衡水內(nèi)畫(huà)之藝史風(fēng)華

浪花淘盡 冀派終成

流派和地域畫(huà)風(fēng)是構(gòu)成美術(shù)史的重要現(xiàn)象，因而美術(shù)史上的重要時(shí)代往往是以流派眾多紛繁為主要標(biāo)志的。地域特征是構(gòu)成流派的重要基礎(chǔ)，內(nèi)畫(huà)藝人主要分布在北京、山東、河北、廣東一帶。

舊社會(huì)，內(nèi)亂不止，民不聊生，許多藝人的生活朝不保夕，紛紛改行棄業(yè)，內(nèi)畫(huà)也瀕于人亡藝絕的境地。新中國(guó)成立后，政府為了保護(hù)民族文化藝術(shù)，想盡辦法把流散在各地的民間藝人找回來(lái)，為他們安排良好的工作和生活環(huán)境，并分配有書(shū)畫(huà)基礎(chǔ)的青年來(lái)繼承他們的絕技。

衡水內(nèi)畫(huà)即冀派內(nèi)畫(huà)創(chuàng)始人王習(xí)三，原名王瑞成，1938年出生于北京，原籍河北省阜城縣。1957年，他考入北京工藝美術(shù)研究所，拜著名內(nèi)畫(huà)藝人葉祺和葉曉峰為師，是祖?zhèn)魑宕~氏內(nèi)畫(huà)藝術(shù)的第一位外姓傳人。

1958年秋天，學(xué)藝才半年的王瑞成，與師父葉曉峰應(yīng)邀前往北京公交戰(zhàn)線(xiàn)成果匯報(bào)展覽會(huì)作內(nèi)畫(huà)表演。這天，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)朱德親臨展覽會(huì)視察。當(dāng)朱委員長(zhǎng)看到王瑞成所作的《屈子問(wèn)天圖》煙壺時(shí)，連聲稱(chēng)贊，并緊緊握住王瑞成的手說(shuō)：“要戒驕戒躁，要學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，要青出于藍(lán)而勝于藍(lán)！”為了銘記朱德委員長(zhǎng)的教導(dǎo)，又鑒于葉派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)始人葉仲三的名字里有“三”，王瑞成就給自己起了“習(xí)三”這個(gè)藝名，既含有“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”的決心，又含有向葉仲三學(xué)習(xí)、做一代名家的壯志。也正是這一份壯志，讓王習(xí)三為中國(guó)內(nèi)畫(huà)的勃興嘔心瀝血。1966年8月，被冠以“白專(zhuān)典型”“想成名成家”諸多罪名的王習(xí)三，被遣返回河北省阜城縣楊莊村接受監(jiān)督改造。為改變家鄉(xiāng)的窮貌，從1967年起，王習(xí)三冒著“犯罪”的風(fēng)險(xiǎn)，用從“造反派”手下偷偷帶回的三個(gè)煙壺坯子，拿竹篾筆，偷著做畫(huà)后，拿到天津外貿(mào)賺了錢(qián)給村民們搞副業(yè)用。闖出了致富門(mén)路后，隊(duì)干部決定讓他先帶幾個(gè)徒弟畫(huà)煙壺。

1968年6月，王習(xí)三收了侄子王百川作為第一個(gè)徒弟，不久又有王冠宇、陳潤(rùn)璞、莊樹(shù)鴻、多山嶺等人先后拜他為師，學(xué)習(xí)內(nèi)畫(huà)。

1972年，國(guó)務(wù)院發(fā)布了關(guān)于藝人歸隊(duì)的政策文件，曾被遣返原籍的王習(xí)三得以重新回到他熱愛(ài)的內(nèi)畫(huà)藝術(shù)事業(yè)中。在往阜城國(guó)營(yíng)綜合廠(chǎng)調(diào)動(dòng)時(shí)，派出所辦事員只知道“王習(xí)三”這個(gè)名字，便順手填在了戶(hù)口本上，從此藝名變?yōu)檎婷?/p>

