李輝周

(合肥師范學(xué)院藝術(shù)傳媒學(xué)院，安徽 合肥 230601)

城市與人們生活息息相關(guān)，它以人們五官感知而存在;而城市文化與生活方式等更多是通過視覺來體驗(yàn)的。相對(duì)于今天城市發(fā)展而言，塑造具有生態(tài)性城市視覺形象是一個(gè)多元而復(fù)雜的過程，其中文字景觀設(shè)計(jì)在城市形象建設(shè)中扮演著重要的角色。

一、城市建設(shè)與和諧的視覺生態(tài)觀

改革開放以來，現(xiàn)代城市建設(shè)創(chuàng)造了舉世矚目的成就。然而，在城市建設(shè)蓬勃發(fā)展的背后，城市的大氣污染、水污染、光污染、噪音污染、視覺污染等都為城市的可持續(xù)發(fā)展帶來諸多嚴(yán)峻問題。事實(shí)上，城市的視覺污染對(duì)人們的身體健康危害較大，城市中冷峻高聳的水泥森林，稀少的綠化，混亂的城市指示系統(tǒng)等給人們的生活和心理均帶來極大影響。實(shí)踐證明，人們對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)80%以上是靠視覺來感知的，如果我們所處環(huán)境缺少變化，同質(zhì)化情形嚴(yán)重，就易造成“單質(zhì)視野”現(xiàn)象，即對(duì)視覺環(huán)境易產(chǎn)生煩躁和不安情緒。當(dāng)然設(shè)計(jì)混亂的建筑、廣告、指示等也同樣會(huì)給受眾帶來視覺上的煩惱。而現(xiàn)代都市盲目擴(kuò)張，管理者并未將視覺納入城市規(guī)劃當(dāng)中來。研究表明，城市中的“綠視率”(Green Looking Ratio)對(duì)人們的生活影響巨大。綠視率是指人們眼睛所看到的物體中綠色植物所占的比例，當(dāng)綠色在人的視野中達(dá)到25%時(shí)，人感覺最為舒適。綠色不僅僅代表的是某一具體事物，還泛指一切有利于人們與城市和諧發(fā)展的低碳環(huán)保的生態(tài)觀念，而且綠色概念還在不斷地?cái)U(kuò)展和延伸。結(jié)合城市視覺而言，其視覺形成應(yīng)對(duì)觀者的心理及身體健康有益，并有助于觀者感悟和體驗(yàn)?，F(xiàn)代城市視覺生態(tài)觀念正成為一種能量，對(duì)城市的地域特色、文化傳承等方面都起著重要的指導(dǎo)作用。這種視覺生態(tài)觀念，在現(xiàn)代城市建設(shè)中正成為一門學(xué)科。如何推動(dòng)城市個(gè)性化塑造，更加科學(xué)地審視視覺生態(tài)規(guī)劃和建設(shè)是值得每個(gè)人深思的問題。作為城市中的視覺引導(dǎo)元素——文字起著至關(guān)重要的作用，而縱觀目前城市的道路指示牌、廣告牌、公交站牌等與文字信息相關(guān)的視覺載體，可謂是雜相叢生，信息混亂。缺少規(guī)劃和設(shè)計(jì)的文字信息嚴(yán)重影響了城市的視覺形象和城市品質(zhì)。近年來雖然城市大發(fā)展，但在城市視覺設(shè)計(jì)上還存在著許多問題，其中對(duì)文字信息的處理所存在的問題尤為嚴(yán)重。

