李小敏

【內(nèi)容摘要】繁簡(jiǎn)訓(xùn)練是圖形基礎(chǔ)課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)，教師以格式塔心理學(xué)作為理論指導(dǎo)，讓學(xué)生在概念理解的基礎(chǔ)上把握形式表現(xiàn)的技巧，為下一步的專題性設(shè)計(jì)課程打下良好的思想和實(shí)操能力的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】格式塔 圖形 繁簡(jiǎn)訓(xùn)練

在圖形構(gòu)成教學(xué)中，造型的繁簡(jiǎn)表現(xiàn)無(wú)疑是非常重要的訓(xùn)練環(huán)節(jié)，課程中，學(xué)生需要對(duì)相關(guān)概念進(jìn)行深入的認(rèn)識(shí)，再?gòu)姆椒ㄉ咸接懶问奖憩F(xiàn)的多樣性。格式塔視覺(jué)原理正好為課程提供了有效的理論支持，從心理學(xué)層面解釋造型的繁簡(jiǎn)問(wèn)題，指出“好形”的判定標(biāo)準(zhǔn)，幫助學(xué)生走出單純感性認(rèn)識(shí)的局限，并在實(shí)際項(xiàng)目中進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)處理。

一、繁簡(jiǎn)訓(xùn)練環(huán)節(jié)設(shè)置的必要性

圖形構(gòu)成屬于設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課，其特點(diǎn)是暫時(shí)拋開(kāi)實(shí)際應(yīng)用的考慮，單純做形式上的研究，給予心的思考和手的表達(dá)以極大的自由度，切實(shí)提高心手相應(yīng)的設(shè)計(jì)能力。首先，學(xué)生要觀察客觀物象，進(jìn)行外觀結(jié)構(gòu)的分析，再提取特征性元素進(jìn)行重組，進(jìn)而逐步深化和改造，過(guò)程可概括為：看——記錄——提煉——重構(gòu)。其中，看和記錄是獲得自然素材第一手資料的途徑，物象信息在“眼——心——手”的轉(zhuǎn)換中雖然已經(jīng)存在系列加工，但這種加工在實(shí)踐中更接近于寫(xiě)生。對(duì)處于設(shè)計(jì)初學(xué)階段的學(xué)生來(lái)講，最迫切要解決的是如何把繪畫(huà)轉(zhuǎn)化成圖形。以格式塔心理學(xué)理論來(lái)解釋，這種轉(zhuǎn)化實(shí)質(zhì)就是元素的提煉和加工，屬于某種程度的“簡(jiǎn)”。而“繁”是相對(duì)“簡(jiǎn)”而言的，即特征的強(qiáng)化和美感元素的添加，起到豐富形象、擴(kuò)充成分容量的作用。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，只“簡(jiǎn)”不會(huì)“繁”或只“繁”不會(huì)“簡(jiǎn)”是學(xué)生在訓(xùn)練中常出現(xiàn)的兩個(gè)極端。因此，要設(shè)置專門(mén)的課程環(huán)節(jié)以強(qiáng)化繁簡(jiǎn)訓(xùn)練，理論和實(shí)踐貫穿，講究方法手段的運(yùn)用，切實(shí)提高學(xué)生的實(shí)操能力，以便在日后對(duì)應(yīng)具體設(shè)計(jì)項(xiàng)目時(shí)，能更好地結(jié)合功能與載體等要求，在綜合平衡間獲得最佳的突破口。

二、指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“繁”與“簡(jiǎn)”

課堂實(shí)踐中，學(xué)生總會(huì)提出各種“為什么”，為什么這個(gè)樣式是好的？那樣是不好的……應(yīng)該說(shuō)，相關(guān)理論知識(shí)的貧乏是造成學(xué)習(xí)困擾、阻礙前行的一個(gè)重要原因，所以，理論導(dǎo)向是必須的，且意義非凡。如學(xué)生的圖形作品，有時(shí)會(huì)內(nèi)容空洞或表現(xiàn)單調(diào)；有時(shí)會(huì)元素多而無(wú)序，這同屬于“繁簡(jiǎn)”處理中的典型失敗案例，這時(shí)，教師可以借助“簡(jiǎn)化論”解釋概念、分析關(guān)系，從而幫助學(xué)生找到解決問(wèn)題的辦法。

