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        做遵規(guī)守矩的現(xiàn)代公民

        2014-03-08 07:19:06李軍
        中華環(huán)境 2014年6期
        關(guān)鍵詞:交通規(guī)則闖紅燈規(guī)則

        李軍

        做遵規(guī)守矩的現(xiàn)代公民

        李軍

        白天環(huán)保,晚上污染,檢查時(shí)環(huán)保,走后污染,治污設(shè)備環(huán)保,偷排設(shè)備污染……這是網(wǎng)友對部分中國不良企業(yè)環(huán)境違法行為的“歸納總結(jié)”。有人分析這種現(xiàn)象,認(rèn)為是企業(yè)“守法成本高、違法成本低”的逐利結(jié)果。但在筆者看來,其實(shí)不然,逐利固然是企業(yè)的本性,但只是一種誘因,產(chǎn)生這種行為的真正原因則是規(guī)則意識缺失。

        履行社會責(zé)任,保護(hù)環(huán)境,本是企業(yè)分內(nèi)之事,但在目前的中國,毫無顧忌地破壞環(huán)境,肆意妄為地偷排漏排,可謂屢見不鮮。其實(shí),何止環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域,在日常生活中,小到闖紅燈、排隊(duì)加塞、隨地吐痰、亂扔垃圾,大到“走后門”、行賄受賄、搞特權(quán)、生產(chǎn)假冒偽劣商品,不守規(guī)則似乎成為時(shí)下的一種常態(tài)。

        有一則流傳甚廣的小故事:有個(gè)中國小伙子在美國留學(xué)時(shí)深夜闖紅燈,他的美國女朋友驚呼:“你怎么可以闖紅燈”,兩人不久后分手了?;貒笮』镒游〗逃?xùn),規(guī)規(guī)矩矩地等候每個(gè)紅燈,而他旁邊的中國女朋友卻指責(zé)道:“晚上又沒人,連個(gè)紅燈都不敢闖,真不是男人!”兩人不久后也分了手。

        2012年2月13日傍晚五點(diǎn)半,在北京國貿(mào)附近的一輛815路公交車前,各路“武林高手”上演了擠公交車的“絕活”。CFP/供圖

        曾引起社會熱烈討論的“中國式過馬路”,堪稱不守規(guī)則的經(jīng)典代表,網(wǎng)友調(diào)侃:“湊夠一撮人就可以走了,和紅綠燈無關(guān)?!贬槍@種現(xiàn)象,當(dāng)時(shí)從線上到線下,從新興媒體到傳統(tǒng)媒體,鋪天蓋地的批評之聲,振聾發(fā)聵,但一陣熱潮過后,一切歸于平靜,闖紅燈者依然故我。

        古老的中華民族源遠(yuǎn)流長,在五千年的歷史長河中,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,形成了高尚的道德情操、規(guī)范的禮儀制度和優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,被世人稱為“文明古國”、“禮儀之邦”。如今,國還是那個(gè)國,邦也還是那個(gè)邦,但禮儀卻漸行漸遠(yuǎn),就連乘車排隊(duì)這種小之又小的事情都做不到。在北京,隨處可見這樣的場景:很多公交車站都有身穿黃馬甲、手執(zhí)小紅旗的志愿者引導(dǎo)大家排隊(duì)上車,但公交車一到,大家依然還會蜂擁而上,爭先恐后互不相讓。

        人們常說的一句話是:規(guī)則是死的,人是活的。有人把這句話奉為圭臬,作為為人處世的金玉良言。辦事常常不走程序,習(xí)慣找關(guān)系、用金錢、借權(quán)力、走捷徑。而真正守規(guī)矩、講原則者,卻被譏笑為迂腐死板,沒有開拓精神。于是,在有些人心里,規(guī)則可以靈活掌握,法律富有彈性,秩序可以隨意調(diào)整。

        早在幾千年前,先賢孟子就教導(dǎo)我們“不以規(guī)矩,不能成方圓”,勸誡人們要自覺遵守條例法度。然而,隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展,物質(zhì)文明快速進(jìn)步,伴隨而來的卻是精神文明的淪落。時(shí)至今日,國人不是倉廩實(shí)而知禮節(jié),而是被世人打上了“不愛守規(guī)矩”的標(biāo)簽。這究竟是何緣故?

        在百廢待興、物質(zhì)匱乏的年代,我們倡導(dǎo)不管黑貓白貓抓到老鼠就是好貓,鼓勵人們大膽開拓創(chuàng)新,大力發(fā)展生產(chǎn)。在這一號召下,人們逐漸擺脫先前種種思想束縛,通過各種途徑和方式發(fā)家致富。但硬幣總是有兩面,這種重結(jié)果輕過程的方式也從根本上破壞了人們的規(guī)則意識和道德觀念,越來越多的人轉(zhuǎn)向只顧自身和眼前利益的“實(shí)用主義”。

        有些地方為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)不計(jì)后果,容忍破壞環(huán)境的行為,甚至以犧牲環(huán)境來換取GDP的一時(shí)增長;有些人為了發(fā)財(cái)致富,將“君子愛財(cái)取之有道”的古訓(xùn)拋之腦后,為了財(cái)富不擇手段,以身試法;有的企業(yè)為了賺錢,大肆生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品,甚至在食品中添加有毒有害物質(zhì),全然不顧消費(fèi)者的生命健康。

