齊存全
〔關(guān)鍵詞〕 語(yǔ)文探究教學(xué);文本;問(wèn)題
〔中圖分類號(hào)〕 G633.3 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A
〔文章編號(hào)〕 1004—0463(2014)01—0065—01
探究,是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中,能積極發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,認(rèn)真、深入地思考問(wèn)題,并主動(dòng)尋求途徑、方法來(lái)解決問(wèn)題。它是學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中通過(guò)觀察、閱讀發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,搜集信息,形成解釋,獲得答案并進(jìn)行交流、檢驗(yàn)、探究的過(guò)程。各個(gè)學(xué)科有各個(gè)學(xué)科的探究,語(yǔ)文學(xué)科的探究就是師生在課堂上探討一個(gè)又一個(gè)語(yǔ)文的疑難問(wèn)題。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)不斷對(duì)文本探究、感悟的過(guò)程。一堂好的語(yǔ)文課師生應(yīng)積極互動(dòng),學(xué)生參與體驗(yàn),注重情境創(chuàng)設(shè),突出知識(shí)的探究。語(yǔ)文課如何才能做到有效探究,下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐及感悟談一談自己的一些看法。
首先,語(yǔ)文課的探究不能脫離文本。師生只把文本作為一個(gè)引子,天馬行空的做法是要不得的。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀對(duì)話是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對(duì)話,是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。離開(kāi)文本這個(gè)載體,探究就無(wú)從談起。比如,探究《中國(guó)石拱橋》,為了引起學(xué)生研究興趣,固然可以用多媒體插播一些橋的圖片,但是萬(wàn)萬(wàn)不可以把 各式各樣“橋”的形態(tài)構(gòu)造或這些橋所凝聚的勞動(dòng)人民勤勞智慧當(dāng)做核心探究目標(biāo);真正能體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科特色的探究目的,只能是作者用什么樣的手法來(lái)表現(xiàn)“橋”的。探究《胡同文化》也是這樣,決不能把大量的精力耗費(fèi)在搜集各種北京老胡同、四合院的圖片上,而應(yīng)探究籠罩全文的灑脫、幽默、含蓄,還有像看似隨意道出的“再見(jiàn)吧,胡同”之類文句里深含的溫馨又酸楚的豐厚人生況味,進(jìn)而理解汪氏舉重若輕的藝術(shù)風(fēng)格。
在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,生活閱歷還不豐富、鑒賞水平有待于提高的中學(xué)生,更應(yīng)該在老師引導(dǎo)下深入解讀文本,整體理解文本的基礎(chǔ)上對(duì)問(wèn)題進(jìn)行正確的感悟探究。要克服一些公開(kāi)課上所表現(xiàn)的那樣——對(duì)一些傳世名篇進(jìn)行種種令人啼笑皆非甚至匪夷所思的“創(chuàng)造性誤讀”。文本解讀有主觀無(wú)限性的一面,也有客觀有限性的一面。其中必有規(guī)律、方法的東西存在?!耙磺€(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”,但是,“一千個(gè)哈姆雷特”還是“哈姆雷特”,而不是別的什么人??傊Z(yǔ)文課里的探究必須緊抓文本這個(gè)主體,緊抓語(yǔ)言文字這條線索,緊緊圍繞“語(yǔ)文能力”這一核心,才能實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)。
其次,語(yǔ)文老師必須選擇適合學(xué)生探究的好問(wèn)題。語(yǔ)文課探究問(wèn)題設(shè)計(jì)必須優(yōu)化問(wèn)點(diǎn),選準(zhǔn)時(shí)機(jī)(問(wèn)在當(dāng)問(wèn)處),掌握分寸(問(wèn)在難易適中處),注意對(duì)象(問(wèn)在學(xué)生需要處)。好的探究問(wèn)題一定有指導(dǎo)性,有想象空間,也有很強(qiáng)的包孕性。例如,《琵琶行》一文教學(xué)中,當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生鑒賞“座中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕”時(shí),教者可以發(fā)問(wèn):白居易為誰(shuí)而泣?學(xué)生很快就能從詩(shī)人的情感入手研討這個(gè)問(wèn)題,做出準(zhǔn)確的回答。探究的問(wèn)題一定要關(guān)照學(xué)生思維高度發(fā)展。這就需要老師的設(shè)計(jì)“一石激起千層浪”或者“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”。例如,張超老師在執(zhí)教《項(xiàng)鏈》一課時(shí),引導(dǎo)學(xué)生探究“丟項(xiàng)鏈”對(duì)瑪?shù)贍柕聛?lái)說(shuō)是“斷送”,還是“拯救”?還有“如果沒(méi)有丟項(xiàng)鏈,瑪?shù)贍柕陆裉煊衷撌鞘裁礃幼印保窟@些問(wèn)題設(shè)計(jì)高人一籌,都引起學(xué)生很強(qiáng)烈的探究興趣。學(xué)生通過(guò)這些問(wèn)題的探究對(duì)人物形象有了準(zhǔn)確到位的把握。深入理解了小說(shuō)的主旨和哲理 ,同時(shí)理解了莫泊桑小說(shuō)獨(dú)具匠心的構(gòu)思。
再次,還要提倡微觀探究——煉字煉句的探究。在閱讀教學(xué)中,很多教者常常過(guò)分甚至片面強(qiáng)調(diào)整體感悟而淡化甚至否定具體分析,結(jié)果常常陷入架空分析的虛浮之境。其實(shí),對(duì)于閱讀能力還不成熟的中學(xué)生來(lái)說(shuō),具體分析似乎更重要。即使整體感悟,也必須面對(duì)“字詞句篇”這些具體的語(yǔ)言材料。再說(shuō),真正的千古名篇,它的“字詞句篇”是一個(gè)渾然的整體——沒(méi)有“字”,哪來(lái)“句”;沒(méi)有“句”,哪來(lái)“篇”?沒(méi)有具體的分析,哪來(lái)的整體感悟?所以,在閱讀教學(xué)中,“咬文嚼字”似的探究必不可少,不可等閑視之。
總之,語(yǔ)文探究式教學(xué),就是在教師的組織、啟發(fā)、誘導(dǎo)下,針對(duì)具體的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生開(kāi)展有目的的表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論,以實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)效果的最優(yōu)化。因此我們語(yǔ)文老師必須按上述三個(gè)方面規(guī)范自己的探究教育教學(xué)行為,才能回歸探究的本真。才能有效提升學(xué)生的語(yǔ)文能力,啟迪語(yǔ)文智慧,最終提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
編輯:劉於誠(chéng)