徐克強

江蘇宜興 宜興 214221

壺中氣度飄然出俗
——論述《大度壺》之壺韻

徐克強

江蘇宜興 宜興 214221

人需要大度，藝術(shù)也需要寬容大度，紫砂便以其博大的胸懷包羅萬象，容納多種藝術(shù)于其中，汲取各種各樣的精華，從而塑造出更為豐富多彩的姿態(tài)。紫砂壺的美學價值，不僅在造型和本身所具有的裝飾性上，更在于它的精神內(nèi)涵，在于一種透徹表里的、濃郁的文化氣息。

大度、紫砂、圓器、創(chuàng)作

紫砂是一種民間傳統(tǒng)文化，因而就紫砂的創(chuàng)作而言，既是傳承也是開拓，兩者缺一不可，離開了傳承也就沒有了特性，離開了開拓也就缺乏了活力。紫砂器具經(jīng)久不衰，正是因為有著這兩個因素而生生不息，各門類的藝術(shù)都有著它獨特的藝術(shù)語言，只有不斷提升個人的品德修養(yǎng)和思想境界，才能創(chuàng)作出有力度和生命力的作品。

古籍中有很多關(guān)于大度的記載。如《史記·高祖本紀》:“常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。”《魏書·逸士傳·眭夸》:“夸少有大度，不拘小節(jié)，耽志書傳，未曾以世務(wù)經(jīng)心?！?明代方孝孺《鄭靈公》之一:“天下之事成於大度之君子，而敗於私智之小人。”

紫砂壺亦如君子，氣質(zhì)有度。壺雖小，卻容茶葉翻滾;壺雖純，卻容天地靈氣在其中;壺雖簡，卻藏有乾坤、獨攬?zhí)煜隆绱苏f來，紫砂壺便是一位真正的大度君子，他深藏不露、虛懷若谷。

初見《大度壺》，便似感香氣襲人，淡雅古韻，清麗脫俗。該壺吸取了圓器的主要特色，又充分利用自己的想象進行合理的創(chuàng)作和構(gòu)思，在簡約中求神韻，在局部和整體的搭配中求和諧，從而出落成該壺的造型美。造型簡練，卻被處理得精致絕倫，可見作者制壺功底扎實，構(gòu)思運籌相當從容。每一個角度都極見作者流暢運轉(zhuǎn)線條的美妙，端莊秀氣，簡潔而不單調(diào)，質(zhì)樸中升華個性。在紫砂界，光貨最見功底，不容一絲瑕疵，更不容制壺者的一絲閃失。優(yōu)秀的光貨作品，即使不經(jīng)渲染，依舊靈氣難擋，而表現(xiàn)出這種靈氣，更非一件易事。該壺選用傳統(tǒng)的紫砂泥料，色澤內(nèi)蘊而古色古香，很好的發(fā)揮了紫砂泥原始的韻味。該壺整體造型既突出了主題，又予以簡練精確的概括，以謙遜穩(wěn)重的姿態(tài)展現(xiàn)出來，極具人格魅力和情感表現(xiàn)。壺型墩實圓脹，造型別致，寓意吉祥，賞得此壺，一陣祥瑞之氣隨之瞬間襲來，叫人心生膜拜。好壺自有氣場，不用言傳便能意會。此壺暗示人們?yōu)槿颂幨乱獙W會寬容、謙卑、大度，才能讓自己的路更多、更廣、更順暢。壺身上從布局構(gòu)思到字畫裝飾，把我國特有的書法、山水畫篆刻于器皿上，與器皿古樸的造型和色彩融于一體，勻稱貼切，營造出一種深邃沉著的藝術(shù)境界，蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，具有較高的藝術(shù)感染力。好壺好茶，好詩好字，好景好風情，古韻映在了壺上，茶香席卷著真情，書畫凸顯出品位。

中國的傳統(tǒng)審美是崇尚簡約、玄淡的，自然、樸素的美才是最高的境界。筆者偏向于簡潔傳神的壺器，并且認為這種風格十分符合“大度”所具有的謙和之感。該壺采用明晰簡約的線條來展現(xiàn)質(zhì)樸本色，沒有復(fù)雜的層次，沒有艷麗的色彩，突出的是“絢爛之極歸于平淡”的美，從而牽引出低調(diào)謙虛的儀態(tài)和文化內(nèi)涵。壺本身也沒有華麗的裝飾，僅僅是以陶刻原汁原味的點出茶壺的韻味。人需要大度，藝術(shù)也需要寬容大度，紫砂便以其博大的胸懷包羅萬象，容納多種藝術(shù)于其中，汲取各種各樣的精華，從而塑造出更為豐富多彩的姿態(tài)。紫砂壺的美學價值，不僅在造型和本身所具有的裝飾性上，更在于它的精神內(nèi)涵，在于一種透徹表里的、濃郁的文化氣息。

10.13212/j.cnki.csa.2014.08.055