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        依托地方資源,鑄就思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地特色品牌
        ——吉首大學(xué)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)感悟

        2014-02-12 19:29:51楊雅玲
        銅仁學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年2期
        關(guān)鍵詞:思想建設(shè)教學(xué)

        楊雅玲

        (吉首大學(xué)馬克思主義學(xué)院,湖南 吉首 416000)

        依托地方資源,鑄就思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地特色品牌
        ——吉首大學(xué)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)感悟

        楊雅玲

        (吉首大學(xué)馬克思主義學(xué)院,湖南 吉首 416000)

        地方高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)必須因地制宜,正確定位。根據(jù)學(xué)校屬地情況和學(xué)校實(shí)際,充分挖掘整合,利用地方特色教育資源,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則,進(jìn)行科學(xué)管理和精心經(jīng)營(yíng),鑄就具有較強(qiáng)代表性、特色性、示范性和影響力的品牌基地。

        地方資源;政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地;特色品牌

        加強(qiáng)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)不僅是馬克思主義理論本質(zhì)屬性的根本要求,也是提高大學(xué)生認(rèn)知能力,促進(jìn)知行統(tǒng)一的必經(jīng)之路,是衡量思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要指標(biāo)。中共中央、國(guó)務(wù)院、教育部多次下文強(qiáng)調(diào),一定要高度重視加強(qiáng)高校的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)。關(guān)于加強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的重要意義和價(jià)值,在理論認(rèn)識(shí)上已經(jīng)形成了共識(shí)。但在實(shí)際教學(xué)中如何有效開展實(shí)踐教學(xué)還存在諸多困惑,實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)問(wèn)題就是一大難題,而實(shí)踐教學(xué)基地又是實(shí)踐教學(xué)之重要有效的平臺(tái)和載體。本文就此問(wèn)題結(jié)合本校思想政治理論課實(shí)踐基地建設(shè)實(shí)際,進(jìn)行一定探討分析。

        一、地方高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)的正確定位

        實(shí)踐教學(xué)基地的選擇和建設(shè)不是盲目的,而是目的性極強(qiáng)的自覺(jué)行為,基地建設(shè)必須具備三要素:一是主題明確,符合思想政治理論課教學(xué)要求;二是特色鮮明;三是切實(shí)可行。

        地方高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)必須結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況正確定位。每個(gè)地方在社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革過(guò)程中,都有豐富的社會(huì)實(shí)踐資源,每個(gè)高校都有自己獨(dú)特的歷史文化積淀,都有高校屬地的獨(dú)特文化歷史發(fā)展脈絡(luò)。這些地方的素材與大學(xué)生具有地緣近、人緣親的特點(diǎn),更加容易為學(xué)生所接受[1]。我們要善于運(yùn)用地方特色教育資源來(lái)開展實(shí)踐教學(xué)。所謂地方特色教育資源,是指各個(gè)地域獨(dú)特的自然資源和在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成的各種社會(huì)資源[2]。這種資源由于能使教育者與被教育者置身其中、躬臨其境而具有不可替代的“地域氛圍”和近距離的親和力,以及教育上的方便,正日益成為一種富有潛力和特色的優(yōu)勢(shì)教育資源[3]。

        比如,吉首大學(xué)地處湘、鄂、渝、黔四省市邊區(qū),地域環(huán)境特殊,既是一個(gè)多民族聚居區(qū),又是一個(gè)革命老區(qū)。雖沒(méi)有大都市現(xiàn)代文明領(lǐng)先優(yōu)勢(shì),也沒(méi)有改革開放前沿地區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢(shì),但卻有著豐富獨(dú)特的地方特色教育資源。如何利用自己的優(yōu)勢(shì),創(chuàng)建特色鮮明的思想政治理論課實(shí)踐基地,是我校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)必須認(rèn)真探討的課題。我們必須明確民族地區(qū)地方性高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)的思路:因地制宜,根據(jù)區(qū)域特色和學(xué)校實(shí)際,依托地方資源,以人為本,以學(xué)生為主體,建立地方特色鮮明的、規(guī)范穩(wěn)定的、具有突出的思想政治教育功能的、具有代表性和典型性的品牌基地。通過(guò)品牌的打造,提升實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)的層次和水平,形成民族地區(qū)高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的特色,提高思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量。

        二、充分挖掘整合利用地方資源,建設(shè)特色實(shí)踐教學(xué)基地

        要利用地方資源建設(shè)實(shí)踐教學(xué)特色基地,首先必須盤點(diǎn),挖掘地方資源,主要從本土紅色資源、本土民族資源、本土文化資源三方面著手。

