胡娟

(武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院 外語(yǔ)學(xué)院，湖北 武漢 430074)

雅思(IELTS)是International English Language Testing System(國(guó)際英語(yǔ)語(yǔ)言測(cè)試系統(tǒng))的簡(jiǎn)稱。該考試是為向英語(yǔ)為官方語(yǔ)言的國(guó)家留學(xué)或移民的非英語(yǔ)國(guó)家的學(xué)生設(shè)立的。隨著中國(guó)學(xué)生參加雅思考試的人數(shù)急速上升，許多高校根據(jù)教學(xué)需求也開(kāi)設(shè)了雅思課程。根據(jù)2012全球雅思考生成績(jī)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)雅思考生歷年總分平均分為5.6分，而寫(xiě)作平均分僅為5.2分，是中國(guó)考生在雅思的四項(xiàng)考試(聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě))中成績(jī)最不理想的，然而四項(xiàng)基本語(yǔ)言能力中，最能體現(xiàn)一個(gè)人語(yǔ)言能力水平的就是寫(xiě)作，不論是外語(yǔ)寫(xiě)作，還是母語(yǔ)寫(xiě)作，對(duì)于中國(guó)考生而言，都是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)和挑戰(zhàn)。

一、雅思寫(xiě)作教學(xué)現(xiàn)狀分析

(一)學(xué)生在雅思作文中常見(jiàn)錯(cuò)誤

筆者以武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院國(guó)際雅思班學(xué)生為例，通過(guò)日常寫(xiě)作練習(xí)，學(xué)生反映的錯(cuò)誤主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是詞匯和語(yǔ)法錯(cuò)誤表現(xiàn)較為突出。單詞拼寫(xiě)錯(cuò)誤，主謂不一致，介詞使用錯(cuò)誤，時(shí)態(tài)使用錯(cuò)誤，用詞簡(jiǎn)單、重復(fù)，可數(shù)名詞和不可數(shù)名詞混淆等問(wèn)題在學(xué)生的雅思作文中比比皆是。二是句子和篇章結(jié)構(gòu)問(wèn)題是寫(xiě)作中的常見(jiàn)問(wèn)題。大部分學(xué)生習(xí)慣按照中文思維方式來(lái)思考，寫(xiě)了幾十字，都沒(méi)有出現(xiàn)主題句；更有甚者，為了節(jié)省學(xué)習(xí)時(shí)間，背句型或高分范文，生搬硬套，句型單調(diào)呆板。學(xué)生的雅思作文中出現(xiàn)的一些句子，雖然沒(méi)有明顯語(yǔ)法錯(cuò)誤，但是句子結(jié)構(gòu)千篇一律。三是段落邏輯不清楚、銜接不合理。在學(xué)生的雅思作文中經(jīng)常會(huì)看到一段文章或者是隨意分段的文章，內(nèi)容沒(méi)有層次感，段落之間既沒(méi)有合理銜接，也沒(méi)有靈活使用各種銜接詞。

(二)雅思課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題

(一)教師教學(xué)模式化

雅思考試的目的是考察學(xué)生的英語(yǔ)表達(dá)能力、邏輯思維能力和科研能力。但目前我國(guó)雅思寫(xiě)作教學(xué)主要是針對(duì)雅思考試的通過(guò)率，采取傳統(tǒng)的成果教學(xué)法，其教學(xué)重點(diǎn)在詞匯、句型以及語(yǔ)篇銜接等的正確使用，通常教師采取的方法就是讓學(xué)生分析高分作文，參照其作文結(jié)構(gòu)、句式模范寫(xiě)作，或者介紹一些寫(xiě)作技巧及策略，認(rèn)為掌握了方法和寫(xiě)作套路就可以拿到高分。[1]在這種教學(xué)方式影響下，學(xué)生不能夠積極地創(chuàng)作與思考，只能被動(dòng)地接受與機(jī)械模仿，詞匯單一，很多考生寫(xiě)出來(lái)的作文內(nèi)容膚淺，沒(méi)有明確觀點(diǎn)，內(nèi)容淺薄空洞，語(yǔ)言死板，思維呆板化，論證缺乏邏輯性，缺乏新意。

(二)忽略開(kāi)放式思維教學(xué)

