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        《最強(qiáng)大腦》帶給我們的思考

        2014-03-03 06:22:14時(shí)統(tǒng)宇
        關(guān)鍵詞:迪厄最強(qiáng)大腦布爾

        ■ 時(shí)統(tǒng)宇

        《最強(qiáng)大腦》帶給我們的思考

        ■ 時(shí)統(tǒng)宇

        江蘇衛(wèi)視今年推出的《最強(qiáng)大腦》,讓人們看到了電視也可以用具有強(qiáng)烈的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度的節(jié)目去贏得高收視率的,甚至,科學(xué)對(duì)抗綜藝不見得大敗而歸。而在高收視和高關(guān)注背后的涉及中國(guó)電視一些更深層次問題,更是這檔節(jié)目的價(jià)值所在。

        一、多學(xué)科的科學(xué)隱喻

        《最強(qiáng)大腦》的“大腦”有通俗的特異功能和普通人的認(rèn)知,但看這檔節(jié)目時(shí)只要稍微動(dòng)點(diǎn)腦子,只要稍微有點(diǎn)聯(lián)想,所謂多學(xué)科的科學(xué)隱喻構(gòu)成了《最強(qiáng)大腦》的非收視率價(jià)值與意義。

        比如能夠背出若干書價(jià)的實(shí)體小書店的年輕創(chuàng)業(yè)者。大家注意:這些書決非機(jī)場(chǎng)、車站的勵(lì)志、經(jīng)營(yíng)、投資、八卦類的所謂暢銷書,而是真正的高端大氣上檔次,是學(xué)術(shù)價(jià)值、文化含量、人文底蘊(yùn)十足的小眾類圖書。所以,人們很難在電視上看到這些書的廬山真面目,即使是讀書類的電視節(jié)目對(duì)這些書也是出于收視率的考慮而惟恐避之不及。而它們能夠出現(xiàn)在高收視率的節(jié)目中,并且側(cè)面地表現(xiàn)出實(shí)體書店的生存困境和艱難,以及堅(jiān)守者的不離不棄,這就夠了,這就是我們呼喚的電視的文化情懷和關(guān)懷。人們用如數(shù)家珍來形容主人對(duì)器物的熟悉和感情,書店的小老板能夠背出其中的“珍”,這一刻,我們能僅僅把他看成是一個(gè)不那么得意的商人嗎?

        比如能夠在眾多雙胞胎中快速識(shí)別的中學(xué)生。大家注意:“只是因?yàn)樵谌巳褐卸嗫戳四阋谎郏僖矝]有忘掉你容顏”,這是說愛情。而不少人(我在其中)就是多看了好幾眼,甚至有語言的簡(jiǎn)短交流,也記不住你容顏,更別說似曾相識(shí)就是叫不出名字的尷尬。于是,真正的過目不忘是不是還有人類學(xué)、遺傳學(xué)、社會(huì)學(xué)的含義?過目不忘在職場(chǎng)和人際交流中的價(jià)值幾何?顯然,這一刻,我們?cè)隗@嘆中收獲了思考。

        比如“中國(guó)雨人”周瑋。這個(gè)人物的出現(xiàn)和表現(xiàn),引來了一些人的爭(zhēng)論甚至爭(zhēng)吵,其傳播學(xué)價(jià)值早就超越了節(jié)目本身,甚至,這些爭(zhēng)論和爭(zhēng)吵比節(jié)目本身更讓人關(guān)注。在“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代,說法比事實(shí)更具傳播力,比如“我爸是李剛”“你是替黨說話還是替老百姓說話”“一般群眾不要給我打電話”等等。順便說一句:自閉癥和腦殘人士在電視上最出彩的是當(dāng)年的指揮家周舟,現(xiàn)在又出了個(gè)“中國(guó)雨人”,這“二周”可遇而不可求,實(shí)在難得。

        二、電視知識(shí)分子的正能量

        特別值得稱道的還有《最強(qiáng)大腦》的主持人和科學(xué)家。同樣作為電視知識(shí)分子出場(chǎng),這兩位分別來自中國(guó)著名大學(xué)的教授顯示了與以往“學(xué)術(shù)明星”的不同之處。我以為其中最重要的是他們表現(xiàn)出為科學(xué)、為節(jié)目的淡定,而不是為名氣、為形象的焦慮和張揚(yáng)。這里,我們有必要重提“電視知識(shí)分子”的話題。

        我們知道,“遠(yuǎn)離電視”是西方電視批評(píng)理論最通俗、最大眾化的關(guān)鍵詞。一些激進(jìn)的知識(shí)分子拒絕媒介,特別是拒絕上電視,他們似乎也恪守著中國(guó)學(xué)人那種“板凳要坐十年冷”的信條。

