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        納西和摩梭小學(xué)生對(duì)基本顏色的命名和偏好比較

        2014-03-20 02:13:58肖二平張積家
        關(guān)鍵詞:摩梭摩梭人納西

        肖二平,張積家

        (1.杭州師范大學(xué)教育學(xué)院,浙江 杭州311121;2.中國(guó)人民大學(xué)心理學(xué)系,北京100872)

        0 引 言

        嬰兒出生后不久就能夠?qū)χ車鷰в猩实奈矬w表現(xiàn)出愉快的神態(tài),4個(gè)月左右就能夠分辨某些顏色.兒童對(duì)顏色命名的能力發(fā)展得要晚些.林仲賢等發(fā)現(xiàn),1.5歲的兒童還不能正確命名任何顏色,40%的2歲兒童能夠命名一、兩種顏色,80%的2.5歲兒童能夠命名少數(shù)顏色[1].不同民族兒童的顏色命名正確率均隨著年齡的增長(zhǎng)而提高,發(fā)展的趨勢(shì)相似,依次是黑、紅、白、黃、綠、藍(lán)、紫和橙[2-3].張積家等發(fā)現(xiàn),3~6歲漢族兒童命名白、黑、紅、黃最容易,其次是綠、藍(lán)、粉紅,紫、橙、灰和棕最難命名[4].兒童顏色命名的基本趨勢(shì)一致,說(shuō)明兒童的顏色命名能力具有穩(wěn)定性.除顏色命名外,兒童顏色偏好的研究也引人注目.陳立等發(fā)現(xiàn),兒童最喜歡紅,最不喜歡黃[5];張?jiān)龌鄣劝l(fā)現(xiàn),兒童最偏好紅和黃,最不喜歡黑[6];李文馥發(fā)現(xiàn),兒童比較喜歡紅、橙等暖色和明度較大的顏色[7].葛列眾等發(fā)現(xiàn),兒童最喜歡紅,最不喜歡綠[8-9].

        顏色詞與顏色認(rèn)知的關(guān)系是探討語(yǔ)言與認(rèn)知關(guān)系的重要領(lǐng)域,顏色認(rèn)知涉及物理、生理、認(rèn)知、智力、語(yǔ)言、文化等因素的影響[10-11],顏色命名是顏色認(rèn)知在語(yǔ)言上的體現(xiàn).這種能力既依賴于語(yǔ)言的發(fā)展,也與對(duì)顏色的抽象概括能力的發(fā)展有關(guān).Lindsey發(fā)現(xiàn),赤道地區(qū)的人因?yàn)殚L(zhǎng)期遭受強(qiáng)光照射,加速了水晶體變黃,導(dǎo)致顏色知覺(jué)發(fā)生改變,從而影響顏色命名[12].林仲賢等發(fā)現(xiàn),蒙古族兒童在3歲時(shí)對(duì)黃、綠的正確命名率大大高于其他民族的兒童.這與他們生活的地理?xiàng)l件有關(guān).蒙古族兒童多生活在草原上,經(jīng)常接觸到黃、綠顏色的物體,建立了牢固的條件聯(lián)系[3].和秀梅和張積家發(fā)現(xiàn),納西族3~6歲兒童的顏色命名和其他民族的兒童具有類似的趨勢(shì),但對(duì)“藍(lán)”的命名能力相對(duì)好.納西族服飾多以黑、白、藍(lán)為主,導(dǎo)致兒童對(duì)藍(lán)色敏感.納西族兒童命名時(shí)容易混淆“藍(lán)”與“綠”[13].這是由于在納西語(yǔ)中,通常把“藍(lán)”、“綠”命名為一種顏色,“綠”與“藍(lán)”的混用現(xiàn)象十分普遍.例如,“藍(lán)天”在納西語(yǔ)中稱為“木含”,意思為“綠天”,而不稱為“木波”,即“藍(lán)天”[14].兒童的顏色偏好也明顯地受語(yǔ)言和文化影響,具有鮮明的民族特點(diǎn).然而,由于基因遺傳造成的生理特點(diǎn)和族群亞文化能否影響顏色認(rèn)知?同一民族的不同民系的研究或許能夠給出一些啟示.

