朱曉菁

(寧波大學(xué)教師教育學(xué)院，浙江寧波，315211)

信息技術(shù)與課程整合是改變傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)、實(shí)施創(chuàng)新人才培養(yǎng)的有效途徑，也是目前國際上基礎(chǔ)教育改革的趨勢與潮流。近十幾年來，關(guān)于信息技術(shù)與課程整合的研究不計(jì)其數(shù)，提出的整合模式也層出不窮。本文就部分模式談?wù)勛约旱目捶?，并在此基礎(chǔ)上嘗試構(gòu)建新的信息技術(shù)與美術(shù)課程整合模式。

一、信息技術(shù)與課程整合

信息技術(shù)與課程整合的提出大約是在20世紀(jì)90年代中后期。它將信息技術(shù)、信息資源、信息方法與課程內(nèi)容等要素有機(jī)結(jié)合起來，形成一種新的計(jì)算機(jī)應(yīng)用于教學(xué)的方式。除了使用信息技術(shù)輔助教學(xué)以外，它更強(qiáng)調(diào)利用信息技術(shù)創(chuàng)建理想的學(xué)習(xí)環(huán)境、全新的學(xué)習(xí)方式與教學(xué)方式。[1]《美國國家教育技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)(NETS)》將“課程整合”定義為：“Use of technology to support and enhance learning and teaching in the daily course of studying academic content.”翻譯為：“在學(xué)科內(nèi)容的日常學(xué)習(xí)過程中，利用技術(shù)來支持和加強(qiáng)學(xué)與教的過程?！?/p>

使用信息技術(shù)支持教學(xué)具有明顯的特點(diǎn)和優(yōu)勢，筆者將其大致歸納為以下三點(diǎn)：

1.多媒體的支持。多媒體課件最重要的特點(diǎn)和鮮明的優(yōu)勢就是化靜為動、視聽結(jié)合。它可以迅速地向?qū)W生呈現(xiàn)高清晰度的逼真畫面與富有感染力的數(shù)字音響，使教學(xué)產(chǎn)生變化，以達(dá)到盡善盡美地傳遞教學(xué)信息的境地。多媒體課件還可以完整地記錄練習(xí)與創(chuàng)作過程，可供學(xué)生反復(fù)觀看和臨摹。

2.互聯(lián)網(wǎng)的支持。首先，互聯(lián)網(wǎng)允許教學(xué)打破時(shí)空限制，學(xué)生們集中坐在同一課堂中聽同一教師講課不再成為學(xué)習(xí)的唯一方式，學(xué)生可以通過教學(xué)視頻、遠(yuǎn)程教學(xué)、在線自學(xué)等各種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。其次，互聯(lián)網(wǎng)在傳統(tǒng)課堂中的使用也起到了巨大作用，教師可以根據(jù)課堂情況，隨時(shí)使用網(wǎng)絡(luò)搜索調(diào)整教學(xué)資源，而不必按照事先準(zhǔn)備的教學(xué)資源來安排教學(xué)步驟。另外，在互聯(lián)網(wǎng)的支持下，學(xué)生可實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)，根據(jù)教師提供的學(xué)習(xí)材料和互聯(lián)網(wǎng)上的豐富資源，進(jìn)度快的學(xué)生可以預(yù)先學(xué)習(xí)后面的教學(xué)內(nèi)容，或進(jìn)行課外知識的擴(kuò)充，而進(jìn)度慢的學(xué)生則可以反復(fù)溫習(xí)前期課程，而不必?fù)?dān)心錯(cuò)過課堂之后如何進(jìn)行補(bǔ)習(xí)。

3.豐富的交互性。信息技術(shù)提供的交互性包括兩方面：人機(jī)交互和人人交互。人機(jī)交互是指人和計(jì)算機(jī)之間進(jìn)行的互動。傳統(tǒng)的教學(xué)媒體往往是單向的交流，學(xué)習(xí)者控制學(xué)習(xí)材料，而學(xué)習(xí)材料并不提供反饋。在信息技術(shù)支持下，學(xué)習(xí)者可以和學(xué)習(xí)材料充分互動，甚至可以進(jìn)入虛擬現(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生更真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。另一方面，在互聯(lián)網(wǎng)的支持下，學(xué)習(xí)者之間、學(xué)習(xí)者和教師之間的互動大大加強(qiáng)，除了自己身邊的同學(xué)、老師外，學(xué)習(xí)者還可以接觸到全球各地的專家、同伴，并可通過論壇、郵件、聊天軟件等各種形式進(jìn)行交流，形成在線學(xué)習(xí)共同體，產(chǎn)生進(jìn)一步的協(xié)作學(xué)習(xí)。

