姜濤

（皖西學(xué)院，安徽六安，237012）

意大利著名的歌劇作曲家普契尼一生中創(chuàng)作了總共12部歌劇作品。其中，《圖蘭朵》是他歌劇創(chuàng)作生涯中的最后一部歌劇作品。這部歌劇作品是一部三幕歌劇，前兩部是普契尼本人所創(chuàng)作，最后一幕由于他癌癥的侵?jǐn)_奪去了他的生命而由他的學(xué)生代替他完成。雖然說(shuō)該部歌劇作品并不是他的全部之作，但它仍包含著普契尼獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格，是視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)方面的盛宴，主要向觀眾展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)中底層人民的悲情故事。普契尼也正是憑借這部歌劇作品，奠定了自己在世界歌劇舞臺(tái)上不可或缺的重要地位。

一、普契尼藝術(shù)創(chuàng)作的心路歷程

普契尼作為意大利人，其歌劇創(chuàng)作顯然離不開(kāi)意大利傳統(tǒng)的藝術(shù)根基，他依然以意大利傳統(tǒng)文化藝術(shù)作為創(chuàng)作基礎(chǔ)，是繼威爾弟之后意大利誕生的又一位偉大歌劇作曲家。他的歌劇創(chuàng)作比同時(shí)期的創(chuàng)作者更為冷靜和客觀。但同時(shí)，他又有著音樂(lè)家的豐富想象力和較高的音樂(lè)才能。他憑借對(duì)于其他歌劇風(fēng)格的研究與學(xué)習(xí)，并發(fā)揮了自己獨(dú)特的音樂(lè)天賦，形成了具有普契尼式的歌劇創(chuàng)作風(fēng)格，讓他的歌劇作品籠罩在一種獨(dú)特的情緒與戲劇氛圍當(dāng)中。此外，我們可以從普契尼的歌劇作品中體味到深深的女性色彩，一些評(píng)論家認(rèn)為這些是普契尼歌劇創(chuàng)作中的局限性所在，然而，普契尼本人也充分把握了自己的性格弱項(xiàng)，并努力提高自己的歌劇創(chuàng)作境界。

作為一個(gè)出身于意大利音樂(lè)世界的普契尼來(lái)說(shuō)，他從小就在音樂(lè)的熏陶下長(zhǎng)大，加之父親去世較早，他又生活在女性為主的大家庭中。從而，普契尼多少具有某些女性化的特質(zhì)。他的內(nèi)心深處對(duì)于女性有著一種病態(tài)的依賴感，這對(duì)他此后的歌劇創(chuàng)作產(chǎn)生了較大的影響。同時(shí)，普契尼生活的時(shí)代正處于意大利民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，浪漫主義的思潮正被真實(shí)主義所替代，普契尼也接受了當(dāng)時(shí)不斷變化的社會(huì)思潮與價(jià)值觀念，并對(duì)外界現(xiàn)象產(chǎn)生了頗為神秘的感觸，也對(duì)人生與藝術(shù)有著某種程度上的疑惑和不安，這也為普契尼追求內(nèi)心的滿足感與更高的精神追求打下了基礎(chǔ)。因而，普契尼的歌劇作品正是他內(nèi)心真實(shí)情感的寫(xiě)照，能夠讓人體會(huì)到其中蘊(yùn)藏的難以名狀的恐懼和苦惱。

二、《圖蘭朵》中普契尼的音樂(lè)風(fēng)格剖析

普契尼創(chuàng)作的歌劇《圖蘭朵》，正是作曲家本人情感的抒發(fā)，把內(nèi)心壓抑的情感宣泄出來(lái)，是一種病態(tài)精神讓人處于一種異常心理狀態(tài)下創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品。普契尼的這種情感壓迫究竟來(lái)自于哪里？實(shí)際上，這就是他對(duì)于母親病態(tài)的戀母情結(jié)而導(dǎo)致的神經(jīng)質(zhì)個(gè)性。他的作品經(jīng)常描述的是男女情愛(ài)故事，然而，他又清楚的意識(shí)到他對(duì)于母親的愛(ài)是無(wú)道德的愛(ài)情悲劇，因而，他又認(rèn)為只能以死來(lái)擺脫這種罪惡感。那么，他的十二部歌劇作品中所涉及到的主題往往就是愛(ài)就意味著死亡，這說(shuō)明了普契尼對(duì)于愛(ài)情的虛無(wú)感。在此，我們將以他的最后一部歌劇作品《圖蘭朵》作為例子來(lái)分析他歌劇創(chuàng)作的音樂(lè)風(fēng)格。

