楊海亮

教育家袁心粲早年受西方文明影響，研究康德、羅素等人的哲學思想，后來潛心經(jīng)史，研究中國古代和近代的哲學思想。他希望女兒袁卓爾也學習程朱理學，還讓女兒辭去工作，去復性書院跟隨理學大師馬一浮學習。馬一浮也是袁心粲的老師，師生間經(jīng)常琢磨切磋，探討學理?？神R一浮見袁卓爾喜好文學，并有文學基礎，就建議袁心粲不要勉強女兒。袁心粲通情達理，便允許和教導女兒研讀《莊子》《楚辭》等文學著作。馬一浮對袁心粲的因材施教十分認可。

梁漱溟的兒子梁培恕在談到父親的教育時，用了兩個“最”：“我們受到的可能是最自由的教育。擁有了別人沒有的最大的自主權(quán)?！边@話并沒有夸大其詞。無論是在生活上，還是在學習中，梁漱溟從不強迫孩子接受自己的意圖。梁培恕的小學、中學、大學都沒畢業(yè)，個中緣由或是厭學，或是搬家，或是戰(zhàn)火。對此，梁漱溟的態(tài)度是任其自然。另一兒子也說：“父親對我完全是放任的……我在父親面前，完全沒有精神壓力?！钡拇_，梁漱溟從不以端凝嚴肅的神氣面對孩子，他認為好的，便明示或暗示鼓勵；他不同意的，只是表明意見，但從不干涉，更不強求。梁漱溟的這種教育方式貌似對孩子要求不嚴，實際上，他是在潛移默化中引導孩子——自己的事情應該自己負責。

《三字經(jīng)》里說：“養(yǎng)不教，父之過?！睍r至今日，父親在家庭教育中依然是重要的角色。身為人父，就要承擔當?shù)呢熑危尯⒆拥纳硇慕】?，人格健全?；蛟S這才是“拼爹”的原意。