宋 巍

（泰州學(xué)院附屬幼兒園，江蘇 泰州 225300）

在區(qū)域游戲活動中實施小班幼兒禮儀教育的有效嘗試

宋 巍

（泰州學(xué)院附屬幼兒園，江蘇 泰州 225300）

幼兒期是社會規(guī)范養(yǎng)成的敏感期，良好的禮儀習(xí)慣對幼兒社會化順利實現(xiàn)具有十分重要的意義。區(qū)域游戲活動是幼兒自發(fā)、自主地與空間、材料、玩伴相互作用的情境性活動，也是幼兒最喜歡的活動。本文通過對區(qū)域游戲活動的實施促進小班幼兒禮儀教育的有效嘗試，培養(yǎng)幼兒良好的禮儀習(xí)慣，建立和諧的同伴關(guān)系，促進社會性發(fā)展。

區(qū)域游戲活動 小班幼兒 禮儀教育 有效嘗試

引言

英國作家薩克雷說：“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。”這句話道出了培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的重要性。禮儀是人類文明的基本要求，也是個體道德素質(zhì)的外在體現(xiàn)。世界上第一個億萬富翁約翰·戴維森·洛克菲勒說：“禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來?！笨梢?，文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成對人的終生發(fā)展有十分重要的意義。因此，對幼兒進行文明禮儀教育十分必要。

區(qū)域游戲活動是幼兒自發(fā)、自主地與空間、材料、玩伴相互作用的情境性活動，也是幼兒最喜歡的活動，更是為幼兒提供了自主活動機會，其潛在的教育價值不斷被挖掘。如何充分利用區(qū)域游戲活動的特征提高幼兒禮儀教育的有效性，使幼兒養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣？

1.在小班區(qū)域游戲活動中折射出禮儀教育的必要性

小班幼兒在剛?cè)雸@時沒有任何區(qū)域游戲活動的經(jīng)驗，區(qū)域游戲?qū)τ谒麄兌允且粋€新鮮有趣的活動，他們很愿意進區(qū)游玩，但是一個個問題逐步顯現(xiàn)，讓我們感到最苦惱的是小班幼兒的行為意識差、規(guī)則意識弱，區(qū)域游戲活動開展起來非常困難，下面是我班剛開展區(qū)域游戲活動時的一些情況：

鏡頭一：對區(qū)域意識薄弱，持久性較差

區(qū)域游戲活動時，孩子們會進行區(qū)域游戲的自主選擇，孩子們會拿著自己選擇的區(qū)域牌入?yún)^(qū)，但是進區(qū)后往往持久性不夠，或是被其他區(qū)域的游戲吸引，這時他們便會放下自己手中的游戲材料，這個區(qū)去一下，那個區(qū)去一下，結(jié)果什么東西也沒學(xué)到。

鏡頭二：冷眼旁觀，無動于衷

這類幼兒自我保護意識較強，自己認定的位置不允許變動，區(qū)域游戲活動時，也不愿意離開自己的座位，無法進行任何游戲活動，如在交流中適當改變位置，便會大哭大叫，導(dǎo)致對任何游戲都冷眼旁觀。

鏡頭三：毫無分享意識，爭搶不休

“爭搶玩具”這個現(xiàn)象在小班幾乎每天都在上演，孩子們?yōu)榱藫尩阶约合矏鄣耐婢叨幌魏未鷥r，哭聲也就接踵而來，“調(diào)解員”這時必須出面調(diào)解，解決問題。

鏡頭四：游戲結(jié)束后，“舊貌換新顏”

雖然在區(qū)域游戲活動時，我們都會給孩子們進行強調(diào)，結(jié)束后要對自己所玩的區(qū)域材料進行整理，但是效果甚微，每次結(jié)束后美麗的區(qū)域都會像“打仗后的戰(zhàn)場”，一片凌亂。

