
（School of Foreign Studies of Henan Agricultural University，Zhengzhou450002，China）

Vocabulary is the key to successful English learning;meaning plays an important role in lexical acquisition and access．Cognitive linguists hold that the form and the meaning of a linguistic sign are physiologically，psychologically or cognitively related，which is demonstrated by the fact that English words are phonetically，morphologically，semantically or etymologically motivated．This makes it theoretically possible for English teachers to teach vocabulary according to human cognitive and psychological features，and helps to improve the efficiency and quality of English vocabulary teaching．

cognition;motivation;English vocabulary teaching

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-8976（2014）02-0129-04

10．3969/j．issn．1009-8976．2014．02．040

2013－12－30

河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2014－qn－593）

周秀敏（1980—），女（漢），河南周口，碩士，講師主要研究英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)和英語(yǔ)教學(xué)。