文|何必

美國：保存者的“偏執(zhí)”

文|何必

美國的歷史可謂短暫，相比歐洲各國和中國，其民間工藝傳統(tǒng)也算不上深厚，但也許恰恰是少了傳統(tǒng)的背負，讓美國在民間藝術(shù)的保護上不遺余力。保存是一切的前提，經(jīng)由政府和其他組織、個人保護下來的各具特色的民間工藝項目，猶如一間間生動的“博物館”，記錄著這個國家五光十色的歷史。

美國專利模型

如果需要舉例說明美國人在“遺產(chǎn)保護”方面的執(zhí)著，大多數(shù)人會在第一時間想到瓦茨鐵塔。形容瓦茨鐵塔最形象的詞匯，恐怕就是“一堆廢物”了——這并不是人們的偏見，事實就是如此：建造鐵塔所用的材料，幾乎都是各種各樣的廢品。結(jié)構(gòu)用的鋼筋，是瓦茨鐵塔的主人薩巴托·西蒙·羅迪亞從各個建筑工地撿來的廢料，鋼架外包裹的水泥上貼滿了五顏六色的玻璃或陶瓷碎片，這些碎片都是附近陶器廠丟棄的殘品和羅迪亞收集的各種飲料玻璃瓶。羅迪亞稱他建造的高高矮矮的17座鐵塔為“我們的城鎮(zhèn)”，但在世人眼中，這里無異于一個垃圾堆，甚至羅迪亞自己也沒將瓦茨鐵塔當(dāng)作一回事。1957年，他把鐵塔連同土地過戶給一個鄰居，直到逝世也沒有回來過?？删褪沁@堆廢品，如今竟成了西蒙·羅迪亞瓦茨鐵塔州立歷史公園，更讓人意想不到的是，它居然是美國國家史跡名錄里9個民俗藝術(shù)遺址之一，并且在1990年被列為國家歷史名勝。

對待廢物尚且如此，更何況其他的工藝資料。眾所周知，美國對科學(xué)發(fā)明的極度重視。1790年，美國國會通過了首部專利法——《促進實用技藝進步法案》。法案規(guī)定國務(wù)卿、國防部長和司法部長中的任何2位，有權(quán)授予發(fā)明不超過14年保護期的專利權(quán)。法案還規(guī)定，被授予者要在授權(quán)時向國務(wù)卿遞交描述該發(fā)明的說明書，需要的話還要提交相關(guān)模型。

1868年，美國政府修建了3層展館用來放置專利模型，并修改憲法，使公眾有權(quán)欣賞專利模型展覽。這些模型不僅僅是智慧與想象力的結(jié)晶，同時也是復(fù)雜精湛的工藝技術(shù)的集合，很多模型由專業(yè)工坊制造完成。2011年，羅斯柴爾德家族曾向博物館捐贈25件專利模型，用于永久收藏。如今，美國的專利模型已經(jīng)成為一種標(biāo)記著美國歷史文化的特殊收藏品，其在美國科技發(fā)展史研究方面的史料價值，更是難以估量。

心理旅游開啟全新旅游模式

心理旅游，就是在心理醫(yī)生（咨詢師）的陪同下，通過旅游緩解緊張情緒和心理問題。著眼點一是旅游，二是團體心理疏導(dǎo)，強調(diào)在旅游中恢復(fù)心理能量。

心理旅游最早出現(xiàn)在北京。2002年，北京協(xié)和醫(yī)科大學(xué)心理學(xué)教授楊霞，首次揭開了心理旅游的大幕，她組織了一批朋友，踏上了去江西婺源的旅程。在旅途中，她舉辦了“工作與壓力”等講座，通過敏感性測試、自信心訓(xùn)練等游戲使隊員們消除了嚴密的心理防衛(wèi)，真正敝開心靈，感受自己的內(nèi)在需要。一群在喧囂城市中迷失自我的人們陡然發(fā)現(xiàn)，原來人與人之間可以這樣親近，最后大家一致同意成立了“清心”俱樂部，定時聚會、談心，把這種良好的人際關(guān)系和心理互動模式帶進以后的生活中。

在之后的旅游中，楊霞教授更是大膽地取消了一些純知識性的講座，放手讓隊員們在諸如“爬山比賽”等小組活動中重新接納身邊的人，同時也讓身邊的人接納自己，大家在豐富多彩的心理游戲中消除了心理障礙。

