田 婧 （寶雞職業(yè)技術(shù)學(xué)院 721013）

中國是世界文明古國之一，中國的民族文化多彩紛呈，歷史悠久，不同地區(qū)的文化藝術(shù)形式與亦獨具風(fēng)彩。然而，在眾多的文化種類中，作為中華民族燦爛文化藝術(shù)代表的戲曲藝術(shù)更絢麗多姿。據(jù)統(tǒng)計，中國有戲曲劇種300余種，古今名人、名曲、名段和劇目在中國文化史和世界文化史上占有極重要的地位。中國戲曲如果能夠運用在音樂教育中，必然會發(fā)揮極大的作用，并且推動中國戲曲更好的發(fā)展。

一、戲曲在音樂教育中的作用

中國的戲曲藝術(shù)在世界藝壇中獨樹一幟，是融表演、演唱為一體，并以唱、念、做、打的綜合性表演為基本形式的獨特藝術(shù)門類；是集中國各民族音樂、文化之大成，經(jīng)無數(shù)藝術(shù)家繼往開來不斷創(chuàng)新積累的結(jié)晶；它是一個博大精深的藝術(shù)體系，具有頗為豐富的各種表演手段。戲曲文化的發(fā)展史也體現(xiàn)了中國民族音樂文化發(fā)展的過程。所以，提倡學(xué)校開設(shè)戲曲藝術(shù)課，不僅可以增強學(xué)生對民族民間音樂的認識，進一步了解民族民間音樂發(fā)展，而且能促進學(xué)生學(xué)習(xí)祖國傳統(tǒng)的音樂文化。戲曲藝術(shù)含有豐富生動的歷史知識，因此，對戲曲藝術(shù)的學(xué)習(xí)和欣賞，有助于學(xué)生歷史知識的豐富，有助于增強他們的民族自豪感。

1.戲曲音樂教育有助于形成學(xué)生良好的道德品質(zhì)。中華傳統(tǒng)戲曲旋律優(yōu)美，唱詞生動活潑，唱腔風(fēng)格多樣，舞臺形象豐富，因而能觸動學(xué)生情感，震撼學(xué)生心靈，讓學(xué)生在耳濡目染中去認識社會、認識人生、認識真善美，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。如傳統(tǒng)越劇中有體現(xiàn)清正廉潔、機智斷案、為民伸張正義的《秦香蓮》《陳三兩》等，有體現(xiàn)懲惡揚善的《花燭恨》等；有體現(xiàn)賢潔孝道的《琵琶記》等，這些看似老套的傳統(tǒng)劇目卻集中展示了中華民族的傳統(tǒng)美德，完全可以警示后世、激勵今人。

2.戲曲音樂教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。戲曲是中華民族最富有特色的文化形式，它融合了幾千年的文化藝術(shù)精華，熔歌、舞、劇于一爐，具有極高的審美價值。在傳統(tǒng)戲曲中，有悅耳動聽，追求音樂美的唱腔；有節(jié)奏鏗鏘，追求韻味美的念白；有動作細膩，追求形體美的做工；有扣人心弦，追求韻律美的武打，還有舞臺服裝色彩的調(diào)配，樂隊和諧的伴奏等，能使學(xué)生置身于美的情境之中，伴隨著強烈的情感體驗，充滿了激情，在邊學(xué)邊唱中培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣。

3.戲曲音樂教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與合作能力。戲劇是一項融文學(xué)、表演、音樂、舞臺美術(shù)、舞蹈等多門藝術(shù)于一體的綜合藝術(shù)。給大中學(xué)生開設(shè)戲劇課，讓他們參與一些戲劇活動，有助于提升他們的文化品格，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，提高他們的藝術(shù)欣賞水平，也有助于強化他們的語言表述能力和組織能力，也有助于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)戲劇人才。