學(xué)術(shù)類雅思寫(xiě)作包含兩篇作文。在作文一中，題目會(huì)給出一些視覺(jué)性的信息，如一個(gè)或多個(gè)互相關(guān)聯(lián)的圖表、圖解或表格，考生需對(duì)這些信息或數(shù)據(jù)進(jìn)行描述。而作文二中，題目中會(huì)給出一個(gè)看法、問(wèn)題或議題，考生需要就此進(jìn)行論述，而涉及到的話題通常是社會(huì)熱點(diǎn)話題，如教育、科研、環(huán)境等，并且隨著社會(huì)的進(jìn)步不斷更新考試內(nèi)容，給學(xué)生寫(xiě)作造成了一定難度，但目前的雅思教學(xué)中仍然按照傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)寫(xiě)作教學(xué)法，更多層面停留在用詞、造句、語(yǔ)篇的練習(xí)，缺乏了雅思寫(xiě)作的素材和背景知識(shí)的真實(shí)性、實(shí)用性，無(wú)法提高學(xué)生邏輯思維能力，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成開(kāi)放式思維，其結(jié)果是學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)不可避免地受到了母語(yǔ)負(fù)遷移的影響，用中文思維方式思考，忽略了西方思維方式的習(xí)慣和英語(yǔ)語(yǔ)言的特點(diǎn)，硬板的轉(zhuǎn)化為英語(yǔ)來(lái)表達(dá)其思想，因此造成了不理解中國(guó)文化的外國(guó)考官無(wú)法讀懂學(xué)生的作文。

二、建構(gòu)主義理論及其對(duì)雅思寫(xiě)作教學(xué)的作用

(一)建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義屬于認(rèn)知心理學(xué)的一個(gè)分支，由心理學(xué)家皮亞杰提出，于20世紀(jì)60年代后不斷發(fā)展，其理論認(rèn)為，知識(shí)不是教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定情景下，借助他人 (包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的作用，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義構(gòu)建而獲得。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者從個(gè)人自身經(jīng)驗(yàn)背景出發(fā)，建構(gòu)對(duì)客觀事物的主觀理解，重視學(xué)習(xí)過(guò)程，反對(duì)現(xiàn)成知識(shí)簡(jiǎn)單傳授；建構(gòu)主義在知識(shí)觀上強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性，建構(gòu)主義理論的內(nèi)容很豐富，但其核心只用一句話就可以概括：以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。[2]

該理論正好符合雅思寫(xiě)作的特點(diǎn)，與雅思考試目的不謀而合，為解決雅思寫(xiě)作課堂中存在的問(wèn)題有了一個(gè)新的思路，對(duì)雅思寫(xiě)作教學(xué)方法提供了指導(dǎo)性。

(二)建構(gòu)主義理論在雅思寫(xiě)作教學(xué)中的應(yīng)用

根據(jù)雅思寫(xiě)作教學(xué)的特點(diǎn)及當(dāng)前的教學(xué)狀況，我們可以運(yùn)用建構(gòu)主義的幾個(gè)基本教學(xué)原則，把所有的學(xué)習(xí)任務(wù)都置于為了能夠更有效地適應(yīng)學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)真實(shí)任務(wù)，在課堂教學(xué)中使用真實(shí)的任務(wù)和日常的活動(dòng)或?qū)嵺`整合多重的內(nèi)容或技能；給予學(xué)生解決問(wèn)題的自主權(quán)，教師應(yīng)該刺激學(xué)生思維，激發(fā)他們自己解決問(wèn)題；設(shè)計(jì)支持和激發(fā)學(xué)生思維的學(xué)習(xí)環(huán)境；支持學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)過(guò)程的反思，發(fā)展學(xué)生的自我控制的技能，成為獨(dú)立第學(xué)習(xí)者。