        不過,布爾迪厄卻堪稱是一位“用電視的手段批評(píng)電視”的大師,他明確提出:“抱有偏見,斷然拒絕在電視上講話在我看來是經(jīng)不起推敲的。我甚至認(rèn)為在條件合理的情況下有上電視講話的‘責(zé)任'。”①于是,為布爾迪厄帶來巨大聲譽(yù)的《關(guān)于電視》一書便應(yīng)運(yùn)而生,這本字?jǐn)?shù)不過7萬字的小冊(cè)子是根據(jù)他的兩次電視講座的內(nèi)容修改整理而成的。布爾迪厄在《關(guān)于電視》中,開宗明義地?cái)嘌裕骸半娨曂ㄟ^各種機(jī)制,對(duì)藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)、哲學(xué)、法律等文化生產(chǎn)的諸領(lǐng)域形成了巨大的危險(xiǎn),”“電視對(duì)政治生活和民主同樣有著不小的危險(xiǎn)?!雹谟蛇@一基本判斷出發(fā),他有力地揭露了電視在資本主義社會(huì)中的兩個(gè)基本功能:反民主的象征暴力和受商業(yè)邏輯制約的他律性。為此書的中文版作了譯序的周憲認(rèn)為,由此便構(gòu)成了《關(guān)于電視》的兩個(gè)基本主題:“第一個(gè)主題是分析論證了電視在當(dāng)代社會(huì)并不是一種民主的工具,而是帶有壓制民主的強(qiáng)暴性質(zhì)和工具性質(zhì)。”“第二個(gè)主題,涉及到電視與商業(yè)的關(guān)系,或者換一種表述,涉及到商業(yè)邏輯在文化生產(chǎn)領(lǐng)域中的僭越?!雹?/p>

        周憲認(rèn)為:“布爾迪厄卻提供了另一種策略:利用電視來為電視解魅?!薄芭c阿多諾式的在媒介體制之外來批評(píng)媒介的方法相比,布爾迪厄‘參與性對(duì)象化'的方法似乎帶有更大的破壞性,它從內(nèi)部揭露了媒介體制鮮為人知或人所忽略的那一面。難怪《關(guān)于電視》一面世,便在法國(guó)傳媒界和知識(shí)界引起了軒然大波,持續(xù)論爭(zhēng)數(shù)月之久。”④

        當(dāng)然,正像電視具有兩面性一樣,對(duì)布爾迪厄的解讀也是多元的。徐友漁就提出:“值得指出的是,布爾迪厄的書本身也表現(xiàn)為一個(gè)悖論。他應(yīng)法國(guó)電視臺(tái)之邀作了兩次講座,他的書就是根據(jù)講座的內(nèi)容修改、整理而成。正是因?yàn)殡娨暤挠绊懥?,《關(guān)于電視》一書引起了廣泛的爭(zhēng)論,使得該書長(zhǎng)期名列最佳暢銷書排行榜之首。也許有人要問,布爾迪厄是在對(duì)電視作批判,還是與電視共謀?在這里,我們必須承認(rèn)電視的兩種兩面性,它既提供了信息,又可能遮蔽思想;它既體現(xiàn)了話語霸權(quán),又提供了反思和批判的機(jī)會(huì)──如果沒有電視,我們?cè)趺粗啦紶柕隙驅(qū)﹄娨暤呐心兀慨?dāng)然,布爾迪厄?qū)蓚€(gè)方面都有遭遇和體會(huì),看來,電視的正面和負(fù)面作用,與它是處在壟斷和競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)下很有關(guān)系?!雹?/p>

        這里,“布爾迪厄是在對(duì)電視作批判,還是與電視共謀”的問題提得十分有趣。我們認(rèn)為,知識(shí)分子的拒絕電視應(yīng)該是指拒絕電視的商業(yè)化和庸俗化,拒絕自己可能會(huì)因在電視上露面而成為這種商業(yè)化和庸俗化的傀儡或幫兇。但是,知識(shí)分子,包括可以稱作大家的知識(shí)分子不應(yīng)拒絕將電視作為一個(gè)平臺(tái),一個(gè)鼓吹啟蒙、啟迪民智的平臺(tái)。事實(shí)上,國(guó)外一些學(xué)術(shù)大家像布爾迪厄一樣,并沒有把媒體視為學(xué)術(shù)的對(duì)立物,而是將媒體作為學(xué)術(shù)表達(dá)的一個(gè)話語系統(tǒng),并發(fā)表了不少真知灼見。比如著名的英國(guó)廣播公司的瑞思⑥系列演講,像湯因比、薩義德等人,就曾在這個(gè)平臺(tái)上作過著名的演講。特別是薩義德的《知識(shí)分子論》一書,就是他在1993年的瑞思系列演講,其中那種知識(shí)分子的不屈不移卓然特立的風(fēng)骨典型躍然紙上。