二、城市文字景觀的構(gòu)成要素

美國(guó)地理學(xué)家索爾(C．O．Sauer)在1925年發(fā)表的著作《景觀的形態(tài)》中，認(rèn)為文化景觀是人類文化作用于自然景觀的結(jié)果，即人們?yōu)榱藵M足某種需要，利用自然物質(zhì)加以創(chuàng)造，并附加在自然景觀上的人類活動(dòng)形態(tài)［1］。他主張用實(shí)際觀察地面景色來研究地理特征，通過文化景觀來研究文化地理。而文字作為城市建設(shè)中不可或缺的元素，目前尚未得到充分認(rèn)識(shí)和研究。從目前的研究資料來看，這方面的研究較少，類似研究如張捷、張靜的《書法景觀與城市景觀》中提到:書法景觀概念是基于將書法作為城市景觀中的象征符號(hào)，其形成過程是漢字—書法—景觀的遞進(jìn)過程。文中認(rèn)為，漢字是具有表現(xiàn)概念、標(biāo)示功能和構(gòu)形功能的符號(hào)，其不同的空間表現(xiàn)形式如同環(huán)境的符號(hào)化構(gòu)建模式［2］。因此，從書法景觀概念可以推論，文字是人類認(rèn)知和感受城市景觀的外層表征，通過文字視覺信息引導(dǎo)，結(jié)合文字不同表現(xiàn)形式的構(gòu)造以及城市中文字導(dǎo)讀功能和視覺美感的合理構(gòu)建，從而形成獨(dú)特的文字景觀。在城市中以文字信息為符號(hào)而構(gòu)成的文字景觀，是人們?cè)陂L(zhǎng)期生活實(shí)踐中有意識(shí)地認(rèn)識(shí)和改造自然環(huán)境或人工環(huán)境而形成的城市文化復(fù)合體。文字景觀作為一種視覺引導(dǎo)符號(hào)存在和發(fā)展，反映了人類一種特殊的藝術(shù)活動(dòng)形態(tài)。

文字景觀是基于將文字作為城市景觀中的重要構(gòu)成要素而存在和發(fā)展的，是在城市景觀基礎(chǔ)上人類活動(dòng)所創(chuàng)造出來的。文字景觀包含范圍廣泛，狹義來看，它是將依附于一定載體的文字置于某個(gè)環(huán)境當(dāng)中，這種文字隱射的是一種符號(hào)，一種場(chǎng)所精神，一定程度上能使人們對(duì)環(huán)境有一定程度的感知和理解。從這個(gè)層面上來理解，它具有功能性和象征性。而環(huán)境視覺設(shè)計(jì)中的文字不僅包括文字本身所傳達(dá)的具體含義，還包含了時(shí)間、空間因素，以及精神、文化、心理、生態(tài)等其他層面含義?？傮w而言包含以下幾個(gè)方面:

(一)功能要素

城市文字景觀設(shè)計(jì)的功能是通過視覺方式表現(xiàn)出來的，隨著社會(huì)的發(fā)展，這種形式又是發(fā)生變化的，由過去的靜態(tài)向現(xiàn)在的動(dòng)態(tài)方式轉(zhuǎn)變。但無(wú)論何種形式的轉(zhuǎn)變，其主要功能是傳達(dá)信息，通過文字形式給人以明確信息，引導(dǎo)人們的活動(dòng)方式，帶有一定的指示性作用。這種功能要求文字信息必須簡(jiǎn)明清晰、易于識(shí)別，其文字設(shè)計(jì)、物質(zhì)載體、色彩設(shè)置等均要與周圍環(huán)境和諧搭配，這樣才有利于信息傳播。

(二)空間要素

空間要素是建立在人類活動(dòng)基礎(chǔ)上的，文字景觀設(shè)計(jì)必須要考慮到人的視覺尺度，如人的視覺范圍、視覺流程、錯(cuò)視覺等因素。在具體環(huán)境中，文字景觀設(shè)計(jì)應(yīng)以人為核心，充分考慮人的視覺距離與實(shí)際設(shè)計(jì)尺度，尺度過大，易造成視覺污染;尺度過小，又難以識(shí)別。因此，對(duì)于空間因素，要因地制宜，進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。當(dāng)然，文字景觀作為城市建設(shè)中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，其設(shè)計(jì)要與建筑環(huán)境、人類工作和生活環(huán)境相融合，不能只考慮文字本身作用而忽略整體視覺環(huán)境。