        (一)挖掘整合利用本土紅色資源

        吉首大學(xué)所在湘、鄂、渝、黔四省市邊區(qū)是一塊紅色熱土,曾經(jīng)有無(wú)數(shù)的革命先烈在這里拋頭顱,灑熱血。特別是在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,任弼時(shí)、賀龍、蕭克、關(guān)向應(yīng)、王震等老一輩革命家領(lǐng)導(dǎo)數(shù)萬(wàn)湘西兒女浴血奮戰(zhàn),用鮮血和生命創(chuàng)建了全國(guó)五大蘇區(qū)之一——湘鄂川黔革命根據(jù)地。這里是紅二方面軍成長(zhǎng)的搖籃和長(zhǎng)征的始發(fā)地,也是中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)在長(zhǎng)江南岸所開辟的最后一塊紅色根據(jù)地。賀龍與他領(lǐng)導(dǎo)的紅二、六軍團(tuán)是中國(guó)工農(nóng)紅軍的三大主力之一,在策應(yīng)、配合中央紅軍長(zhǎng)征時(shí)發(fā)揮了關(guān)鍵作用。紅二、六軍團(tuán)及湘鄂川黔革命根據(jù)地為中國(guó)革命的勝利作出了歷史性的巨大貢獻(xiàn),在中國(guó)革命史上占有十分重要的歷史地位,其影響廣泛而深遠(yuǎn)。湘西自治州紅色革命遺址內(nèi)容非常豐富,共有70個(gè),是存史育人的寶貴財(cái)富。按照類別分,重要?dú)v史事件和重要機(jī)構(gòu)舊址24個(gè),重要?dú)v史事件及人物活動(dòng)紀(jì)念地5個(gè),革命領(lǐng)導(dǎo)人故居6個(gè),革命烈士、義士墓6個(gè),紀(jì)念設(shè)施24個(gè);按照保護(hù)級(jí)別分,屬國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位6個(gè),省級(jí)保護(hù)單位4個(gè),州級(jí)文物保護(hù)單位6個(gè),縣市級(jí)保護(hù)單位15個(gè);按利用級(jí)別分,屬國(guó)家愛國(guó)主義教育基地5個(gè),省級(jí)愛國(guó)主義基地1個(gè),州級(jí)愛國(guó)主義教育基地2個(gè),縣市級(jí)愛國(guó)主義教育基地16個(gè)[4]。這為我校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)提供了豐厚的紅色資源。

        (二)挖掘整合利用本土民族資源

        吉首大學(xué)所在地是經(jīng)濟(jì)文化欠發(fā)達(dá)的民族山區(qū),從這一實(shí)際出發(fā),目前建立了“扶貧支教實(shí)踐基地”、“農(nóng)業(yè)生態(tài)小康村實(shí)踐基地”。湘西自治州保靖縣堂朗鄉(xiāng)是以苗族為主的少數(shù)民族聚居鄉(xiāng),經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主。由于地處偏僻山區(qū),交通不便,信息閉塞,村民人均年收入僅幾百元,相當(dāng)一部分村民尚未解決溫飽問(wèn)題。2005年,我校馬克思主義學(xué)院在此掛牌建立了“堂朗鄉(xiāng)扶貧支教實(shí)踐基地”。吉首市吉首鄉(xiāng)林木山村,是以苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居村,從二十世紀(jì)七十年代開始開發(fā)種植椪柑,成了遠(yuǎn)近聞名的優(yōu)質(zhì)椪柑專業(yè)村,民族群眾走上了富裕路。他們積極響應(yīng)當(dāng)?shù)卣ㄔO(shè)生態(tài)園林城市的號(hào)召,被納入生態(tài)圈范圍,退耕還林,建設(shè)生態(tài)文明鄉(xiāng)村。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤、李瑞環(huán)、喬石都曾經(jīng)來(lái)視察過(guò),并給予了高度評(píng)價(jià)。我校馬克思主義學(xué)院在此建立了“吉首林木山農(nóng)業(yè)生態(tài)小康村實(shí)踐基地”。此外還有許多非常珍貴的資源,有待進(jìn)一步挖掘整合優(yōu)化利用。

