陳力

摘要：二度創(chuàng)作一直是鋼琴演奏中需要進行思考的獨立問題。鋼琴演奏是依照作曲家所創(chuàng)作的曲譜進行演奏，那么對于不同的演奏者來說，其對曲譜理解不同，演奏過程中所呈現(xiàn)出來的思想情緒必定也存在一定的差異，這也就被稱之為鋼琴演奏的“二度創(chuàng)作”。其不但充分表現(xiàn)了音樂作品的創(chuàng)作價值，同時也賦予了音樂藝術(shù)一種全新的生命意義。

關(guān)鍵詞：鋼琴演奏 二度創(chuàng)作 藝術(shù) 生命

一、鋼琴演奏中二度創(chuàng)作技巧

鋼琴音樂作為一種聽覺藝術(shù)，在演奏過程中，必須激活音樂創(chuàng)作中的生命力，同時還要通過二次創(chuàng)作賦予其全新的血肉，給音樂欣賞者全新的聽覺盛宴，讓其不但能夠充分地感受到音樂的美妙，同樣也能夠在音樂中得到不同的感受，實現(xiàn)情感的共鳴。想要達到這一要求，就必須要掌握鋼琴演奏中的二度創(chuàng)作技巧。

（一）對音樂作品進行深入研究

想要對一首原作品進行二度創(chuàng)作，就必須要對原作品風(fēng)格和內(nèi)涵進行深入研究。首先需要對原曲創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖進行了解，音樂本身也就是借助于音符將自身的思想感情進行體現(xiàn)，所以想要準確詮釋一首作品，只有透過音符發(fā)掘內(nèi)涵，才能真正的打動聽眾，同時也能夠引起演奏者的聯(lián)想，激發(fā)其創(chuàng)作興趣。作者的生平經(jīng)歷也就是了解作品內(nèi)涵的重要資料，一個人的人生經(jīng)歷必定會對其思想和音樂風(fēng)格產(chǎn)生直接影響，從而形成不同的音樂風(fēng)格。想要對作品創(chuàng)作意圖和內(nèi)涵進行了解，就需要詳細了解作曲者生平和人生經(jīng)歷。其次還需要對原曲的韻味風(fēng)格和旋律特點進行研究，其有助于對作品內(nèi)涵把握。一首鋼琴曲目能夠真正的深入人心，通常是由本身跌宕起伏的旋律線和完善的語言表達功底決定的。將作品內(nèi)涵和表現(xiàn)形式均進行準確掌握，采用各種音樂要素將其完美呈現(xiàn)，才能夠真正演奏出一首震撼心靈的音樂作品。最后還要對作品的調(diào)式和調(diào)性等結(jié)構(gòu)內(nèi)容進行了解，這樣不僅能夠?qū)⑵湟魳穭?chuàng)作本身特色體現(xiàn)，同時也有助于在演奏過程中，對其實施二度創(chuàng)作。

（二）具有扎實的表現(xiàn)技術(shù)和技巧

演奏者具有扎實的表演技術(shù)和技巧，是對音樂作品進行二度創(chuàng)作的基礎(chǔ)條件。瓦爾特曾經(jīng)說過：“演奏者的藝術(shù)處理和見解越高，他就能更大程度地傳達該作品。”甚至還曾經(jīng)說過只有個性偉大的演奏者，才能夠?qū)ゴ蟮膭?chuàng)作進行揭示，足以可見藝術(shù)的重要性。曾經(jīng)巴赫也說過，在進行音樂演奏過程中，一個具有敏銳洞察力，并且十分清楚什么是成功演奏的演奏者，往往能夠演奏出作品中一些不被人們輕易察覺的東西。這也更進一步說明了鋼琴演奏作為演奏者對鋼琴音樂作品實施二度創(chuàng)作的機會，其完全也就屬于是演奏者以生命靈魂所進行的一次創(chuàng)作行為，其不但能夠?qū)υ髌返脑撅L(fēng)格進行完整呈現(xiàn)，同時也能夠在其演奏過程中賦予更為精彩的創(chuàng)作，從而豐富原作品內(nèi)涵和特色，甚至有的時候還能遠遠超出原創(chuàng)者的設(shè)想范圍，讓鋼琴原曲呈現(xiàn)出一個全新的生命力，滿足欣賞者的情感需求。

