劉偉冬

當(dāng)2013年華麗轉(zhuǎn)身，

又成為背影，2014年的腳步已經(jīng)在不遠(yuǎn)處震顫，使我們感受到一種力量并產(chǎn)生強(qiáng)烈的期待。當(dāng)我們滿懷信心迎接新年曙光的時(shí)候，舊年的落日余暉依舊燦爛，光彩炫目。當(dāng)我們回望2013年中國(guó)美術(shù)所走過的歷程，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的步履是那樣的堅(jiān)實(shí)，它的面貌是那樣的豐富，它的意義是那樣深遠(yuǎn)?？梢赃@樣說，2013年中國(guó)的美術(shù)界又迎來(lái)了收獲和喜悅。許多重要的會(huì)議相繼召開，各種重要的展覽成功舉辦，還有眾多的學(xué)術(shù)活動(dòng)精彩紛呈，而學(xué)術(shù)成果也是碩果累累。

在2013年眾多會(huì)議中，最為重要的無(wú)疑是11月在北京召開的中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)第八次全國(guó)代表大會(huì)，500多位代表齊聚一堂，共商中國(guó)美術(shù)發(fā)展的大事。中共中央政治局委員、中宣部部長(zhǎng)劉奇葆出席開幕式并講話，強(qiáng)調(diào)要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大和十八屆三中全會(huì)精神，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列講話精神，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，為人民潑墨揮毫，為時(shí)代描繪畫卷，多出精品、多出人才，譜寫我國(guó)美術(shù)事業(yè)新篇章。會(huì)議通過了七屆中國(guó)美協(xié)副主席、分黨組書記吳長(zhǎng)江作的題為《塑造人民形象 描繪美麗中國(guó) 為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗》的工作報(bào)告，明確了今后五年中國(guó)美協(xié)工作的發(fā)展思路和任務(wù)。同時(shí)，會(huì)議還選舉產(chǎn)生了以劉大為為主席的新一屆中國(guó)美協(xié)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。

在2013年召開的其他重要會(huì)議還有第二屆全國(guó)藝術(shù)學(xué)青年學(xué)者論壇、第七屆中國(guó)美術(shù)批評(píng)家年會(huì)全國(guó)美術(shù)館年會(huì)、“山水清暉——王鑒、王翚及虞山派繪畫學(xué)術(shù)研討會(huì)”、第七屆全國(guó)高校美術(shù)史學(xué)年會(huì)等。

6月17日，第二屆全國(guó)藝術(shù)學(xué)青年學(xué)者論壇在南京藝術(shù)學(xué)院逸夫圖書館報(bào)告廳開幕。在為期兩天13場(chǎng)次的學(xué)術(shù)討論中，60位藝術(shù)學(xué)青年學(xué)者就論壇的主題“藝術(shù)與當(dāng)代社會(huì)轉(zhuǎn)型、域外漢籍與藝術(shù)傳播、藝術(shù)的經(jīng)典與經(jīng)典化、藝術(shù)品的觀看與描述”等進(jìn)行了深入探討。論壇期間，南京藝術(shù)學(xué)院研究院還舉辦了“圓桌論壇·第三回：藝術(shù)學(xué)理論的視域與方法”，邀請(qǐng)參會(huì)學(xué)術(shù)嘉賓和青年學(xué)者，以“沙龍”的形式就什么是藝術(shù)學(xué)理論、如何從門類藝術(shù)介入藝術(shù)學(xué)理論研究、如何在各個(gè)藝術(shù)門類研究中實(shí)現(xiàn)打通等話題進(jìn)行了自由平等的交流與對(duì)話，營(yíng)造了百家爭(zhēng)鳴、追求創(chuàng)新的良好學(xué)術(shù)氛圍，令參與嘉賓及青年學(xué)者印象深刻。

9月9日，“2013·第七屆中國(guó)美術(shù)批評(píng)家年會(huì)”在西安美術(shù)館召開。此屆年會(huì)的學(xué)術(shù)主題定為“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的屬性及其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”，年會(huì)圍繞中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的屬性（即所謂“當(dāng)代性”的實(shí)質(zhì)），中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展思路（方向）、得失，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)與西方后現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)系，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的后現(xiàn)代特點(diǎn)，國(guó)內(nèi)有沒有后現(xiàn)代批評(píng)文本等問題進(jìn)行了深入廣泛的討論。

