○ 楊愛(ài)花

(龍泉市中等職業(yè)學(xué)校，浙江 麗水 323700)

學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)興趣，是一種以精神需要為基礎(chǔ)的認(rèn)知興趣，表現(xiàn)為對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的本身具有一種積極的情緒體驗(yàn)，并強(qiáng)烈地傾向于去掌握語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)。學(xué)生對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，能使教學(xué)獲得寓教于樂(lè)的功效。世界著名心理學(xué)家皮亞杰在《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》中曾說(shuō)：“所有智力方面的工作都依賴于興趣。”歌德說(shuō)：“哪里沒(méi)有興趣，哪里就沒(méi)有記憶?！币虼?，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣已成為課堂教學(xué)藝術(shù)所追求的最基本的目標(biāo)。

“以先秦口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的上古漢語(yǔ)書(shū)面及后來(lái)歷代作家仿古作品中的語(yǔ)言”的文言文，由于年代久遠(yuǎn)，與口語(yǔ)相脫離，顯得艱澀難懂。也是由于這個(gè)原因，文言文教學(xué)總是偏向于對(duì)字詞句的分析，因而更會(huì)使學(xué)生失去文言文學(xué)習(xí)的興趣。我所任教的學(xué)校是一所普通高中，學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)差，文言文的基礎(chǔ)也不好。面對(duì)這樣的狀況，我總是設(shè)法先挖掘文言文課文中的興趣點(diǎn)，以此為基礎(chǔ)逐步展開(kāi)教學(xué)。在學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上帶著學(xué)生學(xué)習(xí)古文的字詞句。

一、導(dǎo)入的趣味性

“好的開(kāi)頭是成功的一半”，好的導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引人入勝。文言文的導(dǎo)入，更要想辦法挖掘與課文相關(guān)的趣味導(dǎo)入，以引發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)探究的興趣。課文的作者，背景故事，課文的內(nèi)容挖掘，古文化知識(shí)等都可以作為興趣的導(dǎo)入。

比如《滕王閣序》的導(dǎo)入由作者導(dǎo)入，我會(huì)這樣說(shuō)：“今天我們學(xué)一篇千古名篇《滕王閣序》，這篇文章的作者非常年輕，十四歲便科舉中第，這類早慧的人用今天的話說(shuō)就是神童。后又由于年紀(jì)輕觸犯了統(tǒng)治者而被貶，26歲時(shí)在去看望父親的路上恰逢滕王閣省會(huì)，他也被邀請(qǐng)。當(dāng)時(shí)宴會(huì)的主人本來(lái)無(wú)意于王勃寫(xiě)這篇序，然而王勃不退讓。讓閻公很生氣，但當(dāng)聽(tīng)說(shuō)王勃寫(xiě)出了’落霞與孤鶩齊飛，秋水公長(zhǎng)天一色’的句子后，竟拍案叫絕。滕王閣宴會(huì)后，王勃于路途中溺水受驚，第二年過(guò)世。本文竟是他的絕唱?！边@樣傳奇的經(jīng)歷的故事性導(dǎo)入，能引起學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)的興趣和渴望。高中文言文的作者大多有不太尋常的人生經(jīng)歷，以此作為趣味的導(dǎo)入，我覺(jué)得是個(gè)好方法。比如《虞美人》作者的李煜，傳說(shuō)有雙瞳，傳說(shuō)生于7月7，死于7月7；還有柳永的傳奇人生，以及他與蘇軾比的宋詞風(fēng)格的故事等等。

再比如說(shuō)由冉求，字子有，引出古人的有名，有字，有號(hào)的古文化知識(shí)導(dǎo)入《季氏將伐顓臾》的學(xué)習(xí)。還比如《滕王閣序》，由四大名樓，鸛雀樓、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣而導(dǎo)入，也能達(dá)到趣味性導(dǎo)入的目的。

總之，導(dǎo)入的趣味性尤為重要，以趣味性進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)于文言課文的學(xué)習(xí)和掌握勢(shì)必會(huì)達(dá)到事倍功半的效果。