就在協(xié)和醫(yī)科大學(xué)心理旅游進行得如火如荼的時候，北京大學(xué)金秋心理研究中心也組織了一批心理狀況不穩(wěn)定但并沒有引起社會足夠重視的青少年，去北京周邊的偏遠山區(qū)春游，讓在城市里享受著現(xiàn)代文明、心理卻流失在空虛和寂寞中的孩子去接觸農(nóng)村。在旅游中，他們安排了諸如“對著大山說心事”“怒吼”等在城市里不可能做到的活動，宣泄不良情緒，體會另一種不同的人生。

讓生命在灰燼里重生

“那時我已決定要自殺……出去散散心對我來說太重要了，否則那7天里會不會發(fā)生意外，連我自己都不敢保證……在潘冬子乘竹筏漂流的外景地，我們不由自主地唱起了《閃閃的紅星》《讓我們蕩起雙槳》等幾十首老歌。我的嗓子都唱啞了，我從來沒有這樣瘋玩過。那時，我隱隱有點感覺，人活著也有快樂的時候?！笔状螀⒓有睦砺糜蔚年愒@樣描述自己當(dāng)時的心情。

她還是一個大三學(xué)生，學(xué)習(xí)和感情的雙重壓力使原本很少跟男生講話的她更加孤僻。雖然已經(jīng)在國內(nèi)十幾個省市游玩過，但當(dāng)她從媒體上得知此次旅行有心理專家隨團指導(dǎo)的消息后，立刻背著父母報了名。

“這是我第一次單獨旅行，開始我不說話也不笑。第一天大家只是相互打個招呼，第二天比賽爬石門澗后我們就很熟悉了，到了第四天，我們已經(jīng)成為‘一家人’了?！标愒潞湍猩煌⒉㈦y以控制自己行為的難題這次也得到了解決。

離團那天，她忍不住想哭，不想離開這個集體，于是就依照隨團心理醫(yī)生楊教授教她的辦法，站在街上數(shù)了300多輛汽車后，使自己平靜下來。

李陽決定去參加心理旅游那天，穿的是一身黑衣，目光呆滯。“那時我已決定要自殺，以前就有這種念頭?？蛇@次是最理性的，包括細節(jié)我都想好了，比如吃什么藥，在哪兒自殺，如何和朋友斷交?？梢幌氲阶尠装l(fā)人送黑發(fā)人，我又不忍心，‘好死不如賴活著’?！崩铌栒f每次過長假對她來說都是可怕的，因為長期心理壓抑已經(jīng)產(chǎn)生生理反應(yīng)，失眠、呼吸困難、胸悶、頭疼、四肢無力常使李陽感到生不如死?！皡⒓有睦砺眯?，周圍的環(huán)境讓大家都放得很開，好像大家都回到了少年時代。” 李陽說。

有關(guān)專家指出，特定群體尤其適合參與心理旅游活動。心理旅游不等同于一般的山水風(fēng)光旅游。除了精心選擇旅游景點外，還會有一些特別的安排：如風(fēng)光優(yōu)美的景區(qū)，有益于參與者開闊視野、頤養(yǎng)身心；交通等條件適當(dāng)“艱苦”一些，有益于提高參與效果與熱情，讓整個旅程既不顯得單調(diào)又富有挑戰(zhàn)性，還有利于培養(yǎng)參與者之間的團隊合作和溝通交流。

此外，心理旅游還會組織一些集體活動，如爬山比賽、心理游戲、座談交流等，及時對情緒波動者進行心理疏導(dǎo)，并對其他成員進行必要的社交技巧訓(xùn)練。

心理咨詢另辟蹊徑

心理咨詢師楊霞教授發(fā)現(xiàn)，旅游隊員大多是在心理上有一定困擾的城市白領(lǐng)。他們是社會的精英，能夠享受優(yōu)越的物質(zhì)生活，但卻無法感受到幸福。生活、工作上的巨大壓力讓他們的自信心逐漸喪失，挑剔、過分的完美主義讓他們無法與周圍的人正常交往，喪失了必要的溝通和傾訴。他們在正常人面前非常封閉，即使面對心理醫(yī)生也不能完全放開。在心理咨詢室聽著陌生的心理名詞和理論時，他們往往感到高深莫測，無法取得良好的咨詢效果。這就使咨詢師不得不思考如何將嚴肅的心理咨詢變得簡便易行。受到游戲理論的啟發(fā)，楊霞教授想，為什么不讓旅游愛好者獲得一個完全生態(tài)的咨詢機會呢？心理咨詢是一面鏡子，照人照己，具有相同心理障礙的人聚在一起，一方面可以獲得共情，提高改變自我的勇氣和決心，同時也可以分享經(jīng)驗，彌補自己的不足。