中國戲曲藝術(shù)不僅是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是人類文化寶庫中的一顆明珠，是中華民族的藝術(shù)瑰寶。中國戲曲包括許多地方戲，紛紛走出國門，活躍于國際戲劇舞臺上，受到越來越多的外國觀眾的鐘愛，國際影響不斷增大，而在國內(nèi)戲曲卻面臨保護和發(fā)展的危機。國家大力扶持戲曲藝術(shù)的發(fā)展，把戲曲音樂引入課堂，歷屆國家領(lǐng)導(dǎo)人多次號召振興京劇事業(yè)，這是發(fā)揮戲曲藝術(shù)教育的功能。音樂教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，在學(xué)校音樂教育中發(fā)揮戲曲藝術(shù)教育優(yōu)勢，戲曲是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。學(xué)生接受戲曲藝術(shù)的熏陶，既可培養(yǎng)愛國主義、尊老愛幼、剛正不阿等高尚的道德品質(zhì)，塑造健康向上的人格，又可增強傳統(tǒng)文化審美情趣的修養(yǎng)，形成深厚的文化內(nèi)涵。

二、戲曲音樂進校園的嘗試

當(dāng)早晨我們經(jīng)過公園會發(fā)現(xiàn)一些小朋友在爺爺奶奶的感染下也能唱上幾句京劇，在中央電視臺的各種大型晚會中也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)在戲曲聯(lián)唱中有小朋友的身影，他們聲情并茂的演出博得了現(xiàn)場及電視機前觀眾的陣陣掌聲，這說明在我們生活中確實有一部分學(xué)生是戲曲愛好者。只要我們在學(xué)校中加強戲曲藝術(shù)教育，利用課內(nèi)外加強指導(dǎo)，有意識地引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生的欣賞、學(xué)演能力，是能讓學(xué)生愛好戲曲藝術(shù)，開展戲曲藝術(shù)教育，為使廣大中學(xué)生學(xué)好戲曲音樂，學(xué)校還可以在廣播臺適量地播放一些戲劇的經(jīng)典唱段，舉辦專題講座，組織課外戲曲興趣小組，可以從學(xué)唱簡單的唱段到逐步學(xué)唱、排演折子戲。這樣，就能使我們的學(xué)生在學(xué)唱、排練的自娛自樂過程中，熱愛自己的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，從而增強民族的自尊心、凝聚力，充分發(fā)揮戲曲藝術(shù)教育中的隱性功能。在當(dāng)下流行音樂盛行，傳統(tǒng)戲曲備受冷落的時候，不得不讓我們感覺欣慰。他們當(dāng)中如果能接受正統(tǒng)的訓(xùn)練，說不定在未來的戲曲舞臺上就能時常見到他們的身影，同時也能為戲曲事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。

2008年3月25日光明網(wǎng)報道，春季新學(xué)期開學(xué)不久，浙江省寧波市第十五中學(xué)（實驗校區(qū)）就進行了一項新嘗試：原來課間和午間的時間，校園廣播大多播放流行音樂，現(xiàn)在被京劇唱腔所代替。學(xué)校廣播節(jié)目先播放帶有京劇韻味的現(xiàn)代歌曲《說唱臉譜》，讓學(xué)生有一種親近感；接著再播放京劇名家梅蘭芳的《貴妃醉酒》選段。

在湖北省武漢市，第36中學(xué)、三眼橋小學(xué)等多所中小學(xué)，京劇已悄然走進課堂；在北京，北京市第171中學(xué)、北京第二實驗小學(xué)、北京大學(xué)附屬小學(xué)等22所中小學(xué)，也將在今年5月開設(shè)京劇課。北京、天津、黑龍江等10省市中小學(xué)推行15首京劇唱段進課堂試點，近期引發(fā)各界廣泛關(guān)注。

一種主要觀點認為，京劇進校園是一件大好事。將傳統(tǒng)文化的標(biāo)志之一京劇納入教育體系，標(biāo)志著民族文化的自覺。兩會期間，全國政協(xié)委員、文化部副部長周和平更是力挺京劇進校園。在做客中國日報網(wǎng)站時，周和平指出，京劇進校園，不是為了培養(yǎng)多少京劇演員，而是讓青少年接受傳統(tǒng)文化教育。周和平還認為，京劇也是一種音樂，讓青少年了解中華民族優(yōu)美的音樂、表演中華民族的藝術(shù)，非常有意義。