二、讀出花樣與趣味

古話說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！比~圣陶曾精辟地指出：“吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方式?！倍覍W(xué)生的朗讀過(guò)程是廣泛汲取言語(yǔ)營(yíng)養(yǎng)的過(guò)程，朗讀多遍之后，大量的反復(fù)含英咀華之后，說(shuō)千道萬(wàn)也難講的搭配習(xí)慣、語(yǔ)言規(guī)律等語(yǔ)感難題在不知不覺(jué)中就迎刃而解了。那么如何引發(fā)學(xué)生文言文朗讀的樂(lè)趣呢。單調(diào)的重復(fù)顯然不行。在讀準(zhǔn)字音，讀出感情之后，在教學(xué)中，我積極嘗試花樣式誦讀。大概有對(duì)讀，輪讀，領(lǐng)讀，重讀，配讀等方式。對(duì)讀是對(duì)偶句的男女生對(duì)，或兩大組對(duì)；輪讀是排比句的輪讀；領(lǐng)讀是指一人領(lǐng)，其他同學(xué)跟；重讀是指重點(diǎn)句重復(fù)再讀一遍；配讀是全班為一位同學(xué)配。古文的許多篇章都是非常注重文采的，對(duì)偶、排比是經(jīng)常用的修辭，所以在文言文中反而可以實(shí)現(xiàn)花樣式的誦讀，從而帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，教授《諫太宗十思疏》，就實(shí)現(xiàn)了對(duì)讀、輪讀、復(fù)讀、領(lǐng)讀。一二自然段對(duì)偶排比分別對(duì)讀與輪讀，然后復(fù)讀重點(diǎn)句子“德不處其厚，情不勝其欲。斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流之遠(yuǎn)也”，“載舟覆舟，所宜深慎”。第三自然段用到領(lǐng)讀，對(duì)讀與復(fù)讀。即“奔車奔車朽索，豈可忽乎？君人者，誠(chéng)能見(jiàn)可欲”“將有作”“念高?！薄@些地方一位同學(xué)領(lǐng)，其余全班讀。到后面對(duì)偶句對(duì)讀，最后復(fù)讀“何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無(wú)為之大道哉？”這樣的誦讀法，學(xué)生很新鮮，誦讀興致也很高。讀完一遍，會(huì)要求再讀一遍。不僅熟悉了文章，也了解了文章的語(yǔ)言特色，修辭方法。還有《琵琶行》《滕王閣序》，在教學(xué)中，我都做過(guò)類似的誦讀嘗試，都還有不錯(cuò)的效果。有時(shí)候，抽背男生，會(huì)讓全體女生給配讀，即女生讀上句，男生對(duì)下句。我稱為配讀。

三、不妨古文今說(shuō)

文言文教學(xué)必然要進(jìn)行字詞句的講解與分析，在這個(gè)過(guò)程中也必須挖掘趣味性的內(nèi)容來(lái)增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我經(jīng)常把趣味性內(nèi)容穿插在講解中。比如古文今說(shuō)。

古文中的內(nèi)容，包含著豐富的古代文化知識(shí)，從內(nèi)容方面去疑，也有很好的效果，如講到古代的考試，可以問(wèn)問(wèn)學(xué)生知道古代的考試制度嗎？假如你們是在古代，你是秀才還是舉人等。大學(xué)生相當(dāng)于是舉人了，《范進(jìn)中舉》講的大概就是相當(dāng)于考上大學(xué)了。還有古代官職，大概相當(dāng)于文明今天的什么職位。古文與現(xiàn)代文的距離拉近后，可以破除文言文的陌生感，因此也就容易理解了。比如，《論語(yǔ)》的“八佾舞于庭，是可忍孰不可忍”，解釋完“八佾”。學(xué)生還是不太明白，可以類似地說(shuō)，相當(dāng)于卡拉OK廳唱國(guó)歌，死后身披國(guó)旗。學(xué)生能馬上聽(tīng)懂了。隨時(shí)發(fā)現(xiàn)這樣的古文今說(shuō)，可以增加文言文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，同時(shí)又學(xué)習(xí)了古文化知識(shí)。

四、樂(lè)趣總結(jié)鞏固

最后就是開(kāi)展活動(dòng)，以樂(lè)趣總結(jié)鞏固。鞏固文言文教學(xué)，一般采用的方法是再次總結(jié)重點(diǎn)字、詞、句及做練習(xí)。這當(dāng)然是一種好方式，但要使學(xué)生有興趣學(xué)還是用另一種方式好，即在活動(dòng)中鞏固。比如說(shuō)朗讀比賽，背誦比賽，知識(shí)競(jìng)賽，故事會(huì)，編課本劇等等。在熟悉了全文后，學(xué)生已很明白，該文的情感了，那么便可以進(jìn)行朗誦比賽，背誦比賽了。在教完一本教科書(shū)中的所有古文后，也可以進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽。當(dāng)然是古代文化知識(shí)競(jìng)賽了，在競(jìng)賽中既可活躍思維，更可以鞏固古文化知識(shí)，而且這種趣味的鞏固效果應(yīng)該更好一些。情節(jié)性強(qiáng)的文章編成課本劇效果也很好。我曾經(jīng)組織學(xué)生編演了《鄒忌諷齊王納諫》和《鴻門(mén)宴》，學(xué)生在編演的過(guò)程中充分地展現(xiàn)了自己的才能，古文知識(shí)也得到了很好的鞏固。

以上是我對(duì)中學(xué)文言文趣味教學(xué)的一點(diǎn)心得。運(yùn)用于實(shí)踐后，覺(jué)得比原來(lái)作者介紹、翻譯字詞、練習(xí)鞏固的教學(xué)過(guò)程效果要好。當(dāng)然，以上的方法模式是建立在教師熟悉、把握了他所要教的那篇文言之后。所以，作為年輕教師，我們更應(yīng)該在講教學(xué)藝術(shù)之時(shí)加強(qiáng)對(duì)教材的理解，加強(qiáng)自身的古文修養(yǎng)。

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