王習(xí)三：十二帝王生肖鼻煙壺

1973年1月，王習(xí)三被安排到阜城地方國(guó)營(yíng)綜合廠(chǎng)工藝美術(shù)組從事內(nèi)畫(huà)鼻煙壺創(chuàng)作，期間有多名技工先后投師王習(xí)三的門(mén)下。

1977年8月，王習(xí)三在衡水地委、行署領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，從阜城調(diào)到衡水創(chuàng)建了衡水地區(qū)特種工藝廠(chǎng)。隨著業(yè)務(wù)發(fā)展，他曾多次組織招工，在其精心策劃和指導(dǎo)下，衡水地區(qū)特種工藝廠(chǎng)得到了蓬勃發(fā)展，他培養(yǎng)的內(nèi)畫(huà)弟子也迅速在全國(guó)嶄露頭角。過(guò)去河北沒(méi)有鼻煙壺，如今，河北的內(nèi)畫(huà)鼻煙壺陳列在國(guó)外收藏家的櫥窗里，人們把這鬼斧神工的流派叫做“冀派”。1979年，因在發(fā)展我國(guó)工藝美術(shù)事業(yè)方面的突出成就，王習(xí)三被輕工部授予“工藝美術(shù)家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，一舉成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最年輕的中國(guó)工藝美術(shù)大師。

技以人興，人以藝傳。伴隨著冀派內(nèi)畫(huà)在海內(nèi)外名聲鵲起，王習(xí)三從1979年開(kāi)始，又先后將不少青年才俊收為弟子，當(dāng)中不乏海外求學(xué)的藝人。伴隨著人才濟(jì)濟(jì)的冀派內(nèi)畫(huà)不斷壯大，1988年，王習(xí)三以這批親傳弟子為基礎(chǔ)，把夠一定水準(zhǔn)、有創(chuàng)新能力、技法上有突破、藝術(shù)上有創(chuàng)新的內(nèi)畫(huà)藝術(shù)有才之士納入進(jìn)來(lái)，形成了一支社會(huì)公認(rèn)的、有實(shí)力的、高層次的內(nèi)畫(huà)藝術(shù)家組成的藝術(shù)院實(shí)體，發(fā)揮出了冀派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)家的群體優(yōu)勢(shì)，壯大了內(nèi)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作隊(duì)伍。姜文春就是其中的佼佼者，他被業(yè)界稱(chēng)為“精微內(nèi)畫(huà)第一人”，曾創(chuàng)下吉尼斯紀(jì)錄中最小的《百虎圖》水晶壺內(nèi)畫(huà)世界紀(jì)錄。

與時(shí)俱進(jìn)，不斷培養(yǎng)后備人才，是冀派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)長(zhǎng)盛不衰的秘訣。為培養(yǎng)更多內(nèi)畫(huà)藝術(shù)的后備人才，1997年4月，在長(zhǎng)子、冀派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)傳承人王自勇的協(xié)助下，王習(xí)三創(chuàng)辦了中國(guó)唯一一所國(guó)家承認(rèn)中專(zhuān)學(xué)歷的“衡水習(xí)三工藝美術(shù)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)?！?，并擔(dān)任校長(zhǎng)。此時(shí)，國(guó)內(nèi)還沒(méi)有任何一所學(xué)校擁有內(nèi)畫(huà)專(zhuān)業(yè)課程，更談不上有成熟的教材教法。一切都要從零開(kāi)始，編寫(xiě)教材、探索教法，王習(xí)三、王自勇父子在為學(xué)生們講述外畫(huà)基礎(chǔ)的同時(shí)，通過(guò)多媒體教學(xué)等現(xiàn)代化教育手段，為內(nèi)畫(huà)藝術(shù)培養(yǎng)了現(xiàn)代化后備人才。

