潘曉軍，關(guān)宇廷

（1.沈陽醫(yī)學(xué)院，遼寧 沈陽 110034；2.中國(guó)醫(yī)科大學(xué)附屬盛京醫(yī)院，遼寧 沈陽 110004）

在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過渡的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們的思想觀念、價(jià)值取向都發(fā)生了深刻的變化。同時(shí)，信用制度的逐漸強(qiáng)化，在社會(huì)生活中起著不可替代的作用，沒有誠(chéng)信，便沒有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。目前“90后”醫(yī)學(xué)生已經(jīng)成為高校的主流群體，他們誠(chéng)信品質(zhì)的優(yōu)劣直接關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。

1“90 后”醫(yī)學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要現(xiàn)象

1.1 學(xué)風(fēng)不誠(chéng)信

（1）逃課、曠課現(xiàn)象。部分“90后”醫(yī)學(xué)生無視學(xué)校的規(guī)章制度，逃課、曠課成風(fēng)（尤其是節(jié)假日之前的課程），令任課教師非常頭痛，有的以各種不真實(shí)的理由請(qǐng)假；有的找其他專業(yè)的學(xué)生替自己上課；有的干脆曠課，導(dǎo)致一個(gè)班30人最后只剩不到10人上課。

（2）抄襲成風(fēng)。一些“90后”醫(yī)學(xué)生對(duì)教師布置的論文和作業(yè)不是認(rèn)真查閱資料、仔細(xì)鉆研，而是東拼西湊、剽竊抄襲，有的甚至直接從網(wǎng)上下載。在結(jié)業(yè)論文中，一個(gè)班竟然有3篇文章是從同一個(gè)網(wǎng)站下載的，還有的醫(yī)學(xué)生抄襲時(shí)甚至連內(nèi)容都不看。

（3）考試作弊現(xiàn)象。盡管各高校都制訂了嚴(yán)格的考試制度，不僅對(duì)考場(chǎng)紀(jì)律有嚴(yán)格規(guī)定，而且對(duì)監(jiān)考教師也有嚴(yán)格的要求，但學(xué)生的作弊方式還是花樣百出，作弊的手段也令人防不勝防，有的竟然使用現(xiàn)代科技工具，甚至連廁所里都有關(guān)于“槍手”的廣告。

1.2 經(jīng)濟(jì)不誠(chéng)信

拖欠學(xué)費(fèi)、助學(xué)貸款。在一些欠費(fèi)的醫(yī)學(xué)生中，有的把學(xué)費(fèi)挪為他用，或投資做生意、吃喝玩樂交朋友，或參加校外的各種考試、輔導(dǎo)班，或在校外實(shí)習(xí)時(shí)交納房租及實(shí)習(xí)費(fèi)，甚至還有一些“90后”醫(yī)學(xué)生利用虛假的貧困證明騙取助學(xué)貸款等。有的“90后”醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后即使有了償還能力，仍不還所借貸款。這些行為不僅給正常的學(xué)校管理工作帶來了不良影響，也給真正需要助學(xué)貸款的學(xué)生帶來了很多困難，導(dǎo)致其求學(xué)之路越來越難[1]。

1.3 管理不誠(chéng)信

一些學(xué)生干部在管理工作中，對(duì)于同學(xué)的錯(cuò)誤、違紀(jì)行為不僅不予以制止，還幫助隱瞞，給學(xué)生管理工作帶來了不良影響。

1.4 求職不誠(chéng)信

在求職擇業(yè)時(shí),部分“90后”醫(yī)學(xué)生為了推銷自己，在求職簡(jiǎn)歷上大做文章，虛構(gòu)經(jīng)歷，涂改成績(jī)，制造假證，夸大事實(shí)，冒充學(xué)生干部等。隨意違約現(xiàn)象也較為嚴(yán)重，如不履行約定，隨意變更、撕毀就業(yè)合同，把協(xié)議當(dāng)跳板等。這些失信的行為，不僅影響學(xué)校的聲譽(yù)，也嚴(yán)重影響用人單位對(duì)“90后”醫(yī)學(xué)生的信任，同時(shí)也不利于就業(yè)市場(chǎng)的穩(wěn)定與發(fā)展。

2“90 后”醫(yī)學(xué)生誠(chéng)信失衡的原因

2.1 社會(huì)負(fù)面因素的影響

目前我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，傳統(tǒng)的道德觀念被否定、淡化，而新的道德體系尚未真正建立?，F(xiàn)實(shí)生活中公正、公平、公開的風(fēng)氣尚未完全形成，一些社會(huì)誠(chéng)信缺失現(xiàn)象的存在，直接影響到“90后”醫(yī)學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀的形成。一些學(xué)生因?yàn)楸鎰e能力較弱，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放的負(fù)面影響使他們對(duì)傳統(tǒng)的道德觀念和誠(chéng)信原則產(chǎn)生了懷疑。由于就業(yè)壓力和社會(huì)用人機(jī)制上的偏差，導(dǎo)致“90后”醫(yī)學(xué)生誠(chéng)信觀的錯(cuò)位，在一些“90后”醫(yī)學(xué)生的認(rèn)知中，不誠(chéng)信已在某種程度上成為一種謀生的手段，甚至是獲得某種利益回報(bào)的途徑。

