王璠

摘要：在社會的不斷發(fā)展以及經濟文化的不斷繁榮背景下，影視文學在當下已經顯得愈來愈重要，在當前的社會壓力之下人們渴望得到能夠使得精神得到放松并在此基礎上能夠得到一些審美效果的影視文學，通過電影的方式來完成是最為有效的，影視文學是大眾文學的一種表達方式，并且隨著時代的不斷發(fā)展它已經在人們的生活中凸顯的愈加的明顯，在這樣的一種情況下對于影視的文學審美就需要一定的知識和技巧，從文學的角度而言影視文學是以具體化的方式來進行表達，這和文字的表述就有著不同的概念。本文主要針對在大眾化的語境之下對于影視文學的審美解讀做一淺要的分析探討，希望能對此領域的發(fā)展有所裨益。

關鍵詞：大眾文化；影視文學；審美

[中圖分類號]： I235.1 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2014)-18--01

0.引言

在新時代的背景下社會的發(fā)展相當的迅速，生活的節(jié)奏也隨著發(fā)展在加快，人們對于那些比較耐人尋味的詞語或者是表述的一些背后故事往往表現(xiàn)出不耐煩的狀態(tài)，對于書本的閱讀更是顯得奢侈，人們希望能夠以最快捷的方式得到傳遞，故此，在大眾文化的語境下圖像文化在當今的發(fā)展過程中已經成為了一個主要的趨勢，從文字的發(fā)展形態(tài)已經開始向著圖像形態(tài)進行了轉變。

1.影視文學的涵義以及基本特征

1.1影視文學的涵義

影視文學是電影文學和電視文學的合稱，它能夠對生活作出高度綜合的一個反映，能夠運用形象思維以及通過塑造生動可感的藝術形象來反映社會生活、表達思想感情，喚起人們審美感知、審美教育和審美娛樂的藝術形式；“影”即電影，“視”即電視，作為一種后起的文學樣式，影視文學的歷史遠不及傳統(tǒng)的小說、詩歌、戲劇、散文等，然而憑借電影、電視在當今社會生活中的巨大影響，影視文學在一個世紀以來迅猛發(fā)展，成為當代文學的一個重要分支[1]。

1.2影視文學的基本特征

第一，影視文學從高度綜合的角度對生活作出了反映，把一個富有藝術的真實世界的情景呈現(xiàn)在欣賞者的面前，而其他藝術很難做到這一點。

第二，影視文學綜合了時間藝術和空間藝術的表現(xiàn)形式，使其所創(chuàng)造的銀幕形象成為建立在時間與空間交叉點上的藝術形象；電影同其它文學體裁一樣，都是以人和人的靈魂、人的感情為研究對象和描寫對象，具有敘事性，它既常借用文學手法來表現(xiàn)人物反映生活，又采用文學的基本工具用“語言藝術”來刻畫人物形象。所以，這種文學樣式兼有電影性和文學性。

簡單地說其特征就是視覺性和動作性以及蒙太奇結構。

2.影視文學作品在大眾文化語境中的發(fā)展

在當下的影視文學的發(fā)展主要是以大眾為基礎，同時也對一些社會焦點進行關注以此來迎合大眾的情趣，這些顯然已經成為了現(xiàn)在的影視文學審美的主流，從另一個角度來說影視時代在今天的發(fā)展中一些政治、教育、宗教等內容都已經成了娛樂的附屬品，從整體而言影視文化的傳播既有利于人們對于信息的接收也同時在一定的程度上降低了人們對于我們的傳統(tǒng)文學的解密能力，也就是說在圖像的作用逐漸地把人們對于文字理解的能力給弱化了，目前所出現(xiàn)的一些影視文學的市場化商業(yè)化的現(xiàn)象比較的嚴重，并且單一化的程度也已經愈來愈嚴重，故此在影視的審美方面必須要得到重新的認識，要把文學藝術有機的融合其中增強影視的藝術生命力以及藝術品位；我國的影視文學仍然是以文字敘述為主，在最近的這些年我國的影視文學發(fā)展的較為迅速，影視文學的創(chuàng)作和文學創(chuàng)作兩者間雖不同類但是聯(lián)系卻極為的密切，這就要求影視藝術的文本的質量對于影視藝術的傳播有著關鍵性的作用，這就要在大眾文化的視角來對影視文學進行審視[2]。

3.在大眾文化的語境下影視文學的審美表現(xiàn)

大眾文化從實質上說是在現(xiàn)代工業(yè)社會產生與市場經濟發(fā)展相適應的一種市民文化，這就說明了它是普通文化所體現(xiàn)的是通俗易懂，在影視文學上的審美要求是把精英文化和大眾文化的一種結合，在現(xiàn)代的大眾文學的語境下影視文學的審美主要表現(xiàn)在美的逼真性和美的時空性以及美的重構性。

首先逼真性是影視文學的獨具魅力的一個特性，在實際的描述方式上都會盡量地把真實性給得到很好的呈現(xiàn)，文學作品對于不可言說性比較的看重，但是影視文學的塑造就要有著非常真實的在現(xiàn)功能，直接的對觀眾進行視覺上的沖擊，它要與現(xiàn)實的距離拉到最近，比如說在文學的描述中對于初生的朝陽怎樣的絢爛有生命力可以通過優(yōu)美的語言進行描述但是影視就要站在大眾的角度要有鮮活的圖像來進行說明[3]；

其次是美的時空性，影視文學的和傳統(tǒng)的文學所不同的就是，傳統(tǒng)文學的創(chuàng)作所表現(xiàn)的是空間的構成或者是對于空間的表現(xiàn)，但是影視就要對空間進行真實地反映和再現(xiàn)，所以再現(xiàn)時空就是影視藝術的一個神奇的地方，它是以生活本身作為表現(xiàn)的形式，從而形成了一個連續(xù)流動的時空；

最后是重構性，在影視文學的作品當中它不僅是為大眾在視覺上和聽覺上創(chuàng)造了一個神奇的世界，基于原著的改編之上還要對于影視所具有的特殊性進行再創(chuàng)造，所以影視文學的重構性也是影視文學的審美特征之一。

4.結語

在當今的以大眾文化為主的影視文學的發(fā)展下，要在影視文學的審美上進行深入的探討研究，使得影視文學能夠更好地和大眾文化相融合，這樣會更利于文學藝術在大眾的范圍內進行傳播發(fā)展。

參考文獻：

[1]覃敏.影視“文學改編熱”與優(yōu)秀文學作品的命運[J].科教文匯(上旬刊).2012(03):12—13

[2]郭海洋.電影和文學的中國式婚姻——當代電影改編的文化探尋[J].江蘇廣播電視大學學報.2012(01):23—24

[3]趙光平.思想內涵的丟失——談文學經典電影改編的缺憾[J].電影評介.2013(10):19—20