首先，要闡明藝術(shù)表現(xiàn)中“繁簡(jiǎn)”的涵義，糾正其和“多少”在概念上的等同觀念?！昂?jiǎn)”不是簡(jiǎn)單，而是簡(jiǎn)化。簡(jiǎn)單通常針對(duì)量而言，指組成形式的成分少，且成分之間的關(guān)系簡(jiǎn)單。而簡(jiǎn)化，根據(jù)格式塔心理學(xué)家阿恩海姆的解釋，指的是“以盡量少的結(jié)構(gòu)特征把復(fù)雜的材料組織成有序的整體”，其是在把握本質(zhì)的基礎(chǔ)上使用的最聰明的組織手段。換言之，有些物體的成分很多，但得益于結(jié)構(gòu)分布上的秩序感，也能表現(xiàn)出典型的簡(jiǎn)化特征?！胺薄笔窍鄬?duì)“簡(jiǎn)”而言的，其在保持物象本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化本質(zhì)特征或添加輔助元素，使整體效果更豐富悅目，起到美化和裝飾的作用。這里的“繁”同樣不以量為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該解釋為形式和內(nèi)涵上呈現(xiàn)出的豐富性與可讀性?！胺薄钡奶幚恚攸c(diǎn)在于視覺(jué)元素的組織規(guī)律性，反對(duì)隨意拼湊和組合，當(dāng)成分多的時(shí)候，它們相互的關(guān)系將影響整體效果，作品優(yōu)劣起關(guān)鍵作用。

另外，“繁”和“簡(jiǎn)”并不是全然決裂的對(duì)立，它們有著內(nèi)在的統(tǒng)一關(guān)系。在成熟的藝術(shù)作品中，往往表面樣式顯得簡(jiǎn)單，但內(nèi)在構(gòu)成關(guān)系卻是復(fù)雜的?！昂?jiǎn)”不是沒(méi)有內(nèi)容，其以簡(jiǎn)化的樣式表現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵；“繁”也不是紛亂龐雜，其要求在眾多的視覺(jué)元素中見(jiàn)規(guī)整。繁復(fù)的表現(xiàn)中應(yīng)蘊(yùn)藏著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則和秩序，而這種規(guī)則和秩序又以簡(jiǎn)化的形式表現(xiàn)出來(lái)。圖形構(gòu)成中簡(jiǎn)潔與繁復(fù)各有不同的外在表現(xiàn)，但在滿足人們的審美需求上卻是一致的，并無(wú)優(yōu)劣之分，繁復(fù)華麗如巴洛克、洛可可是美，簡(jiǎn)潔純粹如現(xiàn)代主義推崇的幾何形也是美。

三、格式塔理論與“兩極漸進(jìn)式”教學(xué)方法

在圖形構(gòu)成課堂中設(shè)計(jì)“兩極漸進(jìn)式”的教學(xué)方法。所謂“兩極”即“繁”與“簡(jiǎn)”，“漸進(jìn)”即在“兩極”間進(jìn)行加減法的逐步推進(jìn)。作為基礎(chǔ)課程，技法訓(xùn)練需要兼顧全面，偏頗容易造成缺陷，影響意念的表達(dá)，因此，由“簡(jiǎn)”到“繁”或由“繁”到“簡(jiǎn)”，都是必不可少的練習(xí)步驟，中間層進(jìn)的過(guò)渡是對(duì)加減、收放程度控制的磨練。從造型來(lái)說(shuō)，方法是多樣的，要以格式塔理論為指導(dǎo)，要求學(xué)生創(chuàng)作出豐富的、不同性格的各種圖式來(lái)，強(qiáng)調(diào)對(duì)度的控制和思考，研究不同繁簡(jiǎn)程度下形式的表現(xiàn)技巧以及對(duì)人所產(chǎn)生的心理效應(yīng)。