（一）音樂(lè)人物形象的塑造

普契尼深受威爾弟的影響，愛(ài)好抒情的音樂(lè)性語(yǔ)言。他常常在《圖蘭朵》中給一般性語(yǔ)言配上較為豐富的音樂(lè)旋律，這就使得這部歌劇聽(tīng)起來(lái)較為具有感染力。此外，他還把歌劇中的人物與音樂(lè)緊密聯(lián)系在一起，從而更好的刻畫(huà)了人物性格，烘托了故事的情節(jié)。在此，我們具體分析下該部歌劇中的音樂(lè)人物形象。該部歌劇中，主要描述了三位音樂(lè)人物形象。

其中，主人公圖蘭朵公主是一位具有最豐富變化的音樂(lè)人物。作曲家對(duì)這位公主的描述運(yùn)用了兩個(gè)方面的音樂(lè)動(dòng)機(jī)。一個(gè)就是中國(guó)的傳統(tǒng)民歌茉莉花的旋律，它往往就是皇帝女兒或國(guó)王的公主出現(xiàn)時(shí)的配樂(lè)。因而，在整部歌劇中，普契尼都使用了這首中國(guó)民歌為圖蘭朵公主作為出場(chǎng)背景音樂(lè)。雖然說(shuō)其具體的速度與音符長(zhǎng)短有一定的變化，但是，這并不影響其對(duì)公主身份的表明。另外一個(gè)就是化身為邪惡與殘忍的公主形象時(shí)所采用的音樂(lè)。應(yīng)該來(lái)說(shuō)，這段音樂(lè)是對(duì)公主性格發(fā)生變化的最好描述，因而，普契尼讓圖蘭朵在第二幕第二場(chǎng)中通過(guò)詠嘆調(diào)表現(xiàn)了公主這個(gè)時(shí)候是傲慢殘忍的。這首詠嘆調(diào)分為宣敘和詠唱兩部分，整首曲子顯得嚴(yán)肅而威嚴(yán)，并加入了群眾的合唱與王子的獨(dú)唱，增強(qiáng)了歌劇的戲劇性效果。

第二位音樂(lè)人物就是卡拉夫王子，他是整首歌劇中自始至終都出現(xiàn)的人物形象，他有著較多的戲份。然而，歌劇的開(kāi)始部分，普契尼并沒(méi)有安排任何固定旋律，直到第二幕才通過(guò)猜謎的方式，讓卡拉夫王子正式出場(chǎng)，并伴隨著愛(ài)的主題，暗示了他與圖蘭朵公主間的愛(ài)情。在該部歌劇中，卡拉夫王子主要被描述成一個(gè)英雄人物形象，是一個(gè)富有人情味的男人，他的音樂(lè)都表現(xiàn)了他滿懷柔情的個(gè)性色彩。他對(duì)圖蘭朵熱情非常，對(duì)女仆柳兒充滿了同情之心。王子在奔赴死亡的時(shí)候唱出了一首動(dòng)人心魄的詠嘆調(diào)，從而推動(dòng)了劇情的自然發(fā)展，不僅取得了強(qiáng)烈的戲劇效果，還有著巧奪天功的作曲技巧。

第三位人物主要是柳兒。這個(gè)音樂(lè)人物是普契尼該首歌劇中最為打動(dòng)人心的人物形象，她是普契尼創(chuàng)作出來(lái)的一個(gè)音樂(lè)人物。普契尼有意給她配了三首詠嘆調(diào)，而只給卡拉夫和圖蘭朵兩首詠嘆調(diào)。其中，第一首詠嘆調(diào)描寫(xiě)了柳兒是一個(gè)充滿柔情、心地善良的女子，當(dāng)她對(duì)王子心生愛(ài)情的時(shí)候，卻注定無(wú)法實(shí)現(xiàn)，它是一種痛苦的愛(ài)情。其他兩首詠嘆調(diào)又分別說(shuō)明了柳兒的愛(ài)情注定是個(gè)悲劇，普契尼通過(guò)對(duì)柳兒愛(ài)情的描寫(xiě)，表達(dá)了自己的全部哀愁感，也是普契尼所有歌劇中最為令人感動(dòng)的一個(gè)音樂(lè)人物。