        在我國(guó),納西族和摩梭人是“同源異流”的族群,在歷史上都被稱為“摩梭”或“麼些”.他們的先民是先秦時(shí)期的古氐羌人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)南遷到達(dá)今甘孜州后分成兩條不同的線路,一支從今甘孜州南部進(jìn)入麗江,成為今天的納西族;另一支從今甘孜州南部向東進(jìn)入川滇邊境,成為今天的摩梭人[15-17].兩個(gè)同宗共祖的民系在漫長(zhǎng)的歷史變遷中逐漸分化,形成了各自獨(dú)特的文化:納西族有文字,即東巴文和哥巴文[18];摩梭人沒(méi)有文字,僅發(fā)現(xiàn)流傳于占卜經(jīng)中32 個(gè)原始圖畫(huà)文字符號(hào)[19].納西語(yǔ)與摩梭語(yǔ)同屬于藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支,在語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯具有共同點(diǎn),但不能通話[20-21].納西人的原始宗教是東巴教,納日人的原始宗教是達(dá)巴教.東巴教融合了佛教、道教、儒教成分,發(fā)展得較為成熟[22];達(dá)巴教則保留了更多的部落宗教和巫教的特征[23].自元、明時(shí)期土司制度輸入納西地區(qū)起,納西族就深受漢文化的影響;而摩梭地區(qū)交通閉塞,藏傳佛教盛行,藏文化在摩梭地區(qū)保留的較多[23].在蒙古人征服麗江以前,麗江與瀘沽湖同處于母權(quán)社會(huì),漢族流官取代木氏家族統(tǒng)治麗江以后,父權(quán)社會(huì)規(guī)范開(kāi)始盛行,婚姻形態(tài)與漢族趨同,而摩梭人則一直處于封建土司領(lǐng)主制的封閉狀態(tài),母系家庭被完整地保留下來(lái)[24-25].納西族與摩梭人的歌舞、音樂(lè)相似,兩個(gè)民系的喪葬習(xí)俗相似,但節(jié)日慶典不同.對(duì)納西族和摩梭人的基本顏色詞分類表明,納西族和摩梭人的顏色詞語(yǔ)義空間的維度相似,都為“彩色/非彩色”和“單色/雜色”,但分類的標(biāo)準(zhǔn)不同.納西族將11個(gè)基本顏色詞分為5類,包括:1)暗色:黑與灰;2)雜色:棕、橙和粉紅;3)雙義色:黃、綠和藍(lán);4)白[26].摩梭人將11個(gè)基本顏色詞分為4 類:1)非彩色:黑與白;2)暗雜色:棕與灰;3)單色:紅、黃、藍(lán)、綠;4)靚雜色:橙、粉紅和紫[27].那么,納西族和摩梭人相同的基因遺傳與同中有異的族群文化是否影響他們對(duì)基本顏色的命名和對(duì)基本顏色的偏好?

        在已有的對(duì)兒童顏色認(rèn)知和顏色偏好的研究中,使用的基本顏色數(shù)量不一,大多使用黑、白、紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫8種.Berlin和Kay認(rèn)為,不同語(yǔ)言的顏色詞具有共性,每種語(yǔ)言都從黑、白、紅、黃、綠、藍(lán)、紫、粉紅、橙、灰、棕11個(gè)詞中抽取基本顏色詞[25].因而,本研究采用11種基本顏色為材料,考察納西族和摩梭小學(xué)生對(duì)于基本顏色的命名和偏好.

        1 實(shí)驗(yàn)1 納西和摩梭小學(xué)生對(duì)11種基本顏色的命名

        1.1 研究對(duì)象

        納西被試來(lái)自云南麗江市白沙鎮(zhèn)小學(xué),摩梭被試來(lái)自四川鹽源縣瀘沽湖鎮(zhèn)小學(xué).摩梭學(xué)生178人,一年級(jí)60人(男29,女31),二年級(jí)60人(男29,女31),三年級(jí)58人(男26,女32);納西學(xué)生180人,一、二、三年級(jí)各60人,男女各半.實(shí)驗(yàn)前通過(guò)視覺(jué)檢查,無(wú)色盲和色弱現(xiàn)象,被試均能夠熟練地用漢語(yǔ)普通話交流.

        1.2 研究材料

        11個(gè)基本顏色塊:黑、白、紅、黃、綠、藍(lán)、橙、紫、棕、粉紅和灰.基本顏色塊由RGB 顏色調(diào)配工具制作而成,大小為500像素×500像素.11種標(biāo)準(zhǔn)顏色及背景色的RGB值見(jiàn)表1.