（一）減法——“簡(jiǎn)”的開(kāi)始

格式塔心理學(xué)認(rèn)為，人在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物時(shí)，眼睛會(huì)傾向于把一個(gè)形狀看成條件所允許的最簡(jiǎn)潔的狀態(tài)。研究者通過(guò)大量試驗(yàn)證明，當(dāng)人們面對(duì)簡(jiǎn)單而有規(guī)律的圖式時(shí)，心情會(huì)自然愉悅和平靜；相反，對(duì)復(fù)雜無(wú)序的圖式，閱讀會(huì)明顯讓人感到緊張和郁悶。因此，可合理解釋出為何形式美感的制造離不開(kāi)簡(jiǎn)化，或者說(shuō)人們?yōu)楹螌?duì)它如此偏愛(ài)。雖然視知覺(jué)對(duì)物象有著自覺(jué)簡(jiǎn)化的傾向，但人們?cè)趶氖滤囆g(shù)創(chuàng)作時(shí)，簡(jiǎn)化卻不是可以隨手拈來(lái)的本能，需要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)獲得相關(guān)的技巧。人的眼睛不可能瞬間捕捉事物的所有細(xì)節(jié)，大腦也不可能全方位地對(duì)形態(tài)進(jìn)行把握，視覺(jué)只能透過(guò)事物的突出特征來(lái)認(rèn)知、識(shí)別和記憶對(duì)象，且這些僅有的、數(shù)量不多的突出特征能傳達(dá)生動(dòng)氣息，讓人仿佛獲得真實(shí)事物的完整印象。在簡(jiǎn)化中，無(wú)論是自覺(jué)性或非自覺(jué)性，只有抓住事物的基本特征，才能在千變?nèi)f化中不失本色，不偏離航向，從而緊扣敘述的本意。這一原則落實(shí)到具體操作就是勾勒形象時(shí)，去除次要的部分，保留必要的元素，其中最典型的例子體現(xiàn)在“彌合缺口”和“忽略參差”兩個(gè)方面。學(xué)生進(jìn)行圖形構(gòu)成課程學(xué)習(xí)時(shí)，往往有一定的素描寫(xiě)生基礎(chǔ)，但設(shè)計(jì)是從零開(kāi)始，由寫(xiě)生到圖形轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵就在于提煉，但什么是提煉呢？曾有學(xué)生提出疑問(wèn)，提煉是否就是幾何圖形化呢？事實(shí)上，幾何圖形化不是過(guò)程，也不是唯一的終極目標(biāo)，只是提煉后的某個(gè)結(jié)果。提煉的實(shí)質(zhì)就是“簡(jiǎn)化”，在保留主要特征的基礎(chǔ)上，對(duì)造型細(xì)節(jié)進(jìn)行去留的抉擇，用減的語(yǔ)法逐步將參差、曲折撫成平整，將缺漏補(bǔ)至完滿，根據(jù)減去量的不同，可以分階段和層次進(jìn)行處理，至“簡(jiǎn)”的形式則傾向于幾何圖形。另外，成分量的多少雖然對(duì)“簡(jiǎn)”的程度有一定的影響，但起決定性作用的是結(jié)構(gòu)特征，最終結(jié)果是組織排布的條理化、有序化，因此，對(duì)細(xì)節(jié)毫無(wú)節(jié)制地盲目舍棄并不是可取的態(tài)度和聰明的做法。

（二）加法——“繁”的演進(jìn)