        而破壞規(guī)則代價(jià)低是人們逾距的另一個(gè)重要原因。比如,在中國內(nèi)地,過期不交水電費(fèi)至多交一點(diǎn)滯納金;但在香港,這種不守規(guī)矩的“小事”已觸犯了法律,會收到法院傳票。

        時(shí)下,不守規(guī)則反倒演變成一種規(guī)則,美其名曰“潛規(guī)則”,而這種潛規(guī)則帶來的就是各種不正之風(fēng)的盛行。良心不再值錢,規(guī)則不被遵守,任何人都可能突破“善與惡”的界線,模糊是與非的觀念,越過良知與道德的底線,甚至違法犯罪。

        日前,河北省邢臺市公安局依法逮捕了建滔(河北)焦化公司非法排放涉氣有毒物質(zhì)污染環(huán)境案3名犯罪嫌疑人。據(jù)公安機(jī)關(guān)偵查,犯罪嫌疑人、建滔(河北)焦化公司工程部經(jīng)理張某某明知污水處理站生化池活性污泥死亡、蒸氨廢水不能達(dá)標(biāo)處理的情況下,向總經(jīng)理王某某匯報(bào)后,繼續(xù)將未達(dá)標(biāo)處理的污水用于熄焦塔補(bǔ)水,致使污水中有毒物質(zhì)揮發(fā)酚在熄焦時(shí)被直接排入大氣,造成嚴(yán)重污染。此外,張某某還指示犯罪嫌疑人陳某、張某每天晚上對其在線監(jiān)測設(shè)施煙塵儀電位器進(jìn)行調(diào)整,致使在線監(jiān)測數(shù)據(jù)一貫控制在環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)定數(shù)據(jù)值范圍以內(nèi),從而達(dá)到蒙混過關(guān)的目的。

        其實(shí),無論是企業(yè)違法偷排漏排、破壞環(huán)境、還是闖紅燈、不遵守交通規(guī)則、抑或請客送禮、走后門,究其本質(zhì),則是一些民眾行為方式只考慮個(gè)人便利,只顧及自身利益,而罔顧法律規(guī)定,規(guī)則意識缺失。

        社會之所以制定各種規(guī)則,目的是保障大多數(shù)人的權(quán)益,實(shí)現(xiàn)公平公正,維護(hù)公共秩序。在規(guī)則面前,人人平等。只有每個(gè)人都遵守規(guī)則,才有真正的公平公正;也只有當(dāng)“規(guī)則意識”深入人心,社會才能和諧穩(wěn)定。而一旦規(guī)則不被遵守,法律不被執(zhí)行,人們的行為沒有約束時(shí),守規(guī)則的人將吃虧,不守規(guī)則的人則得利。在這種無序狀態(tài)下, 將沒有人愿意秉公守法,道德與良知將被拋棄,“弱肉強(qiáng)食”的叢林法則將被奉行,社會秩序?qū)⒃馐車?yán)重的破壞,公平公正更無從談起。

        馬路上,紅綠燈就是交通規(guī)則,按照紅綠燈指示過馬路,就是對規(guī)則的遵守。只有遵守交通規(guī)則,才能在保障其他路人利益的同時(shí)也保障自己的人身安全。一旦有人闖紅燈,破壞這種規(guī)則,就造成交通秩序混亂,害人害己。據(jù)統(tǒng)計(jì),全國98%的交通事故都與不守交通規(guī)則有關(guān)。

        法律和規(guī)則是社會運(yùn)行的底線,是社會有序運(yùn)轉(zhuǎn)、人與人和諧共處的基本要求。當(dāng)前,我國正在開展法治社會建設(shè),確立法治意識和理念,最重要的就是要確立公民規(guī)則意識。因?yàn)?,法其?shí)也是一種規(guī)則,法治社會同時(shí)也是一個(gè)規(guī)則社會,離不開社會成員對各種規(guī)則的尊重和遵守。當(dāng)每一個(gè)人都將法律規(guī)定內(nèi)化于心、外化于行,和諧的社會才能最終形成。

        規(guī)則意識也是一種信仰,需要一種對公序良俗發(fā)自內(nèi)心的堅(jiān)守。今天的中國,物質(zhì)的豐裕已無須贅言,腰包越來越鼓,房子越來越大,汽車越來越多,道路越來越寬,可喜可賀;但擁有日漸豐富的物質(zhì)生活,思想?yún)s還是停留在落后的年代,就令人堪憂了。如果古人倡導(dǎo)的詩書禮儀,在今天能夠蔚然成風(fēng),真正融化在國人的血液之中,那么,在寬敞的道路上,我們的汽車也就能暢通如行云流水了。

        遵規(guī)守矩的規(guī)則意識不僅關(guān)系到社會的有序運(yùn)轉(zhuǎn),而且關(guān)系到人與人之間的和諧共處。孟子曰:“挾泰山以超北海,非不為也,是不能也;為老人折枝,非不能也,是不為也?!奔訌?qiáng)規(guī)則意識培養(yǎng)要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。從自身做起,從日常生活的小事做起,培養(yǎng)良好的社會公德習(xí)慣,以公共精神,涵養(yǎng)公共文明、培育現(xiàn)代公民。

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