2.2 家庭誠(chéng)信教育的忽視

家庭是孩子的第一所學(xué)校，“90后”醫(yī)學(xué)生多數(shù)出生在“421”家庭中，即4個(gè)祖輩2個(gè)父輩共同呵護(hù)1個(gè)孩子，祖輩、父輩6個(gè)人是孩子的第一任老師，孩子意志品質(zhì)、個(gè)性的形成與祖、父輩的言傳身教有著密切的關(guān)系。而現(xiàn)在家庭教育看重的是得高分進(jìn)名校，其他方面都是次要的，導(dǎo)致一些“90后”醫(yī)學(xué)生以自我為中心，對(duì)不守承諾、不誠(chéng)實(shí)的行為不以為然。一些家長(zhǎng)還有意無意地對(duì)孩子灌輸做老實(shí)人吃虧，講信用無用的觀念，將孩子的一些投機(jī)取巧行為夸獎(jiǎng)為聰明[2]，甚至在一些事情上幫助子女弄虛作假，進(jìn)行不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，在這樣的家庭影響下成長(zhǎng)起來的“90后”醫(yī)學(xué)生，誠(chéng)信素質(zhì)就可想而知了。

2.3 學(xué)校誠(chéng)信教育的滯后

長(zhǎng)期以來，我國(guó)中小學(xué)教育普遍以提高升學(xué)率為追求目標(biāo)和工作重點(diǎn)，重智育輕德育，結(jié)果使學(xué)生在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期沒有形成正確的思想道德體系。進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)校德育的實(shí)效性也很不理想，主動(dòng)性、針對(duì)性不強(qiáng)，研究“90后”醫(yī)學(xué)生思想教育的課題在數(shù)量、質(zhì)量上均不夠。學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)時(shí)，忽略了誠(chéng)信教育，只注重教學(xué)生如何寫簡(jiǎn)歷、寫自薦信，如何包裝自己提高就業(yè)率。一些自身誠(chéng)信素質(zhì)不高的教師的言行，也潛移默化地影響著學(xué)生，逐漸使“90后”醫(yī)學(xué)生懷疑誠(chéng)信的存在。

2.4“90 后”醫(yī)學(xué)生自身誠(chéng)信修養(yǎng)欠缺

“90后”醫(yī)學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，在其成長(zhǎng)過程中得到家長(zhǎng)太多的關(guān)愛，自我意識(shí)較強(qiáng)，社會(huì)經(jīng)歷簡(jiǎn)單，在利益面前往往更多地考慮自己，缺乏換位思考，從而背離誠(chéng)信原則。在當(dāng)前價(jià)值趨向多元化的情況下，“90后”醫(yī)學(xué)生的價(jià)值取向出現(xiàn)了雙重標(biāo)準(zhǔn)，即為求得競(jìng)爭(zhēng)公平而希望社會(huì)誠(chéng)信，而責(zé)任意識(shí)的淡薄又使他們走向“自我”。這種雙重標(biāo)準(zhǔn)使“90后”醫(yī)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中容易迷失方向，社會(huì)上失信現(xiàn)象屢有出現(xiàn)，當(dāng)“90后”醫(yī)學(xué)生理性思辨和判斷選擇失誤時(shí)，就會(huì)隨波逐流，出現(xiàn)誠(chéng)信問題。

3 加強(qiáng)“90 后”醫(yī)學(xué)生的誠(chéng)信教育

3.1 營(yíng)造全方位誠(chéng)信教育的環(huán)境

在“90后”醫(yī)學(xué)生誠(chéng)信道德教育中，和諧、健康的教育環(huán)境至關(guān)重要。教育環(huán)境既有校園文化環(huán)境，也有社會(huì)、學(xué)校、家庭三者融合的系統(tǒng)環(huán)境，家庭誠(chéng)信是基礎(chǔ)，社會(huì)誠(chéng)信是保障，學(xué)校誠(chéng)信是關(guān)鍵。就高校誠(chéng)信道德教育系統(tǒng)而言，高校要高度重視“90后”醫(yī)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)，把誠(chéng)信道德教育納入學(xué)校教育的全過程，突出誠(chéng)信道德素質(zhì)這一考核指標(biāo)，提高“90后”醫(yī)學(xué)生素質(zhì)水平，構(gòu)建全方位、全員化、全過程的誠(chéng)信育人網(wǎng)絡(luò)，營(yíng)造一個(gè)全體師生員工都誠(chéng)實(shí)守信的環(huán)境氛圍[3]，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)“90后”醫(yī)學(xué)生誠(chéng)信道德教育。

