王淦生

余生也早，故而學(xué)生時(shí)代也就無(wú)緣領(lǐng)教今天盛行于各大中小學(xué)的所謂客觀性試題標(biāo)準(zhǔn)化答案。還記得我們當(dāng)學(xué)生那會(huì)兒，考試次數(shù)既不及現(xiàn)在這般頻繁，試題類型更不如今天這樣“花色品種”齊全。尤其是那些文科試卷，諸如語(yǔ)文，常常只是一則閱讀加一篇作文了事；政史類考試也每每只是出幾道大的論述題，由學(xué)生從中任選幾道作答。教師閱卷，往往也頗具“民主意識(shí)”，學(xué)生給出的答案只要不出常識(shí)性差錯(cuò)，凡言之成理持之有據(jù)者，一般都能得到一個(gè)像樣的分?jǐn)?shù)。尤其是那些觀點(diǎn)新穎、見(jiàn)解獨(dú)到者，即便略顯稚拙或是語(yǔ)有偏頗，也大都能夠享受到“獎(jiǎng)分”的優(yōu)遇。因此，同樣一道考題，全班幾十位同學(xué)常常會(huì)設(shè)計(jì)出數(shù)十種“各領(lǐng)風(fēng)騷”的答案，大有“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”之勢(shì)。閱卷時(shí)，同年級(jí)教師甚至?xí)蜃约簩W(xué)生答案新穎而相互炫耀，那情形，仿佛種下了蘿卜卻收獲到了人參。

對(duì)照時(shí)下馳騁考場(chǎng)、“風(fēng)華正茂”的“客觀性試題”，上述試卷在問(wèn)題設(shè)計(jì)上免不了或多或少地帶有一些“主觀”色彩，在強(qiáng)調(diào)“客觀、準(zhǔn)確、公正”地選拔人才的今天，似乎已顯得“功力不濟(jì)”，殊難支撐局面了。于是乎，便有高人出現(xiàn)，歷覽古今選才之舉，琢磨中外考試之法，終于創(chuàng)造發(fā)明出這種學(xué)生易答（有時(shí)候一場(chǎng)考試下來(lái)，考生只需要填寫幾個(gè)字母、涂抹幾個(gè)方框便完事）、教師好批（諸如中考、高考這類重大考試的閱卷工作近乎一半的工作量已無(wú)須老師勞神，全部由電腦代勞）的“客觀性試題”，不少教育考試部門甚至于更進(jìn)一步，創(chuàng)造出專門用以儲(chǔ)備各類試題的“題庫(kù)”，遂使得日后出卷如同從冰箱中取菜制作拼盤一般容易。每一道試題，都會(huì)一一配以“標(biāo)準(zhǔn)答案”；答案既出，自然是“順之者昌，逆之者亡”。如此一來(lái)，一場(chǎng)考試便常?？梢愿愕孟耋w檢時(shí)量身高、測(cè)體重一般毫厘不爽，卷面上的小分則更是可以保留到小數(shù)點(diǎn)后第二位，客觀、公正得近乎上了天平。

早就有人下過(guò)這樣的論斷：考試是教學(xué)工作的指揮棒。在“應(yīng)試教育”余韻猶存、一切皆以考分論英雄的今天，此語(yǔ)堪稱至理名言。什么“素質(zhì)教育”、“創(chuàng)新教育”，什么“開發(fā)智力”、“培養(yǎng)能力”，只要對(duì)教師、對(duì)學(xué)校的考核、考評(píng)機(jī)制不發(fā)生變革，這些美麗的新名詞都只能成為“人人口中有，人人心中無(wú)”的裝潢材料，定計(jì)劃、寫總結(jié)、擺成績(jī)、談經(jīng)驗(yàn)時(shí)可以信手拈來(lái)，巧作點(diǎn)綴，但沒(méi)有多少人會(huì)真的往心里去。一旦進(jìn)入教室，這些早就被拋到了九霄云外。而如何讓學(xué)生去順應(yīng)潮流、適應(yīng)“考情”，能夠在“標(biāo)準(zhǔn)答案”的夾縫中自由馳騁、出色發(fā)揮，這才是當(dāng)今不少“教育家”朝思暮想、上下求索的關(guān)鍵性問(wèn)題。

那些初出校門、從“標(biāo)準(zhǔn)答案”中沖殺出來(lái)的“標(biāo)準(zhǔn)型”教師對(duì)付起這類“客觀性試題”來(lái)自然是輕車熟路，而類似于我等“舊時(shí)代”過(guò)來(lái)的“主觀派”對(duì)此便頗有幾分不適之感，乃至很有幾分抵觸情緒。然“大棒”在后，“重任”在肩，由不得你有絲毫的閃失和遲疑。于是，首要措施便是讓門生們樹立起“罷黜百家，獨(dú)尊師說(shuō)”之觀念。而為師者亦不敢自由發(fā)揮說(shuō)走了嘴，只能以“考綱”為經(jīng)典，奉“教參”若神靈，一味照本宣科。學(xué)生當(dāng)中但凡有“見(jiàn)解獨(dú)到，觀點(diǎn)新穎”者，只要與“標(biāo)準(zhǔn)答案”相左，任其“言之有理，持之有故”（如答“冰雪融化后是春天”者），也一律以“異端邪說(shuō)”視之，一棍子打死，以免“謬種”流傳，混淆視聽(tīng)，亂我軍心，考試丟分。如此“求同滅異”的教育方式還真的造就出了若干在學(xué)習(xí)上絕對(duì)依賴于老師而在考場(chǎng)上卻能夠駕輕就熟游刃有余的“掙分”高手。

只是在忙完了一天的工作之余，在送走了一屆屆學(xué)生之后，本該略感輕松的心中卻總是免不了平添一絲憂慮：一旦如此后生日后踏上社會(huì)，走上工作崗位，面對(duì)著紛紜復(fù)雜的大千世界，面對(duì)著“多歧路”的人生之旅，又有誰(shuí)去為他們理清“標(biāo)準(zhǔn)答案”？而社會(huì)、人生又怎么可能是一道只有唯一答案的“選擇題”？勞心勞力學(xué)此屠龍之技，其作用何在？

在自然界，我們不會(huì)企求紫羅蘭與玫瑰花散發(fā)出同一種芬芳，也不會(huì)希冀春蘭與秋菊在同一時(shí)間開放。那么，我們又有什么理由將任何復(fù)雜的問(wèn)題都?xì)w結(jié)為一種“標(biāo)準(zhǔn)答案”？而作為“天地之精華、萬(wàn)物之靈長(zhǎng)”的人類，又怎么能讓他們?cè)谕?、少年時(shí)期只有同樣一個(gè)大腦、同樣一種思想？我們的教育，已經(jīng)到了為“標(biāo)準(zhǔn)答案”作出深刻反思的時(shí)候了！