絕門(mén)技藝 薪火相傳

技藝的傳承需要一代又一代人的努力，技藝的發(fā)展更是需要一代又一代人的探索和創(chuàng)新?！肮び破涫?，必先利其器”，伴隨著內(nèi)畫(huà)藝術(shù)的勃興，系統(tǒng)的新型內(nèi)畫(huà)工具為提高生產(chǎn)效率適時(shí)產(chǎn)生。早期的內(nèi)畫(huà)用筆是用帶外皮的竹簽，削尖后經(jīng)過(guò)加熱烤彎制成鉤筆，即所謂的“硬筆”，而用這種筆作畫(huà)的線(xiàn)條所受局限很大，很難達(dá)到飄灑流暢的效果。為此魯派藝術(shù)家薛京萬(wàn)曾在竹筆的基礎(chǔ)上進(jìn)行改良：即在竹筆尖部用細(xì)絲線(xiàn)綁上由普通毛筆頭上分割成的小毛筆尖，從而使內(nèi)畫(huà)的勾線(xiàn)變得豐富多彩起來(lái)。但是由于內(nèi)畫(huà)載體體積小的限制使得細(xì)小的竹勾與筆尖部位結(jié)合的牢固度降低，往往引發(fā)作畫(huà)時(shí)畫(huà)筆脫毛或折斷的問(wèn)題。針對(duì)這一缺點(diǎn)，冀派內(nèi)畫(huà)創(chuàng)始人王習(xí)三先生自創(chuàng)了金屬桿鉤毛筆—“習(xí)三勾毛筆”，筆桿可以隨創(chuàng)作需要任意彎曲，比魯派畫(huà)筆更靈活、牢固、耐用，這種筆也成為冀派內(nèi)畫(huà)的特征性工具。

例如，在講解《桂林山水》一課的過(guò)程中，教師就可以將多媒體引入進(jìn)來(lái)，一邊為學(xué)生播放桂林山水的動(dòng)態(tài)視頻，一邊為學(xué)生播放男中音的課文朗讀等，讓學(xué)生們靜下心來(lái)認(rèn)真感受，為后續(xù)的文章閱讀打下基礎(chǔ)；而在這之后，教師就可以讓學(xué)生談?wù)勼w會(huì)、感想，使其帶著更多的積極性投入到后續(xù)閱讀中去，真正的彰顯其的主體地位，將閱讀教學(xué)的內(nèi)涵全方位的展現(xiàn)出來(lái)。

20世紀(jì)末，冀派內(nèi)畫(huà)新秀又首創(chuàng)了“鉆石粉勾筆”，它對(duì)刻劃色彩高光和修改、清潔能起到意想不到的效果。從傳統(tǒng)的竹簽筆、竹勾筆到金屬勾毛筆再到“鉆石粉勾筆”，冀派內(nèi)畫(huà)就是在繼承和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，在適應(yīng)市場(chǎng)需求的過(guò)程中逐漸發(fā)展壯大起來(lái)的。

內(nèi)畫(huà)工藝擺件

除此之外，內(nèi)畫(huà)同樣也需要在技法上不斷創(chuàng)新。冀派內(nèi)畫(huà)在繼承葉派厚樸古雅技法特征的同時(shí)，又揉進(jìn)了魯派細(xì)膩流暢的傳統(tǒng)畫(huà)法，把國(guó)畫(huà)的皴、剔、擦、染、點(diǎn)、勾、撕等技法引入內(nèi)畫(huà)，畫(huà)山石用“皴”法，過(guò)度色用“擦”法，衣服著色用“染”法，畫(huà)毛發(fā)用“撕”法，運(yùn)筆中快、慢、輕、重、提、按、轉(zhuǎn)折、暢澀、方圓等技法靈活運(yùn)用、相輔相成，將國(guó)畫(huà)技法發(fā)揮得淋漓盡致。20世紀(jì)80年代以前，中國(guó)內(nèi)畫(huà)鼻煙壺的繪畫(huà)風(fēng)格始終是國(guó)畫(huà)一統(tǒng)天下，追求“意境美”“意存筆先，畫(huà)盡意在，以形寫(xiě)神”的風(fēng)格與西方油畫(huà)截然不同，尤其在肖像繪制方面。