9月4日，澳門藝術(shù)博物館與北京故宮博物院、上海博物館攜手呈獻(xiàn)的“山水清暉——故宮、上博珍藏王鑒、王翚及虞山派繪畫精品展”在澳門開幕；為了更好地營(yíng)造澳門的學(xué)術(shù)研究氛圍，藝博館還專門主辦了“山水清暉——王鑒、王翚及虞山派繪畫學(xué)術(shù)研討會(huì)”，邀請(qǐng)了海內(nèi)外近30位著名專家、學(xué)者進(jìn)行研討。來(lái)自中國(guó)大陸、臺(tái)灣、香港、澳門以及美國(guó)的會(huì)議代表就虞山派的代表人物、承傳與影響、地域與時(shí)代性、作品分析等研究主題做不同角度的剖析與討論。研討會(huì)同時(shí)得到中央美術(shù)學(xué)院、臺(tái)灣大學(xué)、香港中文大學(xué)、澳門大學(xué)、澳門理工學(xué)院的學(xué)術(shù)支持，派出師生參加“高等院書畫研習(xí)交流計(jì)劃”，這也是2013年度兩岸四地最重要的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)之一。

10月19日至21日，由全國(guó)高等院校美術(shù)史學(xué)年會(huì)組委會(huì)主辦、西安美術(shù)學(xué)院承辦的第七屆全國(guó)高等院校美術(shù)史學(xué)年會(huì)在西安美術(shù)學(xué)院召開。此屆年會(huì)的主題為“貫穿與跨越：美術(shù)史的研究視域”，旨在在時(shí)間與空間的維度下，展現(xiàn)美術(shù)在歷史發(fā)展過程中多樣化的面貌和美術(shù)史研究多元化的樣態(tài)，就美術(shù)史教育與研究中的諸多問題展開深入探討。

12月13日至15日，由文化部藝術(shù)司、山東省文化廳主辦，全國(guó)美術(shù)館專業(yè)委員會(huì)、山東省美術(shù)館承辦的“2013年全國(guó)美術(shù)館年會(huì)”在濟(jì)南舉行，來(lái)自全國(guó)89家美術(shù)館的館長(zhǎng)同聚泉城。同時(shí)，還舉辦了以“藝彩紛呈”為主題的2010—2012年度全國(guó)美術(shù)館發(fā)展扶持計(jì)劃成果匯報(bào)展，邀請(qǐng)來(lái)自全國(guó)53家美術(shù)館的優(yōu)秀展覽項(xiàng)目及優(yōu)秀公共教育推廣項(xiàng)目。其中，中國(guó)美術(shù)館館藏名作《父親》也首次登陸山東，這也是首次結(jié)合年會(huì)舉辦這樣的展覽活動(dòng)。每年一屆的全國(guó)美術(shù)館年會(huì)是美術(shù)界的重要活動(dòng)之一，本屆年會(huì)以“美術(shù)館的社會(huì)角色與公共文化服務(wù)”為主題，傳達(dá)學(xué)習(xí)了全國(guó)美術(shù)工作會(huì)精神，總結(jié)交流了2013年全國(guó)美術(shù)館工作，舉行了分組交流討論會(huì)，研究了2014年全國(guó)美術(shù)館工作重點(diǎn)，并對(duì)下一步美術(shù)館工作的發(fā)展提出建議。而在文化部主辦的“2013年全國(guó)美術(shù)館館藏精品展出季”活動(dòng)中，中國(guó)美術(shù)館的“20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)之旅——走向西部”被評(píng)為優(yōu)秀展覽。

2013年，中國(guó)美術(shù)界的展事呈現(xiàn)出一種百花齊放、爭(zhēng)相斗艷的態(tài)勢(shì)。主題性展覽指向明確，實(shí)驗(yàn)性展覽開放多元，再加上高端國(guó)際交流展的頻頻亮相，為廣大觀眾呈現(xiàn)了一道又一道視覺盛宴。

