譚金花

(五邑大學 土木建筑學院，廣東 江門 529020)

關(guān)于五邑地區(qū)教育的研究，到目前為止只有關(guān)于臺山縣教育發(fā)展的幾篇論文，最有影響的是1983年于仁秋發(fā)表于美國加州大學洛杉磯分校亞裔研究中心刊物AmerasiaJournal上的“Chinese American Contributions to the Educational Development of Toisan 1910-1940”(《1910-1940年美國華人對臺山教育發(fā)展的貢獻》)，以及1986年香港中文大學劉榮芳的碩士畢業(yè)論文“Education Development in Taishan County, Guangdong since the Late Qing Period”(《近百年來廣東省臺山縣教育之發(fā)展》)。至今未有研究者對民國期間開平的教育發(fā)展情況進行調(diào)查和研究分析。本文以基礎(chǔ)調(diào)查和參考歷史文獻的方法，歸納和分析當時開平的教育情況。在華僑捐助和華僑子弟、地方教育界有識之士的推動下，開平在民國成立后二三十年間崛起了幾百所中小學校和圖書館，帶動了教育改革和女子教育、鄉(xiāng)民體育素質(zhì)的提高。

一、總體發(fā)展情況

歷史上開平的教育比較落后，清朝時期全縣只有書院10間。從清末到民國期間，開平的官立學校只有3所，其余均為私立。各鄉(xiāng)各族的華僑積極響應民國政府的號召，倡議廢各村私塾，轉(zhuǎn)為以鄉(xiāng)為中心集中辦校，此舉得到不少父老鄉(xiāng)親的贊同并開始勸捐辦學經(jīng)費。教育的目標也從1920年代開平博健學校的校訓“博我以文約我以禮，健吾之身正吾之心”轉(zhuǎn)變到1933年開僑中學校長陳家驥在就職典禮上所提出的“以開僑一隅之地，一旅之軍，轉(zhuǎn)移國運”。

1922年國民政府頒布“壬戌學制”后，新式學校已遍及開平的大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)，基本奠定整個縣的教育規(guī)模。正如開平僑刊《齊塘月刊》的通論所指出的：“赤辦達憲學校以前，本堡教育，幾告破產(chǎn)；而本堡覺悟的同胞深覺到這種不良的教育，才有改善教育之舉，把堡內(nèi)的私塾悉數(shù)解散，設(shè)立適應潮流而完美的達憲學校”[1]。

從1904年第一所新式僑辦學校開辦到1932年，開平的正規(guī)新式學校數(shù)量增加至327所，學生人數(shù)從407名增至18 456名 (根據(jù)2002版《開平縣志》215頁數(shù)據(jù)，1932年的學生人數(shù)18 456是指327所立案學校的學生人數(shù)，并不包括未立案僑辦學校的學生)，適齡兒童入學率達到25.4%。到了1939年，開平的適齡兒童入學率一度達到88.55%①。

抗戰(zhàn)期間，僑匯中斷，物價飛漲，對教學秩序不無影響。戰(zhàn)后僑匯暢通，學生增多，到1949年元旦，開平的中學達到15所，中學生達到4322人，全縣平均每100人中約有1名中學生，為民國時期的最高峰。

除卻各家族開辦的正規(guī)學校教育，職業(yè)教育和特殊教育均有所發(fā)展。還有少數(shù)由教會資助開辦的教會小學，例如赤坎和百合均有教會捐辦的小學，赤坎基督堂的附屬學校“天然學?！痹诋敃r是比較出名的小學。此外，還有一些平民學校、義學、夜校、特殊教育學校等不同形式的教育機構(gòu)出現(xiàn)。同時，僑鄉(xiāng)地區(qū)于民國初年涌現(xiàn)的書局、閱書報社、圖書館、報紙、僑資捐辦的刊物等，同樣起著“開啟民智，指導地方”的作用。