如何使內(nèi)畫(huà)鼻煙壺更富有表現(xiàn)力，成為冀派內(nèi)畫(huà)人百尺竿頭、更進(jìn)一步的新課題。1981年，王習(xí)三先生試用油彩做肖像內(nèi)畫(huà)，以期達(dá)到油畫(huà)給人的莊重深厚、形象逼真的效果。由于壺壁不吸油，一洇一片，原有的內(nèi)畫(huà)筆也不適用油彩的皴染。經(jīng)反復(fù)實(shí)驗(yàn)，設(shè)法用上固定劑，終于摸索并掌握了油彩內(nèi)畫(huà)技法，打破了傳統(tǒng)單一水墨作畫(huà)的局限，使內(nèi)畫(huà)達(dá)到了形神合一、盡善盡美的地步，被稱(chēng)為“中西合璧”的創(chuàng)舉。

工具和技法的創(chuàng)新，為題材的創(chuàng)新開(kāi)辟了良好的基礎(chǔ)，加之內(nèi)畫(huà)載體的特殊性，一些外畫(huà)不能表現(xiàn)出的效果和題材卻能在內(nèi)畫(huà)方面發(fā)揮得得心應(yīng)手。因此，除了傳統(tǒng)的人物、動(dòng)物、山水、蟲(chóng)草、花鳥(niǎo)、書(shū)法等，內(nèi)畫(huà)藝術(shù)的題材仍然十分廣泛，有充分拓展的空間。冀派內(nèi)畫(huà)緊跟時(shí)代步伐，創(chuàng)作了一大批反映社會(huì)方方面面重大事件的藝術(shù)作品，這其中最具突破意義的是帶有歷史縮影性質(zhì)的大型煙壺系列。王習(xí)三先生說(shuō)：“一個(gè)鼻煙壺就是一件非常精美的藝術(shù)品，整系列的鼻煙壺就給人一種浩蕩的、扣人心弦的氣勢(shì)?！彼群螽?huà)過(guò)3套歷史題材系列煙壺。一是《清代帝后像》，從清太祖努爾哈赤到末代皇帝溥儀，共12位皇帝10位皇后，他自1978年起利用1年時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)作。國(guó)際中國(guó)鼻煙壺學(xué)會(huì)主席約翰·福特稱(chēng)這套作品是“不朽的杰作”，并給作品的收藏者寫(xiě)到“幸運(yùn)地收藏出自這位大名鼎鼎的藝術(shù)家的一套無(wú)與倫比的鼻煙壺，你一定會(huì)有種真正的成就感和自豪感”；二是《美國(guó)歷屆總統(tǒng)像》，從1981年至1984年歷時(shí)3年完成。繪有自華盛頓到老布什，共40位總統(tǒng)肖像。這套作品的材質(zhì)選用上等天然水晶，聘請(qǐng)高級(jí)磨工磨制而成。整套作品名貴莊重，統(tǒng)一和諧，氣勢(shì)磅礴。一經(jīng)展出，便引起極大轟動(dòng)，被西方媒體稱(chēng)為“美國(guó)歷史的縮影、中國(guó)藝術(shù)的結(jié)晶”“鬼斧神工的藝術(shù)頂峰”；三是《中國(guó)十二朝代名君國(guó)寶圖》。這套作品可說(shuō)是中國(guó)四千年歷史和文化藝術(shù)的縮影，它別于前兩套的特點(diǎn)是：《帝后像》采用水墨畫(huà)法，人物肅穆淡雅；《總統(tǒng)像》采用“油畫(huà)法”，明暗關(guān)系富于變化，色調(diào)明快；這套作品則以中國(guó)肖像之勾線(xiàn)平涂法為主，面部著色吸取了西洋畫(huà)法，突出光線(xiàn)變化，使畫(huà)面柔和細(xì)膩，人物不僅古樸典雅，而且氣質(zhì)超凡，更加傳神。

