盛荷芬

江蘇宜興 宜興 214221

淺析紫砂壺之花貨

盛荷芬

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紫砂花貨的創(chuàng)作就是自然界中物體的形態(tài)通過去粗取精，并進行藝術加工，使之升華為高于生活的高雅藝術品來豐富人們的精神生活。紫砂技藝人員，要善于從自然界中選擇有意義的動植物對象，按照紫砂壺特有的形式美的原則，進行提煉加工。

花貨、紫砂、自然界、局部

紫砂壺因其悠久的制作歷史和古樸而精美的藝術造型成為目前收藏中一種極具收藏和欣賞價值的藝術品。紫砂壺花塑器又稱為“花貨”，是對雕塑性及帶有浮雕、半圓雕裝飾器皿造型的統(tǒng)稱。將生活中所見的各種自然形象和各種物象的形態(tài)透過藝術手法，設計成器皿造型，如將松竹梅等形象制成各種樹樁形造型。這種壺藝造型規(guī)則是“源于自然，而高于自然，造型不僅應具有適度性的藝術夸張，又應著意于風格瀟灑”。例如此類壺藝以松竹梅為裝飾題材時，勁松要刻劃出枝干勁拔，針葉挺秀，氣勢鏗鏘;秀竹則要求嫻靜有致，俊逸瀟灑;冬梅又須主干蒼勁，寒中獨俏，素枝閑花，以簡為主，達到疏中見密，少里寓多，富有活力氣息的藝術效果。

花貨，泛指紫砂壺藝中摹擬或仿生自然界中的花、果、植物等造型，并通過捏塑、浮雕、貼花等裝飾方法，將自然界中的花、果、植物等完美地再現(xiàn)出來。紫砂壺藝中的花貨造型，類型有多種。其一，仿自然形，此類花貨類型在紫砂壺藝造型中占有很高的比例，是百姓最喜愛的壺的類型，其含義多為表達喻意及象征。代表作有:《南瓜壺》、《束柴三友壺》、《竹段壺》、《梅樁壺》、《荸薺壺》、《西瓜壺》、《石榴壺》等等。其二，仿日常生活中其他材質的器物，此種類型壺藝最具代表的為《包袱壺》，此壺多有制作，但形態(tài)各異。其原型均為一塊方巾，將四角扎起，故名為“包袱”?！栋亍沸螒B(tài)有方、有圓，方形多稱印包壺，圓形稱包袱壺?！队“鼔亍罚瑝厣沓史叫?，打結為蓋鈕，與壺身融為一體，只是壺嘴為鳳首，昂首張嘴，壺把裝飾為一龍頭。3.幾何形器皿與仿自然形相結合，此種類型壺多為光貨上局部裝飾自然形態(tài)，有方、有圓，也有不規(guī)則形態(tài)，如《鳳卷葵》、《報春壺》、《松鼠葡萄壺》、《五蝠蟠桃壺》、《高梅花壺》等。造型特點介于花貨與光貨之間，整體造型似為光貨，但局部細節(jié)處點綴花卉、枝葉，是百姓普遍偏愛的壺型。

花貨往往有較深的寓意，來源于生活。報春原意就是立春前一日以及立春當日，讓人扮演成春官、或春神的樣子，于街市道路上高聲喧叫“春來哩”、“春到哩”，將春天來臨的消息報告給鄰里鄉(xiāng)親。紫砂工藝師根據(jù)這一民間風俗，以大膽的想象和高超的設計水平制做出了《報春壺》。《報春壺》的壺蓋壺把和壺嘴以樹木為形，壺身卻為圓壇形，恰恰顯示出《報春壺》美麗逼真，特別是壺嘴像勁松一樣向上傲立，代表著松樹的頑強生命力和不屈不撓的精神，同時也代表春天的到來和大地復蘇，樹木伸開枝干迎接春天。

紫砂技藝人員，要善于從自然界中選擇有意義的動植物對象，選擇其美好的本質部分，或形態(tài)美好，或寓意積極向上，或色澤暢心悅目，或能象征真善美。同時，要善于把握選中的東西，從形體上的合理，向壺的形象融合，按照紫砂壺特有的形式美的原則，進行去粗取精的提煉加工，按照藝術美的原則，變形處理好。汪寅仙大師曾說:“自然界有取之不盡、用之不竭的藝術創(chuàng)作源泉?！?，與紫砂花貨的創(chuàng)作更為密切。紫砂花貨的創(chuàng)作就是自然界中物體的形態(tài)通過去粗取精，并進行藝術上提煉加工，使之升華為高于生活的高雅藝術品來豐富人們的精神生活。“花貨”用提煉取舍的藝術手段，表現(xiàn)自然形態(tài)中富有美學價值的部分，并符合功能合理，視覺美觀和使用安全的實用原則，或者在幾何形體上運用雕鏤捏塑，將自然形態(tài)變化為造型的部件，如茶壺的嘴把和的子。《供春樹櫻壺》這是文獻記載的最早一把“花貨”。陳鳴遠的《南瓜壺》以瓜為壺的主體，瓜柄為壺蓋，瓜葉卷成嘴，葉脈滕紋刻畫生動，制作精細，雅俗共賞。其他傳統(tǒng)器形《魚化龍壺》，《松竹梅壺》等，均是花貨造型的代表品種。

10.13212/j.cnki.csa.2014.08.053