第一，“支架式”教學(xué)，開(kāi)發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)潛能。支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解提供一種概念框架，這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對(duì)問(wèn)題進(jìn)一步理解所需要的，為此，事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解，以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引入，學(xué)生是通過(guò)支架(教師的幫助)把管理學(xué)習(xí)的任務(wù)逐漸由教師轉(zhuǎn)移給自己，最后撤去支架。這就要求教師要準(zhǔn)確定位自己和學(xué)生，學(xué)生始終是課堂教學(xué)的中心，教師作用不是向?qū)W生灌輸知識(shí)，而在于引導(dǎo)學(xué)生以學(xué)習(xí)任務(wù)或活動(dòng)為途徑，從傳統(tǒng)的知識(shí)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)主動(dòng)建構(gòu)、信息能動(dòng)加工的主體。[3]以雅思小作文關(guān)于派圖描述為例，寫(xiě)作教學(xué)中筆者首先搭腳手架，通過(guò)提出有效問(wèn)題激發(fā)起學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，以便進(jìn)行積極的意義構(gòu)建。提出以下問(wèn)題：派圖中涵蓋哪些信息、分別占多少比例、表現(xiàn)了什么變化，等等。其次，進(jìn)入情境，將學(xué)生引入一定的問(wèn)題情境，讓學(xué)生思考圖形寫(xiě)作中表示圖形變化、比重的詞匯、詞組和句型。隨后，獨(dú)立探索，即讓學(xué)生獨(dú)立探索。布置任務(wù)讓每個(gè)學(xué)生自己根據(jù)自己的理解來(lái)確定展示該圖需掌握哪幾個(gè)邏輯關(guān)系，該圖寫(xiě)作邏輯性的重點(diǎn)應(yīng)該在哪幾個(gè)部分，該如何寫(xiě)作才能讓看作文的人能通過(guò)文章來(lái)看圖。探索開(kāi)始階段是先由教師啟發(fā)引導(dǎo)，然后讓學(xué)生去分析；探索過(guò)程中，教師可以提醒該圖應(yīng)把握的幾個(gè)方向，幫助學(xué)生通過(guò)概念框架逐步攀升。再次，協(xié)作學(xué)習(xí)——進(jìn)行小組協(xié)商、討論。教師根據(jù)學(xué)生情況將分成小組，讓學(xué)生展示自己的思考后的輸出成果，自由討論，討論的結(jié)果有可能使原來(lái)確定的、與當(dāng)前所已知的派圖相關(guān)屬性增加或減少，并使原來(lái)多種意見(jiàn)相互矛盾、且態(tài)度紛呈的復(fù)雜局面逐漸變得明朗、一致起來(lái)。在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)當(dāng)前所學(xué)概念比較全面、正確的理解，最終完成對(duì)所學(xué)知識(shí)布置任務(wù)讓每個(gè)學(xué)生自己主動(dòng)來(lái)寫(xiě)。最后教師展示此方面語(yǔ)料信息并根據(jù)學(xué)生的要求做適當(dāng)講解。教師給出相同類型派圖寫(xiě)作的范文，讓學(xué)生閱讀、比較、討論、總結(jié)，教師在此過(guò)程中可以輔助學(xué)生學(xué)習(xí)派圖寫(xiě)作的一般規(guī)律。教師可重新設(shè)定一個(gè)派圖練習(xí)，讓學(xué)生獨(dú)立完成寫(xiě)作練習(xí)。完成寫(xiě)作后，同學(xué)間對(duì)寫(xiě)作成果進(jìn)行互評(píng)，然后教師給出評(píng)價(jià)和建議。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生總是處于主體地位，突出學(xué)生積極性、能動(dòng)性，讓學(xué)生在任務(wù)中學(xué)習(xí)，而老師只是起到了引導(dǎo)、輔助性作用。

第二，“拋錨式”教學(xué)，通過(guò)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性。“拋錨式”教學(xué)是通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)習(xí)能在和現(xiàn)實(shí)情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生。在上述情境下，選擇出與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實(shí)性事件或問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容。選出的事件或問(wèn)題就是“錨”，這一環(huán)節(jié)的作用就是“拋錨”。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)主題相關(guān)的仿真學(xué)習(xí)環(huán)境，課堂情境應(yīng)能充分滿足學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行意義建構(gòu)的需要。以學(xué)術(shù)類雅思大作文為例談具體做法。

首先，是創(chuàng)設(shè)情境，將學(xué)生分成兩組，一組支持鼓勵(lì)孩子具備競(jìng)爭(zhēng)性的觀點(diǎn)，另一組贊同鼓勵(lì)孩子學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)精神的觀點(diǎn)。把學(xué)生帶入真實(shí)的情景中，然后確定問(wèn)題，讓兩組學(xué)生充分討論，發(fā)揮想像力，把本組可能發(fā)生的支持觀點(diǎn)進(jìn)行邏輯分析[4]。其次，自主學(xué)習(xí)，不是由教師直接告訴學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何去解決面臨的問(wèn)題，而是由教師向?qū)W生提供解決該問(wèn)題的有關(guān)線索，并特別注意發(fā)展學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”能力。在討論中，讓學(xué)生主動(dòng)參與到寫(xiě)作思維輸出過(guò)程，而不是被迫的去模仿寫(xiě)作。最后，還是通過(guò)協(xié)作學(xué)習(xí)-討論、交流，通過(guò)不同觀點(diǎn)的交鋒，補(bǔ)充、修正、加深每個(gè)學(xué)小組討論活動(dòng)。讓兩組學(xué)生集中把討論的結(jié)果進(jìn)行選擇、匯總，在該過(guò)程中，學(xué)生已經(jīng)將寫(xiě)作的邏輯關(guān)系和關(guān)鍵論點(diǎn)以及內(nèi)容主動(dòng)呈現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)這一過(guò)程也給了學(xué)生充分合作的機(jī)會(huì)，相互討論，共同進(jìn)步。另外，學(xué)生也積累了必要的詞匯和句型，為下一步的筆頭寫(xiě)作奠定基礎(chǔ)。

