崔 振 成

(河南師范大學(xué) 教育與教師發(fā)展學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453007)

超越悲劇：教師學(xué)習(xí)力的退化與提振

崔 振 成

(河南師范大學(xué) 教育與教師發(fā)展學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453007)

檢視教育現(xiàn)場，代表教師本體性學(xué)習(xí)能力的反思力、接納力、探究力和生成力遭遇了荒謬的退化現(xiàn)象。這不僅有悖于終身教育實然境遇的本真要求，也不利于我國當前教育變革真實效果的實現(xiàn)。教師學(xué)習(xí)力是教師專業(yè)化發(fā)展的原初動力和基本內(nèi)驅(qū)力。一切能夠促進教師自我反思、自我追問、自我否定、自我接納、自我驅(qū)動、自我建構(gòu)的力的總和都是教師學(xué)習(xí)力。它不僅作用于教師自身的卓越和優(yōu)秀，也會對我國當代教育的有效變革持續(xù)發(fā)力。激活與喚醒、培訓(xùn)與交流、對話與碰撞、反饋與總結(jié)、制度與規(guī)約等途徑，是養(yǎng)成與提振教師學(xué)習(xí)力的基本策略。

教師學(xué)習(xí)力；退化；提振；教師專業(yè)發(fā)展；教育變革

蘭德曼曾經(jīng)說過，“人類的不完善要由自我理解來補償，它告訴人們怎樣才能使自己完美”[1]。其實，人性的永不完滿讓我們總是向著未來不斷成長，在“是”與“所能是”之間拓植著可能的張力空間。在這個過程中，只有堅毅且有效的學(xué)習(xí)力才能不斷成就自我超越。教師，作為影響人生命和諧健康展開的群體，更應(yīng)該做學(xué)習(xí)的典范。尤其在教育理論與實踐變革紛繁駁雜且終身教育已經(jīng)成為真實的社會境遇的背景下，教師只有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)并形成一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)自覺和不竭動力，才能保持自己經(jīng)驗的不斷改造、知識結(jié)構(gòu)的不斷更新、內(nèi)在素養(yǎng)的不斷涵成、精神境界的不斷升華。然而，一個悲劇性現(xiàn)象在于，當前教師學(xué)習(xí)力退化的現(xiàn)象已經(jīng)比較嚴重，它不僅制約著教師教育的真切效果與教師個人的專業(yè)成長，也制約著教育變革的可能效果。對這一問題的警覺與關(guān)注，顯得格外重要。

一、教師學(xué)習(xí)力的退化：從一個案例說起

案例一：最近，筆者有幸參加省教育廳主辦、華東師范大學(xué)協(xié)辦的一期教師教育課程高級研修班，與來自省內(nèi)師范院校的150多名同仁，共同浸潤在專家學(xué)者春風(fēng)雨露般的學(xué)術(shù)饕餮盛宴之中。就在開班當天的第二次講座上，我幸福地專注于專家精辟入理的見解和美輪美奐的論證，忽然聽到了來自鄰座極不和諧的鼾聲。我轉(zhuǎn)身看了看后面的同志們(我當時坐的是第一排)，發(fā)現(xiàn)，渾然入睡者并不在少數(shù)幾個，玩弄手機者也大有人在。這種場面讓我陡然想起在我院主持的國培計劃中，我上課期間部分校長所表現(xiàn)出極其類似的場景。我突然悲劇性地意識到，我們作為師者的學(xué)習(xí)力在無情而又真實地退化！

教師做學(xué)習(xí)的典范才能帶領(lǐng)他的學(xué)生在廣袤無垠的教育土地里辛勤而快樂地耕耘。教師知識的傳統(tǒng)“桶論”說必須被“源頭活水”說替代。而教師知識是否能夠像源源不絕之“活水”，完全取決于教師個體學(xué)習(xí)力的有無與強弱。觀照教育現(xiàn)場，教師學(xué)習(xí)力的退化現(xiàn)象已經(jīng)比較普遍，主要表現(xiàn)有以下幾個方面：