二、華僑及其子弟：僑鄉(xiāng)教育改革的先行者和推動者

民初開平的新式教育在鄉(xiāng)村大規(guī)模實行，有國家政策的支持和整個國家改革潮流的影響，更有賴于開平幾屆縣長的鼎力支持和推廣，加上華僑及其在國內(nèi)外受過教育的子弟積極響應，更有開平籍廣東省教育先驅(qū)吳在民先生②從中帶動。他們都希望通過教育改革來帶動家鄉(xiāng)變革，從而建設(shè)一個全新的僑鄉(xiāng)社會。有些開明鄉(xiāng)紳也參與了教育改革，如曾任國民政府要員的吳尚鷹回憶：“家君弱冠游泮，旋即棄舉子業(yè)，尚鷹與諸弟，幼時不使習八股文，而親授以識字，造句與算術(shù)、地理、歷史諸課”[2]。

在大城市受教育的青年們深信改革教育便能改革鄉(xiāng)村的一切陋習，如果不能辦新式學校就是與潮流背道而馳。他們熱情滿腔地回鄉(xiāng)辦學。曾經(jīng)留學日本的開平五堡學校校長譚鶴朋在文章里寫道：“時代的思潮，是象推進機似的不歇地趕向前頭去，哪個墨守繩法，不肯前進的，便是自甘落伍”③。

這種教育改革的思想和決心也可從開平赤坎鎮(zhèn)護龍鄉(xiāng)僑眷學子于1924年創(chuàng)辦的小海平民義學的辦學宣言里感受到：

我們認定救中國底基本方法，在于教育，雖則他方面當同時并進，而學校教育底普及，和一般啟蒙社會的教育，尤為重要。本來義務教育由政府辦理最為有效，歐美已是這樣。但現(xiàn)在政府自顧不暇，很希望諸仁人君子先覺之士，本著愛國愛鄉(xiāng)之心，團結(jié)起來，把鄉(xiāng)村的舊勢力除去，建設(shè)新事業(yè)，將來模范鄉(xiāng)村才會實現(xiàn)在眼前?、?/p>

這些從海外或者國內(nèi)大城市畢業(yè)回鄉(xiāng)的青年們，給僑鄉(xiāng)學校注入了新的教育思想和教育方法，是僑鄉(xiāng)教育從封建私塾教育轉(zhuǎn)型到近代科學教育模式的關(guān)鍵。

很多鄉(xiāng)辦學校在開辦之初，經(jīng)濟拮據(jù)，又有來自地方土劣的阻力，還有一些家庭的不理解甚至埋怨，但很多華僑及其子弟都沒有因此而畏縮放棄。從在日本留學的鄧唯文1929年1月14日寄自日本的來信可見當時學校經(jīng)濟的困窘，但他們反而以苦為樂：“我到了平校的第一天晚上，得了他們很親切打點著一切，舒服得很，臨睡覺的時候，自己忽然莫名起來，因為平校的暑假工作人員，是幾十人，我看來看去只得七張床，真是要三個人同一張床都不可以。后來才得振鋼君給我解釋個詳細，其實就是小海青年的團體紀律，與他們的友愛精神。他們的床，是用輪流辦法，每天由治安紀律部指定。今晚有床睡覺的人，明晚要讓給他們的兄弟，而自己睡在地板上的人，因為工作的勝利，心理也快樂”。

從小海平民學校的創(chuàng)辦者之一鄧朝均1926年的日記，可見當時參與辦校的人，并非沒有阻力或者思想負擔，但都把辦教育作為責任甚至是使命：

我們?nèi)匀徊活櫰D苦、生命、時間、名譽、金錢，繼續(xù)做下去，抑決定跑開，獨善其身?許多親友對我說:平校不是自己的，何苦為人作嫁衣裳……但當我獨坐的時候，眼簾中好象出現(xiàn)一群顛連無辜的苦孩弱女，在歧路彷惶時，我的眼淚流出，熱血沸騰，感覺到自己責任重大。⑤