        表1 11種標(biāo)準(zhǔn)顏色及背景色的RGB值Tab.1 11kinds of standard color and background color of RGB values

        1.3 研究程序

        材料由E-prime1.0系統(tǒng)控制呈現(xiàn),在安靜的室內(nèi)個(gè)別測(cè)試.在計(jì)算機(jī)屏幕的中央隨機(jī)依次呈現(xiàn)11個(gè)顏色塊,要求學(xué)生用漢語(yǔ)說(shuō)出顏色名稱,每個(gè)顏色塊的最長(zhǎng)呈現(xiàn)時(shí)間為10s,超時(shí)未回答記為“不知道”.主試按鍵記錄兒童回答,答對(duì)按“Y”鍵,答錯(cuò)、不知道或超時(shí)按“N”鍵,系統(tǒng)自動(dòng)記錄被試反應(yīng)的正確率.數(shù)據(jù)采用SPSS11.5分析(下同).

        1.4 結(jié)果與分析

        納西學(xué)生和摩梭學(xué)生對(duì)11種基本顏色的命名情況見(jiàn)圖1.

        圖1 納西和摩梭小學(xué)生對(duì)11種基本顏色的命名Fig.1 The Naxi and the Moso students named for 11kinds of basic colors

        由圖1可見(jiàn),納西學(xué)生和摩梭學(xué)生對(duì)11種基本顏色命名的發(fā)展趨勢(shì)相似:紅、黑、白最易命名,其次是綠、黃、藍(lán),再次是紫、粉紅和灰,橙和棕最難命名.這一結(jié)果與張積家等對(duì)漢族3~6歲兒童的研究結(jié)果一致[4],只是在顏色排列順序上稍有差異.納西學(xué)生的命名平均正確率(72.8%)顯著高于摩梭學(xué)生(47.2%),Z=4.94,p<0.01.除了對(duì)“白”的命名正確率差異不顯著外,納西學(xué)生對(duì)其他顏色的命名正確率均顯著高于摩梭學(xué)生.張積家等研究表明,漢族兒童對(duì)11 種基本顏色命名的平均正確率3 歲時(shí)為63%,4 歲時(shí)為81.3%,5 歲時(shí)為92.4%,6歲時(shí)為92.2%,平均為82.2%[4].比較而言,摩梭學(xué)生的平均命名正確率低于漢族3歲兒童的水平,納西學(xué)生的平均命名正確率低于漢族4歲兒童的水平.

        不同年級(jí)的納西學(xué)生和摩梭學(xué)生的顏色命名情況見(jiàn)表2.

        表2 納西和摩梭不同年級(jí)學(xué)生對(duì)11種基本顏色命名的正確率Tab.2 Different grade students from Naxi and Moso on the 11basic color naming accuracy rate %

        分析表明,納西學(xué)生和摩梭學(xué)生的命名正確率隨著年級(jí)增長(zhǎng)而提高.一、二年級(jí)學(xué)生的命名平均正確率差異顯著,Z=2.41,p<0.05.一、二年級(jí)學(xué)生除對(duì)橙和灰的命名正確率差異不顯著外,一年級(jí)學(xué)生對(duì)其余9種顏色命名正確率均顯著低.二、三年級(jí)學(xué)生的平均命名正確率差異不顯著,Z=1.03,p>0.05.二年級(jí)學(xué)生對(duì)白、橙和棕的正確率顯著低于三年級(jí)學(xué)生.

        男、女生的命名情況見(jiàn)表3.分析表明,男生的平均命名正確率比女生低,但差異不顯著,Z=1.68,p>0.05.男生對(duì)黃、橙、紫、粉紅、灰等的正確率顯著低于女生.

        表3 納西和摩梭不同性別學(xué)生對(duì)11種基本顏色命名的正確率Tab.3 Different gender students from Naxi and Moso on the 11basic color naming accuracy rate %

        2 實(shí)驗(yàn)2 納西和摩梭小學(xué)生對(duì)11種基本顏色的偏好

        2.1 研究對(duì)象與材料 同實(shí)驗(yàn)1.

        2.2 研究程序

        2.3 結(jié)果與分析

        根據(jù)每種顏色在與其他顏色兩兩比較中被選擇的人次數(shù),首先得到一個(gè)原始F 矩陣;將F 矩陣中的人次數(shù)除以對(duì)偶比較判斷的總?cè)舜螖?shù)得到P矩陣;再將每個(gè)P值加上自我比較得的0.5后平均,再轉(zhuǎn)換成Z分?jǐn)?shù),由Z分?jǐn)?shù)最終得到一個(gè)順序量表[27].