2013年3月，由中國(guó)美術(shù)館主辦的“20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)之旅——留學(xué)到蘇聯(lián)”是一個(gè)極為重要的展覽，其是一段難忘的歷史，也是一段光榮的回顧。新中國(guó)成立伊始，為了加快美術(shù)事業(yè)及美術(shù)教育的發(fā)展，國(guó)家決定派遣留學(xué)生赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)美術(shù)。從1953年到1961年，先后選派了品學(xué)兼優(yōu)的美術(shù)留學(xué)生7批共33人，主要在列賓美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)油畫、雕塑、舞臺(tái)美術(shù)和美術(shù)史論專業(yè)。在本次展覽中，400多件留蘇藝術(shù)家當(dāng)年的素描、速寫、油畫人物、人體和風(fēng)景寫生以及創(chuàng)作稿一一陳列于觀眾的眼前。除了作品之外，還展出了600多件珍貴文獻(xiàn)，包括圖片、手稿及實(shí)物，真切地再現(xiàn)了那段特殊年代里的火熱生活和艱苦奮斗的求藝之路，并讓觀眾進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到留蘇美術(shù)家群體對(duì)新中國(guó)美術(shù)事業(yè)的貢獻(xiàn)與作用。

11月5日，由中國(guó)國(guó)家博物館舉辦的“魯本斯、凡·戴克與弗蘭德斯畫派”是本年度外國(guó)展事的一大亮點(diǎn)。佛蘭德斯繪畫是歐洲17世紀(jì)重要的藝術(shù)流派，而彼得·保羅·魯本斯與安東尼·凡·戴克是這一流派中最具代表性的大師，他們的作品影響深遠(yuǎn)，是西方藝術(shù)史上重要而又輝煌的篇章。此次展覽從列支敦士登王室多年的珍藏中精選了100件油畫、版畫與掛毯，涉及肖像、風(fēng)景、靜物等題材，其中包括魯本斯的《戰(zhàn)神馬爾斯與瑞亞·西爾維亞》《克拉拉·賽琳娜·魯本斯的肖像》，凡·戴克的《熱那亞貴族肖像》《瑪利亞·德·塔西斯的肖像》，以及昆丁·馬西斯、揚(yáng)·德·考克、勃魯蓋爾家族成員、雅各布·約丹斯等人的畫作。

由中國(guó)美術(shù)館和臺(tái)灣美術(shù)館聯(lián)合舉辦的“交互視象——2013海峽兩岸當(dāng)代藝術(shù)展”分別于8月和9月在北京和臺(tái)灣開幕。

“2013海峽兩岸當(dāng)代藝術(shù)雙年展”秉承面向當(dāng)代的宗旨，旨在展示大陸與臺(tái)灣當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的最新成果，反映兩岸藝術(shù)家對(duì)生活與文化的體驗(yàn)以及對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的創(chuàng)新性思考，展現(xiàn)兩岸在全球化和都市化的語(yǔ)境中藝術(shù)創(chuàng)作的共同性和差異性。展覽包括36位藝術(shù)家，其中18位來(lái)自大陸，18位來(lái)自臺(tái)灣，作品涵蓋繪畫、雕塑、影像、聲音和互動(dòng)裝置等類型。兩岸藝術(shù)家的作品首次一對(duì)一并置展出，讓人們看到，在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域兩岸“同中有異、異中有同”的創(chuàng)作特征。展覽以“交互視象”為題，探討兩岸當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的“觀看”方式，呈現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)面對(duì)現(xiàn)實(shí)景觀、文化傳統(tǒng)和全球化語(yǔ)境等方面的多維交互所做出的反應(yīng)，由此強(qiáng)調(diào)大陸和臺(tái)灣參展作品在文化意義和藝術(shù)語(yǔ)言上的呼應(yīng)與對(duì)話。

