本刊記者 張玉榮

“陳璘咁大功勞”，這句俚語在廣東“三羅地區(qū)”（即云浮市區(qū)、云安、羅定、郁南一帶）流傳了四百多年，已成為家喻戶曉的口頭禪。而與此同時，陳璘將軍的血脈也隨之流傳了下來。除了云安六都3000 多后裔繁衍到了第十九代，遠在韓國也住著3000多陳氏子民，現(xiàn)已繁衍至第十七代。

“三羅地區(qū)”流傳大量陳璘傳說

炎炎夏日，記者來到陳璘后人集聚地云安六都，實地走訪了南鄉(xiāng)的龍崖陳公祠、練兵場、陳璘展館，在陳璘族人集聚地之一的富林，參觀了陳太保廟、止戈巖遺址、陳璘文化主題公園，并和陳璘的后人及族人進行了面對面的接觸。

陳璘，明朝抗倭名將。原籍廣東翁源，在明神宗萬歷五年（1577 年），奉朝廷之命舉家遷居至東安縣南鄉(xiāng)（現(xiàn)云安縣六都鎮(zhèn)），以武功出身，從七品官的把總位至正一品的左都督，對內(nèi)平定動亂，對外援朝抗倭，世界古代歷史上八大海戰(zhàn)之一的“露梁海戰(zhàn)”中，陳璘提督水師使日本海軍主力幾乎全軍覆沒，“論功，璘為首”。死后追封太子太保，建祠崇祀。

在三羅地區(qū)，流傳大量有關(guān)陳璘的民間傳說。許多傳說結(jié)合當?shù)氐牡孛?、民俗風物，充分展示了陳璘從善除惡、大智大勇的形象。其中有不少民間故事廣為流傳，比如官場斗詩、火燒茅棚、獻蚊求帳、智殲余倭王等等，一些地名山名、風俗風味也和陳璘有關(guān)，比如馬崗山、官渡、舊所的由來，鐵桿舞、太保廟炮會、禁打五更、擂茶粥、天所茶等等。并出版有《陳璘傳說》等系列叢書，“陳璘傳說”也被列為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

擂茶粥是云浮地道的風味美食，2007 年2 月被列入云浮市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。擂茶粥選料豐富，有田糙米、細青茶、生姜、小葫、八角、砂仁、茴香、陳皮、花生仁等。民間盛傳“寧可食無肉，不可食無粥（擂茶粥）”、“喝上兩碗擂茶，勝吃兩貼補藥”的說法。關(guān)于擂茶粥的來歷，陳璘后裔黨史研究室的陳鏡波給記者講了個故事，他說陳璘在圍剿云霧山一帶的草寇陳冬瓜時，途經(jīng)茶洞，村民盛情款待剿匪大軍。陳璘和士兵們吃了村民們熬制的茶粥，胃口大開，滯氣全消。陳璘非常高興：“這粥以茶葉擂碎拌之，可叫茶粥，吃后消暑去滯，補中益氣，使人渾身充滿力量，像是為我們擂鼓助威一般，那就叫擂茶粥吧！”

“陳璘傳說”獲頒省級非遺

龍崖陳公祠，雖然老舊灰暗，門內(nèi)卻是香火鼎盛，門外鞭紙飄飛，門口樹立著一塊陳璘的戰(zhàn)功碑，由韓都督第十五代孫炯錫與其他后裔捐建，碑文詳細記載了“露梁海戰(zhàn)”的壯觀場景。門欄書有一聯(lián)“恢復三羅功一等，勞勛兩月響千秋”，對聯(lián)旁邊懸掛著“陳璘傳說”的市級、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)牌匾。

陳公祠內(nèi)最引人注目要算墻上掛著的陳璘肖像圖，名為《陳璘受降圖》。據(jù)陳璘第十五代孫云浮市文聯(lián)原秘書長、云浮市作家協(xié)會副主席陳建平介紹，這幅圖是仿制圖，原畫是2 米長，98厘米寬，曾懸掛在陳氏容桂堂的閣樓上。上世紀60 年代文革期間流失，后來落到云浮市的一個收藏家手里。收藏家拿著畫像找到博物館，經(jīng)過鑒定確為真品，博物館館長用相機拍了張相片留存。后來，原畫不知所終，倒是相片成了這副仿制品的依據(jù)。

練兵場，殘垣斷壁依稀可見，練兵操戈之聲仿佛穿過時空隧道，回響耳際。據(jù)陳璘后人介紹，城墻外圍原來有一條護城河，現(xiàn)在已經(jīng)成為土坡。很巧，在這里，我們遇到了住在附近也是陳璘后人的陳少華，他正在自家的老宅里干活。

陳璘展館則以“一戰(zhàn)、一生、一族”為布展主題，以陳璘戰(zhàn)功、陳璘文化、陳璘精神為布展內(nèi)容，保存著他豐富的史料，文獻和文物遺存。館中有的文物展現(xiàn)了陳璘波瀾壯闊的一生，也展現(xiàn)了中韓人民友好往來的情誼。

