楊金霞
(大慶醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校,黑龍江 大慶 163312)
醫(yī)學(xué)是伴隨著人的活動(dòng)產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)的。醫(yī)學(xué)區(qū)別于一般科學(xué)的主要特征是:作為一種社會(huì)事業(yè)或者一種社會(huì)活動(dòng),對(duì)它的評(píng)價(jià)不能只從單純地追求科學(xué)真實(shí)性上加以考慮,而要從它的目的、成功的標(biāo)準(zhǔn)以及道德責(zé)任上進(jìn)行綜合評(píng)判[1]。只有文醫(yī)滲透、文醫(yī)融合,注重醫(yī)學(xué)教育與人文教育的整合[2],培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文精神,提高醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì),才能使醫(yī)學(xué)生成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的復(fù)合型人才。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,醫(yī)學(xué)模式由簡(jiǎn)單的生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)樯铩睦怼鐣?huì)醫(yī)學(xué)模式,這種變化對(duì)醫(yī)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)提出更高要求,醫(yī)學(xué)生不僅要具備豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)、嫻熟的醫(yī)護(hù)技能,還要具備一定的醫(yī)學(xué)心理學(xué)知識(shí)、良好的職業(yè)道德及較高的人文修養(yǎng)等。醫(yī)學(xué)工作者為提高人類(lèi)的健康水平、防治疾病而刻苦鉆研的工作態(tài)度,無(wú)私忘我的工作精神,既是科學(xué)精神的體現(xiàn),又是人文精神的體現(xiàn)。醫(yī)學(xué)文化中人文精神培養(yǎng)的本質(zhì)是育人,是提高人的素質(zhì)。人文精神培養(yǎng)的使命是陶冶人性,鑄造健康飽滿(mǎn)的人格,也就是教醫(yī)學(xué)生學(xué)會(huì)做人[3]。醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)和提升,決非單純利用教材和增加學(xué)時(shí)就能奏效,首先要理解人文是醫(yī)學(xué)的內(nèi)在組成這一觀念,并將其作為日常醫(yī)學(xué)實(shí)踐的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)[4]。
結(jié)合工作實(shí)際,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育,筆者認(rèn)為要從以下幾方面做起。
醫(yī)學(xué)本身包含兩方面內(nèi)容,即醫(yī)學(xué)科技和醫(yī)學(xué)人文。醫(yī)學(xué)追求的是人的健康,在醫(yī)療實(shí)踐中要以人為本,以人為中心,并非以疾病為中心,一切醫(yī)療活動(dòng)都是以維護(hù)和增進(jìn)人的健康為終極目的,所以說(shuō)醫(yī)學(xué)是一項(xiàng)社會(huì)事業(yè)。因此,要成為一個(gè)好醫(yī)生,僅僅有醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要具備良好的人文素質(zhì),這也是醫(yī)生從事醫(yī)學(xué)職業(yè)的內(nèi)在道德要素。
人文精神是由整個(gè)人類(lèi)優(yōu)秀文化凝練、匯聚而成的。它以追求真、善、美等崇高的價(jià)值理想為核心,以人自身的全面發(fā)展為終極目標(biāo)。人文精神提倡對(duì)人的理解和關(guān)心、保護(hù)個(gè)人權(quán)益和以人為中心的道德觀與價(jià)值觀,更注重人與人、人與自然、人與社會(huì)多種關(guān)系的協(xié)調(diào),尊重人生命的完整性[5]。富有人文精神之人,是視野開(kāi)闊、善解人意之人。
醫(yī)學(xué)生是我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)未來(lái)的接班人,他們的人文素質(zhì)修養(yǎng)和思想狀況關(guān)系著我國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展。我們要培養(yǎng)面向社會(huì)的優(yōu)秀醫(yī)學(xué)人才,必須深刻認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)人文教育的必要性和重要性。唯有提高醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì),才能使其在醫(yī)療實(shí)踐中關(guān)注人的生存質(zhì)量、生活理念和生活方式,關(guān)心人的生活環(huán)境,自覺(jué)地尊重患者的人格和自尊,發(fā)自?xún)?nèi)心地關(guān)心和愛(ài)護(hù)患者[6]。
人文課程是醫(yī)學(xué)教育的重要組成部分,在醫(yī)學(xué)教育中擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生思想品德的重要任務(wù)。學(xué)習(xí)人文知識(shí)不僅可以在很大程度上擴(kuò)充醫(yī)學(xué)生的知識(shí)范圍及改善其思想狀況,而且可以使他們思維靈敏,提高觀察力、洞察力,在陶冶性情的同時(shí)使個(gè)性得到充分發(fā)展,最終學(xué)會(huì)做人,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀和救死扶傷的醫(yī)德倫理觀,用自己的行動(dòng)體現(xiàn)“醫(yī)乃仁術(shù)”的本質(zhì)。
針對(duì)專(zhuān)科院校學(xué)制短的狀況,增加選修課的開(kāi)設(shè)種類(lèi)與門(mén)數(shù),例如在學(xué)校各年級(jí)、各專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)影視鑒賞、針灸學(xué)、推拿學(xué)、中醫(yī)與美容、趣味昆蟲(chóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)與化學(xué)、化學(xué)與美容、樂(lè)器演奏、禮儀、人體美學(xué)等課程。在新生入學(xué)時(shí),開(kāi)展入學(xué)教育,由校領(lǐng)導(dǎo)和優(yōu)秀畢業(yè)生作報(bào)告;帶領(lǐng)新生到臨床相應(yīng)專(zhuān)業(yè)科室進(jìn)行認(rèn)知學(xué)習(xí),使其初步了解以后的工作地點(diǎn)、對(duì)象及任務(wù),增加對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性;帶領(lǐng)新生參觀歷史教育基地,如大慶油田歷史陳列館、大慶鐵人紀(jì)念館等,凈化心靈,樹(shù)立榜樣;對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育;開(kāi)展暑期社會(huì)實(shí)踐、免費(fèi)基本醫(yī)療服務(wù)活動(dòng),組織開(kāi)展青年志愿者服務(wù)活動(dòng),等等。這些活動(dòng)不僅使學(xué)生增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),而且陶冶了情操。