由中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館策劃的“社會(huì)雕塑——博伊于斯在中國(guó)”于9月7日至11月15日向社會(huì)開放。博伊斯是20世紀(jì)后半葉最重要的藝術(shù)家之一，由于出生在特殊時(shí)代，其作品既承接二戰(zhàn)的歐洲創(chuàng)傷，又下續(xù)冷戰(zhàn)的社會(huì)風(fēng)云，是二戰(zhàn)之后藝術(shù)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵人物和代表。博伊斯的創(chuàng)作形式多樣，從實(shí)驗(yàn)雕塑到行為藝術(shù)都有涉及。博伊斯的作品充滿神秘和隱喻，毛氈和黃油，其所使用的現(xiàn)成物體，其藝術(shù)理念和藝術(shù)理想都已成為藝術(shù)史上不容置疑的存在。博伊斯提出“人人都是藝術(shù)家”的觀念，進(jìn)行“社會(huì)雕塑”（Soziale Plastik）運(yùn)動(dòng)，嘗試把“雕塑”這個(gè)概念加以擴(kuò)大，強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)的藝術(shù)創(chuàng)作的過程，進(jìn)而把其擴(kuò)展到社會(huì)生活之中。此次展覽展出了由德國(guó)著名藏家博格收藏的200余件博伊斯作品、文獻(xiàn)，包括手稿、素描、照片、博伊斯行為表演影像等珍貴的作品和資料。

1985年前后的新潮美術(shù)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史上最動(dòng)人的一幕。這場(chǎng)以“八五”命名的藝術(shù)新潮具有一個(gè)重要的歷史特征，即它的發(fā)生、發(fā)展始終圍繞著學(xué)院?！?5與一所藝術(shù)學(xué)府”于11月22日至12月25日在中國(guó)美術(shù)館展出?！?5與一所藝術(shù)學(xué)府”聚焦1985年前后浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院）所發(fā)生的一系列藝術(shù)事件，通過1985年前后的美術(shù)創(chuàng)作與豐富的文獻(xiàn)資料展示上世紀(jì)80年代藝術(shù)新思潮在這所藝術(shù)學(xué)府中的發(fā)生與發(fā)展，匡正人們對(duì)“八五”美術(shù)新潮的簡(jiǎn)單化理解，在對(duì)歷史情境的重構(gòu)中，多維度地再現(xiàn)那場(chǎng)聲勢(shì)浩大的藝術(shù)思潮的歷史成因，并試圖在20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)現(xiàn)代性的整體脈絡(luò)中，探討藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的歷史與社會(huì)涵義。

由南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館策劃、主辦的“‘向培根致敬弗朗西斯·培根中國(guó)首展”無(wú)疑是2013年外國(guó)展事的又一大亮點(diǎn)。這個(gè)展覽從12月2日一直延展至2014年1月6日，其間吸引了大量的美術(shù)專家和美術(shù)愛好者，參觀者絡(luò)繹不絕，現(xiàn)任法國(guó)駐華大使白林女士也專程來(lái)參觀了展覽。弗朗西斯·培根（Francis Bacon，1909—1992年）是一位生于愛爾蘭的英國(guó)畫家，其作品以粗獷、犀利，具強(qiáng)烈暴力與噩夢(mèng)般的圖像著稱。弗朗西斯·培根扭曲、變形和模糊的人物畫使其成為戰(zhàn)后最有爭(zhēng)議的畫家之一。展覽展出了近80余幅作品，媒介涉及繪畫、素描、手稿及文獻(xiàn)等，此次展出的作品來(lái)自貝瑞·焦?fàn)柕氖詹?，其中很大一部分出自培根在倫敦最?fù)盛名和傳奇色彩的“馬廄”畫室（7 Reece Mews， London SW7），一同展出的還包括收藏家為培根攝下的大量私密影像，以及培根在倫敦以及歐洲旅行的許多珍貴照片。與此同時(shí)，南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館還舉辦了“‘時(shí)·區(qū)當(dāng)代高校青年教師的創(chuàng)作與探索”的大型展覽，這也是本年度中國(guó)高校教學(xué)系統(tǒng)最大規(guī)模、最具前瞻性的展覽。展覽前期準(zhǔn)備經(jīng)歷了近10個(gè)月的田野考察，是在國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境中對(duì)中國(guó)高校創(chuàng)作力量的一次檢驗(yàn)。展覽倡導(dǎo)多元論，強(qiáng)調(diào)去中心主義、跨學(xué)科、超越主義之爭(zhēng)、超越技術(shù)思維。此次展覽分為“慣性翻轉(zhuǎn)”“形式發(fā)問”“媒介冷暖”“智性之橋”4個(gè)單元，匯集了來(lái)自不同地域和院系背景最具代表性的28位青年藝術(shù)家，參展作品包含繪畫、雕塑、裝置、行為、影像、攝影等所有類別，表面呈現(xiàn)各個(gè)藝術(shù)類別的對(duì)話，實(shí)質(zhì)是廣闊的時(shí)空維度中多元藝術(shù)觀念的共同發(fā)聲。