(三)美感要素

文字景觀設(shè)計(jì)在現(xiàn)代城市中除了具有社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值之外，其設(shè)計(jì)本身還需具有美感。美感是審美主體與審美對(duì)象之間發(fā)生感應(yīng)的結(jié)果。即我們所進(jìn)行的文字景觀設(shè)計(jì)在其形態(tài)、色彩、材質(zhì)等視覺元素方面給人以視覺、心理上的愉悅感。若一個(gè)城市在文字景觀設(shè)計(jì)上做到有規(guī)劃，有設(shè)計(jì)，不僅在視覺指示上明確，而且能使城市的文化建設(shè)、城市形象、文化品位等方面都得到提升。反之，一個(gè)城市文字景觀設(shè)計(jì)粗糙，布局混亂，難以給人美的感受。

(四)生態(tài)要素

隨著城市的發(fā)展，新材料、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，面對(duì)多元文化的沖擊，現(xiàn)代城市中的文字景觀設(shè)計(jì)局面堪憂。材料能源浪費(fèi)巨大，對(duì)環(huán)境也造成巨大影響。如現(xiàn)代許多戶外商業(yè)廣告、大型圍欄標(biāo)語(yǔ)等多采用以PVC為原料的噴繪布，屬于一次性材料，拆卸后的廢舊材料對(duì)生態(tài)破壞較大?，F(xiàn)代城市中的文字景觀設(shè)計(jì)應(yīng)建立在和諧的秩序之上，不能過多追求視覺感官刺激，而忽略城市環(huán)境的和諧與統(tǒng)一。在選材上應(yīng)更多考慮其適用性和重復(fù)使用性;在視覺上要更多考慮觀者感受，信息傳達(dá)應(yīng)準(zhǔn)確并給人以愉悅的視覺享受。

三、視覺生態(tài)意識(shí)指導(dǎo)下的城市文字景觀設(shè)計(jì)與構(gòu)建

當(dāng)前城市視覺設(shè)計(jì)并未引起相關(guān)部門的重視，其中城市文字景觀設(shè)計(jì)仍處在較混亂狀態(tài)，尤其新城建設(shè)缺少這方面的規(guī)劃設(shè)計(jì)，如現(xiàn)代城市中的光污染(主要包括白亮污染、人工白晝污染和彩光污染等)、色彩污染、廣告污染等［3］，城市的生存環(huán)境不容樂觀。而文字景觀作為城市視覺設(shè)計(jì)的重要組成部分也承載著重要的使命，城市中的各種指示系統(tǒng)、廣告系統(tǒng)等充斥于城市生活的各個(gè)角落。在追求視覺生態(tài)設(shè)計(jì)的今天，一個(gè)城市文字景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)劣，直接關(guān)系到該城市的整體形象與品位。