        在湘西這片古老滄桑的土地,居住著土家、苗、回、瑤、侗、壯以及漢等30多個(gè)民族,他們勤勞勇敢、智慧質(zhì)樸,創(chuàng)造了自己的歷史,譜寫了自己民族輝煌,走出了許多杰出的人物。近現(xiàn)代的政治家和軍事家有抗倭英雄彭藎臣和彭翼南,抗英英雄鄭國(guó)鴻,收復(fù)臺(tái)灣的民族英雄楊岳斌,抗擊八國(guó)聯(lián)軍的英雄羅榮光,乾嘉苗民起義領(lǐng)袖吳八月,民國(guó)第一任總理熊希齡,開國(guó)元帥賀龍?,F(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)家有沈從文、彭學(xué)明,藝術(shù)家有黃永玉、何繼光、宋祖英、黃永厚。歷史上各民族為了反對(duì)封建剝削壓迫,反對(duì)民族歧視,爭(zhēng)取民族平等、自由和發(fā)展,進(jìn)行了英勇斗爭(zhēng)。清乾嘉年間苗民起義聲勢(shì)浩大,影響深遠(yuǎn),在苗族歷史上寫下光輝的一頁(yè)。今天人們發(fā)現(xiàn)的起義遺址有:花垣縣雅酉鄉(xiāng)黃瓜寨、鳳凰縣禾庫(kù)鄉(xiāng)天星山。可根據(jù)以上資源考慮建立“民族史教育基地”或“民族名人紀(jì)念館”等。

        離吉首大學(xué)很近的有一個(gè)十八灣社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)典范。吉首市社塘坡鄉(xiāng)十八灣村,是純苗族聚居村,深居高山,地勢(shì)險(xiǎn)要,四面懸崖,被稱為“掛在懸崖之上”的小村莊,不通公路,幾乎與世隔絕,生活條件極其艱苦。但村民們發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神,不畏艱難,堅(jiān)忍不拔,完全靠一個(gè)純苗族山寨自己的力量,硬是在懸崖峭壁上開出了一條“掛壁天路”,終于圓了祖祖輩輩的“公路夢(mèng)”,被時(shí)任湖南省委書記的張春賢贊為“湖南精神的生動(dòng)體現(xiàn)”,“十八灣精神”因此遠(yuǎn)近聞名。村里人因地制宜,自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè),積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,發(fā)展了“菜、果、畜”三大支柱產(chǎn)業(yè),實(shí)行“基地+農(nóng)戶”的種植模式,探索了一條適合十八灣村脫貧致富的好路子。如今的十八灣,村落干凈整潔,民風(fēng)淳樸,路不拾遺夜不閉戶,一股股和諧文明新風(fēng)撲面而來(lái),2012年被授予“全國(guó)文明村鎮(zhèn)”。這里完全可建成“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村實(shí)踐基地”。

        (三)挖掘整合利用本土文化資源

        湘西是一片神奇迷人的土地,千百年來(lái),各族人民用自己的聰明才智創(chuàng)造了光輝燦爛的民族文化。多樣的文化形態(tài),豐厚的文化內(nèi)涵,獨(dú)特的文化精神和質(zhì)樸靈動(dòng)的文化氣息,為后人留存了珍貴的精神財(cái)富。

        從舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代開始,夏、商、周、戰(zhàn)國(guó)、秦、漢等歷朝歷代均有文化遺址留存。有六個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位(溪州銅柱、老司城、里耶戰(zhàn)國(guó)古城遺址、鳳凰古城堡、沈從文故居、湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址)。湘西自治州已被列為國(guó)家民族民間文化保護(hù)工程綜合試點(diǎn)地區(qū)和全國(guó)生態(tài)文化保護(hù)區(qū)。現(xiàn)有土家族打溜子、土家族織錦技藝、土家族毛古斯、土家族擺手舞、苗族鼓舞、苗族銀飾和辰河高腔等國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)24個(gè),省級(jí)50個(gè),有國(guó)家級(jí)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)12個(gè),省級(jí)12個(gè)。古樸、原始的儺戲、梯瑪、文茶燈以及巫儺文化、漁獵文化、喜慶文化、服飾文化、飲食文化等豐富著湘西文化的神韻;苗鼓之鄉(xiāng)、溜子之鄉(xiāng)、繪畫之鄉(xiāng)和歌舞之鄉(xiāng)等稱號(hào)佐證了湘西民族民間文化的輝煌。我校馬克思主義學(xué)院在德夯民族山寨建立了“民族文化及德育實(shí)踐基地”,將民族精神教育、愛國(guó)主義教育與理想信念教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),讓當(dāng)代大學(xué)生們了解自己民族的歷史文化,熱愛自己的民族,激起振興發(fā)展本民族的責(zé)任感,弘揚(yáng)民族精神,增強(qiáng)民族自信心,自豪感和凝聚力。

