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        以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,探究古典小說(shuō)中的美

        2014-03-12 15:28:00常學(xué)敏
        語(yǔ)文學(xué)刊 2014年10期
        關(guān)鍵詞:林黛玉進(jìn)賈府古典小說(shuō)賈府

        ○ 常學(xué)敏

        (內(nèi)蒙古師范大學(xué) 文學(xué)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010022)

        高中生的身心發(fā)展?fàn)顩r,已經(jīng)完全具備審美的條件。隨著信息時(shí)代的到來(lái),目前的大部分高中生已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的審美意識(shí),或者說(shuō)是審美的眼光,大家對(duì)美的定義各不相同。我們的高中教材,以人教版為例,所選擇的篇目都是符合高中生欣賞水平的。無(wú)論從課文的題材、體裁,到課文內(nèi)容的深度、知識(shí)的廣度等,都是需要教師進(jìn)行深度挖掘與探究的。

        在5本人教版必修語(yǔ)文教材中,必修三和必修五涉及小說(shuō)單元,一共6篇小說(shuō)。在新課標(biāo)的附錄中,關(guān)于課外讀物的建議中,小說(shuō)數(shù)量最多。古今中外的小說(shuō)名篇有《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《子夜》《家》《巴黎圣母院》《復(fù)活》《老人與?!返?。加大了對(duì)小說(shuō)的學(xué)習(xí)、欣賞力度。而其中的《紅樓夢(mèng)》選篇在必修和選修教材中,都有涉及。那么,教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀中國(guó)古典小說(shuō)的時(shí)候,需要注意從以下幾個(gè)方面,向?qū)W生闡述古典小說(shuō)的美,幫助學(xué)生進(jìn)入到特定的環(huán)境中去,感受古典小說(shuō)的魅力。

        (一)含蓄的語(yǔ)言美

        古典小說(shuō)的一大特點(diǎn)就是語(yǔ)言。尤其是《紅樓夢(mèng)》,其中的很多時(shí)候已經(jīng)出現(xiàn)了近似白話的語(yǔ)句。但是,仍舊處于過(guò)渡階段,其中的很多詞語(yǔ)的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思有很大的區(qū)別。其中人物之間的對(duì)白,更是凸顯了小說(shuō)語(yǔ)言上的獨(dú)特與縝密。每個(gè)人物說(shuō)的話,都符合其身份、地位、形象,而且十分含蓄,給讀者創(chuàng)造了充分的想象空間。

        比如,在《林黛玉進(jìn)賈府》這篇課文中,對(duì)于王熙鳳的語(yǔ)言描寫就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。王熙鳳初次見到林黛玉,對(duì)她說(shuō)的第一句話是:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”她眼中的林黛玉,不是一般的漂亮,她選擇了“標(biāo)致”這個(gè)詞來(lái)形容。一個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ),就暗含了很多意思。首先,“標(biāo)致”這個(gè)詞,它帶有整體的意思在里面,除了說(shuō)人的外形美,也滲透了這個(gè)人的氣質(zhì)好,屬于個(gè)性化的語(yǔ)言。所以,用在林黛玉身上,是符合人物身份的。其次,她的這句話有夸張的成分,有感嘆的語(yǔ)氣在里面,再加上鳳姐平時(shí)說(shuō)話的風(fēng)格,總體上來(lái)說(shuō)的符合鳳姐性格的。然后,就這么簡(jiǎn)單的一句話,還向我們說(shuō)明了極其重要的一點(diǎn),那就是——林黛玉長(zhǎng)的真的很美!鳳姐這句話是什么意思呢?她是在暗示大家,在沒見到黛玉之前,她認(rèn)為世上有美人,但是沒見過(guò),恰巧今天她見到了,也就是再夸林黛玉美若天仙。雖然作者沒有大費(fèi)周折的去描繪黛玉到底有多美,穿的、戴的有多美,多值錢,但通過(guò)鳳姐這樣一個(gè)豪女之口表達(dá)出來(lái),給讀者留下了很多想象的空間,讓你一直在思索,黛玉到底是美成什么樣子了呢?這種側(cè)面描寫人物的手法是我們要學(xué)習(xí)的。