當時僑鄉(xiāng)新式學校的師資，大部分是各鄉(xiāng)在海外或者在大城市讀書的年輕有為者。根據(jù)1929年的記錄，當年開平的教員(主要是小學)中有6%是海外畢業(yè)歸國者，13.4%受過大學教育，35%為各地中學畢業(yè)，其中約50%接受過正規(guī)師范培訓。到了1947年統(tǒng)計，開平的中學教員中有69.3%是大學畢業(yè)生，這些教師中，又有92.8%接受過師范訓練。[3]1531949年開僑中學的教員大學畢業(yè)率達100 %，連校醫(yī)也畢業(yè)于廣東光華醫(yī)學院。

三、僑匯：僑鄉(xiāng)教育發(fā)展的經(jīng)濟后盾

根據(jù)民國期間的教育經(jīng)費情況統(tǒng)計[3]153，1929年開平政府教育經(jīng)費總支出為55 490元，其中撥給小學的經(jīng)費只有8160元，不足一間小學一年的開支。而同年開平除去私塾以外，約有新式小學200所。據(jù)此可知，當時開平的大部分教育經(jīng)費來自民間籌集和華僑捐輸，而非政府。

家鄉(xiāng)各學校的籌備和校舍建設(shè)，大部分款項來自華僑的捐輸。華僑在《坎屬籌捐開平中學款征信錄》中道出了心聲：“教育為立國之本，欲興其國必先育其才，歐美之所以強大亦如此，則吾國之振興教育夫豈容緩？”開平中學的捐募員張星輝和張錫敦也各自道出了華僑支持辦學的初衷：“顧吾華僑身處海外亦不乏明達者，見人家國之富強，政治之優(yōu)美，教育之繁興，奮激于中，無時不欲使本國亦可得興之，并駕齊驅(qū)加乎其上。故凡遇國家社會公益事業(yè)之舉，為人民謀幸福者，則皆相踴躍贊助。”⑥“考各國在世界舞臺上所稱為最富強者首推英美，次為俄法日，究其所以致強致富之故，實由學堂林立，設(shè)施有序，教育有方，民智日開，國本日固，即其國勢所以蒸蒸日上也。我國自唐宋以后，敷衍詞句便爾博取功名，從未講求適于個人、社會、國家等生存之知識技能以資實用，自清社已至民國，酣夢方醒，國內(nèi)高中小學校次第建設(shè)”⑦。

1919年開平縣長陳介丞和吳在民等人倡設(shè)中學，得到香港開平商務公所和旅省開平協(xié)濟會的響應并協(xié)助募捐，關(guān)氏族人出讓赤坎關(guān)鼎信祠堂為校址。旅港鄉(xiāng)親還捐款以“四合堂”的名義購置物業(yè)出租，作為辦學經(jīng)費之用。然而，“邑中學成立多年，校舍簡陋，經(jīng)費短絀，辦理未周，頹然幾莫能興”；“樓岡吳公在民見而惻然，親赴美坎兩國向華僑募捐，前后五年，集款達卅萬金元。夫辦學本尋常事，因辦學而籌款亦尋常事，但以吾僑際茲經(jīng)濟困難狀況，數(shù)千人而能捐集若是巨金，則吾僑輔助公益心之熱烈，殊非尋常事所能比擬矣”⑧。當時的華僑大都為打工者，積蓄不多，但對開平中學籌建校舍一事，皆能鼎力支持。正如黃班史所言：“旅外邑僑以饑驅(qū)出洋，偶得余資。非人人有盈余之積，一聞斯事，多方羅拙以應之有之矣，先認款額而后從事工作以博血汗之資而繳納者有之矣，其樂善之心如此熱烈不亦可貴欹！”⑨