        三、保證思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地特色品牌建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展

        高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是長(zhǎng)期性的,實(shí)踐基地必須具有穩(wěn)定性,保持常態(tài)化。實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)必須科學(xué)管理和精心經(jīng)營(yíng),才能保證基地建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。

        (一)創(chuàng)建有效的運(yùn)行機(jī)制

        試行“一分、二合、三力、四一”的基地建設(shè)運(yùn)行機(jī)制。

        “一分”,即讓學(xué)生分層次到實(shí)踐基地學(xué)習(xí)。研究生以做課題為主,在指導(dǎo)老師指導(dǎo)下帶著相關(guān)課題到實(shí)踐基地研究學(xué)習(xí),或者做理論政策宣講,寫出調(diào)研論文。本科高年級(jí)學(xué)生可以到基地?fù)?dān)任助理,或幫助老師做培訓(xùn)工作,或協(xié)助老師做咨詢工作,寫出調(diào)查報(bào)告。本科低年級(jí)學(xué)生主要是參觀,打工,聽報(bào)告,獲得直觀感受,寫出實(shí)踐感想體會(huì)。

        “二合”,即校外與校內(nèi)相結(jié)合,政治思想教育與綜合素質(zhì)拓展相結(jié)合。校外與校內(nèi)相結(jié)合,指校內(nèi)實(shí)踐基地建設(shè)和校外實(shí)踐基地建設(shè)相結(jié)合,校內(nèi)專任教師指導(dǎo)與基地兼職教師指導(dǎo)相結(jié)合。思想政治理論課實(shí)踐基地教學(xué),既要強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際開展政治思想教育,又要注重對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的拓展。

        “三力”,即人力、物力、財(cái)力的支持和保證。要善于運(yùn)用相關(guān)方針政策的支持,謀求思想政治課應(yīng)有的地位和待遇,高度重視思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)。

        “四一”,即制定一份實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)總計(jì)劃。每學(xué)年召開一次基地建設(shè)校級(jí)協(xié)調(diào)會(huì)議,每學(xué)期編輯一本學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)文集,以及每學(xué)年召開一次基地建設(shè)及實(shí)踐教學(xué)總結(jié)表彰會(huì)。

        (二)探索科學(xué)的管理模式嘗試“一體、二級(jí)、三化”的管理模式。

        “一體”,即構(gòu)建產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合體。對(duì)于有條件的實(shí)踐基地,校地雙方本著互惠互利的原則,簽訂協(xié)議,明確各自的職責(zé)與義務(wù),進(jìn)行深度合作,構(gòu)建產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合體。雙方可以嘗試科研合作(校地共商設(shè)立橫向課題或聯(lián)合申報(bào)課題),業(yè)務(wù)培訓(xùn),人才交流,資源共享等多種合作方式。學(xué)??梢越M織師生,發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)和科研優(yōu)勢(shì),到實(shí)踐基地去開展黨中央重要精神解讀,形勢(shì)政策報(bào)告分析,支教扶貧,知識(shí)講座,文化補(bǔ)習(xí)等社會(huì)服務(wù)活動(dòng)。學(xué)校為基地培養(yǎng)所需人才,基地可吸納部分大學(xué)生實(shí)習(xí)、就業(yè)。學(xué)校可邀請(qǐng)基地的領(lǐng)導(dǎo)和專業(yè)人才為學(xué)生做思想教育報(bào)告,創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo),就業(yè)咨詢,可以聘請(qǐng)他們擔(dān)任“校外輔導(dǎo)員”,發(fā)給聘書。我校馬克思主義學(xué)院與“桑植賀龍紀(jì)念館”進(jìn)行深層次合作,掛牌成立了“賀龍與湘鄂川黔革命根據(jù)地研究中心”,建立了產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合體。雙方共同制定了中長(zhǎng)期建設(shè)計(jì)劃和研究成果獎(jiǎng)勵(lì)辦法,確定了建設(shè)目標(biāo),研究指南,建設(shè)措施,機(jī)構(gòu)設(shè)置以及聯(lián)合方式。