由蘇州博物館舉辦的“‘衡山仰止吳門畫派之文徵明特展”于2013年11月12日在蘇州拉開帷幕。文徵明是明代中期最著名的畫家和書法家，也是吳門畫派中一位承前啟后的重要藝術(shù)家。其繼承了沈周的衣缽，將文人畫推向了一個(gè)新的高潮。作為“吳門畫派”的代表人物，文徵明及其家族的藝術(shù)成就對(duì)蘇州傳統(tǒng)文化的養(yǎng)成產(chǎn)生了巨大的影響。此次展覽匯集了22家文博機(jī)構(gòu)藏文徵明70余幅精品力作，內(nèi)容涵蓋山水、花鳥、人物、古木竹石以及篆、隸、楷、草、行等不同書體風(fēng)格作品，全面展示了文徵明書畫風(fēng)格的主要變化歷程。

8月18日，“時(shí)代肖像——當(dāng)代藝術(shù)30年”在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館閃亮登場(chǎng)。這個(gè)展覽以肖像為主，涵蓋繪畫、雕塑、攝影等作品形態(tài)，采用各種媒介充分表現(xiàn)出中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的各個(gè)側(cè)面，并進(jìn)一步嘗試引入歷史文獻(xiàn)、影片等內(nèi)容，全景式展現(xiàn)改革開放30多年來(lái)中國(guó)當(dāng)代文化藝術(shù)的發(fā)展歷程。展覽分主題展和特別項(xiàng)目?jī)纱蟛糠?，主題展由5個(gè)分支單元構(gòu)成，分別是“具體的人”“內(nèi)心世界”“身體語(yǔ)言”“社會(huì)形象”和“未來(lái)生存”；3個(gè)特別項(xiàng)目為“大芬肖像”“30年小事記”和“藝文中國(guó)”。主題展參展藝術(shù)家為117人（組），作品數(shù)量在300件（組）左右。

在上海亮相的還有“西岸2013建筑與藝術(shù)雙年展”。作為一個(gè)新興的跨媒介國(guó)際展，其將建筑與當(dāng)代藝術(shù)融合起來(lái)，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名建筑師與藝術(shù)家共同參與西岸文化前沿的建構(gòu)，打造西岸建筑與藝術(shù)景觀。展覽由80位國(guó)內(nèi)外建筑大師和68位當(dāng)代藝術(shù)家組成，以“進(jìn)程”（Reflecta）為題，分為建筑、戲劇、影像、聲音四個(gè)特展。從西岸所構(gòu)造的四種文化現(xiàn)象（夢(mèng)工廠、音樂廳、美術(shù)館、新建筑）出發(fā)，對(duì)中國(guó)最具先鋒精神的四種當(dāng)代（時(shí)代）文化進(jìn)行梳理。此次展出聯(lián)動(dòng)建筑與當(dāng)代藝術(shù)的各種門類，融匯聲音、影像、空間、裝置、表演等創(chuàng)作語(yǔ)言，通過空間營(yíng)造推動(dòng)城市建設(shè)，通過藝術(shù)生產(chǎn)啟發(fā)未來(lái)想象。