大部分家族學校需長期依靠華僑的捐輸。而在海外經(jīng)常捐資的華僑，并非都是事業(yè)成功者，有的甚至是在極其艱辛的情況下給家鄉(xiāng)的學校捐款的。赤坎的小海學校是完全依賴華僑捐資的學校之一，其辦學經(jīng)費隨著華僑經(jīng)濟的起伏而時起時落。上世紀30年代初，美國爆發(fā)經(jīng)濟危機，華僑的收入減少，學校經(jīng)費也趨向困難。1935年小海學校的創(chuàng)辦者之一鄧以笙先生赴美籌款，他從美國鳳凰城寫回來的信可見當年籌款辦學并不輕松：“鄉(xiāng)僑目擊國事日非，對于改進鄉(xiāng)村事業(yè)，極為開懷。目前華僑艱難，依我這次觀察所得，有許多平素熱心鄉(xiāng)村公益事業(yè)的人，已在困難中掙扎，離開生活方式，只問生存了……當他們把五元十元的紙幣交給我時，我除在微笑中道謝外，內(nèi)心實在非常難過，我的熱流曾幾次內(nèi)流，有時簡直哽咽不能語，因為這幾位敬愛的朋友，他們所捐的，無異于精神上捐了美幣十萬元……”

總而言之，民國初年一直到日軍進犯開平以前，開平民間的教育情況尚算樂觀。上世紀30年代后期到40年代初，廣州和香港相繼淪陷，很多原來居住于這些城市的開平人回鄉(xiāng)避難，開平本地的經(jīng)濟因此而更為活躍，30年代末開平的學校教育是民國期間發(fā)展最好的時期，僑匯暢通，學校發(fā)展穩(wěn)定。1941年日本軍隊進入僑鄉(xiāng)，同年末香港淪陷，至1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，僑匯中斷，開平經(jīng)濟和教育備受打擊。

四、女子教育與體育教育：僑鄉(xiāng)教育的亮點

隨著僑鄉(xiāng)教育的發(fā)展，婦女教育的問題逐漸引起社會的關(guān)注。不少在外讀書的華僑子弟和海外華僑意識到女孩應該與男孩一樣擁有被教育的權(quán)利，當時僑鄉(xiāng)的報紙也乘著民國初年各大城市開放女學的浪潮而大加宣揚。

在這樣的潮流下，女子教育得到了比較迅速的發(fā)展。根據(jù)自力村云幻樓樓主方文嫻的孫女、89歲的方彩玉女士回憶，自她懂事起，鄉(xiāng)下那種重男輕女的思想似乎有所改變。女人不再裹腳，與她同齡的同村女孩大部分能上學識字，如果是華僑家眷，可到正規(guī)學校讀書，甚至可以到廣州、香港或者其他城市去讀中學和大學。她本人曾經(jīng)就讀于廣州真光中學，畢業(yè)后赴香港深造，無奈適逢香港淪陷，被迫輟學回開平。她記得爺爺方文嫻非常重視男女受教育的權(quán)利。方文嫻先生在馬來亞經(jīng)商，于1915年倡建了開平古宅鄉(xiāng)的方姓華僑學?！獜妬唽W校。初時鄉(xiāng)紳限制女生入學，方文嫻知道后竭力反對并曉之以理，從此強亞學校男女生兼收。

筆者在采訪過程中，見到不少像強亞學校那樣開明的鄉(xiāng)辦學校。據(jù)現(xiàn)年87歲的小海學校校友陳田女士回憶：當年在五堡學校讀完小學后還想讀書，但母親不允。她聽聞外婆家附近的小海學校招收升中班，而且又是一所新教育機關(guān)，向往之至，于是寫信把情況告訴在紐約工作的父親并請求把費用匯到小海學校。她父親果然同意了她的請求并寫信與她母親說理，終于獲得其母親理解。然而，收入一般或者比較困難的家庭還是只讓男孩讀書，因此男女生的比例仍然有較大差距。[3]71