        “二級(jí)”,設(shè)立校院兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)工作組。為加強(qiáng)學(xué)校思想政治理論課建設(shè),貫徹落實(shí)上級(jí)精神指示,成立了學(xué)校黨委書記為組長(zhǎng)的“吉首大學(xué)思想政治理論課教學(xué)工作領(lǐng)導(dǎo)小組”。為進(jìn)一步具體對(duì)實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)進(jìn)行指導(dǎo),檢查和評(píng)估,再成立了馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)為組長(zhǎng)的“馬克思主義學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)工作小組”。

        “三化”,即基地建設(shè)項(xiàng)目化,基地管理制度化和人性化?;亟ㄔO(shè)項(xiàng)目化,即由“學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)工作小組”向“校思想政治理論課教學(xué)工作領(lǐng)導(dǎo)小組”提出基地建設(shè)項(xiàng)目申請(qǐng),獲得立項(xiàng),有優(yōu)勢(shì)特色的實(shí)踐基地則申報(bào)省級(jí)甚至國(guó)家級(jí)重點(diǎn)實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)項(xiàng)目,以得到足夠的重視和支持。

        基地管理制度化,即制定和不斷完善各項(xiàng)規(guī)章制度,實(shí)現(xiàn)基地建設(shè)規(guī)范化管理。為保證基地建設(shè)有計(jì)劃、方案指導(dǎo),行動(dòng)有組織,過(guò)程有監(jiān)控,成果有考評(píng),需要嚴(yán)格的規(guī)章制度保障。內(nèi)容包括實(shí)踐教學(xué)的崗位責(zé)任制度,實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容選定制度,實(shí)踐教學(xué)課時(shí)學(xué)分分配制度,實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)實(shí)施制度,學(xué)生實(shí)踐管理制度,跟蹤調(diào)查制度,考核制度,財(cái)務(wù)制度,學(xué)校各職能部門會(huì)議聯(lián)系制度,以及校地會(huì)議聯(lián)系制度等。

        基地管理人性化,即堅(jiān)持以人為本,把學(xué)生放在基地建設(shè)的首位,充分尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生,充分肯定學(xué)生在基地建設(shè)中的主體性。吉首大學(xué)以苗族、土家族等少數(shù)民族學(xué)生居多,他們有著各自的風(fēng)俗習(xí)慣、心理特征、宗教信仰、禁忌禮儀,大多數(shù)學(xué)生來(lái)自山區(qū),家庭貧困,經(jīng)濟(jì)拮據(jù),基地實(shí)踐時(shí)盡量考慮以上各種因素。

        (三)構(gòu)建公正的考評(píng)機(jī)制

        評(píng)估機(jī)制的建立,有利于對(duì)實(shí)踐教學(xué)基地進(jìn)行客觀評(píng)價(jià),既有利于實(shí)踐基地的穩(wěn)定性,也有助于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,以便調(diào)整策略,改變實(shí)踐內(nèi)容,變換實(shí)踐方式,發(fā)現(xiàn)確實(shí)不能適應(yīng)高校思想政治理論課教學(xué)需要的基地,及時(shí)作出調(diào)整[5]。

        學(xué)校必須建立和完善相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐基地評(píng)估機(jī)制,建立規(guī)范、合理、客觀、公正的考評(píng)體系。確定評(píng)價(jià)指標(biāo)內(nèi)涵及標(biāo)準(zhǔn),分級(jí)設(shè)立指標(biāo),考核內(nèi)容立體化、全方位,考核方式做到開放性與多樣性有機(jī)結(jié)合,過(guò)程與結(jié)果有機(jī)結(jié)合,動(dòng)態(tài)與靜態(tài)有機(jī)結(jié)合。把考核結(jié)果與老師晉級(jí)評(píng)優(yōu)、職稱評(píng)定,與學(xué)生的獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、評(píng)優(yōu)入黨、推薦就業(yè)等直接掛鉤。

        具體實(shí)行“院校二級(jí)考評(píng),院級(jí)二年、校級(jí)三年一輪評(píng),納入學(xué)生綜合測(cè)評(píng)體系”考評(píng)制度。“院校二級(jí)考評(píng)”,學(xué)院首先對(duì)各個(gè)實(shí)踐基地評(píng)估,在此基礎(chǔ)上,由“校思想政治理論課教學(xué)工作領(lǐng)導(dǎo)小組”對(duì)各個(gè)實(shí)踐基地再評(píng)估?!霸杭?jí)二年、校級(jí)三年一輪評(píng)”,即對(duì)照評(píng)估指標(biāo)體系,特別是各項(xiàng)核心指標(biāo),院級(jí)每二年、校級(jí)每三年對(duì)所有實(shí)踐教學(xué)基地工作進(jìn)行一輪評(píng)估。“納入學(xué)生綜合測(cè)評(píng)體系”,即把學(xué)生思政課實(shí)踐學(xué)習(xí)的表現(xiàn)和成績(jī)納入到學(xué)校對(duì)學(xué)生綜合測(cè)評(píng)的大體系之中,納入到學(xué)工部、宣傳部對(duì)大學(xué)生實(shí)施素質(zhì)拓展教育的大考核體系中,作為《大學(xué)生素質(zhì)拓展證書》記錄的重要內(nèi)容之一。