(一)反思力退化

反思是內(nèi)部改造并作用于外部的系統(tǒng)過程。經(jīng)驗只有經(jīng)過反思的過程才能對后續(xù)工作發(fā)力?！敖?jīng)驗本身有價值嗎？并非如此——真正有價值的是在對經(jīng)驗進行反思之后的智力發(fā)展。有效的學(xué)習(xí)來自于有效的反思而非積極的經(jīng)驗”[2]。當前，不少教師思想深處存在一個嚴重誤區(qū)，即認為自己已經(jīng)接受的職前師范教育足以應(yīng)付教育實踐中發(fā)生和可能發(fā)生的諸種問題。尤其是在鄉(xiāng)村教育，筆者在訪談中不乏聽到部分教師對自我知識結(jié)構(gòu)的滿足，相反，各種抱怨卻成為了最真實的話語方式。當抱怨成為了主流言語方式而自我反思與追問日漸闕如的時候，教育的土地必然板結(jié)而缺失活力與創(chuàng)造性，教師也必然難以正確認識自己、理解自己、反思自己。

(二)接納力退化

人只有在不斷接納中才能豐盈自身的知識、文化、修養(yǎng)、人格，學(xué)會接納是自我完善與改造的基礎(chǔ)資源。教師的接納力尤為重要，它不僅意味著教師對自我和他人的接納，對新理念和新理論的接納，也能體現(xiàn)出一種寬容大氣的精神氣質(zhì)與胸懷從而形成對學(xué)生潛隱影響的作用力。教師接納力退化會阻礙對自我的客觀認識、對教育發(fā)展變革趨勢的理解、對知識結(jié)構(gòu)的改造以及對教育效果的省查與修正。當前，一線教師對教育理論的輕蔑和拒斥十分明顯，對更新教育理念總是有一種打不開的心結(jié)。不少教師認為新理論與新理念只是教育理論研究者華麗而矯飾的言詞，中聽中看不中用。覺得靠經(jīng)驗支撐教學(xué)，才能成就實實在在的教育效果，對新理念和理論膚淺迎合卻內(nèi)心拒斥，接納力逐漸退化。

(三)探究力退化

現(xiàn)代教育越來越要求教師具有探究精神和能力。在新課程改革背景下，課程實施的過程就是教師展開探究的過程。因為純粹教授知識、機械復(fù)制教材的課程實施已經(jīng)不能適應(yīng)人才的成長需要。由于教師反思力、接納力的退化，教師的探究力自覺很難養(yǎng)成。不少教師習(xí)慣了按部就班地展開自己的課堂教學(xué)，認為所謂的探究教學(xué)既浪費時間，又不能服務(wù)于學(xué)生分數(shù)的提高。再加上探究式教學(xué)對教師自身專業(yè)化素養(yǎng)提出的較高要求，不少教師開始有意規(guī)避探究。無論在課程標準的理解、課程方案的設(shè)計上，還是在課程實施過程、課程信息的反饋上，都忽略了探究性的思想和行為嵌入。探究性能力的養(yǎng)成需要長期持續(xù)不斷的實踐和學(xué)習(xí)，需要在思想深處意識到探究的價值和意義。

(四)生成力退化

按照哲學(xué)人類學(xué)的觀點，人總是處于不斷生成過程之中的。而人的生成只有在不斷地內(nèi)化與接納之中才能逐步建構(gòu)與豐盈。教師更需要持續(xù)生成，因為由鮮活的生命個體組成的教育現(xiàn)場始終是在變動中表現(xiàn)出不確定性和瞬間性。教師要在各種教育事件中養(yǎng)成教育機智，就要不斷地拓寬自己的知識結(jié)構(gòu)，夯實自己的學(xué)科基礎(chǔ)，打好底盤才能在自己對教育的獨特理解中靈活應(yīng)對。然而，不少教師對自我認識的不深刻、學(xué)習(xí)和接納的不自覺、探究的乏力以及對經(jīng)驗改造與思想更新的動力不足，阻礙了教師生成力的增長。

總之，審視和研究教育現(xiàn)場，教師反思力、接納力、探究力、生成力的退化已經(jīng)成為真實而荒謬的教育問題。

二、教師學(xué)習(xí)力：內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)

(一)教師學(xué)習(xí)