但總的來說，當時整個社會已形成一定的讀書風氣并有鼓勵女子讀書的傾向。沒有錢讀書的女子或者已婚婦女，可以去各鄉(xiāng)學校舉辦的免費平民義學和為婦女而設(shè)的識字班學習。1924年的檔案數(shù)據(jù)顯示，全縣較有規(guī)模的婦女學校有5所。但大部分婦女受教育的場所往往不是這些有規(guī)模的學校，而是有些受過教育的女生回鄉(xiāng)創(chuàng)辦的女校，或者各村自發(fā)在本村祠堂里不定期開辦的婦女識字算術(shù)班，俗稱“卜卜齋”。農(nóng)閑時請老師(中學的學生)到村里上課或者由村中曾經(jīng)讀過書的婦女充當教員。同時，在外地讀中學和大學的學生亦利用假期回鄉(xiāng)辦“平民學?！薄ⅰ白R字班”等，所有經(jīng)費均由村中華僑捐贈，免費入學，目的是教她們識字和算術(shù)。這些教學活動規(guī)模不大，也不規(guī)范，辦學條件較差，所教的知識也僅限于實用的識字和算術(shù)，但涉及范圍廣、人數(shù)多，起到了鄉(xiāng)村掃盲的作用。

除卻民間自發(fā)的平民教育運動惠及婦女外，也有些政府引導和推進的教育運動，對鄉(xiāng)村婦女的教育起到一定的作用。如1929年，縣長沈秉強積極推進平民教育運動，全縣的師范和小學均設(shè)立夜學，共100多處。招收16-50歲以內(nèi)失學或文盲的男女平民入學。很多小學都設(shè)立婦女夜校，教婦女識字和科學常識。這些識字班受到農(nóng)村婦女的歡迎，因為受教育給她們的日常生活帶來方便。很多婦女的丈夫都在外國打工，家里的一切均由家庭婦女打理，懂算術(shù)和讀信寫信是她們的基本需求。海外的丈夫們對她們在家鄉(xiāng)讀書識字非常支持，其中塘口鎮(zhèn)的華僑周成敏專門請人教自己的妻子潘女妹識字，還為她在自家碉樓旁建了“務時書室”。從書室的取名可見當時這種風氣對社會影響之深厚。另外，亦有一些農(nóng)村婦女自行組班學習。農(nóng)閑時，由讀過書的婦女自發(fā)在本村祠堂或書館開識字和算術(shù)班，全村婦女都可以參加。

開平僑鄉(xiāng)的體育發(fā)展也是社會教育改革的特色之一。清末民初，開平縣學界人士和愛國華僑就提出“體育救國”的號召，呼吁民眾開展體育運動，洗雪“東亞病夫”恥辱。于是以學校為基礎(chǔ)、以師生為指導的群眾性體育運動廣泛開展，尤其是排球，20年代初即成為鄉(xiāng)人喜歡的時髦運動，人數(shù)多的村子都設(shè)有排球場或者籃球場。學校里更規(guī)定學生每周練習排球的時間。各學校新年期間的排球比賽也成為春節(jié)僑鄉(xiāng)必有的娛樂項目。由華僑捐資、取址啟新學校的“華僑基金銀鼎杯排球籃球年度錦標賽”就連續(xù)舉行了10年。1923年10月，開平縣第一屆體育運動大會在赤坎河南洲舉行。群眾性的體育運動推動了學校體育運動的發(fā)展。自1929年開平第一個體育協(xié)會——“啟新體育協(xié)進會”在啟新小學正式成立后，境內(nèi)多個體育協(xié)會陸續(xù)成立。1929年開平思義學校學生勞順錫參加廣東省田徑運動大會獲得全能冠軍，得“鄒魯”銀鼎獎勵。1932年的全縣運動大會，參與師生超過6000人。此外，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)或者村落之間也舉行運動會和排、籃球賽，如：赤水的羊路鄉(xiāng)和長塘鄉(xiāng)都曾舉辦過村際運動會，比賽項目達20多種。[3]211當時民間和學校對體育極為熱衷，除了校際比賽外，還常到鄰縣去競技。如赤坎的天然學校，專門聘請體育專家宋耀德指導體育，各種球類取得長足進步，而尤長于籃球。1931年他們組織體育遠征隊赴臺山與臺中、育英、任遠、培英等中學進行比賽，最后竟然贏了在體育方面素負盛名的育英和任遠兩校，極為歡悅并登報告知社會各界。[4]