(一)關(guān)注視覺生態(tài)與城市文化

城市的文化底蘊(yùn)及個(gè)性特色存在于人們對(duì)這座城市的物質(zhì)形式內(nèi)容及生活形態(tài)和藝術(shù)文化的概括性認(rèn)識(shí)中［4］。城市文化是一個(gè)系統(tǒng)性的綜合體，是一個(gè)城市的靈魂，并通過現(xiàn)實(shí)載體傳達(dá)其獨(dú)特的文化記憶與感受?，F(xiàn)代許多新都市不斷崛起，但城市規(guī)劃、視覺設(shè)計(jì)同質(zhì)化嚴(yán)重，某種程度上使人們深深感到城市文化的沒落?，F(xiàn)代城市是集生態(tài)、視覺、人文等于一體的大“容器”，城市建設(shè)的每個(gè)節(jié)點(diǎn)的存在都應(yīng)有其實(shí)際價(jià)值。作為一個(gè)統(tǒng)一的系統(tǒng)，人們的視覺心理感受具有重要的地位和作用，而這其間尤以視覺生態(tài)為重。人與城市息息相關(guān)，作為城市中一分子，其視覺展現(xiàn)無(wú)不每分每秒影響著人們的生活方式?？傮w而言，城市文字景觀設(shè)計(jì)與構(gòu)建應(yīng)尺度適宜，色彩設(shè)計(jì)令人愉悅，材料環(huán)保，布局合理，層次清晰，這樣方能營(yíng)造舒適、生態(tài)、富有文化氣息的城市景觀。城市文化與視覺生態(tài)是一個(gè)集合體，二者相互影響，和諧共生。城市文字景觀構(gòu)建，要緊密關(guān)注視覺生態(tài)與城市文化建設(shè)，它不僅能提高城市的文化品位，還能體現(xiàn)城市文化內(nèi)涵并決定城市的文化特色和城市的魅力。

(二)注重設(shè)計(jì)的科學(xué)性與可持續(xù)性

現(xiàn)代都市建設(shè)，可謂光怪陸離，精彩紛呈，各種文字視覺設(shè)計(jì)最大限度地刺激著人們的視覺神經(jīng)。鋪天蓋地的文字景觀，伴隨著城市的發(fā)展，也滋生了許多問題。一些商家店鋪，為了吸引顧客，盡可能把文字放到最大，色彩艷麗而又夸張，把媚俗推向極致。在現(xiàn)代許多城市街道兩旁，放眼望去，建筑已淹沒在各種燈箱廣告、指示牌等文字景觀之中，城市的視覺美感消失殆盡。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，利益的角逐不應(yīng)違背城市文字景觀設(shè)計(jì)的科學(xué)性與合理性。城市建設(shè)，建筑是本體，文字等景觀設(shè)計(jì)是圍繞城市發(fā)展而推進(jìn)的。城市的文字景觀設(shè)計(jì)應(yīng)建立在合理的視覺秩序規(guī)劃之上，文字設(shè)計(jì)應(yīng)進(jìn)行動(dòng)、靜分布，在文字大小、字體、材質(zhì)、色彩、擺放位置等方面要仔細(xì)斟酌，統(tǒng)一規(guī)劃;同時(shí)還應(yīng)充分考慮觀者的視覺心理感受及文字信息傳達(dá)的合理性。此外，在城市文字景觀設(shè)計(jì)時(shí)，一是在戰(zhàn)略規(guī)劃上，應(yīng)考慮其可持續(xù)性，如道路指示，信息要明確，更換要便捷。二是在材質(zhì)運(yùn)用方面，要注重環(huán)保，杜絕浪費(fèi)。尤其現(xiàn)在許多街道兩邊或建筑物外立面上，廣告畫面做得巨大，存在著安全隱患，而且拆除后的噴繪材料對(duì)環(huán)境會(huì)造成巨大污染。因此，文字的視覺展現(xiàn)，在合理布局的基礎(chǔ)上，還要注意文字設(shè)計(jì)的科學(xué)性與合理性。建議采用一些電子顯示屏或投影設(shè)備，因?yàn)樗廴拘?，信息展示豐富，更新方便，具有可持續(xù)性。

(三)探索城市文字景觀設(shè)計(jì)的多樣性表達(dá)

筆者通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代城市中的道路指示、門頭廣告、戶外廣告、公共環(huán)境導(dǎo)視等相關(guān)設(shè)計(jì)中，文字景觀設(shè)計(jì)均缺乏理性思考，設(shè)計(jì)形式也較單一。事實(shí)上現(xiàn)代城市建設(shè)及人們的審美需求是不斷發(fā)展變化的，城市文字景觀設(shè)計(jì)也應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展步伐和實(shí)際需要而不斷發(fā)展變化。從而為受眾傳遞有效信息，帶來新的視覺感官體驗(yàn)。

