石 琪

（湖北師范學院，湖北 黃石 435000）

“全世界面臨第一位的挑戰(zhàn)，不是技術(shù)革命，而是德育問題”，這是在一次聯(lián)合國世界教育會議上提出的令人深思的結(jié)論，學校作為教育的核心基地，是思想、道德、文化繼承和創(chuàng)新的園地，如何提高學生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學生的高尚品德，為社會輸送復合型人才，是必須提高重視和長期探究的最重要的教學管理問題。但是，在實際的學校德育中，德育問題并沒有得到妥善的解決，德育工作仍有待完善。

1 學校德育存在的問題

1.1 科技發(fā)展與傳統(tǒng)教學模式的矛盾

科技的不斷發(fā)展，社會的不斷進步使E 時代的到來成為必然，但是，在社會顯然還沒有做好E 時代到來的準備，在這個連成年人都自嘆招架不住的E 時代，中學生面對網(wǎng)上的種種誘惑，由“網(wǎng)癮”淪為“網(wǎng)蟲”，甚至利用網(wǎng)絡(luò)進行網(wǎng)絡(luò)犯罪也是不可避免的，然而當前的中學德育仍然是傳統(tǒng)的說教方式，已經(jīng)很難適應(yīng)當前中學教育的新形勢。

科技發(fā)展帶來的新的德育問題已不是傳統(tǒng)的德育說教模式所解決的，學校德育勢必更新教學模式。

1.2 德育對象“商品化”與傳統(tǒng)育人觀的矛盾

市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，人們的社會生活方式、價值觀念等都發(fā)生了重大變革，更加注重物質(zhì)利益和享受，而作為德育工作的對象——學生，則時常有被“商品化”的傾向。 但是，有著深厚傳統(tǒng)文化的我們，在育人方面一直將教師喻為“辛勤的園丁”、“無私的蠟燭”，提倡教師的“有教無類”、“因材施教”。

然而，市場經(jīng)濟帶來的價值觀的轉(zhuǎn)變，使學校德育蒙上了個人主義的色彩，金錢至上的社會風氣更是讓學校德育工作困難重重。

1.3 德育工作表面轟動與實效低下的矛盾

德育是德育工作的靈魂， 它主要培養(yǎng)學生思想品德和人格素質(zhì)，貫穿于德、智、體、美、勞等各方面。 隨著新課程改革的不斷深化，學校德育的理論與實踐研究也日益深入。 當前，德育工作總體效果卻不夠理想，存在“雷聲大，雨點小”的弊病，需要學校予以重視。

學生在思想、道德方面出現(xiàn)了許多不容忽視的問題，譬如道德行為和道德認知發(fā)生偏離；學生不講究誠信，表現(xiàn)為“雙重人格”；道德情感比較冷淡；除此之外，學生還存在較嚴重的功利主義思想，個人價值意識增強、道德意識薄弱、道德自律能力差等。這些都是需要我們引起注意的。

2 原因與分析

雖然針對德育工作令人擔憂的現(xiàn)狀，原因是多方面的，社會的原因、德育工作本身不好開展原因、德育工作者水平不高的原因、應(yīng)試教育影響的原因，凡此種種，皆可以歸為社會、家庭、學校、自身等方面，在此，筆者則著重談?wù)剬W校方面的原因分析。

2.1 德育方向不明確

學校作為德育的主戰(zhàn)場，歷年被予以很多的期望，而這種無限的期望，導致德育理念出現(xiàn)偏差、德育目標虛化、德育內(nèi)容空洞、德育形式陳套、德育方法偏頗等一系列問題，這些問題的積累，使得德育這一概念更加模糊，學校對德育工作更是無從下手。

2.2 應(yīng)試教育的負面作用

高考指揮棒一日不除，應(yīng)試教育便難隱其蹤！ 傳統(tǒng)的德育課多以填鴨式的灌輸為主，側(cè)重于政治理論和德育知識的教學，這些理論性的德育教學，難以對學生的日常實踐起到指導性作用，而知行難以統(tǒng)一的現(xiàn)狀，使德育實效大打折扣。

