■天津市雙港中學(xué) 王利娜

《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到教育和教學(xué)全過程中，并以自己的楷模作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?！币魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)部分、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面作了“培養(yǎng)愛國主義和集體主義精神”的表述，新課標(biāo)提到“愛國主義和集體主義”的教育，顯示了音樂教育對(duì)于德育的重要性及密切關(guān)系。音樂教學(xué)中的德育是以愛國主義教育為中心展開的。此外，音樂教材還教育學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛環(huán)境、愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)，樹立遠(yuǎn)大理想、繼承革命傳統(tǒng)，孝敬長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)友愛等，從多種角度幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。

一、從教學(xué)設(shè)計(jì)入手，挖掘教材中的德育因素

教師應(yīng)當(dāng)牢固地樹立育人要以德為先的意識(shí)，以教材為內(nèi)容，以課堂為陣地，認(rèn)真鉆研教材，分析和挖掘其中的德育因素，做到每堂課都能從不同角度進(jìn)行德育的滲透。有些教材具有明顯的思想教育目的，如初一年級(jí)開學(xué)第一課《彩色的中國》《國歌》等。還有一些教材需要教師去發(fā)現(xiàn)，如《我和你》《獻(xiàn)上最潔白的哈達(dá)》等，這些教材中豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時(shí)去挖掘。又如，歌曲《七子之歌——澳門》，表現(xiàn)孩子渴望回到祖國母親懷抱的心情。在學(xué)唱時(shí)，除了讓學(xué)生了解愛國詩人聞一多的故事外，還應(yīng)聯(lián)系祖國美好的今天，引導(dǎo)學(xué)生分析歌詞，理解“他們掠去的是我的肉體，你依然保管我內(nèi)心的靈魂”的深刻含義。

二、優(yōu)化教學(xué)過程，發(fā)揮學(xué)生主體性，營(yíng)造德育氛圍

課堂教學(xué)是德育的主渠道，教師要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，德育內(nèi)容應(yīng)根據(jù)每堂課的教學(xué)目標(biāo)展開，使德育滲透到教學(xué)的全過程，不追求形式主義，不要生硬說教，要見縫插針聯(lián)系實(shí)際，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。

例如，教師利用生動(dòng)、形象、精煉、富有感染力的語言及多媒體輔助教學(xué)，制作與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的課件來刺激學(xué)生神經(jīng)中樞，使德育內(nèi)容生動(dòng)活潑，使學(xué)生在感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)音樂的同時(shí)，以潤(rùn)物細(xì)無聲的方式陶冶情操，凈化心靈，潛移默化中達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的目的。在執(zhí)教《七子之歌——澳門》這節(jié)課時(shí)，學(xué)生對(duì)歌曲的感情處理往往不能很快到位，尤其演唱到后半部分時(shí)總是不能達(dá)到慷慨激昂的效果，我就利用多媒體創(chuàng)設(shè)情景，從影視作品中精心剪輯一段段八國聯(lián)軍入侵中國及表現(xiàn)中國人民英勇抗擊侵略者的錄像讓學(xué)生觀看，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已有的背景畫面思考并討論：作者聞一多當(dāng)時(shí)作詞的心情是怎樣的？表達(dá)了怎樣的思想感情？學(xué)生帶著問題聆聽，教師用豐富的語言引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“港、澳、臺(tái)自古以來就是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分”的信念，將學(xué)生的思維充分調(diào)動(dòng)起來，情感體驗(yàn)自然地被推向高潮。實(shí)際演唱時(shí)每一個(gè)音符都蘊(yùn)含著學(xué)生的愛國之情，顯得那樣莊重和神圣。以上的教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生體驗(yàn)到愛國主義精神和大無畏的英雄氣概，受到崇高的民族精神的熏陶。

三、善于將德育滲透運(yùn)用在各種音樂教學(xué)課型中

達(dá)爾克洛茲有句名言，“對(duì)音樂的理解，與其說是一種智力過程，不如說是一種情感的過程?！蓖ㄟ^各種音樂課型進(jìn)行德育滲透，寓德育于各種課型中。

先以唱歌教學(xué)為例。中學(xué)生由于年齡增長(zhǎng)和身體發(fā)育，在心理上也有了較大變化。就認(rèn)識(shí)過程而言，有意注意逐漸上升到主導(dǎo)方面，使抽象思維有了發(fā)展的可能性。因此，這一階段的歌唱教學(xué)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生會(huì)唱歌曲，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歌曲情感的準(zhǔn)確把握和表現(xiàn)能力，使學(xué)生在動(dòng)聽的歌聲中得到美的享受，在優(yōu)美的音樂中得到情感的升華。如，在教學(xué)《青春舞曲》《龍船調(diào)》《采茶舞曲》等歌曲時(shí)，目標(biāo)在于教會(huì)演唱的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生健康的情趣，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生活的美好和樂趣，開闊視野，提高鑒賞能力，培養(yǎng)高尚的情操。

再以欣賞教學(xué)為例。欣賞是音樂教學(xué)的重要組成部分，通過音樂元素來滲透德育，從曲譜、歌詞、節(jié)奏、力度、音色、曲調(diào)、速度、和聲中感悟音樂的生命力。如欣賞冼星海作曲的《黃河大合唱》，全曲由《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃水謠》《保衛(wèi)黃河》等八個(gè)樂章組成，這是一部典型的交響樂，經(jīng)過詩人光未然的作詞后以“合唱”的形式展現(xiàn)。音樂語言簡(jiǎn)單明快，全曲氣勢(shì)磅礴、蕩氣回腸，集中體現(xiàn)了中國人民抗擊日本侵略者的決心。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)該曲時(shí)，應(yīng)落腳于交響樂在展現(xiàn)宏大場(chǎng)面時(shí)的獨(dú)特魅力。同時(shí)通過多媒體為學(xué)生播放一些抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的錄像片段，跟隨著音樂，憤怒地譴責(zé)，激情地歌唱，喚起學(xué)生愛國主義的情感，讓他們體會(huì)英雄行為的可敬可佩，激起對(duì)祖國的無比熱愛之情，進(jìn)而樹立時(shí)代責(zé)任感，在潛移默化中受到心靈的洗禮。

無數(shù)教學(xué)實(shí)踐證明，在音樂教學(xué)中加強(qiáng)德育，不但有深遠(yuǎn)的歷史意義，而且有重要的現(xiàn)實(shí)意義。正像音樂教育家賀淥汀所說：“一個(gè)人有了一定的音樂修養(yǎng)，不但不會(huì)妨礙他的專業(yè)，還會(huì)使他的思想潛移默化，形成高尚的道德品質(zhì)?！彼?，在音樂教學(xué)中不只要讓學(xué)生準(zhǔn)確地掌握音樂知識(shí)、充分理解作品的情感，更重要的是要幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)，達(dá)到德育滲透的目的。