“學(xué)習(xí)是一種必需，它是自我保存和生長過程的一部分”[3]104。就當前的國際境遇而言，只有學(xué)習(xí)才能獲得主動、贏得未來，“未來唯一競爭優(yōu)勢是比你的對手學(xué)得更快的能力”[4]。教師首先應(yīng)該是學(xué)習(xí)者，教師的知識永遠不是自足的，在變動中解構(gòu)和建構(gòu)應(yīng)是一種常態(tài)。教師的學(xué)習(xí)可以是多種類型和方式的。從專業(yè)發(fā)展政策角度，西方有學(xué)者將教師學(xué)習(xí)歸為基于標準的學(xué)習(xí)、基于個人專業(yè)發(fā)展的學(xué)習(xí)與基于學(xué)校的學(xué)習(xí)[5]。從教師的專業(yè)成長階段角度，可以將教師的學(xué)習(xí)分為準教師階段學(xué)習(xí)、新教師階段學(xué)習(xí)、成熟教師階段學(xué)習(xí)和卓越階段學(xué)習(xí)。從教師的學(xué)習(xí)方式的角度可以分為中短期集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)、自我閱讀學(xué)習(xí)、向他人觀摩交流學(xué)習(xí)、專家講座學(xué)習(xí)等?？傊?，教師要從“教”者成為“學(xué)”者，要有“深深的學(xué)習(xí)意識、濃濃的學(xué)生意識和厚厚的學(xué)者意識”[6]。

(二)教師學(xué)習(xí)力

力是產(chǎn)生加速度的根本動因，也是場能量產(chǎn)生的基本源泉。學(xué)習(xí)力就是對為什么學(xué)習(xí)、為誰學(xué)習(xí)、如何學(xué)習(xí)的綜合回答和基本驅(qū)動。筆者以為，一切能夠促進教師自我反思、自我追問、自我否定、自我接納、自我驅(qū)動、自我建構(gòu)的力的總和都是教師學(xué)習(xí)力，它不僅是一種外在力量的積極介入，也是一種內(nèi)在力量的有效調(diào)控，而歸根結(jié)底是一種自我促成的原始內(nèi)驅(qū)力。具體來講，教師能夠葆有教育事業(yè)的熱愛和某種程度的教育信仰，出于對教育工作的莊嚴尊重和對生命個體的神圣責任，發(fā)現(xiàn)和理解自身的不足，而自覺自愿自制地持續(xù)進行內(nèi)在自我的觀照、批判與重建，這樣的意識自覺與行為動力就是教師學(xué)習(xí)力。這種學(xué)習(xí)力是一種無處不在的力場，激勵著自身不斷獲得新知、修正舊知，同時也感染著共同體中的每一位存在者，尤其是他的學(xué)生。教師學(xué)習(xí)力應(yīng)該存在于教育世界和生活世界的每一個環(huán)節(jié)，因為“最好的學(xué)習(xí)力，絕不是取得哈佛耶魯?shù)牟┦繉W(xué)位，而是不斷從生活中汲取知識、能量和動力的能力”[7]。

(三)教師學(xué)習(xí)力的結(jié)構(gòu)

從心理學(xué)的角度來看，學(xué)習(xí)力是一個錯綜復(fù)雜的整體性、綜合性結(jié)構(gòu)，它們相互關(guān)聯(lián)與作用，最終做出有效的價值審視并集中轉(zhuǎn)化為一種積極的內(nèi)驅(qū)力。教師學(xué)習(xí)力的基本結(jié)構(gòu)至少應(yīng)該包括以下幾個組成部分：反思力。反思力主要是教師自我審視與批判能力、改造價值訴求與矯正教育態(tài)度的能力、提升教育信仰與堅定教育愛的能力，它主要是一種內(nèi)向思維和內(nèi)部改造；接納力。接納力主要是教師對新知識、新理論、新理念、新事物的理解力、認知力與內(nèi)化力，以及相應(yīng)的開放力、對話力與包容力，它把目光由內(nèi)向外地開放關(guān)注，又由外向內(nèi)地建構(gòu)更新，它是一種雙向互動的能力；探究力。探究力是基于問題提出、假設(shè)與解決的研究路徑而預(yù)設(shè)和規(guī)劃自己教育設(shè)計和過程的策略性與行為性能力，它主要包括情景創(chuàng)設(shè)力、問題提出與假設(shè)力、過程引領(lǐng)與監(jiān)督、問題解決與檢驗等綜合能力，因為問題的不斷涌現(xiàn)，探究力就要持續(xù)地生成；生成力。就生成而言，我們每個人都是在路上的不確定的存在者、都在經(jīng)歷著自我改造、發(fā)展與生成，生成是綜合素質(zhì)的不斷變遷，教師的生成力主要包括持續(xù)建構(gòu)自我的能力、適時修正更新和調(diào)整改造內(nèi)在結(jié)構(gòu)的能力、逐步走向綜合素養(yǎng)與精神境界高階的能力等。