        教師在課堂上,就要提示學(xué)生自己去體會(huì)詞語(yǔ)中包含的特殊含義,感受古文的語(yǔ)言美,只有學(xué)生自己動(dòng)腦筋了,他的收獲才會(huì)更大,才能激起學(xué)生閱讀的興趣。有時(shí)候并不是非要用語(yǔ)言把話說(shuō)死,恰當(dāng)?shù)牧粲杏嗟?,留下想象的空間,更讓人回味無(wú)窮。同時(shí),還要注意的是在描寫人物時(shí),她的語(yǔ)言、動(dòng)作都是符合他的人物性格的,要前后一致,在凸顯人物個(gè)性的前提下,去塑造豐滿的人物。

        (二)特殊的人物美

        在《紅樓夢(mèng)》中所塑造的人物,個(gè)個(gè)都是美的。而她們的美不僅僅停留在外表。最有特點(diǎn)的是作者曹雪芹給大家展示了一種病態(tài)美,這是很獨(dú)特的地方。文中的林黛玉,總是病怏怏的,很是瘦弱,成天藥不離口。但就是這樣一個(gè)人物,更能吸引現(xiàn)在的讀者。我們現(xiàn)在通過(guò)媒體接觸到很多“美女”,但是,從林黛玉身上,卻更能感受到她內(nèi)心的強(qiáng)大,也使得整個(gè)人物形象更加的超凡脫俗,更加的吸引人。

        首先,林黛玉的身世比較苦。自幼喪母,父親的身體也不好,最終棄她而去。無(wú)奈之下,她只好寄人籬下,投奔舅舅、舅母。雖然有老祖母的疼愛,但是,缺乏母愛的她,仍舊很自卑,所以,總是愁眉不展。其次,她與寶玉的愛情也不是順風(fēng)順?biāo)瑢氣O的介入,使她更加的苦悶與不安,身體越發(fā)的不好。正是這些原因交織在一起,才使得林黛玉的身體狀況一日不如一日。在《林黛玉進(jìn)賈府》中就有介紹,賈母一眼就看出來(lái)她身體不好,給她配藥。

        這樣一個(gè)病美人,能夠引起讀者的同情,也是與現(xiàn)實(shí)生活中的人物形成了鮮明的對(duì)比。這樣,就更加突出了她的病態(tài)美,給人留下深刻的印象。

        (三)豐富的文化美

        都說(shuō)一部《紅樓夢(mèng)》就是中國(guó)文化的縮影。其中的服飾、飲食、建筑等內(nèi)容,無(wú)一不叫人感嘆。

        在《林黛玉進(jìn)賈府》這篇課文中,雖然是節(jié)選的片段,但也滲透著中國(guó)文化的博大精深。比如,黛玉初次進(jìn)京,看到賈府的繁華,其規(guī)矩之多,也是值得一提的。就連喝水、漱口都是有講究的。細(xì)心的黛玉生怕出錯(cuò),都是在看著周圍姐妹的做法,一一學(xué)來(lái)。這其中包含了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的禮儀美。還有,透過(guò)黛玉的眼睛,我們看到了賈府中的丫鬟、小姐、老祖宗與各位夫人,她們的穿著打扮,每一個(gè)細(xì)小的地方,都能看出這個(gè)人物的地位與性格。比如,先珠嫂子李紈,她的著裝樸素,沒什么裝飾。這就能反映出她作為一個(gè)年輕寡婦的不幸,也能看出她性格中的溫和。這種服飾美,也是吸引讀者的地方。

        美是無(wú)處不在的,教師要有這種審美的意識(shí),在講課的過(guò)程中,要逐步的滲透給學(xué)生。閱讀中國(guó)古典小說(shuō),除了明白大意,知道個(gè)來(lái)龍去脈,更多的是要和現(xiàn)代的一些小說(shuō)進(jìn)行比較的閱讀。通過(guò)比較,才能更加直觀地看出各自的不同。古典小說(shuō)所蘊(yùn)含的美不止以上提到的這些。無(wú)論是語(yǔ)言美、人物的性格美、服飾美、文化美等等,它們之間都是相互融合在一起的。這就要求教師從整體出發(fā),鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)美,用自己的感悟來(lái)理解小說(shuō)中人物的命運(yùn)。帶動(dòng)學(xué)生來(lái)閱讀小說(shuō),感悟小說(shuō),用學(xué)生個(gè)性地眼光品味古典小說(shuō)的美。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]魯迅.中國(guó)小說(shuō)史略[M].人民文學(xué)出版社,1973.

        [2]包文新.接受美學(xué)與中學(xué)古代小說(shuō)教學(xué)個(gè)性[D].華東師范大學(xué),2008.

        [3]郭艷.論中國(guó)古典小說(shuō)的趣味審美追求[J].中州學(xué)刊,2010(1):197-200.

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