在韓后裔超過2000 人

遠在韓國的全羅南道皇朝里海南山二黃朝洞，陳璘的血脈世代相傳，村民以明皇遺民身份沿襲至今。

據(jù)史料記載，陳璘有一孫子名陳泳溸，明末隨父輩在遼東防御清兵入關(guān)。明朝滅亡后，陳泳溸不愿降清，乃東渡鴨綠江赴朝鮮。朝鮮國念其祖陳璘援朝抗倭之功，將其安排在當年陳璘大敗倭寇的全羅道海南郡附近居住。

直到20 世紀90 年代初，通過中國駐韓國大使館，在尚玉河教授的幫助下，陳璘第十四代孫陳奉植、陳邦植兩兄弟與翁源縣聯(lián)系上。1995 年6 月23 日，以陳邦植為團長的陳璘后裔l5 人首次到翁源縣尋親。這不僅圓了陳璘后裔“尋宗問祖”之夢，敘“一衣帶水，百代宗親”之情。

陳璘后裔的每一次祭拜探訪活動都會引發(fā)媒體的報道熱潮。

2004 年12 月7 日至10 日，陳璘在韓十四世孫、韓國陳氏宗親會會長、韓國放送大學教授陳邦植先生和陳炅度先生應邀回到云浮、云安尋根問祖，并參加《陳璘傳奇》一書首發(fā)式。

2005 年12 月8 日，陳邦植先生再次來到云安。據(jù)當?shù)孛襟w報道，陳邦植向在場所有陳姓村民表達了韓國陳璘后裔對故土深深的眷戀之情，他說：“遠在韓國的陳璘后裔，無不思念著祖國和宗室親人。雖然我們相隔兩地，但血緣親情卻讓我們心連著心，這份情也必將世代相傳。希望中韓親人能夠代代相扶，也希望家鄉(xiāng)的陳氏后裔能夠努力向上，有機會到韓國學習，學成后為家鄉(xiāng)的發(fā)展作出貢獻?！标惏钪策€表示愿意捐資修復陳璘墓，以供后人緬懷。

2014 年，陳邦植專程從韓國來到陳璘故居云安大營村，恭慶先祖陳璘誕辰，參加紀念活動。八十多歲的陳邦植通過翻譯告訴媒體，在韓國陳璘的后裔至今繁衍300多戶、有2000 多人，每年都按韓國的民間傳統(tǒng)祭祖。兩地交往頻繁，并逐漸上升至經(jīng)貿(mào)和文化交流往來，為中韓兩國的友誼作出了積極的貢獻。

除了韓方的來訪，中方也被邀請訪韓。陳璘后裔陳建平說，去年他就被韓國方應邀到全羅南道海南郡參加露梁大捷祝祭活動。對于祭祀活動中道君講話、巫師表演、民族歌舞、海戰(zhàn)演習的畫面，陳建平先生有著深刻的印象。他說今年的8 月12 日，韓國統(tǒng)營市政府及在韓國的陳璘后人邀請云浮市和云安縣有關(guān)機構(gòu)、以及陳璘后人參加韓國“閑山大捷”的紀念活動，一行大概有八九人。并將在今年10 月份左右，陳璘的后人還將計劃赴韓國參加露梁大捷祝祭活動。

云安族人超3000

在離六都鎮(zhèn)60 多公里外的富林鎮(zhèn)，唐朝建郡，千年古鎮(zhèn)，坐落在云安縣南部，也是石材的發(fā)源地。

富林也有陳璘族人的后裔，現(xiàn)在已繁衍至第十九代。在富林云利，始祖陳材，與陳璘同為廣東省翁源縣周陂鎮(zhèn)龍?zhí)锎尻惾f郎第六代孫。陳材于明朝萬歷年間隨陳璘南下平三羅之亂，之后落籍富林云利村，至今繁衍3000 多后裔至第十九代。陳璘封太子太保，陳材賜武德將軍，陳氏大宗祠脊梁上雕刻有“一品當朝”，同被后代所敬奉與仰仗。

陳材的第十四代孫陳錦棟，喜好譜詞寫曲，對于祖先的故事講得頭頭是道，他說他也打算將陳璘的傳說編成歌傳唱下去。同為第十四代的陳威雄和陳啟平兄弟，在富林東升水庫大壩前，用在外經(jīng)商的積蓄，并爭取到省的文化資金扶持，正在興建陳璘文化主題公園。

然而，盡管功震中外，陳璘尤其是他的族人陳材在史書上著墨甚少。今年是甲午戰(zhàn)爭120 周年，一直以來作為中華民族的恥辱被歷史所銘記，然而中國對日本的勝利之戰(zhàn)“露梁海戰(zhàn)”同陳璘一道幾乎被歷史所遺忘。此時媒體與政府挖掘史實，弘揚英雄，激勵國人，恰逢其時。