        納西學(xué)生和摩梭學(xué)生的顏色偏好見(jiàn)表4.不同民系學(xué)生的顏色偏好差異顯著,χ2=34.08,p<0.001.納西學(xué)生和摩梭學(xué)生最喜歡紅,比較而言,納西學(xué)生更喜歡紫、綠和粉紅,摩梭學(xué)生更喜歡黃、藍(lán)、白和橙;納西學(xué)生最不喜歡黑,摩梭學(xué)生最不喜歡灰.納西學(xué)生將紫列為第二位,摩梭學(xué)生將紫列第七位;摩梭學(xué)生比納西學(xué)生更偏好白.

        表4 納西和摩梭小學(xué)生的顏色偏好Tab.4 Color preference between Moso and Naxi students

        不同年級(jí)學(xué)生顏色偏好的結(jié)果見(jiàn)表5.分析表明,摩梭學(xué)生顏色偏好的年級(jí)差異不顯著,χ2=21.73,p>0.05.紅、黃、藍(lán)最受歡迎,黑、灰、棕最不受歡迎.納西學(xué)生的顏色偏好的年級(jí)差異顯著,χ2=30.75,p<0.05.一、二年級(jí)納西學(xué)生最喜歡紅,最不喜歡黑;三年級(jí)學(xué)生最喜歡紫,最不喜歡棕;二年級(jí)學(xué)生較喜歡粉紅,而一、三年級(jí)不太喜歡粉紅.

        表5 納西和摩梭不同年級(jí)學(xué)生的顏色偏好Tab.5 Color preference between Moso and Naxi students of different grades

        不同性別學(xué)生顏色偏好見(jiàn)表6.摩梭學(xué)生的顏色偏好的性別差異顯著,χ2=45.96,p<0.001.男生最喜歡紅,女生對(duì)紅的偏好排第5位;女生較喜歡白,排第2位,男生對(duì)白的偏好排第6位.男生最不喜歡棕,女生最不喜歡灰.納西學(xué)生的顏色偏好的性別差異顯著,χ2=118.84,p<0.001.男生最喜歡紅,最不喜歡棕;女生最喜歡紫,最不喜歡黑.與男生比,女生更喜歡粉紅,更不喜歡藍(lán)和綠.

        表6 納西和摩梭不同性別學(xué)生的顏色偏好Tab.6 Color preference between Moso and Naxi students of different genders

        3 討 論

        實(shí)驗(yàn)1表明,同一民族、不同民系的小學(xué)生對(duì)于基本顏色命名的平均正確率差異顯著.摩梭學(xué)生的顏色命名的平均正確率(47.2%)顯著低于納西學(xué)生(72.78%),都顯著低于漢族3~6歲兒童(82.2%)[4].這種差異顯然是由語(yǔ)言、教育、生活環(huán)境和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的差異造成的.

        在納西語(yǔ)中,經(jīng)常出現(xiàn)的基本顏色名有黑、白、紅、黃、綠、藍(lán)、灰、雜,與Berlin和Kay的圖式比,缺少粉紅、棕、橙3個(gè)基本顏色名,卻多出了雜色色名.雜色,又叫花色,指的是所有色彩的混合體,尤其是指黑、白、紅、黃、綠的混合體.母語(yǔ)中基本顏色名的缺乏導(dǎo)致納西學(xué)生和摩梭學(xué)生對(duì)棕、橙的命名正確率顯著低.普通話熟練程度亦可能是重要的影響因素.雖然被試入學(xué)以后以普通話為教學(xué)語(yǔ)言和學(xué)習(xí)語(yǔ)言,但與母語(yǔ)相比,普通話仍然是他們的第二語(yǔ)言,其熟練程度尚不能與母語(yǔ)同日而語(yǔ).還有,張積家等采用的漢族兒童均來(lái)自經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市廣州,而納西學(xué)生和摩梭學(xué)生則來(lái)自農(nóng)村.由于上述因素的綜合作用,所以,雖然納西學(xué)生和摩梭學(xué)生的年齡遠(yuǎn)大于漢族3~6歲兒童,但基本顏色命名的正確率仍遠(yuǎn)低于漢族3~6兒童.這表明,少數(shù)民族兒童的顏色命名能力相對(duì)滯后.納西族和摩梭人屬于同一民族的不同民系,在生活習(xí)俗和民族文化上具有相似性,但由于長(zhǎng)期分離,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展已經(jīng)具有相當(dāng)大的差異.隨著旅游業(yè)的發(fā)展,納西族聚居地麗江由于地理位置的優(yōu)越得到了迅速的發(fā)展,受外界的影響日益增大,越來(lái)越重視對(duì)于孩子的早期教育;而摩梭人聚居地瀘沽湖地區(qū)交通不便,與外界聯(lián)系相對(duì)閉塞,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低,教育落后.這一差異在學(xué)生的顏色命名能力上得到了體現(xiàn):納西學(xué)生的顏色命名的平均正確率顯著高于摩梭學(xué)生.然而,雖然納西學(xué)生和摩梭學(xué)生的顏色命名正確率差異顯著,命名的順序卻一致.這說(shuō)明,人類的顏色認(rèn)知具有共性.隨著年齡的增長(zhǎng),兒童的詞匯逐漸增多,顏色命名的能力也得到發(fā)展.在實(shí)驗(yàn)中,有些被試無(wú)法用顏色名稱命名,卻能夠用一些具體實(shí)物名稱來(lái)代替,如把“橙”命名為“桔子色”,把“粉紅”命名為“桃花色”等.這意味著,語(yǔ)言能力和思維能力都影響兒童的顏色命名.女生的顏色命名平均正確率高于男生,與女生的語(yǔ)言能力發(fā)展較早有關(guān).