教師學(xué)習(xí)力是一個復(fù)雜的能量結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，其究竟有哪些價值呢？

三、教師學(xué)習(xí)力的價值：促進自身的卓越和教育變革的成功

(一)教師學(xué)習(xí)力在教師專業(yè)發(fā)展中扮演著內(nèi)在動力機制的角色

“在一切導(dǎo)致教師專業(yè)成長變速的原因中首當其沖的無非是專業(yè)學(xué)習(xí)，無論是理論知識學(xué)習(xí)還是實踐學(xué)習(xí)，它們都是教師專業(yè)成長的根本生力源和發(fā)力點”[8]。教師學(xué)習(xí)力的價值至少體現(xiàn)在兩個相互關(guān)聯(lián)相互成就的方面：教師自身的專業(yè)成長和教育變革的實際效果。

(二)教師學(xué)習(xí)力直接促進教師個體的專業(yè)成長

教師專業(yè)發(fā)展的三個主要含義是“專業(yè)地位的提升”、“專業(yè)自主的建立”和“專業(yè)尊嚴的維持”。這就決定了教師學(xué)習(xí)的主要目的是為了提高教師專業(yè)發(fā)展能力，包括教師能進行生涯規(guī)劃，自我成長；能獲得知識，充實自我；能實施研究，進行教學(xué)；能反省批判，自我更新等[9]。其實，“為回應(yīng)專業(yè)標準和課程改革提出的要求，西方各國不同規(guī)模旨在提升教師能力的專業(yè)發(fā)展項目將焦點集中于個人學(xué)習(xí)與改變”[10]。因為，教師專業(yè)成長歸根結(jié)底是一種內(nèi)生力，而教師學(xué)習(xí)力正是這種內(nèi)生力的集中體現(xiàn)和動力源泉。教師不斷地反思調(diào)整自我并整飭雜亂的教育經(jīng)驗，不斷地接納新的理念理論并開放性地接納所有積極的教育資源，不斷地探索有效的教育實踐并投身到研究課程實施的具體過程之中，不斷地否定和建構(gòu)新的自我并生成堅定高階的教育信仰，就一定能夠促成教師專業(yè)發(fā)展的速度與質(zhì)量，幫助教師從不勝任到勝任、從勝任到成熟，再到優(yōu)秀和卓越。實際上，現(xiàn)代課程理念對教師評判的重要指標就是看教師有沒有較強的學(xué)習(xí)力，“教師的思考意識和研究姿態(tài)就是教師成長的潛質(zhì)，如果判斷一位教師未來的發(fā)展狀況，就看他是否具有思考的習(xí)慣、研究的精神和持續(xù)的行為”[11]。所以，對教師學(xué)習(xí)力的高度關(guān)注和持續(xù)引領(lǐng)與培養(yǎng)，直接關(guān)系到教師的專業(yè)成長。

(三)教師學(xué)習(xí)力推動教育變革效果的實現(xiàn)