五、教材和方法：僑鄉(xiāng)教育的創(chuàng)新

開平教育在教材和方法上的改革也顯示了華僑辦學的目的。在課程的設(shè)計和學校管理上，除采用國家要求的課本外，還根據(jù)僑鄉(xiāng)發(fā)展的實際情況而作了適當調(diào)整，所有的小學都增加了“尺牘”和“英文”兩門課程[3]184。1929年開平小海《平校年刊》刊登他們的課程目的為“注重英文及各項實業(yè)科學，使畢業(yè)學生之欲留學歐美者得入大學直接聽講，欲務實業(yè)者各有該項實業(yè)之知識技能”。

根據(jù)1929年從上海圣約翰大學畢業(yè)回鄉(xiāng)教書的鄧覺民撰寫的《本校十七年辦理概況報告》一文，小海學校除了語文數(shù)學英語等課程外，還有課外教育課程，如：隨時訓話、故事班、小組訓練、童子軍訓練、軍國民訓練、學生會、演說會、婦女問題研究會等，鼓勵學生勤工儉學并參與合作社經(jīng)營；嚴格要求學生注意個人衛(wèi)生和學校環(huán)境潔凈；發(fā)展體育并配有手球、籃球、女子低網(wǎng)排球、乒乓球、跳高場、跳遠場和室內(nèi)游戲場等設(shè)備；鼓勵學生舉行各種集會及紀念會，并有老師講述各種節(jié)日的歷史根源、組織旅行、制定校風規(guī)范等。在教務方面，擴大圖書室和聯(lián)絡家庭也是小海的特色。小海的圖書館在同仁的支持下不斷擴充，還訂了一些刊物，如：《世界兒童》、《兒童畫報》、《少年雜志》、《小朋友》和各種兒童讀物，以此來引起兒童讀書的興趣，養(yǎng)成自學自修的習慣。學校還設(shè)立生物學室以培養(yǎng)學生對科學的興趣。

在德育教育方面，他們側(cè)重勸導而不重懲罰。據(jù)鄧覺民介紹：“平校犯規(guī)的學生，用不著鞭打。假如某生犯了規(guī)時，就要去見先生，先生給他說明犯規(guī)的原因，和解釋他的錯誤，倘有大的過失時，經(jīng)解釋后罰立正或任校內(nèi)工作——如清潔等工作”。

六、結(jié)語

綜上所述，民國期間開平僑鄉(xiāng)的教育發(fā)展可總結(jié)為如下幾個特點：

(一)早期華僑對家鄉(xiāng)的教育建設(shè)，可謂至真至誠。校舍的建設(shè)和教育經(jīng)費基本為華僑捐輸，大部分學校都不帶商業(yè)行為，不謀私利。

(二)僑鄉(xiāng)的學校種類廣而全，從小學到中學、師范教育、職業(yè)教育，業(yè)余教育、平民教育和特殊教育，還有各鄉(xiāng)辦、族辦的圖書館和報刊出版等，基本奠定了教育的格局和基礎(chǔ)。校董會在海外、香港或者其他城市購置物業(yè)，作為辦校的長久經(jīng)費來源。此種辦校方法，實為華僑辦學之特色。