        實(shí)驗(yàn)2表明,納西和摩梭學(xué)生顏色偏好順序依次是紅、黃、藍(lán)、紫、綠、橙、白、粉紅、灰、棕、黑.總的看來(lái),納西學(xué)生和摩梭學(xué)生對(duì)鮮艷色較為喜愛(ài),對(duì)白色的喜愛(ài)程度居中,對(duì)黯淡的黑、灰、棕等顏色不太喜歡.這與以往有關(guān)漢族兒童的顏色偏好研究結(jié)果既有共性又有差異.紅始終是兒童最喜歡的顏色,黑為他們最不喜歡的顏色.在生理學(xué)上,人類的錐體細(xì)胞對(duì)紅的選擇范圍比其他顏色大,對(duì)紅色的反應(yīng)也較為敏感.因此,兒童對(duì)紅色比較偏愛(ài).與漢族兒童相比,納西和摩梭兒童對(duì)其他顏色的偏好順序有差異.如對(duì)黃,在陳立的實(shí)驗(yàn)中是兒童最不喜歡的顏色,而在林仲賢等的研究中卻排第二位,說(shuō)明兒童的顏色偏好并非一成不變.在納西學(xué)生中,“黃”排在第3位,排在“紅”和“紫”之后;在摩梭學(xué)生中,黃排在第2位,僅次于紅.“黃”與“黃金”在納西語(yǔ)中是同一個(gè)詞,在納西東巴文中是同一個(gè)字,即“”[26].對(duì)“金”的喜愛(ài)可能影響到對(duì)“黃”的偏好.再如,在劉少英等的研究中,兒童對(duì)紫和綠的偏好程度居于紅、黃、橙、藍(lán)之后;而在本研究中,兒童對(duì)紫和綠的偏好程度高于對(duì)橙.

        盡管納西族和摩梭人屬于同一民族,不同民系的顏色偏好亦有差異.納西學(xué)生對(duì)“藍(lán)”和“綠”的偏好相當(dāng),摩梭學(xué)生更偏好“藍(lán)”.在納西語(yǔ)中,“藍(lán)”和“綠”的混用十分普遍,而在摩梭語(yǔ)中卻無(wú)此現(xiàn)象.在摩梭人聚居的瀘沽湖畔,清澈湛藍(lán)的湖水與藍(lán)天白云形成水天一色的絕美景色,成為摩梭人生活環(huán)境的主色調(diào),藍(lán)和白成為摩梭人較為偏愛(ài)的顏色.納西族學(xué)生比較偏愛(ài)紫,僅次于紅位居第二位,摩梭學(xué)生對(duì)紫色的偏好排名第七.在納西文化中,“紅”和“紫”都被認(rèn)為是令人向往和渴望的尊貴色[26],納西學(xué)生對(duì)“紫”的偏好體現(xiàn)了納西文化中對(duì)尊貴色的偏好,而摩梭人則不存在這種現(xiàn)象.