（三）注重張揚自身個性，具有良好心理素質(zhì)

鋼琴演奏就是演奏者的個性表現(xiàn)，每個演奏者的性別不同、家庭環(huán)境不同、文化程度不同等，這些因素均會對演奏者對作品的理解程度和表現(xiàn)技巧的掌握，產(chǎn)生一定的影響，因此其對鋼琴曲目進行的二度創(chuàng)作也必定不同。但是我們對于演奏者二度創(chuàng)作的評價和界定，并不是以這些因素為標準，而是演奏者在演奏過程中個性的自然流露。每一個演奏者都可以具有自身的個性特點，但是切不可刻意模仿別人，或者具有矯揉造作之嫌。

二、鋼琴演奏中二度創(chuàng)作的獨特價值

鋼琴演奏不但是再現(xiàn)藝術(shù)，同樣也屬于是創(chuàng)造性藝術(shù)，在演奏過程中極具美學(xué)意義，其不但要對原作品具有忠實性，在其二度創(chuàng)作中也必須具有創(chuàng)作性，一部作品如果沒有進行良好的二度創(chuàng)作，就不能夠體現(xiàn)出音樂作品的演奏美感，同樣也不能夠?qū)π蕾p者帶來一定的精神愉悅。二度創(chuàng)作不單單是作為一種演繹手法貫穿演奏過程始終，其更是作為“點睛之筆”呈現(xiàn)音樂作品的音樂精神內(nèi)涵。因此也就構(gòu)建了鋼琴演奏中二度創(chuàng)作的獨特價值。

（一）尊重不同演奏者的不同理解

關(guān)于鋼琴演奏中二度創(chuàng)作，到底哪一種才是正確的選擇，一直存有爭議。想要對這一問題回答，就必須從音樂作品的存在形式出發(fā)。茵加爾頓曾經(jīng)說過，音樂作品本身也就是客觀存在的，就是作曲者的創(chuàng)造性心理因素，采用音符進行記錄，雖然說樂譜是一種簡單的示意圖式記錄，但是的音樂家作品的源頭就是在創(chuàng)作活動中，其存在的形式就是樂譜。雖然說一曲樂譜很容易就會被保存下來，但是關(guān)于創(chuàng)作者音樂本體的意象活動就很難準確把握了。一部分音樂由其樂譜將其固定成為一個本體，但是想要對其原本情感進行呈現(xiàn)卻是不可能的。因此對于鋼琴演奏中二度創(chuàng)作的正確性判定，茵加爾頓則認為，只要演奏對樂譜所確定的要求符合，其在演奏過程中所呈現(xiàn)出來的特性，沒有在樂譜示意圖規(guī)定范圍之外，全部都可以稱之為正確演奏。所以說在鋼琴演奏二度創(chuàng)作中，對演奏者的不同理解進行了充分的尊重，其只要不超出其樂譜的明確規(guī)定，就可以充分的展示自身個性，演奏者都可以充分的發(fā)揮聯(lián)想和想象，通過二度創(chuàng)作給聽眾一個美的感受。

（二）真實反映時代情緒

鋼琴演奏屬于表演藝術(shù)，其和作品創(chuàng)作緊密相連，又相互獨立。其中民族音樂創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中，始終對國家和人民命運密切關(guān)注，站在民族角度進行民族藝術(shù)創(chuàng)作，表現(xiàn)出來創(chuàng)作者如火般的民族熱情。同樣他們以自己如火般的創(chuàng)作熱情，對當時的時代情緒進行了真實呈現(xiàn)，借助于鋼琴藝術(shù)中的民族自豪感和時代背景，將各自民族特性進行了描繪。樂譜創(chuàng)作是進行鋼琴演奏的基礎(chǔ)條件，鋼琴演奏也是樂譜的二度創(chuàng)作，不管哪一種創(chuàng)作均是對創(chuàng)作者價值的體現(xiàn)，同時其也真實反映了當時的時代情緒。

參考文獻：

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