        知識(shí)分子所肩負(fù)的歷史使命和社會(huì)責(zé)任到底是什么?是自由漂流、獨(dú)立存在、保持一份清醒,還是隨波逐流、得過且過?這種追問永遠(yuǎn)具有獨(dú)特的理論意義和學(xué)術(shù)價(jià)值。那些在商業(yè)化、實(shí)用主義、拜金主義等社會(huì)思潮充斥日常生活,人們的心理普遍浮躁的今天,仍然堅(jiān)持自己的學(xué)術(shù)理想和學(xué)術(shù)操守的學(xué)者,哪怕他們終身沒有媒體的光顧,他們?nèi)匀灰矐?yīng)當(dāng)獲得社會(huì)的推崇和尊重。而另一方面,提高電視的文化品位和人文力度的關(guān)鍵之一,恰恰在于應(yīng)該給知識(shí)分子提供更多的在電視上出鏡的機(jī)會(huì),使他們能夠充分利用電視傳播這一影響最大的公共空間,將學(xué)術(shù)話語變?yōu)殡娨曉捳Z。這無論對(duì)知識(shí)分子的學(xué)術(shù)話語的完善和普及,還是對(duì)于電視的檔次不斷提升,都是不無裨益的。

        三、中國(guó)電視制度安排的深水區(qū)探索

        《最強(qiáng)大腦》的成功讓我們對(duì)整個(gè)中國(guó)電視的現(xiàn)狀產(chǎn)生了某些思考。

        首先是衛(wèi)視的核心競(jìng)爭(zhēng)力。經(jīng)過這些年衛(wèi)視間的拼殺,逐漸形成了以一檔節(jié)目為核心的衛(wèi)視特征,比如江蘇臺(tái)的《非誠(chéng)勿擾》、北京臺(tái)的《養(yǎng)生堂》、天津臺(tái)的《非你莫屬》、江西臺(tái)的《金牌調(diào)解》等等。并且,這些欄目承擔(dān)了較大的廣告份額,甚至,這些欄目作為一家衛(wèi)視的招牌地位不可撼動(dòng)。以江蘇臺(tái)為例,《非誠(chéng)勿擾》后推出的幾檔節(jié)目基本上都是不溫不火。而《最強(qiáng)大腦》具有與《非誠(chéng)勿擾》相匹敵的影響和實(shí)力,“不吃老本,要立新功”,多少年前的這句老話,今天看來還是不斷創(chuàng)新的大問題。

        其次是“限娛”能否引入激勵(lì)機(jī)制。我們知道,這些年對(duì)中國(guó)電視影響最大的是“限娛令”,而這樣做的出發(fā)點(diǎn)是要解決中國(guó)電視的過度娛樂化問題?!跋迠柿睢钡贡瞥鲆慌霉?jié)目,比如公認(rèn)的《爸爸去哪兒》和《最強(qiáng)大腦》。能否讓這樣的節(jié)目重回電視的黃金時(shí)段?如果答案是肯定的話,那么如此獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)中國(guó)電視的引領(lǐng)一定是正向和健康的。畢竟,“文武之道,一張一弛”,“兩手抓,兩手都要硬”。

        最后是節(jié)目制作的主體。這些年民營(yíng)影視公司的風(fēng)生水起讓人刮目相看,而電視臺(tái)嫡系的節(jié)目隊(duì)伍卻常常被邊緣化。《最強(qiáng)大腦》的團(tuán)隊(duì)是江蘇臺(tái)《非誠(chéng)勿擾》的班底,這是節(jié)目火爆背后十分令人欣慰之處?!笆篱g一切事物中,人是第一個(gè)可寶貴的”,一支充滿活力和自信的嫡系隊(duì)伍,是電視臺(tái)的根本。

        注釋:

        ①② [法]皮埃爾·布爾迪厄:《關(guān)于電視》,許鈞譯,遼寧教育出版社2000年版,第10;1、2頁。

        ③④ 見《關(guān)于電視》譯序,第7、9;3、4頁。

        ⑤ 《南方周末》2001年11月1日,第18版。

        ⑥ 瑞思于1922年任英國(guó)廣播公司總經(jīng)理,自1927年至1938年擔(dān)任董事長(zhǎng),對(duì)英國(guó)廣播業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)良多。

        (作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所研究員)

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