2013年的美術(shù)歷史及理論研究也是成績(jī)斐然。重要的美術(shù)學(xué)著作如鄭巖的《逝者的面具：漢唐墓葬藝術(shù)研究》、李安源的《王鑑〈夢(mèng)境圖〉研究》、封治國(guó)的《與古同游：項(xiàng)元汴書畫鑒藏研究》、王一川的《中國(guó)藝術(shù)學(xué)年度報(bào)告（2012—2013）》、呂澎的《如何學(xué)習(xí)研究藝術(shù)史》等都在美術(shù)學(xué)界廣受好評(píng)。

鄭巖的《逝者的面具：漢唐墓葬藝術(shù)研究》由北京大學(xué)出版社出版，屬于“北京大學(xué)藝術(shù)史叢書”系列之一，其講述了古人對(duì)于死后世界種種的假設(shè)，見于制度、宗教、儀式和書寫，更直接呈現(xiàn)于墓葬之中。墓葬既是安置死者肉身的處所，又是建筑、繪畫、雕塑和工藝品的集合體，還可以被理解為人們?cè)谏肋@個(gè)最大的、最具有普遍意義的哲學(xué)命題下，以物質(zhì)的材料、造型的手法、視覺的語(yǔ)言所營(yíng)造的具有終極價(jià)值的藝術(shù)作品。

由范景中主編、中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社出版的“藝術(shù)史研究叢書”，向來(lái)以優(yōu)秀的學(xué)術(shù)品質(zhì)蜚聲史壇。2013年3月新推出的李安源的著作《王鑑〈夢(mèng)境圖〉研究》便是其中之一。在該著作中，作者圍繞《夢(mèng)境圖》生成語(yǔ)境這根主線，考察了王鑑在朝代更替之際的行跡與遭遇，以及其所在太倉(cāng)文化圈的地域文化特征與藝術(shù)創(chuàng)作世界，最終對(duì)《夢(mèng)境圖》的創(chuàng)作背景進(jìn)行分析。其認(rèn)為，作為中國(guó)繪畫史上唯一以夢(mèng)境為創(chuàng)作題材的山水畫，《夢(mèng)境圖》運(yùn)用了集古式的創(chuàng)作手法，對(duì)王維的“輞川”意象、趙孟頫、王蒙的藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行了創(chuàng)意性的轉(zhuǎn)化，其目的在于凸顯王維、趙孟頫等失節(jié)士大夫在承續(xù)《輞川圖》母題中的文化身份與象征意義，來(lái)影射畫家的“兩截人”身份與內(nèi)心焦慮，以及對(duì)重塑自我形象的渴望。在《王鑑〈夢(mèng)境圖〉研究》中，“夢(mèng)境”“母題”“遺民”等關(guān)鍵詞貫穿全文，巧妙地將畫家、作品與社會(huì)有機(jī)地鏈接起來(lái)，這便是作者所言的“作品反映社會(huì)，社會(huì)造就作品”。該書出版后在學(xué)術(shù)界引起較大反響，《讀書》《上海書評(píng)》《美術(shù)觀察》等學(xué)術(shù)雜志相繼發(fā)表了多篇書評(píng)，對(duì)其研究得失做了深入分析。此外，同屬該叢書的封治國(guó)《與古同游：項(xiàng)元汴書畫鑒藏研究》也在2013年出版，該著作是對(duì)明代收藏家項(xiàng)元汴的個(gè)案研究，分上、下兩部分，上編為論文主體，分別從家系、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、鑒藏三方面對(duì)項(xiàng)元汴進(jìn)行綜合研究；下編為《項(xiàng)元汴年譜》，力圖提供一份以項(xiàng)氏為中心的明代書畫鑒藏史基礎(chǔ)性研究成果。

2013年7月，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版了王一川編著的《中國(guó)藝術(shù)學(xué)年度報(bào)告（2012—2013）》，其對(duì)2012年度中國(guó)內(nèi)地藝術(shù)學(xué)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了一次年度掃描，是藝術(shù)學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科門類后對(duì)中國(guó)藝術(shù)學(xué)第一年發(fā)展?fàn)顩r的一次較為全面的學(xué)科基本情況匯集。