在某種意義上，教育改革的過程就是教師持續(xù)學(xué)習(xí)的過程。“沒有教師的學(xué)習(xí)與改變，教育的轉(zhuǎn)型性變革要取得成功是不可設(shè)想的”[12]。因為教育變革過程也是教育問題不斷涌現(xiàn)的過程，世界上不存在沒有問題的教育，也不存在沒有問題的教育變革。而實踐中的問題，必須靠不斷地學(xué)習(xí)和堅強的毅力才能獲得解決。“西方‘標準化’改革走向衰落的原因之一是未正視教育改革即為長期的教師學(xué)習(xí)過程，進而忽視將其視為一個系統(tǒng)整體考慮”[13]。所以，我們在中國這么個龐大的國度里進行教育變革，必須汲取他者的教訓(xùn)，抓住通過提升教師學(xué)習(xí)力來發(fā)展教師專業(yè)水平這個核心和主線不放，才能將教育變革的價值理想落實到位。因此，葉瀾教授說：“學(xué)校轉(zhuǎn)型不只是教育實踐的變化、培養(yǎng)目標的重新構(gòu)建和實現(xiàn)，而且是教育者自身的發(fā)展變化過程。沒有從事學(xué)校實踐一線的工作者的發(fā)展變化，轉(zhuǎn)型要最終實現(xiàn)是不可能的?！盵14]所以，教師學(xué)習(xí)力的穩(wěn)步提升，必將推動教育變革效果的逐步實現(xiàn)。

總之，教師學(xué)習(xí)力不僅成就教師個體與群體，還成就教育變革事業(yè)的價值實現(xiàn)。探究提振教師學(xué)習(xí)力的策略將成為刻不容緩的任務(wù)。

四、積極提振教師學(xué)習(xí)力的策略：教師教育的核心任務(wù)

“生長的能力需要依靠別人的幫助，也有賴于自己的可塑性”[3]186，教師學(xué)習(xí)力會從教師個體內(nèi)部衍生出積極追求、勇于拓展、堅定信念的學(xué)習(xí)自覺力，這種動力比任何外部的強調(diào)和說服都有價值。因此，培養(yǎng)和提振教師學(xué)習(xí)力理應(yīng)成為教師教育的核心任務(wù)。就其策略而言，可以從以下幾個方面入手：

(一)激活與喚醒，讓教師在反思中明了學(xué)習(xí)的必要

只有觸動教師的靈魂才能提升教師學(xué)習(xí)力。因為，如果不能讓老師明了學(xué)習(xí)對于自身和教育的意義，不能發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的魅力，就很難形成自制而堅毅的學(xué)習(xí)力。激活教師的內(nèi)在省思，喚醒教師的價值世界重建，摒棄原有的偏見和成見，認真反思和清算自己的知識結(jié)構(gòu)和認知方式，反思自己的教育得失，才能引起教師對自我的客觀認識，發(fā)現(xiàn)差距與不足，意識到學(xué)習(xí)才能充實自我和提高自我，也才能增進自己的職業(yè)理解力、勝任力，并堅定正確的價值訴求，不再把功利性作為唯一的自我評價和審視標準，也不再把抱怨作為主要的話語方式。激活與喚醒，主要在于促進人的反思，因為“在有目的學(xué)習(xí)、問題解決與通過理性商談的有效性檢驗中，反思是核心的動力”[15]99-101，反思主要在于促進教師明了學(xué)習(xí)的魅力與價值，將自覺學(xué)習(xí)作為自己的生活態(tài)度和生活方式。

(二)培訓(xùn)與交流，讓教師在接納中理解學(xué)習(xí)的價值

培訓(xùn)主要是指對教師的職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)。交流主要是同仁之間的經(jīng)驗互動，也主要是理論與實踐之間的融合。不管是中短期培訓(xùn)還是相對長期的培訓(xùn)，主要任務(wù)在于敞開學(xué)習(xí)者的內(nèi)心，讓他開放性地意識到在渾厚的通識知識、浩瀚的學(xué)科知識、豐富的教育知識、駁雜的教育理論、紛繁的教育實踐面前，只有不斷地汲取和接納，才能葆有自身的職業(yè)適應(yīng)性和價值對稱。其中，這種接納也包括對他者的接納，對自我職業(yè)選擇的接納，包括基于教育愛的包容力的養(yǎng)成。當接納成為一種習(xí)慣，教師就會徹底理解學(xué)習(xí)的價值，并生成源源不斷的學(xué)習(xí)力。