2.3 校園文化的影響

從構(gòu)成要素角度看，德育自身主要包括德育者與教育對象、教育內(nèi)容以及各種教育方法等要素，這些無疑都對學生的品德發(fā)展具有特殊作用；從學校生活的整體情況角度看，學校的校風、教風、學風以及相應(yīng)的管理體制、行為方式等學校文化樣態(tài)，對學生品德發(fā)展更是起著重要的影響。因此，學校文化作為一種隱性課程，通過潛移默化的方式在深層次上影響著學生的品德發(fā)展，學校德育的改進若沒有整個學校文化的支撐，只會流于形式，不能深入其里，其實效性自然就不言而喻。

2.4 德育工作者的素質(zhì)

作為“人類靈魂的工程師”的德育工作教師，不僅僅只是傳授知識，還有著重要的思想道德任務(wù)。這就要求老師能夠做到“言傳身教”，因為學生在學習時不僅接受教師傳授的知識，還在不斷地接受老師的道德、情操、作風甚至興趣愛好的教育和影響。 因此，德育工作者素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到德育工作開展質(zhì)量的好壞、德育實踐的深淺！ 但是，其素質(zhì)又分為多方面，首先是認識水平，其次是職業(yè)技能，最后是方法和態(tài)度等，這幾方面皆關(guān)系到德育工作的實效問題，是需要予以考慮的。

3 思考與建議

3.1 提倡“主體教育”，提升學生的主體地位

“主體地位” 就是要根據(jù)學生品德發(fā)展的規(guī)律， 激活學生發(fā)展?jié)撃?，促進學生自覺形成追求高尚精神境界的愿望、行為和能力，進而幫助學生能動地根據(jù)社會需要和自身需求進行自我規(guī)劃， 使德育成為“主體德育”的過程，“主體德育”更關(guān)注德育的主體，以學生為德育的中心，德育過程以學生的發(fā)展為轉(zhuǎn)移。

3.2 積極推進校園文化建設(shè)

校園文化，對學生品德的發(fā)展在一定程度上具有“濡染”和“涵化”的作用，在構(gòu)筑學生品德中扮演重要的角色，校園文化對學生的品德發(fā)展有一個引領(lǐng)和示范作用。因此，積極推進校園文化建設(shè)，對學生的品德發(fā)展有良好的影響。

3.3 齊抓共管，共同分擔

德育問題是一個社會性問題，需要學校、家庭和社會的密切配合，然而在現(xiàn)實生活中卻經(jīng)常出現(xiàn)相抵消的困境，表現(xiàn)為5+2=0，即孩子在學校接受五天的德育理論知識，然后在家庭休息的二天受到家庭中或社會上不良道德行為實踐的影響，使學校的道德教育在孩子道德發(fā)展中整體上對孩子的影響力很小，因此，為了擺脫困境，學校和家庭要加強溝通和聯(lián)系，家長應(yīng)該配合學校教育，盡量做到言傳身教，讓孩子在耳濡目染中得到提高?？傊?，加強學生的德育，是一個長期性的系統(tǒng)工程，需要學校、家庭、社會的齊抓共管，共同分擔，形成“三位一體”的德育格局。

3.4 加強德育教師隊伍建設(shè)

“師者，傳道授業(yè)解惑也”，身為人師，肯定對學業(yè)中的某一方面比較精通，并且能持續(xù)關(guān)注該專業(yè)的發(fā)展動態(tài)，這就需要教師能不斷地提高個人的理論學習能力和知識修養(yǎng)，擴充眼界，為學生帶來更豐富更新穎的內(nèi)容。

在教學中，理論修養(yǎng)只是其中一個方面，因此，在充分掌握學科知識的基礎(chǔ)上，教師還要在教學理念、教學形式和教學方法上花功夫，因為只有系統(tǒng)的創(chuàng)新整個教學環(huán)節(jié)，用與時俱進的思維指導教學工作，才能真正使教學活動得到學生的認可,才能發(fā)揮教學的實際功效。要提高德育實效，需要一支高素質(zhì)的教師隊伍。這是因為教師不僅要教書育人，授人以漁；還要授人以魚，通過師生的交流合作、教師的榜樣和表率作用促進學生學習和品德發(fā)展。 正所謂“學高為師，身正為范”，師者是學識和品質(zhì)的完美結(jié)合體，因此，提高教師的思想意識建設(shè)是一件刻不容緩的事。

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