把學(xué)生放在真實(shí)情境下的課堂設(shè)計(jì)有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。建構(gòu)主義十分重視社會(huì)性相互作用在學(xué)習(xí)中的作用，合作學(xué)習(xí)和交互式教學(xué)(Reciprocal Teaching)是這種社會(huì)性相互作用的主要體現(xiàn)形式。合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生與學(xué)生之間的交流和合作。學(xué)生要完成“意義建構(gòu)”不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，更要學(xué)會(huì)與他人的合作。協(xié)作對(duì)學(xué)習(xí)資料的搜集與分析、假設(shè)的提出與驗(yàn)證、學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)直至意義的最終建構(gòu)均有重要作用。所謂交互式教學(xué)就是強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)。教師的角色是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的忠實(shí)支持者。教師的作用從傳統(tǒng)的傳遞知識(shí)的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的高級(jí)伙伴或合作者。教師應(yīng)該給學(xué)生提供復(fù)雜的真實(shí)問(wèn)題。他們不僅要開(kāi)發(fā)或發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題，而且必須認(rèn)識(shí)到復(fù)雜問(wèn)題有多種答案，激勵(lì)學(xué)生對(duì)問(wèn)題解決的多種方式，教師必須創(chuàng)設(shè)一種良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生在這種環(huán)境中可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)、獨(dú)立探究、合作學(xué)習(xí)等方式來(lái)開(kāi)展他們的學(xué)習(xí)。教師必須保證學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的平衡。在課堂中教師和學(xué)生都不是獨(dú)立的存在，他們相互影響、相互作用，而這種交互作用有利于學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的知識(shí)建構(gòu)，同時(shí)也有利于維持和諧的師生關(guān)系；在雅思英語(yǔ)寫(xiě)作的課堂教學(xué)中，學(xué)生和老師通過(guò)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、討論、互評(píng)等方式取長(zhǎng)補(bǔ)短。這種交互式教學(xué)，營(yíng)造出輕松活潑、合作與競(jìng)爭(zhēng)并存的課堂環(huán)境，建構(gòu)了良好的學(xué)習(xí)空間。

隨著科技的不斷進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)多媒體的廣泛應(yīng)用為情境的創(chuàng)設(shè)提供了理想渠道。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師和學(xué)生都可以突破教材和課堂的現(xiàn)實(shí)束縛，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和教學(xué)系統(tǒng)軟件，以視頻等形式讓學(xué)生分享到不同的老師對(duì)于雅思寫(xiě)作不同的教法，幫助學(xué)生提高寫(xiě)作技能[5]。這種基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的雅思英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)有效地避免了以前寫(xiě)作教學(xué)方式過(guò)于單一，顛覆了傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式，把學(xué)生視為意義建構(gòu)的主體，一切對(duì)學(xué)生有利的信息資源都可以充分利用，擴(kuò)充了課堂信息量，提升了教學(xué)效率。

基于建構(gòu)主義的雅思寫(xiě)作教學(xué)是以參與、體驗(yàn)、互動(dòng)、交流、合作的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者自身的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力、觀察力、分析能力，充分應(yīng)用他們已有的目的語(yǔ)資源，在實(shí)踐中感知、認(rèn)識(shí)、應(yīng)用目的語(yǔ)的一種教學(xué)方法，針對(duì)雅思寫(xiě)作的特殊性，建構(gòu)主義理論對(duì)雅思寫(xiě)作就有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。有助于實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀；能突出“情境”在意義建構(gòu)中的重要作用：能加強(qiáng)“師生”之間、“生生”之間的協(xié)作與交流。但由于學(xué)生寫(xiě)作水平層次不一，在實(shí)際教學(xué)中，對(duì)于他們?cè)谕瓿扇蝿?wù)過(guò)程中所出現(xiàn)的語(yǔ)言錯(cuò)誤，應(yīng)采取寬容的態(tài)度，以鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)寫(xiě)作為主導(dǎo)，充分激發(fā)他們的寫(xiě)作積極性，對(duì)于嚴(yán)重的語(yǔ)法錯(cuò)誤，可以適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行糾正?？傊?，在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中緊緊圍繞“意義建構(gòu)”這個(gè)中心而展開(kāi)，都有利于完成和深化對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。

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