        納西和摩梭小學(xué)生的顏色偏好具有年級(jí)差異.一、二年級(jí)學(xué)生的顏色偏好較為一致,與三年級(jí)差異顯著.這可能與兒童的認(rèn)知發(fā)展有關(guān).顏色認(rèn)知包括物理、知覺(jué)和文化的成分,是物理、生物、語(yǔ)言、文化、環(huán)境和教育交互作用的綜合體[30-31].個(gè)體年齡較小時(shí),受語(yǔ)言、文化、教育的影響較小,顏色認(rèn)知更多地依賴于物理、生物、自然環(huán)境等方面因素.Davidoff等觀察了納米比亞Himba語(yǔ)兒童的顏色詞習(xí)得發(fā)展,發(fā)現(xiàn)“海軍藍(lán)”(navy blue)這個(gè)詞在英語(yǔ)中與“純藍(lán)”相似,在Himba語(yǔ)中卻和“黑色”相似.但是,在色譜中,“海軍藍(lán)”在知覺(jué)上與“紫色”更接近.在習(xí)得顏色詞之前,英語(yǔ)兒童和Himba語(yǔ)兒童在顏色分類和顏色再認(rèn)任務(wù)中沒(méi)有顯著差異.在開(kāi)始接觸顏色詞的第一年和第二年里,英語(yǔ)兒童和Himba語(yǔ)兒童都容易混淆“海軍藍(lán)”色塊和“紫色”色塊,也傾向于把這兩種顏色歸于一類.然而,到了第三年,當(dāng)兒童分別學(xué)習(xí)了各自語(yǔ)言中的“海軍藍(lán)”、“純藍(lán)”、“黑色”、“紫色”4個(gè)顏色詞之后,再認(rèn)和分類的錯(cuò)誤都發(fā)生了變化.英語(yǔ)兒童多把“海軍藍(lán)”色塊和“純藍(lán)”色塊相混淆,Himba語(yǔ)兒童多把“海軍藍(lán)”色塊和“黑色”色塊相混淆[32].在本研究中,低年級(jí)的納西學(xué)生和摩梭學(xué)生更偏好生活中常見(jiàn)的自然色,如紅、藍(lán)、黃、橙、綠等.隨著個(gè)體的年齡增長(zhǎng),顏色認(rèn)知受語(yǔ)言、文化、教育影響日益增加,三年級(jí)學(xué)生對(duì)顏色偏好發(fā)生了一定的變化.如對(duì)“藍(lán)”和“綠”的偏好相當(dāng)就體現(xiàn)出納西語(yǔ)言的影響;民族文化中對(duì)“黑”的崇拜使得對(duì)黑的偏好順序有所提前.

        以往研究對(duì)“兒童顏色偏好是否存在性別差異”沒(méi)有定論.早期的研究并未發(fā)現(xiàn)兒童對(duì)顏色偏好的性別差異.曾虹文發(fā)現(xiàn),男、女生對(duì)抽象顏色偏好有顯著差異[33].葛列眾等發(fā)現(xiàn),兒童顏色偏好有顯著的性別差異[8-9].在本研究中,男生最喜歡紅、藍(lán)、黃,女生最喜歡黃、紅、紫;女生比男生更喜歡紫和白,藍(lán)和綠則是男生更喜歡的顏色.與漢族兒童比,納西和摩梭男生更喜歡黃和綠,納西和摩梭女生更喜歡紫和藍(lán),這可能與民族服飾文化有關(guān).傳統(tǒng)民族服飾在少數(shù)民族聚居地仍然受到重視,這對(duì)兒童的顏色偏好有潛移默化的影響.摩梭女子的上衣以紅、黃、綠等鮮艷色為主,搭配淺藍(lán)和白色襯里的雙層白褶裙,因而摩梭女生較男生更偏愛(ài)黃和白.

        總之,本研究表明,納西學(xué)生和摩梭學(xué)生的顏色命名和顏色偏好既有共性又有差異,共性反映了共同遺傳基因和亞文化之間相似性的作用,差異反映了亞文化之間的差異性、教育和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的影響.

        4 結(jié) 論

        1)納西學(xué)生顏色命名正確率顯著高于摩梭學(xué)生,且隨著年級(jí)的增長(zhǎng)而提高,命名的順序是紅、黑、白、綠、黃、藍(lán)、紫、粉紅、灰、橙、棕.

        2)納西和摩梭小學(xué)生對(duì)基本顏色偏好的順序依次是紅、黃、藍(lán)、紫、綠、橙、白、粉紅、灰、棕、黑.顏色偏好因民系、年級(jí)、性別不同而有明顯差異.

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