3.2 加強(qiáng)“90 后”醫(yī)學(xué)生誠(chéng)信道德自律

誠(chéng)信問題首先是道德品質(zhì)問題，因此，加強(qiáng)“90后”醫(yī)學(xué)生誠(chéng)信教育就是要提高“90后”醫(yī)學(xué)生的道德品質(zhì)。當(dāng)代“90后”醫(yī)學(xué)生是國(guó)家的未來，要使他們樹立良好的誠(chéng)信觀念，自覺地把外在的誠(chéng)信準(zhǔn)則內(nèi)化為自身所遵循的理念，并通過自重、自省、自警、自勵(lì)等自律行為來塑造自己的誠(chéng)信形象，這對(duì)“90后”醫(yī)學(xué)生走好今后的人生路非常關(guān)鍵。

在“90后”醫(yī)學(xué)生中要大力加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀的宣傳教育，深刻領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持“八榮八恥”的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵和基本要求。要踐行以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感，不做有損個(gè)人和國(guó)家聲譽(yù)的事。同時(shí)，在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，醫(yī)學(xué)生應(yīng)經(jīng)常反省自己的思想和行為是否符合誠(chéng)實(shí)守信的原則，讓“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”的榮辱觀成為行動(dòng)綱領(lǐng)和指南，注重誠(chéng)信，崇尚文明，為以后的人生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[4]。

3.3 發(fā)揮學(xué)生的自我示范作用

在誠(chéng)信教育中，除了教師的示范效應(yīng)外，學(xué)生骨干的模范帶頭作用也至關(guān)重要。必須堅(jiān)持誠(chéng)信認(rèn)知與誠(chéng)信行為的有機(jī)結(jié)合，要引導(dǎo)“90后”醫(yī)學(xué)生從自身做起、從身邊的小事做起，做到知行合一、言行一致。學(xué)校要在校園內(nèi)積極宣傳，營(yíng)造良好的誠(chéng)信氛圍，同時(shí)舉辦各種以誠(chéng)信為專題的報(bào)告會(huì)、座談會(huì)，運(yùn)用校報(bào)、廣播、宣傳窗、黑板報(bào)、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒體開辟專欄、專題、專版，開設(shè)“誠(chéng)信論壇”，讓學(xué)生自己充當(dāng)誠(chéng)信教育的主體。建立學(xué)生骨干網(wǎng)絡(luò)，發(fā)揮其引領(lǐng)作用，讓優(yōu)秀學(xué)生去影響、帶動(dòng)其他學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生骨干的朋輩教育功能。開展以誠(chéng)信為主題的校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中樹立起“誠(chéng)信行為光榮、失信行為可恥”的道德信念，培養(yǎng)“90后”醫(yī)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)和對(duì)社會(huì)公共事業(yè)的參與熱情及奉獻(xiàn)精神，從而健全其人格，提升其誠(chéng)信品質(zhì)。

3.4 建立健全誠(chéng)信制度

根據(jù)誠(chéng)信教育的基本實(shí)踐和高等院校德育實(shí)際，在高校建立和完善集教育、記錄、評(píng)價(jià)、反饋與再教育為一體的誠(chéng)信教育機(jī)制。一是建立“90后”醫(yī)學(xué)生誠(chéng)信檔案，將“90后”醫(yī)學(xué)生在校期間的德行情況以動(dòng)態(tài)的形式記錄下來，并對(duì)“90后”醫(yī)學(xué)生的在校行為給出信用評(píng)分，出具個(gè)人信用評(píng)估報(bào)告，并存入畢業(yè)檔案中。這份誠(chéng)信檔案將跟隨其人事檔案一并交給用人單位。二是建立信用征詢系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)信息共享。通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將“90后”醫(yī)學(xué)生的誠(chéng)信資料列入網(wǎng)上電子注冊(cè)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)信用信息系統(tǒng)共享。三是建立誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系。學(xué)校學(xué)生工作部門定期對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)、生活、擇業(yè)4個(gè)方面進(jìn)行考核評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)結(jié)果與獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)優(yōu)、入黨等掛鉤，使有“信”走遍天下，無“信”寸步難行[5]。

[1]尹曉菲.加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育應(yīng)注意的問題[J].中國(guó)教育導(dǎo)刊，2005（12）：49-51.

[2]趙永明.“90 后”大學(xué)生誠(chéng)信缺失的多元視閾與對(duì)策[J].阜陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2012（5）：104-106.

[3]耿俊茂，張瑞，邱杰.基于大學(xué)生誠(chéng)信道德困境的教育對(duì)策探析[J].高教論壇，2011（12）：3-5.

[4]周湘浙.大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2006.

[5]王德欣.高校德育呼喚大學(xué)生誠(chéng)信教育[J].教育探索，2006（6）：96-97.■