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        優(yōu)化語文課堂教學(xué)的調(diào)控藝術(shù)

        2014-03-10 07:51:18袁燕榮
        考試周刊 2014年103期
        關(guān)鍵詞:課文課堂教學(xué)教師

        袁燕榮

        語文課堂教學(xué)控制得法,做到有張有弛,張弛得法;有疏有密,疏密得當(dāng);有高有低,錯落有致;新穎多變,起伏和諧……猶如激流洪水間以細(xì)流小溪,乃至靜水淺池;猶如一節(jié)樂曲中有“快板”,也有“散板”或“緩板”;猶如崇山峻嶺的高低起伏、氣象萬千。要達(dá)到這樣的藝術(shù)境界,就要恰到好處地控制課堂教學(xué)節(jié)奏,而其中最關(guān)鍵的就是正確處理好放與收的關(guān)系。

        放與收,在這里主要是針對語文課堂教學(xué)中的授課方法而言的。所謂放,指在教師的指導(dǎo)下,放手讓學(xué)生獨(dú)立思考問題、分析問題,理解和掌握課文中有關(guān)的知識內(nèi)容;所謂收,指在學(xué)生獨(dú)立思考、分析、理解的基礎(chǔ)上,教師對有關(guān)問題進(jìn)行必要?dú)w納和綜合,從而使學(xué)生獲得的新知識明確化、系統(tǒng)化、完整化。一堂成功的語文課,在教師主導(dǎo)方面表現(xiàn)為引導(dǎo)得法,既放得開又收得攏,亦即放與收高度和諧統(tǒng)一;在學(xué)生主體作用上,則表現(xiàn)為目標(biāo)明確、思維活躍,新舊知識與經(jīng)驗(yàn)融會貫通,從而學(xué)有所得。

        放就是最大限度地引發(fā)學(xué)生追求知識的內(nèi)驅(qū)力,增強(qiáng)學(xué)生獲取知識過程中的主動性,讓他們在分析理解與掌握知識的途徑上,深深地走出自己的心理軌跡。只有這樣,才有利于他們牢固地掌握知識和靈活地運(yùn)用知識。語文課由于本身具有強(qiáng)烈的主觀性特點(diǎn)——寫作與閱讀過程中主觀因素強(qiáng)烈——放就顯得更必要一些。

        但是,強(qiáng)調(diào)放,絕不是抹殺教師在教學(xué)過程中的重要作用。相反,采用這種教學(xué)方法,教師在教學(xué)過程中的指導(dǎo)作用則顯得更突出一些,任務(wù)更艱巨一些。

        一、教師如何做到放得自如

        (一)放要有明確的目標(biāo)

        在這個意義上說,放正與撒網(wǎng)相同。撒網(wǎng)的目的是捕魚,離開了捕魚這個目的,撒網(wǎng)就失去了任何意義。一篇未經(jīng)講讀的課文對于學(xué)生來說,是一個未曾到達(dá)的境界,這個境界同學(xué)生經(jīng)驗(yàn)與知識的原有水平是有一定距離的。課堂教學(xué)的目的正是讓學(xué)生走完這段距離,到達(dá)這個境界。這中間走的過程自然是由學(xué)生發(fā)掘潛能,邁動自己的腳步,走出自己的腳印。但是,朝哪個方向走,走到什么地方去,應(yīng)由教師指引點(diǎn)撥。也就是說,在學(xué)生分析與理解新知識的過程中,教師應(yīng)提供給學(xué)生明確的目標(biāo)和思維導(dǎo)向。否則,學(xué)生就有可能誤入歧途,甚至南轅北轍,與要達(dá)到的境界背道而馳。

        (二)放要做到心中有數(shù)

        這個“數(shù)”包括兩方面含義:一是吃透教材,二是吃透學(xué)生。所謂吃透教材就是充分且深刻地把握教材的思想內(nèi)容與寫作技巧,把握課文知識的重點(diǎn)難點(diǎn)及各個段落層次的突破點(diǎn)。教師只有對教材掌握到這個“數(shù)”上,引導(dǎo)才能準(zhǔn)確得體,問題的設(shè)計才可能恰如其分地揭示課文的知識內(nèi)容。否則,引導(dǎo)就可能走向歧途,問題設(shè)計就可能不著邊際。如有的教師講《故鄉(xiāng)》中的環(huán)境描寫時,認(rèn)為故鄉(xiāng)的景象在“我”的感覺中是大大地變化了,其情形是由美麗變得蕭條了,并且讓學(xué)生把課文中刻畫少年閏土?xí)r的那段環(huán)境描寫(瓜田月下)與開頭那段環(huán)境描寫進(jìn)行比較,讓學(xué)生具體地感受故鄉(xiāng)景象的變化。這個理解其實(shí)是錯誤的。首先,在“我”的感受中,二十年前的故鄉(xiāng)未必是真美的,所謂那種模糊的“美麗”的記憶不過是兒時的一種天真幼稚的感受而已。其實(shí),從辛亥革命往前推二十年,中國農(nóng)村的景象絕不會是美麗的,腐敗沒落的清政府早使它統(tǒng)治下的土地變得蕭條荒涼了,而且作者在《故鄉(xiāng)》中的環(huán)境描寫恰恰是表現(xiàn)農(nóng)村景象本質(zhì)上的不變,從而藝術(shù)性地形象性地說明辛亥革命的不徹底性,說明這場革命并沒有給中國農(nóng)村帶來新的生氣,故鄉(xiāng)的景象反而年復(fù)一年地凋敝下去。正是這樣的背景使閏土日復(fù)一日地走向貧窮和衰落。而那段瓜田月下的風(fēng)景描寫則純粹為了襯托少年閏土活潑、神奇的形象。開頭那一段環(huán)境描寫是一個成年知識分子對當(dāng)時現(xiàn)實(shí)環(huán)境整體的、冷靜的、真實(shí)的體驗(yàn)和感受。雖然兩者都是為了塑造人物形象提供背景的,但前者的意義在于從根本上形成人物不幸命運(yùn)的基因,后者的意義卻是在一種暫時的聯(lián)系上表現(xiàn)人物的一種品質(zhì)。由此可見,準(zhǔn)確無誤地把握教材內(nèi)容,是課堂教學(xué)成功的先決條件,沒有這個條件,一切設(shè)計與步驟便無從談起。