承載中國傳統(tǒng)文化的劇種不僅僅是京劇，京劇進校園活動也引發(fā)了人們對其他劇種的關(guān)注。全國人大代表、浙江小百花越劇團團長茅威濤則在本次兩會上提交了《關(guān)于進一步完善傳統(tǒng)藝術(shù)納入國民教育體系的建議》。茅威濤透露，在浙江，越劇有幾十萬愛好者，在長三角地區(qū)有上千萬愛好者。相反，杭州的公園、社區(qū)里，很少有人唱京劇，浙江的民間京劇團數(shù)量幾乎是零。因此，江浙地區(qū)的課堂里應(yīng)教授越劇，而不是京劇。如果只把京劇送進校園，就會削弱其他地方劇種的發(fā)展，文化保護需要本土化，因地制宜。

茅威濤還建議，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，方式應(yīng)多樣化，不應(yīng)僅局限于進課堂一種手段，比如校園演出、舉辦講座、邀請學(xué)生進團看戲。劇場所給予的，是學(xué)生在課堂上無法獲得的。比如，從1993年起，浙江小百花越劇團已開始嘗試培養(yǎng)學(xué)生對越劇的興趣，與學(xué)校合作設(shè)立“愛越基地”。

早在2005年7月20日光明網(wǎng)就報道南開大學(xué)把戲曲藝術(shù)納入正規(guī)的教學(xué)科研中，開設(shè)了京劇選修課，外語學(xué)院還成立京劇團，先后赴日本、香港等地演出。連日來，學(xué)校接連上演昆劇、川劇等經(jīng)典戲曲，校園內(nèi)掀起欣賞傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的高潮。

為在大學(xué)生中推廣昆曲藝術(shù)，臺灣著名作家白先勇先生策劃了青春版《牡丹亭》十大名校巡演活動。近日，青春版《牡丹亭》在南開大學(xué)開演，南開大學(xué)以及天津高校師生千余人觀賞了演出?！赌档ねぁ吩谀祥_大學(xué)連演三場，精彩的劇情、精湛的表演，贏得了師生的喝彩。昆曲川劇等地方精彩戲曲進校園，活躍了校園文化氛圍，豐富了校園文化生活。不少學(xué)生反映，演出非常精彩，我們年輕人在這樣古老的藝術(shù)形式中找到了共鳴。希望以后有更多機會欣賞到這樣高水平演出，也希望我們民族傳統(tǒng)藝術(shù)能更多地走進大學(xué)校園。

三、戲曲音樂進校園存在的問題

1.戲曲進校園要因地制宜。盡管國家教育部制訂把京劇進入中小學(xué)課堂，并選擇了一些代表性的劇目做教材，但我國戲曲種類繁多，為其他傳統(tǒng)文化品種呼吁的聲音，不止一個。國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家委員會主任馮驥才就認為，是不是只選取京劇進課堂，不能用城市孩子的標(biāo)準(zhǔn)或者是某一個地區(qū)有普及性的劇種來看全國。京劇在北京、天津等地方比較流行，而在江浙等地，評彈、越劇就更受歡迎，全國有300多種地方戲，其中有很多也和京劇一樣進入了文化遺產(chǎn)名錄，對這些有豐富地方劇種的地區(qū)而言，推廣京劇就不適合。

2.師資匱乏。音樂老師大多是聲樂或器樂專業(yè)的人員，他們能否表達出京劇特有的韻味呢？師資匱乏，是戲曲真正進校園的又一攔路虎。業(yè)內(nèi)人士認為，畢竟隔行如隔山，不少音樂教師只能講講戲曲理論方面的知識，有些教師本身對戲曲就不喜歡，怎么能讓學(xué)生感受戲曲的美呢？解決這一問題，可以委托當(dāng)?shù)貞蚯簣F，選出一批優(yōu)秀演員對老師進行培訓(xùn)。為了弘揚戲曲藝術(shù)電視臺還開設(shè)“跟我學(xué)京劇”之類的欄目，音樂老師可以組織學(xué)生看和學(xué)，也可以組織優(yōu)秀演員舉辦專題講座，和學(xué)生一起欣賞，一起探討。

3.學(xué)校對戲曲進校園的重視程度。我們不的不承認有些學(xué)校對戲曲進校園沒有足夠的重視。以京劇為例，中小學(xué)推行京劇課，應(yīng)當(dāng)按一門文化課來進行教學(xué)，而不要上成表演課。在課堂上，京劇老師應(yīng)該更多地給學(xué)生們播放京劇名段、講解京劇的歷史，這種方式才能讓孩子們得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。