（二）音樂(lè)與背景的有效融合

《圖蘭朵》這部歌劇，是普契尼借鑒了中國(guó)一個(gè)神秘的愛(ài)情故事作為素材創(chuàng)作出來(lái)的。他根據(jù)劇情的發(fā)展需要，一共把該部歌劇分為了三幕。其中，第一幕是去紫禁城前。那個(gè)部分的序曲較短，但是，其樂(lè)曲卻有著強(qiáng)大的震撼力。普契尼配了《上油，磨利斧子》《月亮怎么還不出來(lái)》《月亮出來(lái)了》《在東方山頂上有鸛鳥(niǎo)在歌唱》等幾首曲子，這些都是采取了中國(guó)傳統(tǒng)民歌《茉莉花》的旋律，每一個(gè)樂(lè)曲都與故事情節(jié)發(fā)生的背景緊密聯(lián)系在一起，讓觀眾能夠感受到歌劇中死刑的執(zhí)行過(guò)程，還能夠體會(huì)到其中的悲傷之情。尤其是當(dāng)卡拉夫王子奔赴刑場(chǎng)的時(shí)候，他還唱了一首詠嘆調(diào)《柳兒別哭》，并在柳兒高喊死亡的時(shí)候，他仍然大喊三聲圖蘭朵，表達(dá)了他對(duì)于圖蘭朵的愛(ài)情。

該部歌劇中的第二幕則是通過(guò)幕布上的多種裝飾把平、彭、潘三個(gè)人帶上舞臺(tái)，普契尼還為這三個(gè)人譜寫(xiě)了具有幽默性質(zhì)的三重唱樂(lè)曲，這在歌劇中具有了調(diào)節(jié)沉悶氣氛的活躍效果。這三首歌曲分別為：合唱《命運(yùn)的銅鑼在圣殿響起》《磨利斧子》以及《為她鋪上柔軟的被子》。這三首曲子的旋律都具有濃郁的中國(guó)風(fēng)，主要采用了中國(guó)皇帝去廟堂時(shí)的禮儀性音樂(lè)素材，此后，直到他們提到說(shuō)有人要被斬首才換了進(jìn)行曲的節(jié)奏曲子。

歌劇中的第三幕中，整個(gè)宮廷中一片漆黑，王子卡拉夫聽(tīng)著最為著名的詠嘆調(diào)《無(wú)人入眠》，一直堅(jiān)信黎明會(huì)來(lái)到，他仍然會(huì)取得最終的勝利。因此，當(dāng)殺手出現(xiàn)的時(shí)候，柳兒唱起了詠嘆調(diào)《公主你冰冷的心》，期望公主能夠把冰冷的心轉(zhuǎn)變下。但是，直到柳兒真正殉情自刎的時(shí)候，圖蘭朵公主才開(kāi)始真正醒悟過(guò)來(lái)，她原先的驕橫一掃而光，代之以溫柔的愛(ài)情化身。這個(gè)時(shí)候，普契尼開(kāi)始換用了一種熱烈的音樂(lè)氛圍，主要是通過(guò)銅管演奏《茉莉花》，讓人聽(tīng)上去有著較為親切且嘹亮的旋律，并在卡拉夫與圖蘭朵二人表達(dá)愛(ài)慕之情后，作曲家讓人唱起了合唱，贊頌了愛(ài)情的偉大，從而推動(dòng)了劇情達(dá)到了一個(gè)高潮。

（三）多元化的音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格

普契尼的歌劇創(chuàng)作主要具有真實(shí)主義思潮，這就是說(shuō)普契尼的歌劇選材主要來(lái)源于真實(shí)的社會(huì)生活，描述的是真人真事，尤其是以社會(huì)底層人物作為描述的重點(diǎn)所在，從而烘托出劇中人物的性格特征。那么，在歌劇《圖蘭朵》中，作曲家除了主要遵循真實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格以外，還吸收了多種流派的創(chuàng)作風(fēng)格，體現(xiàn)出多元化的音樂(lè)風(fēng)格。