(三)民國時期開平的教育仍然處于無政府狀態(tài)，校舍建設(shè)、教師聘請、校務管理、課程開辦等皆由董事會操辦，缺乏政府統(tǒng)一指導和監(jiān)督。開平在二三十年間崛起幾百所中小學校和圖書館等與教育相關(guān)的設(shè)施，不無家族競爭之嫌。

(四)因為經(jīng)濟和戰(zhàn)事的影響，僑鄉(xiāng)教育起伏不定，教學質(zhì)量不穩(wěn)定。開平瀕臨廣州和香港，本地較有財力的華僑子弟仍然喜歡到這些地方讀中學，故生源時有不足，學校的正常收入不穩(wěn)定，影響教學質(zhì)量。

總體來說，當時開平的教育發(fā)展蒸蒸日上，新學校不斷涌現(xiàn)，受惠學生增多，教育水平不斷提高。1937年，開平華僑中學第一、第二屆學生參加廣東省統(tǒng)一考試，成績突出，被省教育廳授予“模范學?！钡姆Q號。對于當時的教育情況，時人常有評論。1928年就讀于上海光華大學的鄧覺生的來信就曾提到小海平民學校的“學生程度、其他如圖書館之豐富，教授之認真，教員之良善，均和廣州小學相伯仲”。

民國期間開平的教育與省城和其他教育發(fā)達的市、縣相比，有其不足之處。但作為一個歷史上教育不甚發(fā)達的小縣，其鄉(xiāng)民能夠在短期內(nèi)如此團結(jié)而無私地為了地區(qū)教育的發(fā)展而群策群力，并取得一定的成效，殊為難得。對于當年轟轟烈烈的教育改革，年屆八旬的鄧覺民先生如此概括：“我們自有我們的道德、哲學，我們的人生觀，和我們哲學人生觀的時代背景”[5]。

注釋：

①此數(shù)據(jù)與當時開平的學校數(shù)量激增有關(guān)，因為廣州淪陷后，一些開平人在廣州創(chuàng)辦的學校搬回開平，在廣州、香港居住的開平人也回鄉(xiāng)上學。故開平的少年兒童有了更多的上學機會，人數(shù)也有增加。

②吳在民，號鼎新，開平樓岡鄉(xiāng)高岡里人，著名愛國教育家和僑務家。北京京師大學堂師范館博物科畢業(yè)，1913年任廣東省教育科長，后歷任廣西省教育廳廳長、廣東高等師范教授、廣東國民大學校長等職。

③譚鶴朋1930年前后與歸僑譚光銳共同管理五堡學校的一切校務。1932年新校舍建成后，學校生機勃勃。本段摘自他為譚姓族刊《五堡月刊》1932年第8期寫的《卷首語》。

④載1929年《平校年刊》第1頁。

⑤節(jié)選自1926年鄧朝均日記。鄧朝均(1905-1936)，小海平民學校創(chuàng)辦人之一，廣州嶺南大學附中畢業(yè)，上海光華大學政治經(jīng)濟學學士，美國威斯康辛大學政治經(jīng)濟學碩士，德國柏林大學就讀博士學位期間染肺病去世。

⑥《坎屬籌捐開平中學款征信錄》23頁，作者張星輝。

⑦《坎屬籌捐開平中學款征信錄》25頁，作者張錫敦。

⑧《坎屬籌捐開平中學款征信錄》21頁，作者周文彬。

⑨《坎屬籌捐開平中學款征信錄》24頁，作者黃班史。

參考文獻：

[1]耀祖.希望于鄉(xiāng)務委員會[J].齊塘月刊，1928,3(3):71 .

[2]司徒尚紀.吳尚時[M].廣州：廣東人民出版社，1995:7.

[3]開平縣地方志辦公室.開平縣教育志[M].開平：開平縣地方志辦公室，1987.

[4]天然學校體育遠征隊大奏凱旋[J].開平明報，1931，10(9).

[5]鄧覺民.學會的記憶[M]//陳田.小海校友詩文錄.香港：白馬出版社.2003：133.