以上這些情況足以表明游戲活動過程中禮儀教育的必要性。

2.如何在區(qū)域游戲活動中有效實施禮儀教育

2.1 有效利用“標志圖”，在環(huán)境中滲透禮儀教育。

幼兒需要豐富、有序、安全的環(huán)境，進行游戲、生活、運動、學(xué)習(xí)等各項活動。考慮到小班幼兒的模仿能力較強，他們的環(huán)境創(chuàng)造應(yīng)從孩子的年齡特點出發(fā)，并應(yīng)充分考慮本班幼兒現(xiàn)階段的教育目標和興趣。我通過利用“小標志”，在區(qū)域環(huán)境中使用小腳印，代表該區(qū)域游戲的人數(shù)。同時每一個區(qū)域，我們都利用圖文的形式制定了入?yún)^(qū)規(guī)則，讓孩子們知道該區(qū)域人數(shù)、材料的正確使用的方法、游戲過程中如何正確進行游戲、游戲結(jié)束后材料位置的正確擺放。在“米妮的家”中，孩子們將物品擺放凌亂，我將娃娃、奶瓶、碗、衣服等做成“小標志”圖歸類擺放。這樣習(xí)慣成自然，慢慢地孩子就會養(yǎng)成歸類整理物品的習(xí)慣。在美工區(qū)里放一個紙簍，可以暗示幼兒不隨地扔垃圾；在“迪士尼主題餐廳”的位置旁設(shè)置了“顧客等候區(qū)”并貼上小腳印，讓前來用餐的顧客按順序排隊等候。

陳鶴琴先生認為：“凡是可以給小孩子刺激的都是他的環(huán)境。”環(huán)境是幼兒最直接、最具體、最容易感受到的。教師在積極營造物質(zhì)環(huán)境的同時，還要用心經(jīng)營充滿溫馨和諧的心理氛圍，潛移默化地影響幼兒，觸動幼兒的愛心萌芽，讓幼兒受感染和熏陶。

2.2 豐富游戲材料，加強幼兒的行為禮儀教育。

游戲材料是幼兒表現(xiàn)游戲、發(fā)展游戲的重要物質(zhì)支柱，豐富而適宜的材料，不僅豐富了幼兒游戲的內(nèi)容和形式，為每一個幼兒提供了活動的條件和表現(xiàn)自己的機會，也是決定幼兒主動活動的重要因素之一，它直接影響幼兒的興趣，使幼兒在玩耍中各種能力得到提高。

小班幼兒的模仿意識較強，喜歡模仿大人的模樣給娃娃梳頭、穿衣、喂奶……娃娃家便成為他們充分發(fā)揮的樂園。當游戲材料不夠滿足幼兒操作的需求時，就會發(fā)生爭搶現(xiàn)象。擴大區(qū)域游戲空間，豐富游戲材料便成為我們工作的重點。我們將原來的僅有娃娃喂奶、穿衣、梳頭等單一模式進行擴充，增添了一系列游戲情節(jié)，給娃娃家增加了“衣柜”、“梳妝臺”、“化妝品”、“淋浴房”，并設(shè)置了“溫馨提示”——“噓！在家里請小聲說話，一面吵醒熟睡中的寶寶，做稱職的‘爸爸’‘媽媽’，因為寶貝們會模仿你哦！”通過這個小小的提示，孩子們在這個應(yīng)有盡有的“家”里，做到了不爭搶、懂分享。

2.3 豐富游戲情節(jié)，讓幼兒禮儀經(jīng)驗得到拓展。

游戲給予孩子無限快樂，游戲中的孩子是自然的、真實的、無拘無束的。教師可以帶孩子參觀與游戲內(nèi)容相關(guān)的社會環(huán)境，了解不同角色良好的社會行為規(guī)范和文明的交往禮儀，并在活動中設(shè)立相應(yīng)角色，豐富游戲情節(jié)?；顒又?，幼兒扮演不同角色，模仿不同角色間的交往方式，逐步認識理解角色的義務(wù)、職責(zé)，學(xué)會怎樣接待客人、怎樣請求別人幫助、怎么禮貌詢問、怎樣與人商量交談，等等。

幼兒在這樣的游戲活動中，實踐禮儀技巧，體驗同伴交往成功的愉悅。孩子們在游戲活動中，也會發(fā)生爭執(zhí)，如在角色選擇中，王繪琪和周彩悠都要做媽媽，她們在爭辯一個家里不同出現(xiàn)一個爸爸兩個媽媽，王繪琪說：“有兩個媽媽是不對的，我們家里都只有一個媽媽啊?！敝懿捎普f：“你每一次都做媽媽，這次我也要做媽媽?！泵鎸@個問題，我靜靜地站在旁邊看看她們的解決方式，王繪琪說：“這樣吧，我們來輪流當媽媽?！甭牭竭@個提議，周采悠似乎很滿意，于是媽媽和孩子的角色就在她們之間輪流扮演著。

