史飛翔

名人之所以能夠成功，固然以內在因素為首要，然亦多有外緣背景。章士釗曾云“名士亦須拉纜人”，歷史上很多名人都是憑借相互間的提攜、扶持而躋身名流。

1917年，梁漱溟報考北京大學，沒有考上。但是，前一年梁氏曾在《東方雜志》上發(fā)表文章《究元決疑論》，以近代西方學說闡揚印度佛家理論。蔡元培讀后，認為他功底很好，前途無量。當他得知梁沒有被北大錄取時，甚為惋惜，說：“梁漱溟想當學生沒有資格，那就請他到北大來當教授吧！”于是，梁漱溟被聘來北大主持印度哲學講習。試想，如果當初沒有蔡元培的“不拘一格錄人才”，何來日后的“一代大儒”梁漱溟？

語言學家、文學家、文學批評史家郭紹虞先生早年僅讀過小學及中等工業(yè)學校（未畢業(yè)），以后輾轉在中小學、出版機關及報館供職，編纂有《戰(zhàn)國策詳注》、《清詩評注讀本》、《中國體育史》，然不過為稻粱謀，非深造自得之學。后有幸得到胡適、顧頡剛推薦，任福建協(xié)和大學中文系教授，遂以小學學歷而一登龍門。

沈從文先生早歲受知于胡適，始得以小學學歷躋身高校。啟功先生為前清皇族之后，然家道中落，僅有中學學歷，蒙輔仁大學校長陳垣識拔，先后到輔仁附中、輔仁大學任教，始得躋身學者之林。

羅爾綱先生是我國近當代史上著名的歷史學家、太平天國史研究專家、訓詁學家。1930年6月他從上海中國公學文學系畢業(yè)，蒙老師胡適垂青，遂到胡適家里工作，主要是抄錄整理胡適父親胡傳的遺集，并輔導胡適兩個兒子胡祖望、胡思杜的學習；還幫胡適整理圖書和做一些學術工作。羅為人木訥、拘謹、不善言談，胡適為了鼓勵他，每次家中來人他總會說“我的朋友羅爾綱”。

歷史學家、古文字學家徐中舒家世貧寒，三歲時祖、父俱喪，賴寡母含辛茹苦，才得以在慈善性的育正小學、免學費的安慶第一師范先后就讀；畢業(yè)后又任小學教師、家庭教師。1929年陳寅恪讀其《古詩十九首考》之后主動推薦徐中舒入中研院史語所。四十年代徐兼職成都燕京大學，與陳氏共事，陳又稱許他是“清華國學研究院最好的學生”；五十年代初，中國科學院邀陳氏北上主持歷史研究所，陳舉徐氏以自代。后來徐中舒在史語所第一組（歷史組）曾負責整理原內閣大庫所藏明清檔案，于行政事務方面亦多兼任，陳寅恪致傅斯年函談及其人有謂：“第一組主任弟僅掛虛名，諸事悉托其辨理，故弟個人對之有特別感謝之必要?！标愐π熘惺嫱圃S再三，雖出于學問之公，但亦不無交誼之私也。

著名學者、歷史學家張蔭麟1922年考入清華，在校時已勤于著述，深得梁啟超賞識，當面稱他“有作學者的資格”；畢業(yè)后藉公費留美，入斯坦福大學攻讀哲學及社會學，不待五年期滿即返國，未獲博士學位。當時陳寅恪向傅斯年薦之云：“張君為清華近年學生品學俱佳者中之第一人，弟嘗謂庚子賠款之成績，或即在此人之身也?！淙擞浾b博洽而思想有條理，若以之擔任中國通史課，恐現(xiàn)今無更較渠適宜之人。若史語所能羅致之，則必為將來最有希望之人材，弟敢書具保證者，蓋不同尋常介紹友人之類也?！笨芍^推許備至矣。

紅學家周汝昌先生一生可謂幸運：當年胡適曾向鄧之誠咨詢《懋齋詩鈔》的有無，只因鄧故意不言，周后來始能發(fā)現(xiàn)其書，是為其接觸紅學最重要的機緣，此其一；他與胡適素未謀面，胡卻青眼相加，并慨然借出海內孤本甲戌本《石頭記》等珍籍，他始有條件繼續(xù)其研討，此其二；《新證》在1954年《紅樓夢》批判前一年印行，可稱及時，否則稍遲即無出版機會矣，此其三；批判運動展開后，作為紅學考證的后起之秀，周雖受攻擊，卻由于毛澤東的幕后意見而得到保護過關，此其四。

歷史學家童書業(yè)自幼多病，祖父又為前清遺老，故長期在家接受舊式教育，熟讀經史；藉其超凡的記憶力，于先秦古籍多能背誦如流。20歲以后接觸顧頡剛著作，乃師其法以治史，功力與方法遂能相得益彰。1935年，顧請他赴京做研究助理，承擔燕大、北大及禹貢學會多項工作；因他沒有任何學歷，顧氏只好自己供其食宿，并由個人支付他薪酬。

中國當代詞學大師唐圭璋自幼孤苦，12歲始讀小學，15歲入讀江蘇省立第四師范學校，頗承校長仇埰的識拔；1922年考入東南大學（后改名中央大學），從吳梅學習詞曲，考慮到學有專攻，遂專力于詞，而定其學術上的終身。

學者謝國楨少年時未受正規(guī)教育，曾三考北大，皆因數(shù)學、英文不佳而落榜。后始得入清華國學院，與梁啟超關系密切，結業(yè)后更在梁家教授其子女；其治明末清初史，即承梁氏啟發(fā)也。

此外，王國維賴友朋之力，陳寅恪賴家世之力，陳垣賴教會之力，饒宗頤賴商幫之力，葉昌熾曾館于潘祖蔭家，余嘉錫曾館于趙爾巽家，董作賓曾館于徐炳昶家，孫楷第曾館于傅增湘家，唐蘭曾館于周學熙、周叔弢家，錢仲聯(lián)亦有家教經歷，皆因外力相助而遂成學界名流矣。

（責任編輯：巫勇）endprint