藝中乾坤 內(nèi)里凝神

對(duì)于內(nèi)畫(huà)藝術(shù)家們來(lái)說(shuō)，內(nèi)畫(huà)不僅僅是一種技法的探討，也是由技進(jìn)乎藝、再由藝進(jìn)乎道、最終由道進(jìn)乎文化的藝術(shù)境界。

由技進(jìn)乎藝，是一代代內(nèi)畫(huà)藝術(shù)家對(duì)生命的內(nèi)省，是他們真摯情感的自然流露。伴隨著內(nèi)畫(huà)技法的完善、成熟和內(nèi)畫(huà)專(zhuān)題博物館的投用，冀派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)在王習(xí)三的大力倡導(dǎo)下，一直在強(qiáng)調(diào)內(nèi)畫(huà)藝術(shù)和藝術(shù)家的本體地位，強(qiáng)調(diào)審美，強(qiáng)調(diào)內(nèi)畫(huà)藝術(shù)的自身規(guī)律，強(qiáng)調(diào)內(nèi)畫(huà)語(yǔ)言、形式和表達(dá)方式，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的主體地位。他們大力發(fā)揮每個(gè)內(nèi)畫(huà)藝術(shù)家的自身特點(diǎn)和合理的個(gè)性化因素，使各自的筆墨語(yǔ)言有規(guī)律、有源頭，實(shí)現(xiàn)了由精微技術(shù)向“窮神變”之道的跨越。無(wú)論是老一代冀派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)家，還是后起之秀，都能自覺(jué)突破內(nèi)畫(huà)材質(zhì)的限制，自覺(jué)張揚(yáng)自己的藝術(shù)個(gè)性，自覺(jué)倡導(dǎo)別具一格的藝術(shù)理念。大寫(xiě)意、小寫(xiě)意、潑墨、潑彩、油畫(huà)等，都爛漫多姿，呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的藝術(shù)風(fēng)神。無(wú)論精皴細(xì)染還是精確造型，冀派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)在發(fā)展過(guò)程中，形成了鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，其主要特點(diǎn)是立意深遠(yuǎn)，氣韻生動(dòng)，布局巧妙，線(xiàn)描設(shè)色渾雅豐富。

創(chuàng)建之初，冀派內(nèi)畫(huà)便開(kāi)始把肖像藝術(shù)創(chuàng)作提高到了一個(gè)新高度。名家輩出的內(nèi)畫(huà)肖像藝術(shù)創(chuàng)作，為冀派內(nèi)畫(huà)風(fēng)格提供了一個(gè)鮮明的指征。王習(xí)三的肖像創(chuàng)作，尤其是油畫(huà)技法發(fā)明，讓內(nèi)畫(huà)肖像開(kāi)了歷史先河。后續(xù)一批批老中青三代內(nèi)畫(huà)肖像藝術(shù)家，創(chuàng)作隊(duì)伍人才濟(jì)濟(jì)，大大推動(dòng)了冀派內(nèi)畫(huà)肖像在造型、傳神、色彩、技法、構(gòu)圖等方面的進(jìn)步，把中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意能力和西畫(huà)的寫(xiě)實(shí)造型能力完美融合，確立了冀派內(nèi)畫(huà)肖像藝術(shù)難以比肩的高度?？傮w來(lái)說(shuō)，冀派內(nèi)畫(huà)肖像作品通過(guò)力透壺壁的筆觸，栩栩如生地呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)人物的內(nèi)心風(fēng)貌、豐神美儀，準(zhǔn)確傳達(dá)出時(shí)代的審美趣味，表達(dá)了人物的內(nèi)在情感。冀派內(nèi)畫(huà)肖像多次作為國(guó)禮送給美國(guó)總統(tǒng)里根、法國(guó)總統(tǒng)密特朗、英國(guó)女王伊麗莎白二世和國(guó)際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇等。