        所謂吃透學(xué)生,就是充分細(xì)致地把握學(xué)生在接受新知識時的原有知識基礎(chǔ)、思維能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的水平與特點(diǎn)。其實(shí),用“跳起來摘桃子”比喻引導(dǎo)學(xué)生積極主動地獲取新知識的情形是十分確切的。這里揭示出兩個問題:一是規(guī)定的目標(biāo)須是鮮美可口的桃子,如果掛在樹上的是一些青皮未褪、生澀不可口的果實(shí),他們就不可能跳起來。這實(shí)際上就是說,我們規(guī)定的知識太膚淺、幼稚了,質(zhì)量低于學(xué)生的知識水平,他們就會感到索然無味,從而失去學(xué)習(xí)的積極性。二是桃子的位置需在學(xué)生跳起來能夠得著的范圍內(nèi),不然他們也不跳。這實(shí)際上反映出我們規(guī)定的知識與學(xué)生理解能力的距離問題。如果知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他們的理解水平,他們就不會啟動思維,不會主動探索和求取。總之,質(zhì)量過低,學(xué)生就會感到無聊而疲憊;質(zhì)量過高,他們又會感到困惑;只有目標(biāo)的設(shè)計恰如其分,才會收到應(yīng)有的效果。

        (三)放要循序漸進(jìn)、由淺入深

        每一課教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計與安排都應(yīng)該是一條循序漸進(jìn)、由淺入深的知識鏈。放要放得科學(xué)、放得系統(tǒng),從而讓學(xué)生在接受新知識的道路上能腳踏實(shí)地、一步一個腳印地走下去,直到到達(dá)理想境界為止。

        以上所述說明了放的過程中三個必不可少的因素,它們是相互聯(lián)系的。目標(biāo)的制定和順序的安排是以“心中有數(shù)”為依據(jù)的,離開了“數(shù)”,目標(biāo)和順序就是盲目的、隨意的、混亂而不科學(xué)的。然而,教師對教材內(nèi)容及學(xué)生實(shí)際水平的把握情況必須只能通過教學(xué)過程中具體目標(biāo)的制定和具體順序的安排來表現(xiàn),沒有目標(biāo)和順序,“數(shù)”就無從體現(xiàn)。因此,這三方面有機(jī)結(jié)合,放才能達(dá)到預(yù)期目的。

        然而,有放必有收,正如捕魚,撒網(wǎng)必須收網(wǎng),才能捕得到魚。放是前提,收是目的。放即寓著收,放得準(zhǔn)確,是為了收得充分;放得系統(tǒng),是為了收得有效。但是,放畢竟代替不了收。

        二、教師如何做到合地理收

        (一)收要做到魚滿而網(wǎng)合、水到而渠成

        這一點(diǎn)主要說收的時間要及時。魚群未至而收網(wǎng),是為時過早,網(wǎng)中無魚;水到而渠不成,是為時過晚,水就會四下漫延。實(shí)際上,在教師把預(yù)定的知識指標(biāo)放下去后,其觀察和檢查應(yīng)貫穿學(xué)生對有關(guān)問題思考分析的全過程中,時時留神他們的反饋情況,把握他們認(rèn)識和理解的進(jìn)程。到了學(xué)生將知識領(lǐng)會得差不多的時候,便及時進(jìn)行綜合、歸納。綜合與歸納對于那些反應(yīng)敏捷、理解速度快的學(xué)生來說是一種及時地肯定、安慰和進(jìn)一步充實(shí);對于那些反應(yīng)較為遲鈍、理解速度慢的學(xué)生來說又是一種及時地?fù)苊?、修正和補(bǔ)足。因此,收得及時十分重要。

        (二)收要做到準(zhǔn)確無誤、簡潔利落

        準(zhǔn)確無誤是就知識而言的,也就是說,教師的歸納綜合恰如其分地揭示知識要點(diǎn),要高屋建瓴、高度集中地揭示課文有關(guān)內(nèi)容。

        簡潔利落是說知識要具體明確、嚴(yán)謹(jǐn)清晰。在放的過程中,要讓新知識與學(xué)生的原有知識在學(xué)生認(rèn)識中理性化,變成一種說得出、用得上的東西。收的過程有忌:一忌拖泥帶水;二忌支離破碎;三忌模糊不清。歸納半天,不入正題,學(xué)生茫然不知所云;模棱兩可,略無原則,左也可以,右也可能,學(xué)生就困惑,同樣不知所云。犯這三忌,就收不到好的效果。

        總之,語文課堂教學(xué)中的放與收實(shí)際上是一門藝術(shù),它是由知識與方法綜合而成的藝術(shù),是優(yōu)化課堂教學(xué)的重要手段之一;它要求教師專業(yè)知識要精深,教學(xué)方法要合理,才能放得從容、收得瀟灑,從而調(diào)控好教學(xué)節(jié)奏,藝術(shù)地控制好課堂教學(xué),讓學(xué)生在課堂上始終保持思維活躍、精神振奮的良好狀態(tài)。這樣,通過課堂調(diào)控藝術(shù)的優(yōu)化,才能有效提高課堂教學(xué)效率。

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