        通過(guò)對(duì)地方資源的整合、優(yōu)化,目前吉首大學(xué)馬克思主義學(xué)院已先后掛牌建立了3個(gè)校內(nèi)實(shí)踐基地和9個(gè)校外實(shí)踐教學(xué)基地,校內(nèi)實(shí)踐基地包括黃永玉博物館、校史館和民族歷史博物館;校外實(shí)踐基地包括永順?biāo)P革命根據(jù)地實(shí)踐基地、桑植賀龍紀(jì)念館實(shí)踐基地、懷化芷江中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利受降紀(jì)念館愛國(guó)主義教育基地、保靖堂朗鄉(xiāng)扶貧支教實(shí)踐基地、吉首監(jiān)獄思想政治教育實(shí)踐基地、雅溪民營(yíng)小區(qū)實(shí)踐基地、“吉首林木山農(nóng)業(yè)生態(tài)小康村實(shí)踐基地”、德夯民族文化及德育實(shí)踐基地、武溪鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化示范基地。我校思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐基地特色品牌已經(jīng)初步成型,初具規(guī)模。通過(guò)實(shí)踐教學(xué),大學(xué)生既受到了思想政治教育,也拓展了綜合素質(zhì),使思想政治理論課教學(xué)提高了質(zhì)量,增強(qiáng)了實(shí)效性。吉首大學(xué)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)開展得有聲有色,獲得了中宣部、教育部、共青團(tuán)中央、全國(guó)學(xué)聯(lián)等上級(jí)部門的多次表彰與獎(jiǎng)勵(lì),連續(xù)8年獲得了“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)先進(jìn)單位和“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)優(yōu)秀服務(wù)團(tuán)隊(duì),在社會(huì)上引起了較大反響?!豆饷魅?qǐng)?bào)》、湖南紅網(wǎng)、湖南經(jīng)濟(jì)電視臺(tái)、湘西教育電視臺(tái)等新聞媒體對(duì)我校的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作了報(bào)道,《湘西州團(tuán)結(jié)報(bào)》作了專題報(bào)道并給予了高度評(píng)價(jià)和贊揚(yáng),產(chǎn)生了良好的社會(huì)效果。

        [1]陳紹西.論高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)[J].安康學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(5).

        [2]凱興.高校思想政治理論課地方特色教育資源的考察分析[J].百色學(xué)院學(xué)報(bào),2009,(1).

        [3]秦亞紅.合理利用區(qū)域文化中的道德教育資源——以五臺(tái)山文化為中心[J].忻州師范學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(3).

        [4]湘西自治州革命遺址的狀況.[EB/OL].[2013-05-06].http://www.xxznews.com/zhuanti/huigu/4081.html.

        [5]陳紹西.論高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)[J].安康學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(5).

        Based on the Local Resources Building Brands for the Practice Teaching Base in Ideological and Political Theory Courses

        YANG Ya-ling
        (School of Marxism,Jishou University,Jishou,Hunan 416000,China)

        It should adjust measures to local condition and have appropriate orientation in practice teaching base for ideological and political theory course.In terms of the local situation and practice,the special brand base with typical representative,feature,demonstrative and impact can come into being by the means of making full use of local teaching resources,sticking to the principle of sustainable development to get elaborate and scientific management.

        local resources,practice teaching base for ideological and political theory course,special brands

        G416

        A

        1673-9639(2014)02-0098-05

        (責(zé)任編輯 王小聰)

        (責(zé)任校對(duì) 張鳳祥)

        2013-09-10

        本文系2012年吉首大學(xué)教學(xué)改革研究項(xiàng)目“建設(shè)地方特色的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地品牌研究”(2012JSUJGB38)的研究成果;2012年吉首大學(xué)思想政治教育工作研究課題“高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)研究”(JSUSZ201208)研究成果。

        楊雅玲(1965-),女,土家族,湖南鳳凰縣人,副教授,研究方向:思想政治教育、馬克思主義中國(guó)化。

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