丁啟陣

最早記載陸游在紹興沈園題寫“釵頭鳳”的兩本宋人著作，一本中只字未提及唐琬，另一本也只說(shuō)唐琬見到那首《釵頭風(fēng)））之后，“見而和之，有‘世情薄，人情惡之句，惜不得其全闋”。那么精彩的和詞，時(shí)人不可能完全不曾耳聞，耳聞之后不可能不寫入筆記，也不大可能只是記下道聽途說(shuō)的兩個(gè)殘句。唐琬和詞全文，要晚到明清人的著作中才見記載。此外，兩種著作記載這首和詞的時(shí)間也不同，一說(shuō)寫于“辛未（1155）三月”，一說(shuō)寫于“紹興乙亥歲（1151年）”，二者相差四年。

更重要的是，陸游和唐琬根本不是表兄妹關(guān)系。陸母是江陵（今湖北荊州）唐氏，其曾祖父是歷仕三朝的北宋名臣唐介，唐介的子孫名字中都有“心”字，如意、恕等，而沒(méi)有“門”字。而唐琬的父親是會(huì)稽（今浙江紹興）人鴻臚少卿唐翊之子，與江陵相距遙遠(yuǎn)，兩家雖同姓，卻無(wú)血緣姻親關(guān)系。因此，說(shuō)陸游和唐琬是表兄妹關(guān)系，實(shí)屬牽強(qiáng)附會(huì)。

事實(shí)上，這首詞極有可能是陸游在游蜀時(shí)的贈(zèng)妓作品。首先，陸游確實(shí)曾在成都鬧過(guò)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的緋聞。他曾娶一位驛卒之女，半年之后，又將其拋棄；不久，又娶了一位妓女，生活相當(dāng)放蕩。其次，在現(xiàn)存《放翁詞》中，排列在《釵頭鳳》一詞前后的兩首詞都提到了青樓生活，并且都寫得相當(dāng)有感情。不難看出，陸游是一個(gè)處處留情的風(fēng)流才子。遇到個(gè)把文采出眾、性情相投的妓女，兩人雖然不一定愛得死去活來(lái)，但以陸游的才華，一時(shí)真情流露，寫出一首感人的詞作（例如《釵頭鳳》），是完全有可能的。

除此之外，從這首詞的文章用語(yǔ)、語(yǔ)言風(fēng)格也可找出一些蛛絲馬跡?！皩m墻柳”一語(yǔ)，不符合紹興環(huán)境。紹興不曾有過(guò)“宮墻”，“宮墻”指成都故蜀王宮。另外，《釵頭鳳》調(diào)本名《擷芳詞》，此調(diào)名乃陸游取五代時(shí)期原詞“可憐孤似釵頭風(fēng)”一語(yǔ)而另立之新名，而這詞調(diào)當(dāng)時(shí)流行于成都。更何況詞中用語(yǔ)香艷綺麗，略失莊重，不符合夫妻間的感情用語(yǔ)。