首先，從模塊化設(shè)計(jì)角度來看，在考慮地域空間及環(huán)境的基礎(chǔ)上，應(yīng)充分利用資源，賦予文字以新的呈現(xiàn)方式和空間感受。如在合肥叉車?yán)蠌S房改造為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園方案設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者結(jié)合該廠的發(fā)展歷史，以廢棄的紅磚塊、生銹的鋼板及機(jī)器上的廢舊零件等為原材料，進(jìn)行重新設(shè)計(jì)組合，采用抽象雕塑形式賦予道路名稱、時(shí)代口號(hào)等文字信息以新的生命。同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代雕刻技術(shù)，將文字鏤雕在生銹鋼板上，紅色銹跡的特殊質(zhì)感加上文字設(shè)計(jì)及排版，鏤空效果與周圍環(huán)境融為一體，質(zhì)樸而又現(xiàn)代。在園區(qū)信息導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)上，以磚塊為元素，切割成文字，凹凸有致分布于墻面、地面甚至屋頂及室內(nèi)空間。在滿足基本指示功能的同時(shí)，特殊的字體肌理和字群效應(yīng)具有強(qiáng)烈的裝飾感和現(xiàn)代感。通過對(duì)整個(gè)園區(qū)文字系統(tǒng)統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)后，老廠房成為一道靚麗的風(fēng)景線。在現(xiàn)代城市文字景觀的呈現(xiàn)方式上也有實(shí)驗(yàn)性的探索，如英國(guó)著名設(shè)計(jì)公司W(wǎng)hy Not Associates的字體設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)作品，以鋼、玻璃、青銅等為材料，將一首關(guān)于“鳥”的詩(shī)文刻在32米長(zhǎng)的由花崗巖構(gòu)成的人行道上。整個(gè)路面是這首詩(shī)的載體，突破了傳統(tǒng)文字的載體，其設(shè)計(jì)形式新穎，充滿想象，同時(shí)也賦予了該城市獨(dú)特的文字景觀［5］。文字景觀設(shè)計(jì)不僅僅停留在城市的某一街道、某一區(qū)域或景觀節(jié)點(diǎn)上，它還可以運(yùn)用于建筑的外觀設(shè)計(jì)上，讓文字與建筑和諧共生。如2010上海世博會(huì)韓國(guó)館的設(shè)計(jì)，將富有幾何學(xué)特征的韓文運(yùn)用在建筑外觀設(shè)計(jì)上，文字與建筑完美結(jié)合的同時(shí)，其獨(dú)特的文字景觀也讓國(guó)家文化得到很好詮釋?，F(xiàn)代城市文字景觀設(shè)計(jì)在空間、尺度及材質(zhì)運(yùn)用上已突破了以往局限。文字是一個(gè)城市景觀的重要構(gòu)成要素，對(duì)文字進(jìn)行合理布局、設(shè)計(jì)，能讓文字溫暖城市，提升城市文化與品質(zhì)，讓受眾產(chǎn)生文化認(rèn)同感。