在教學(xué)內(nèi)容上,人文課程應(yīng)緊密聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際及其所關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,以馬克思主義科學(xué)理論解答學(xué)生普遍關(guān)注和存在的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使學(xué)生自覺(jué)樹(shù)立以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則的社會(huì)主義道德觀。
要培養(yǎng)和提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng),必須重視醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)教師人文素質(zhì)的培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)院校的專(zhuān)業(yè)課教師大多畢業(yè)于醫(yī)學(xué)院校,專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí),但人文知識(shí)不足,要采取多種方法提高教師的人文素質(zhì)。教師是幫助大學(xué)生將人文知識(shí)轉(zhuǎn)化為人文素養(yǎng)的引導(dǎo)者,教師的人文素養(yǎng)和人文精神可在工作和生活中直接或間接地外化為教學(xué)態(tài)度、奉獻(xiàn)精神及敬業(yè)精神,這一切可在教學(xué)中或生活中潛移默化地影響醫(yī)學(xué)生的價(jià)值觀、道德觀。作為醫(yī)學(xué)院校教師,不但要具備豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要上知天文、下知地理、中知人事,擁有深厚的人文底蘊(yùn)??梢詮囊韵聨追矫嫣岣呓處煹娜宋乃仞B(yǎng):學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,陶冶性情的同時(shí)滋養(yǎng)品格;學(xué)習(xí)祖國(guó)歷史知識(shí),獲得人文精神的支撐,并內(nèi)化為高尚的道德情操;強(qiáng)化身體素質(zhì),開(kāi)展體育競(jìng)賽、有氧健身操等活動(dòng),增強(qiáng)體魄,鍛煉意志;培養(yǎng)良好的心理素質(zhì),提高應(yīng)變能力和抗挫折能力。我校特別重視教師的全面發(fā)展,將提高教師人文素質(zhì)具體到細(xì)節(jié):每月每人要讀一本專(zhuān)業(yè)書(shū)籍或非專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,并做好讀書(shū)筆記;每月開(kāi)展一次素質(zhì)提升講座,例如校領(lǐng)導(dǎo)解讀校園文化,有特長(zhǎng)教師進(jìn)行禮儀常識(shí)講座,組織聽(tīng)名曲、賞名畫(huà)、解析古詩(shī)、安全教育、心理知識(shí)輔導(dǎo)等活動(dòng)。這一系列活動(dòng)開(kāi)展已有兩年,受到全體教師的歡迎。
首先,在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中滲透人文教育,在不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的前提下拓展人文教育的空間。教師可根據(jù)專(zhuān)業(yè)內(nèi)容適時(shí)地、恰當(dāng)?shù)匾肴宋南嚓P(guān)知識(shí),既使學(xué)生掌握主要知識(shí)點(diǎn),又對(duì)其進(jìn)行人文教育,達(dá)到事半功倍的效果。其次,在醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中融入人文教育內(nèi)涵,使枯燥乏味的醫(yī)學(xué)知識(shí)鮮活起來(lái),以利于學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和接受。
作為一名病理學(xué)專(zhuān)職教師,筆者在護(hù)理專(zhuān)業(yè)病理學(xué)42學(xué)時(shí)理論教學(xué)中,每6學(xué)時(shí)引入一個(gè)思想政治教育案例,經(jīng)過(guò)幾輪實(shí)踐與摸索,學(xué)生反響較好。例如,在細(xì)胞和組織的適應(yīng)、損傷和修復(fù)一章,結(jié)合造血細(xì)胞再生能力強(qiáng)特點(diǎn),恰當(dāng)引入無(wú)償獻(xiàn)血內(nèi)容,讓學(xué)生知道獻(xiàn)血不會(huì)對(duì)機(jī)體造成損害,而且還有許多益處是有據(jù)可依的,既使學(xué)生掌握病理學(xué)知識(shí),也使其發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,義務(wù)獻(xiàn)血;在血栓形成一節(jié)中,血栓形成的一個(gè)重要條件是心血管內(nèi)膜損傷,而同一部位的反復(fù)靜脈穿刺可損傷內(nèi)膜,這就需要護(hù)士在工作中苦練基本功,爭(zhēng)取做到一次穿刺成功,此時(shí)引入一個(gè)穿刺技術(shù)好的典型案例,在學(xué)生記住知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),還培養(yǎng)了良好的職業(yè)道德和工作態(tài)度。
醫(yī)務(wù)人員的人文素質(zhì)不僅影響著我國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展,而且折射出我們整個(gè)民族的文明程度。在醫(yī)學(xué)活動(dòng)中既要弘揚(yáng)科學(xué)精神,又要弘揚(yáng)人文精神;在醫(yī)學(xué)教育中既要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì),又要培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì);在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中,人文精神與科學(xué)精神是渾然一體的,不可分割[4]。只有在醫(yī)學(xué)教育中滲透人文教育,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)愛(ài)生命的醫(yī)學(xué)人文態(tài)度,才能使醫(yī)學(xué)職業(yè)的崇高性得到充分體現(xiàn),培養(yǎng)的醫(yī)學(xué)生才能適應(yīng)社會(huì)的需要。