雖然簡(jiǎn)化被認(rèn)為是藝術(shù)創(chuàng)作的重要特征，但不得不承認(rèn)，表現(xiàn)中最低限度的豐富性和復(fù)雜性是必要的。作為表現(xiàn)手法，“繁”的應(yīng)用原則是多樣化形式和深厚內(nèi)涵的高度統(tǒng)一，達(dá)到組織成分的各司其職、各盡其位。使用加法達(dá)到“繁”的目的，所添加的元素有兩重作用，一是信息量的擴(kuò)充；二是形式美感的提升。由此，我們?cè)O(shè)計(jì)出以裝飾為目的和以意義為目的的兩組訓(xùn)練。以裝飾為目的的技巧學(xué)習(xí)要求學(xué)生對(duì)特定造型元素進(jìn)行重復(fù)、銜接、過(guò)渡、填充、變形等處理，增加內(nèi)容上的充實(shí)感和可讀性，如對(duì)普通實(shí)線的加工，可改造成點(diǎn)狀線、手繪肌理效果的線、飾以二方連續(xù)紋樣的線，只要掌握方法就能千變?nèi)f化。而以意義為目的的訓(xùn)練則更強(qiáng)調(diào)圖形的內(nèi)涵表達(dá)，借助“底圖關(guān)系”“異質(zhì)同構(gòu)”等理論，通過(guò)形與性合并創(chuàng)造出新的樣式，并具有一加一大于二的深刻意念。如“異質(zhì)同構(gòu)”，將具有相同特點(diǎn)但不同領(lǐng)域的事物組合起來(lái)，即用一種元素的形去破壞或者去嫁接另一種元素，使兩者之間產(chǎn)生沖突和連接，從而產(chǎn)生新的形與意。值得注意的是，對(duì)形的加法操作，其內(nèi)容和方法的選擇都應(yīng)服務(wù)于意義的表達(dá)，這就需要學(xué)生主動(dòng)觀察客觀事物，師法自然，獲取素材和靈感，找出本質(zhì)特性，施以裝飾、變化、排布、合并等操作，強(qiáng)化甚至夸張其本質(zhì)特征，最終達(dá)到豐富內(nèi)涵的作用。在這一練習(xí)過(guò)程里，學(xué)生容易走進(jìn)遺失秩序感的誤區(qū)，細(xì)節(jié)越加越多的情況下，忽略了對(duì)秩序的控制，最終走向雜亂和瑣碎?！岸唷辈坏扔谪S富，錯(cuò)誤的思想根源在于沒(méi)有明晰“繁”與“簡(jiǎn)”的藝術(shù)本質(zhì)，在成熟作品中，繁復(fù)外表下需保持簡(jiǎn)潔的內(nèi)部秩序，兩者包容共存，對(duì)立統(tǒng)一。兩極漸進(jìn)式的訓(xùn)練就是由“繁”到“簡(jiǎn)”，由“簡(jiǎn)”到“繁”，循環(huán)往復(fù)，達(dá)到共融的過(guò)程，學(xué)生只有在設(shè)計(jì)中通過(guò)實(shí)踐和思考，真正體會(huì)秩序在形式表現(xiàn)中的地位時(shí)，才能創(chuàng)作出內(nèi)容豐富又不失簡(jiǎn)潔風(fēng)范的作品來(lái)。

結(jié)語(yǔ)

學(xué)生通過(guò)圖形課程中的繁簡(jiǎn)訓(xùn)練，有效加深了對(duì)核心概念的理解，解決圖形設(shè)計(jì)中觀念、選擇、方法等幾個(gè)方面的常見(jiàn)問(wèn)題，對(duì)格式塔視覺(jué)原理的學(xué)習(xí)，也有利于幫助解讀紛繁的設(shè)計(jì)現(xiàn)象，提高實(shí)踐操作的能力，因此，有必要重視和強(qiáng)化相關(guān)訓(xùn)練，為日后的課程推進(jìn)做好思想和技術(shù)上的教學(xué)儲(chǔ)備。

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作者單位：廣州大學(xué)

（責(zé)任編輯：高薪茹）