阮燕

新的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐?！闭Z(yǔ)文課堂中有效的生活體驗(yàn)，能在文本與生活之間架起一座溝通的橋梁，能多方位刺激學(xué)生的感官，培養(yǎng)其實(shí)踐能力，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性，使教學(xué)省時(shí)增效。

但生活體驗(yàn)設(shè)計(jì)不當(dāng)，節(jié)外生枝，會(huì)使學(xué)生的興趣發(fā)生偏移，讓課堂效果很“受傷”。如我校一位教師在執(zhí)教的一節(jié)語(yǔ)文公開(kāi)課《慈母情深》時(shí)，教師深情并茂地朗讀和講解課文，把母親無(wú)私無(wú)畏、博大的胸懷和“我”對(duì)母親的崇敬和愛(ài)戴之情，宛如畫(huà)面一般主動(dòng)地呈現(xiàn)在人們的面前。學(xué)生也被感動(dòng)得完全沉浸在課文的語(yǔ)境中而淚眼婆娑。這時(shí)，為了拓展延伸，進(jìn)一步體驗(yàn)生活中母親的辛勞和偉大，教師讓三位學(xué)生表演體驗(yàn)?zāi)赣H十月懷胎的艱辛，把書(shū)包背在胸前進(jìn)行活動(dòng)。這時(shí)三位學(xué)生嘻嘻哈哈地背著書(shū)包，你追我鬧，沒(méi)有絲毫勞累之感，其他學(xué)生一個(gè)個(gè)笑得前俯后仰。這很讓人質(zhì)疑此活動(dòng)的目的。而學(xué)生在說(shuō)觀看活動(dòng)后的感受時(shí)，竟很“乖巧”地說(shuō)，母親十月懷胎是很辛苦的，是偉大的……這很讓人有做作之感。我認(rèn)為這種脫離學(xué)生實(shí)際的生活化的教學(xué)，不但浪費(fèi)了課堂時(shí)間，還把學(xué)生的注意力引向別處，只能使語(yǔ)文課堂很“受傷”。

那么，在新課程教學(xué)中，我們?cè)鯓訉?shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)生活化呢？

首先學(xué)生要熱愛(ài)生活，從學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中來(lái)看，只有將語(yǔ)文學(xué)習(xí)置于現(xiàn)實(shí)生活的背景中，才能激發(fā)起他們作為學(xué)習(xí)主體的強(qiáng)烈學(xué)習(xí)愿望。與生活相結(jié)合的語(yǔ)文學(xué)習(xí)生動(dòng)有趣，能豐富學(xué)生的精神世界，陶冶學(xué)生的情操，升華學(xué)生的思想境界，語(yǔ)文課堂的教學(xué)效果會(huì)大幅度提高。

其次，教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容要加大開(kāi)放性的力度，向生活資源拓展。語(yǔ)文教師作為教學(xué)過(guò)程中的組織者、參與者、引導(dǎo)者，要適應(yīng)新課程要求，要用語(yǔ)文生活化的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。而生活體驗(yàn)要和教學(xué)內(nèi)容有機(jī)兼容，堅(jiān)持課堂中的生活體驗(yàn)是為教學(xué)服務(wù)的宗旨，不能一味地追求“熱鬧”的課堂。

總之，語(yǔ)文教師只有加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性，順應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，努力向生活領(lǐng)域拓展延伸，才能全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。也只有這樣，才能使新課程要求的對(duì)學(xué)生實(shí)施綜合素養(yǎng)的教育培養(yǎng)目標(biāo)落到實(shí)處。 （作者單位：江西省新干縣金川小學(xué)）endprint