首先，普契尼的這首歌劇的多元化風(fēng)格體現(xiàn)在戲劇與音樂(lè)的關(guān)系方面。普契尼的歌劇主要是意大利傳統(tǒng)的音樂(lè)戲劇，他認(rèn)為歌劇應(yīng)該具有鮮明動(dòng)人的音樂(lè)旋律才可以產(chǎn)生優(yōu)美的音樂(lè)律動(dòng)。因此，在該部歌劇中，普契尼安排了“你那顆冰冷的心”，體現(xiàn)了作曲家深厚的意大利歌劇傳統(tǒng)情結(jié)。此外，《圖蘭朵》里還使用了無(wú)調(diào)性的音樂(lè)因素，并取材了中國(guó)民歌“茉莉花”，從而使得整部歌劇顯得多元化的音樂(lè)風(fēng)格。

其次，普契尼的這部歌劇在思想性與藝術(shù)性方面都超越了真實(shí)主義歌劇的創(chuàng)作手法，這二者實(shí)現(xiàn)了相互包容。具體來(lái)說(shuō)，這部歌劇的題材內(nèi)容較為廣泛且形式多樣，有現(xiàn)實(shí)生活題材，也有神話傳說(shuō)題材，也有異國(guó)風(fēng)情故事傳奇等。同時(shí)，普契尼還對(duì)女性人物塑造時(shí)強(qiáng)調(diào)她們內(nèi)心的刻畫(huà)，這也是真實(shí)主義所忽略的部分。最后，普契尼還圍繞戲劇情節(jié)動(dòng)用了多種藝術(shù)手段，讓聲樂(lè)與器樂(lè)有機(jī)融合在一起，營(yíng)造了一種非常獨(dú)特的音樂(lè)氛圍，他還不拘一格的塑造了社會(huì)各個(gè)階層的女性人物形象，這也體現(xiàn)了他多元化的創(chuàng)作風(fēng)格。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，意大利著名的歌劇作曲家普契尼有著得天獨(dú)厚的音樂(lè)熏陶，他出生于音樂(lè)世家，獲得了豐富的音樂(lè)養(yǎng)分。但由于父親早逝，他的歌劇音樂(lè)創(chuàng)作中往往具有濃郁的女性氣質(zhì)。那么，普契尼晚期的生活遭受了癌癥的折磨，并在最后創(chuàng)作了封筆之作歌劇《圖蘭朵》，它稱得上是普契尼晚年的經(jīng)典佳作。這部歌劇在戲劇效果與音樂(lè)效果方面達(dá)到了完美的融合，從而使得該部歌劇在藝術(shù)創(chuàng)作方面實(shí)現(xiàn)了較高的藝術(shù)境界。普契尼憑借著自身獨(dú)特的音樂(lè)才華與音樂(lè)感悟力，在最后一部歌劇作品中盡可能的超越以前的自我，不僅使用了真實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格，還對(duì)各種音樂(lè)人物進(jìn)行了不同性格的塑造，盡量使得音樂(lè)與背景有機(jī)結(jié)合在一起，使得整部歌劇呈現(xiàn)出多元化的音樂(lè)風(fēng)格，不僅包含了意大利傳統(tǒng)音樂(lè)風(fēng)格，還融合了多個(gè)國(guó)家的民族民間音樂(lè)元素，讓整部歌劇的音樂(lè)具有了豐富的音樂(lè)色彩，極具異域風(fēng)情，他的這部歌劇是喜劇與悲劇的結(jié)合體，是和諧與沖突的協(xié)調(diào)體。由此可見(jiàn)，普契尼的這部歌劇是意大利傳統(tǒng)音樂(lè)文化與新時(shí)期音樂(lè)文化有機(jī)結(jié)合的新產(chǎn)物，讓人體會(huì)到一種無(wú)與倫比的音樂(lè)藝術(shù)魅力，受到世人的一致認(rèn)可與喜愛(ài)。

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