冀派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格的形成，與創(chuàng)始人王習(xí)三的身踐力行密不可分。在掌握精湛的內(nèi)畫(huà)技藝后，王習(xí)三選擇了對(duì)傳統(tǒng)文化的深入學(xué)習(xí)，對(duì)西方藝術(shù)形式與觀(guān)念的借鑒，他首先拓展了內(nèi)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作題材，山水、人物、花卉、蟲(chóng)草應(yīng)有盡有，無(wú)論是人物花鳥(niǎo)，還是山水風(fēng)景，他都追求神氣完足，著意清逸，壺壁充盈著生命的雅趣，浸潤(rùn)著中國(guó)神韻的藝術(shù)格調(diào)。他的內(nèi)畫(huà)藝術(shù)作品，集中體現(xiàn)了詩(shī)書(shū)畫(huà)印相結(jié)合的中國(guó)審美神韻，他有意把文學(xué)、書(shū)法素養(yǎng)融入到內(nèi)畫(huà)創(chuàng)作中來(lái)，筆法、情感、趣味各方面都直通傳統(tǒng)文心，洋溢著作者的人格操守和性情學(xué)養(yǎng)，終至形成了構(gòu)思巧妙、色彩諧調(diào)、意境高雅的藝術(shù)風(fēng)格。

在豐富內(nèi)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，王習(xí)三先生認(rèn)識(shí)到，傳統(tǒng)的根基在書(shū)法。他苦練內(nèi)畫(huà)書(shū)法，其內(nèi)書(shū)行書(shū)，清秀剛勁，用筆飽滿(mǎn)圓潤(rùn)且有時(shí)側(cè)峰疾健，風(fēng)格清麗瀟灑。他內(nèi)畫(huà)中的隸書(shū)略帶行草筆意，故圓潤(rùn)遒勁、神采飛揚(yáng)，其結(jié)體破隸書(shū)橫扁之勢(shì)而呈稍長(zhǎng)，中宮緊密而有古樸典雅的金石味道。高超的書(shū)法技藝，不僅提高了王習(xí)三內(nèi)畫(huà)藝術(shù)的品位，更成為冀派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)獨(dú)具神韻的標(biāo)志。

（以上資料由衡水習(xí)三內(nèi)畫(huà)藝術(shù)有限公司提供）

傳承人物檔案

王習(xí)三：中國(guó)工藝美術(shù)大師，一級(jí)美術(shù)師。原名王瑞成，1938年5月24日生于北京，原籍河北省阜城縣楊莊，1957年高中畢業(yè)后考入北京工藝美術(shù)研究所，拜著名內(nèi)畫(huà)藝人葉祺和葉曉峰為師，是祖?zhèn)魑宕叭~派”藝術(shù)的第一位外姓傳人。1979年被輕工部授予工藝美術(shù)家的稱(chēng)號(hào)。首創(chuàng)“金屬桿勾毛筆”，并開(kāi)創(chuàng)了“油彩內(nèi)畫(huà)技法”的先河，自1968年以來(lái)陸續(xù)培養(yǎng)出眾多內(nèi)畫(huà)新秀，為“冀派”內(nèi)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)始人。1985年他完成的《美國(guó)歷屆總統(tǒng)肖像系列煙壺》榮獲中國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)中的“金杯珍品獎(jiǎng)”，1986年被國(guó)家授予“有突出貢獻(xiàn)的中青年專(zhuān)家”稱(chēng)號(hào)，1989年又榮獲“全國(guó)先進(jìn)工作者”稱(chēng)號(hào)。發(fā)起成立中國(guó)鼻煙壺研究會(huì)，擔(dān)任一至四屆主席。現(xiàn)任“習(xí)三內(nèi)畫(huà)藝術(shù)院”院長(zhǎng)，“中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議”第七、八、九、十屆、十一屆委員，“中國(guó)文聯(lián)”委員，“衡水市文聯(lián)”名譽(yù)主席、河北省文史研究館館員等職務(wù)。