“迪士尼主題餐廳”上演著有趣的一幕，有一位“客人”在餐廳用餐時大吵大鬧，一會兒說：“這個菜不好吃”，一會兒又把餐具弄得哐哐響，旁邊的“服務(wù)員”著急了，連忙走過去讓他小聲說話，可是這位“客人”不但沒有收斂，反而聲音更加響亮?！胺?wù)員”見情況沒有得到緩解，便過來跟我要白紙，我見他拿著白紙跑到美工區(qū)找“設(shè)計師”畫了幅圖貼在墻上，便走過去跟“顧客”說：“對不起，請不要大聲說話，請看我們的標志圖，要不然就只有請你出去了?！薄邦櫩汀甭犃酥?，滿是委屈，跑過來找我訴苦，我笑著提醒他說：“如果你在餐廳用餐時，旁邊的人大聲說話，會不會影響到你的用餐情緒呢？”他聽著之后點點頭，就走了。過了一會兒，他又過去了，但是改變了以往的張揚，乖乖地坐在那里，安靜地“用餐”，我為他豎起了大拇指，他也滿意地笑了。

3.在游戲經(jīng)驗總結(jié)中，交流禮儀教育

回憶交流是游戲后，師幼間、幼幼間回顧遇到的問題進行交流分享經(jīng)驗的一種活動形式。我們把交流權(quán)交給孩子們，通過有效的集體互動，共同商討禮儀教育的對策，共享禮儀經(jīng)驗，強化同伴間的禮儀情感知識，能夠更好地鞏固禮儀行為習(xí)慣。

3.1 分享快樂，交流禮儀經(jīng)驗。

分享快樂，讓孩子們把自己在游戲活動中所遇到的開心的事情說出來，從而不但可以分享快樂，還可以分享自己在游戲時所學(xué)習(xí)的禮儀經(jīng)驗。通過短短幾分鐘的交流，大家可以感受到同伴的禮儀經(jīng)驗帶來的快樂和幸福。

3.2 再現(xiàn)問題，習(xí)得禮儀知識。

分享快樂后就要解決問題，孩子們通過自己在游戲過程中所遇到的問題進行交流，集思廣益，共同解決?；蛘呖梢赃M行情景再現(xiàn)，讓每個孩子都處在情境中，看看自己是如何解決、如何應(yīng)對，再總結(jié)經(jīng)驗。

結(jié)語

幼兒良好禮儀行為的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事，需要一個學(xué)習(xí)—鞏固—習(xí)慣的過程。幼兒園除了在游戲活動中實施禮儀教育外，還可以在教學(xué)活動中、運動中、幼兒一日生活中，將禮儀教育滲透到每一個環(huán)節(jié)中。我國著名教育家陶行知先生提出：“生活即教育。”幼兒教師在幼兒的一日生活中，要時刻抓住教育契機，才能在不斷的鞏固、強化中，使幼兒養(yǎng)成文明禮儀的習(xí)慣。同時，加強家園合作，優(yōu)化家庭禮儀教育環(huán)境，能更快地促進幼兒文明禮儀的習(xí)得。

“教育一個孩子，影響一個家庭，帶動整個社會”。為此，教師任重而道遠。

［1］陳幗眉.學(xué)前心理學(xué).人民教育出版社.

［2］石筠.學(xué)前教育課程論.北京師范大學(xué)出版社陳磊著.

［3］孫云曉，張梅玲主編.兒童教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣.北京出版社，2004.1.

［4］體驗孩子：宋慶齡幼兒園區(qū)域活動案例.上海：華東師范大學(xué)出版社，2001.

［5］周裕新.兒童禮儀教養(yǎng)手冊.上?？茖W(xué)技術(shù)出版社.

［6］《3~6歲兒童發(fā)展指南》解讀.

［7］《學(xué)前教育研究》.2006.7.