(三)對話與碰撞，讓教師在探究中感受學(xué)習(xí)對于課程改革的意義

新課程理念強調(diào)研究的價值，認為無論是對課程標準的解讀、課程綱要的設(shè)計，還是在課程實施與課程評價過程中，沒有探究就沒有課堂效果。而所有的探究都不僅僅是一個自我清思的過程，它需要教師借助于校本教研、集中備課、小組討論，來達到探究式課程意識和教學(xué)意識的有效性。所以，在通過自我反思和接納提升教師學(xué)習(xí)力的同時，還必須通過對話與碰撞的探究過程來達到學(xué)習(xí)力的邏輯深挖。在探究中，教師才能理解教育改革的發(fā)展方向，清晰當代課程變革的理念。總之，幫助教師養(yǎng)成探究的自覺與習(xí)慣，才能促進生成教師學(xué)習(xí)力的恒定與堅毅。

(四)反饋與總結(jié)，讓教師在生成中享受學(xué)習(xí)的幸福和快樂

反饋是基于教育事件的信息吸納與重新編碼，它讓個體的內(nèi)在生成更具有現(xiàn)實的可靠性?？偨Y(jié)是一種邏輯梳理，也是一種學(xué)習(xí)心得的體悟和經(jīng)驗的反思性升華。憑借反饋和總結(jié)，教師可以為自身學(xué)習(xí)力的外在性生成和內(nèi)在性生成找到合理的解釋和說明?！皼Q定人們的行動、希望、滿意度與幸福感，以及工作表現(xiàn)的，與其說是所發(fā)生之事，不如說是他們?nèi)绾谓忉屌c說明所發(fā)生之事”[15]viii。所以，教師在反饋與總結(jié)中，重新認識和打量自己，這一修剪整飭、去偽存真的過程，就是鑄煉教師整體學(xué)習(xí)力的過程，是必要的幸福的過程。

(五)制度與規(guī)約，他律與自律相結(jié)合養(yǎng)成教師學(xué)習(xí)力的自覺

人性總是會被惰性束縛而陷入迷障，畢竟人是有限理性的存在者。所以，必須有外在制度的規(guī)約才能讓人養(yǎng)成自覺的秩序和品位。教師學(xué)習(xí)力的養(yǎng)成也不能完全靠內(nèi)在的自我約束和堅定的毅力導(dǎo)向，還要有外在制度體系的他律性規(guī)約，才能有效幫助教師養(yǎng)成和提升自律性的學(xué)習(xí)力。相關(guān)制度體系必須包括對系統(tǒng)的教師培訓(xùn)制度，與教師學(xué)習(xí)力相關(guān)的績效評定制度、考評鑒定制度、激勵監(jiān)督制度、獎勵懲罰制度等。他律與自律相結(jié)合，以合成之力推動教師自身學(xué)習(xí)力的不斷加強和提升。

總之，教師教育既要想辦法激活教師學(xué)習(xí)的內(nèi)在熱情，又要由外部介入教師學(xué)習(xí)的積極導(dǎo)引和規(guī)約。讓教師在自覺追求教育信仰、教育品位、教育質(zhì)量和教育智能的過程中，形成堅強恒定的教師學(xué)習(xí)力。

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[責任編輯：何宏儉]

Transcending the Tragedy: the Degeneration and Promotion of the Teachers’ Learning Ability

CUI Zhen-cheng

(Education & Teachers’ Development School，Henan Normal University，Xinxiang 453007，China)

To inspect the educational scene，we find that the teachers’ reflective ability，acceptive ability，research ability and productive ability which represent the teachers’ learning ability have encountered the absurd degeneration phenomena. It is not only contrary to the natural request of long-live education，also harmful to the effect realization of educational reform. The teachers learning ability is the original power and basic strength. All the strength which can promote the teachers’ self-reflective，self-question，self-negation，self-acceptation，self-derivation and self-construction can be called the teachers’ learning ability. This ability can function to the teachers’ self excellence and brilliance，also can function to our country’s educational reform continuously. To stimulate and arouse，to cultivate and communicate，to conversate and collide，to feedback and summarize，to rule and stipulate are the basic tactics of cultivating and promoting the teachers learning ability.

the Teachers’ Learning Ability；Degeneration；Promotion；the Teachers’ Major Development；Educational Reform

2014-03-06

2012年度國家社科基金項目(12CZX070)。

崔振成(1977-)，男，河南延津人，河南師范大學(xué)教育與教師發(fā)展學(xué)院教授，教育學(xué)博士。

G650

A

1001-6201(2014)05-0191-05