10月北京師范大學(xué)出版社推出了著名美術(shù)史學(xué)家呂澎的又一新作——《如何學(xué)習(xí)研究藝術(shù)史》，其結(jié)合作者在藝術(shù)史領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和研究心得，系統(tǒng)闡述了藝術(shù)史的基本知識(shí)、學(xué)習(xí)研究藝術(shù)史的素質(zhì)與準(zhǔn)備、如何編撰藝術(shù)史等，為有志于藝術(shù)史學(xué)習(xí)和研究的讀者提供了一次切實(shí)有效的經(jīng)驗(yàn)借鑒。

2013年對(duì)于中國(guó)藝術(shù)拍賣界來(lái)說也是不平凡的一年，最為矚目的當(dāng)屬香港佳士得、蘇富比秋季拍賣以及中國(guó)嘉德2013年首場(chǎng)拍賣。

作為嘉德20周年的首場(chǎng)拍賣——嘉德四季第33期拍賣會(huì)，吸引眾多藏家親臨現(xiàn)場(chǎng)，氣氛熱烈，經(jīng)過三天緊張拍賣，于3月25日晚在北京圓滿收槌，總成交額達(dá)2.9億元人民幣。其中，中國(guó)書畫部分總成交超過2.11億元人民幣；瓷器、工藝品部分總成交超過6700萬(wàn)元人民幣；古籍善本專場(chǎng)總成交額超過1100萬(wàn)元人民幣。

香港蘇富比中國(guó)瓷器及工藝品2013年秋季拍賣于10月8日在香港會(huì)議展覽中心舉行，適逢香港蘇富比40年慶典，此次拍賣特別搜羅了一系列在市場(chǎng)上難得一見的珍品佳器以滿足藏家的期待，其中首推兩個(gè)來(lái)自日本的頂尖中國(guó)藝術(shù)品珍藏——“藝海觀濤：坂本五郎珍藏中國(guó)藝術(shù)”和“古城雅韻：京都珍藏清代御瓷”，其中許多珍品芳容難覓，雪藏有半個(gè)世紀(jì)之久，因此顯得格外珍貴。其他精品還包括明成化青花宮盌及弘歷寶親王組璽等，加上常設(shè)的中國(guó)瓷器及工藝品拍賣，五場(chǎng)拍賣共推出超過400件拍品，總估價(jià)逾7.5億港元，約合9600萬(wàn)美元。

香港佳士得2013年秋拍于11月25日、26日進(jìn)行。此次拍賣搜羅的690件拍品橫跨了多個(gè)藝術(shù)時(shí)期，總估價(jià)逾3億港元。約3900萬(wàn)美元。此次拍賣共取得9.14億港元的總成交額，是估價(jià)的三倍。成交率以項(xiàng)目計(jì)算為93%，以成交額計(jì)算為97%。其中古代書畫成交1.5億港元，成交率為92%，清代董邦達(dá)延續(xù)著內(nèi)地嘉德大觀的強(qiáng)勁勢(shì)頭，其畫作《石梁瀑布》最終以3260萬(wàn)港元成交，成為專場(chǎng)最高成交價(jià)。近現(xiàn)代書畫7.21億元，成交率為93%。本場(chǎng)最大的亮點(diǎn)為李可染的《井岡山》，經(jīng)過緊張的叫價(jià)后，最終以7400萬(wàn)元的價(jià)格落槌。此外，張大千的潑彩巨制《闊浦晴嵐》以4156萬(wàn)元成交，位列專場(chǎng)第二。香港佳士得中國(guó)書畫部國(guó)際總監(jiān)江炳強(qiáng)表示：“今秋三場(chǎng)拍賣共取得9.14億港元的總成交額，繼續(xù)鞏固了佳士得在中國(guó)古代及近現(xiàn)代書畫領(lǐng)域的市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)地位?！?/p>

回望2013年美術(shù)界的各種盛事，一定會(huì)增加我們的自信，讓我們更加豪情滿懷地去迎接新一年的挑戰(zhàn)，也會(huì)讓我們對(duì)2014年的中國(guó)美術(shù)界充滿更大的期待。

作者系南京藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、藝術(shù)史教授

《美術(shù)與設(shè)計(jì)》主編

（責(zé)任編輯：高薪茹）