心理旅游不同于一般意義的旅游，更不是簡單的游山玩水，它是在心理醫(yī)生指導(dǎo)下進行的心理訓(xùn)練。這些訓(xùn)練有二三十項之多，分別在室內(nèi)和戶外進行。心理旅游其實是一種特殊的團體咨詢，對于每一項內(nèi)容，都有它特殊的作用和意義。例如“天梯”是讓人們體會被別人幫助達到成功后的成就感；“信任背摔”是為了打破人與人之間的隔閡，建立相互信任；“攀登絕壁”是培養(yǎng)人們對平衡能力的掌握和遇事的平穩(wěn)心態(tài)；“過獨木橋”是訓(xùn)練人們的膽量等。在心理旅游中，培養(yǎng)人際交往的項目必不可少?；顒又袝才判问蕉鄻拥挠?xùn)練，如8 min交友、組歌、馬蘭花開、復(fù)述別人的講話、關(guān)注他人、禮貌對待他人、鍛煉在眾人面前講話、表演等。

從以往幾次經(jīng)歷來看，參加心理旅游對提高人們的心理素質(zhì)、糾正某些心理問題、增強社會適應(yīng)性方面是有一定積極作用的，但也不能期望短期的旅游會徹底改變一個人。正確的期望是在參加心理旅游過程中認識自己的心理問題，轉(zhuǎn)變自己的認知，進而改變自己的行為。一般來說，性格內(nèi)向、膽小、缺乏信心、人際交往能力差等問題經(jīng)短期心理旅游后效果較好。當(dāng)然，很多人并不需要與心理咨詢師同游，因為對于日常的心理障礙，不少人有自我修復(fù)的能力，但心理旅游嶄露頭角卻提醒我們，旅游——甚至其他娛樂，都應(yīng)該更注重其精神內(nèi)核，否則任何休閑也不會帶來心靈的放松。

旅游是高體力消耗活動，我們通過不停地運動來獲得體驗以及視覺的沖擊、心靈的震撼。眼見流動的風(fēng)景，身處綠色的空間，觀賞自然風(fēng)光，呼吸清新空氣，使人心曠神怡，促進身心健康。

“秀色”可養(yǎng)心

美國心理學(xué)學(xué)者提出，“景色有治療的意義”。不同的旅游景點因其特色不同對舒緩個人不適心理狀態(tài)將產(chǎn)生不同的影響。

旅游被公認為是亞健康人士改善不良情緒、脫離郁悶環(huán)境的有效方法之一，因為人的注意力在旅行中，不得不放在應(yīng)接不暇的陌生人、山川、城市和交通工具上。這些應(yīng)接不暇的景象或人物，能讓人脫離造成其情緒惡劣的生活環(huán)境，獲得心理學(xué)上所謂 “移情易性”的效果。而心理旅游能通過“休閑游+積極的社交+心理輔導(dǎo)”把這種“易性”的效果放大數(shù)倍，這也是它與普通旅游的最大不同。

草原，平坦寬闊，豪放深遠，可以給人一種與自然合二為一的安全感。對于孤獨者來說，大草原的空曠能使人感到恐懼，有助于其主動認識人與環(huán)境的關(guān)系，以及人與人之間的感情。所以從心理學(xué)角度上講，草原這類景點對于改善神經(jīng)衰弱、孤獨癥、人際關(guān)系緊張、自卑及無助人群的心理狀態(tài)會起到良好的效果。

大海，波瀾壯闊，奔騰洶涌，面對一覽無余的大海，感受著海浪的不斷沖擊，能夠激發(fā)人的一種亢奮力。在這種興奮點的刺激下，人往往會有一種沖動或搏擊的欲望。人們一旦有悲觀失望、心情壓抑、無助無望以及不敢面對現(xiàn)實等情緒的時候，采取到海邊旅游的調(diào)理方法，一定能夠重拾信心。

比較原始優(yōu)美的地方容易喚起人美好的感覺，激發(fā)人向上的動力，喚醒工作激情。如仰望巍峨的高山可以讓人感到自我的渺小，有益于成年人體會親情的重要性，更好地處理婚姻、家庭和兒女教育等問題。放眼平坦寬闊的草原，有利人在寧靜中深思，增強對他人的容忍度。有的企業(yè)高管，在穿越羅布泊大漠時，眼見昔日寬廣無垠的湖泊竟變?yōu)橐煌麩o際的沙漠，心中頓時百感交集，痛感世事無常，忍不住放聲大哭，從而一瀉多年來積壓在心底的煩悶。