4.學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲音樂的興趣。戲曲是民族文化的瑰寶，應(yīng)該得到不斷弘揚。戲曲進校園，就是傳承傳統(tǒng)文化的一個好舉措。但孩子們會不會很好地接受。流行歌曲滿大街在放，多聽幾遍也就會哼哼了。戲曲相對比較專業(yè)，學(xué)起來比較費勁，而且缺少氛圍。不說社會上，就是在學(xué)生家里，很多家長沒興趣去了解戲曲、學(xué)唱戲曲，也根本沒有想到要讓孩子接受傳統(tǒng)戲曲的熏陶。

5.戲曲進入校園的社會輿論。對于戲曲進入校園社會上反響強烈，有支持也有反對。我們經(jīng)常在新聞報道上看到一些著名學(xué)者和專家都說，傳承中華古老文明，要從娃娃抓起，弘揚傳統(tǒng)文化，勢在必行。反對的聲音也是此起彼伏，有人認為當(dāng)下戲曲文化已經(jīng)落伍，很難讓小孩子和年輕人接受，戲曲是老年文化，即使進入校園，也不會為學(xué)生所接受，照貓畫虎收效甚微，再者現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)壓力過重，應(yīng)該減負，不應(yīng)該再給孩子增加不必要的負擔(dān)。

四、對戲曲音樂進校園的幾點建議

戲曲進校園是一項偉大的工程，需要各方面長期不懈的努力，在此我們提出以下幾點建議：

1.在校音樂老師利用寒暑假接受系統(tǒng)的戲曲知識培訓(xùn)，在平時課堂上為學(xué)生造一種學(xué)習(xí)傳統(tǒng)戲曲的氣氛。

2.在課余時間邀請專業(yè)人員或自行組織編排一些簡單的樣板戲，讓學(xué)生親身體會傳統(tǒng)戲曲的博大精深，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

3.深入調(diào)研對于有戲曲特長的學(xué)生，讓其發(fā)揮優(yōu)勢，一點帶面，互幫互助，營造學(xué)唱戲曲的氛圍。

4.在有條件的情況下舉辦學(xué)校票友大賽，讓更多的學(xué)生參與進來，耳濡目染，培養(yǎng)感情。

中國戲曲藝術(shù)不僅是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是人類文化寶庫中的一顆明珠，是中華民族的藝術(shù)瑰寶。中國戲曲包括許多地方戲，紛紛走出國門，活躍于國際戲劇舞臺上，受到越來越多的外國觀眾的鐘愛，國際影響不斷增大，而在國內(nèi)戲曲卻面臨保護和發(fā)展的危機。國家大力扶持戲曲藝術(shù)的發(fā)展，把戲曲音樂引入課堂，歷屆國家領(lǐng)導(dǎo)人多次號召振興京劇事業(yè)，這是發(fā)揮戲曲藝術(shù)教育的功能。音樂教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，在學(xué)校音樂教育中發(fā)揮戲曲藝術(shù)教育優(yōu)勢，戲曲是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。學(xué)生接受戲曲藝術(shù)的熏陶，既可培養(yǎng)愛國主義、尊老愛幼、剛正不阿等高尚的道德品質(zhì)，塑造健康向上的人格，又可增強傳統(tǒng)文化審美情趣的修養(yǎng)，形成深厚的文化內(nèi)涵。

[1]肖常緯.中國民族音樂概述[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社.2003年7月.第二版.

[2]夏野.中國音樂史[M].北京：高等教育出版社.1991年8月.

[3]周世斌.音樂欣賞[M]. 重慶：西南師范大學(xué)出版社.2006年6月.第二版.

[4]何乾三.西方哲學(xué)家文學(xué)家音樂家論音樂[M].北京：人民音樂出版社.

[5]吉聯(lián)抗譯注.孔子孟子荀子樂論[M]. 北京：人民音樂出版社. 1963年

[6]蔡仲德.中國音樂美學(xué)史[M]. 北京：人民音樂出版社， 2003年.

[7]梁啟超.飲冰室詩話[M]. 北京：人民文學(xué)出版社.1959年.