其次，從傳播形態(tài)和媒介形態(tài)來看，數(shù)字技術(shù)革命帶來了翻天覆地的變化，文字景觀設(shè)計(jì)也隨之發(fā)生改變?，F(xiàn)代數(shù)字媒體的介入，使信息傳播方式更具集成性、實(shí)時(shí)性、交互性和多樣性。運(yùn)用現(xiàn)代多媒體工具，將聲、光、影像、文字等多種媒體信息融于一體，使文字信息在不同的媒介平臺(tái)上使用和傳播。如“我愛上海I LOVE SH字體設(shè)計(jì)邀請(qǐng)展”，運(yùn)用LED視頻及多媒體工具，將19位設(shè)計(jì)師的作品在浦東震旦大廈等建筑群外觀上滾動(dòng)播放。其富有動(dòng)態(tài)、色彩多變、形式新穎的文字設(shè)計(jì)，成為黃浦江畔一道美輪美奐的城市文字景觀，為中外游客帶來別樣的視覺享受，同時(shí)這種設(shè)計(jì)行為也符合了“以設(shè)計(jì)服務(wù)社會(huì)融入生活的一次視覺創(chuàng)新”的活動(dòng)目的。另外，現(xiàn)代文字在傳播媒介形態(tài)上趨向于多種媒介的混合使用，設(shè)計(jì)手法上也更具有創(chuàng)新性。如深圳年輕設(shè)計(jì)師黑一烊為“X EXHIBITION”做視覺形象推廣時(shí)，運(yùn)用發(fā)光的燈管，將展覽主題、設(shè)計(jì)師姓名等文字信息設(shè)計(jì)成獨(dú)特的“光之字”，并在展館、菜市場(chǎng)、停車場(chǎng)、天橋等城市空間中展出。發(fā)光字體設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、醒目，給觀者帶來驚喜和想象空間;其柔和的“光之字”所形成的文字景觀使整個(gè)環(huán)境充滿斑駁的光影感和時(shí)空幻境之感。

現(xiàn)代數(shù)字媒體及科技手段的運(yùn)用，使城市文字景觀設(shè)計(jì)在時(shí)空概念上有了新的發(fā)展和變化。但同時(shí)我們也應(yīng)充分考慮城市文字景觀的整體規(guī)劃以及視覺生態(tài)和受眾心理。如國(guó)外一些公交站牌的文字指示系統(tǒng)設(shè)計(jì)，將文字圖形化，設(shè)計(jì)成動(dòng)畫效果，配上聲樂以交互界面形式與觀眾互動(dòng)，幽默而又生動(dòng)，給煩悶等待中的人們帶來一種愉悅的體驗(yàn)。這種具有立體感、人性化的設(shè)計(jì)，深受觀眾喜愛，同時(shí)也給現(xiàn)代城市文字景觀設(shè)計(jì)的多樣性表達(dá)提供了發(fā)展方向。

四、結(jié)語(yǔ)

城市文字景觀設(shè)計(jì)是現(xiàn)代社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的需要。然而，創(chuàng)造具有特色的城市文字景觀是管理部門、設(shè)計(jì)師等多方面共同作用的結(jié)果，這就需要決策者具有前瞻性和大局意識(shí)，執(zhí)行者要有更高的知識(shí)素養(yǎng)和文化結(jié)構(gòu)。設(shè)計(jì)師在構(gòu)建文字景觀設(shè)計(jì)的整體環(huán)境的基礎(chǔ)上應(yīng)充分考慮視覺生態(tài)的指引作用，從生態(tài)學(xué)角度出發(fā)，遵循設(shè)計(jì)與城市環(huán)境和諧統(tǒng)一原則，注重個(gè)體效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，以凸顯城市的生機(jī)與活力。新形勢(shì)下，多元文化并存，中西融匯、傳統(tǒng)與現(xiàn)代重構(gòu)的文化背景中，隨著數(shù)字媒體技術(shù)的普及，探索有益于城市健康有序發(fā)展的文字景觀，是現(xiàn)代城市視覺秩序構(gòu)建的重要研究課題。

［1］ 殘?chǎng)幕坝^［EB/OL］．［2014 －05 －04］．http://baike．baidu．com/view/41025．htm．

［2］ 張捷，張靜．書法景觀與城市景觀［J］．城市文化，2004(3):42－43．

［3］ 吳振韓．論現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)與品牌經(jīng)營(yíng)中的視覺生態(tài)觀［J］．包裝工程，2010(3):88－90．

［4］ 閆如山．地域文化視野下的城市視覺形象探析［J］．美術(shù)大觀，2010(7):200 －201．

［5］ 季鐵，周旭．文字設(shè)計(jì)與傳播［M］．北京:高等教育出版社，2007:150．