而信息技術(shù)要與課程整合，則必須要考慮課程中存在的整合點(diǎn)。關(guān)于整合點(diǎn)的定義，說法不一，原因在于有些研究者認(rèn)為整合需要先考慮信息技術(shù)如何使用，再結(jié)合技術(shù)去設(shè)計(jì)具體課程；而有些研究者認(rèn)為應(yīng)該先設(shè)計(jì)課程，再尋找課程中哪些地方可以使用信息技術(shù)。在筆者看來，信息技術(shù)與課程整合的關(guān)鍵應(yīng)在于使用信息技術(shù)去支持常規(guī)的教學(xué)方法不能滿足的需求或無法達(dá)到的效果。因此，在整合過程中既應(yīng)充分發(fā)揮信息技術(shù)的三大特點(diǎn)：多媒體性、互聯(lián)網(wǎng)支持性、交互性，同時(shí)也應(yīng)結(jié)合學(xué)科特色，發(fā)掘教學(xué)中的實(shí)際需求，不盲目跟風(fēng)使用。

二、美術(shù)教學(xué)模式

(一)教學(xué)模式

關(guān)于教學(xué)模式，在國際范圍內(nèi)影響較大的觀點(diǎn)是美國喬伊斯和威爾所著《教學(xué)模式》一書中提出的：一種可以用來設(shè)置課程、設(shè)計(jì)教學(xué)材料、指導(dǎo)課堂或其他場合教學(xué)的設(shè)計(jì)或典范型(即有一定代表性、能起示范作用的教學(xué)方法和教學(xué)程式)。[2]

楊開城認(rèn)為，人們基本上是在兩種含義上使用教學(xué)模式的：一是某種特定的教學(xué)方式，如“協(xié)作教學(xué)模式”指包含協(xié)作學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，“探究教學(xué)模式”指包含問題探究的教學(xué)方式；二是指某種特定的教學(xué)程序，如“讀-議-練”教學(xué)模式。前者是種教學(xué)理念，本身不具有可操作性，而后者則是種模式化了的教學(xué)程序。[3]這種分類的方法與喬伊斯和威爾的觀點(diǎn)基本一致。

另外，美國著名學(xué)者喬治·博克斯在1978年有句格言：“所有的模式都是錯(cuò)誤的，但是有一些是有用的?！?George E.P.Box’s 1978 maxim：“All models are false but some models are useful.”)大意為，模式是實(shí)踐的理論化，它可以用來指導(dǎo)實(shí)踐，但必須被證明在所有實(shí)踐中都有效才能認(rèn)為它是正確的。所以從某種意義上來說，沒有絕對的正確，也沒有絕對的模式。只能認(rèn)為一種相對被廣泛承認(rèn)的模式，在一定程度上可以指導(dǎo)相似的實(shí)踐情境。

(二)傳統(tǒng)課堂美術(shù)教學(xué)模式

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，最常見的教學(xué)模式就是接受學(xué)習(xí)模式。一般認(rèn)為，這種教學(xué)模式是由教師主導(dǎo)的、單向溝通的教學(xué)模式。其步驟大致可歸納如下：呈現(xiàn)先行組織者→呈現(xiàn)新學(xué)習(xí)內(nèi)容→知識的整合協(xié)調(diào)→應(yīng)用所學(xué)的知識來解決有關(guān)的問題。在傳統(tǒng)美術(shù)課堂中，應(yīng)用接受學(xué)習(xí)模式的教師一般按以下步驟來執(zhí)行教學(xué)：導(dǎo)入新課→明確知識點(diǎn)→演示講解方法與技巧→學(xué)生練習(xí)和創(chuàng)作→全課總結(jié)與作業(yè)點(diǎn)評。

另一種在美術(shù)課堂上被廣泛使用的教學(xué)模式是四步法美術(shù)教學(xué)模式，其教學(xué)步驟可歸納如圖1所示[4]：

圖1 四步法美術(shù)教學(xué)模式

激興，即激發(fā)學(xué)生的興趣；練筆，是練習(xí)美術(shù)造型的基本功，如線條、色彩等；創(chuàng)意，是用作品反映現(xiàn)實(shí)，所謂“藝術(shù)源于生活而高于生活”；修身，則指人格的培養(yǎng)。事實(shí)上，在實(shí)際的美術(shù)教學(xué)過程中，修身應(yīng)貫穿于激興、練筆、創(chuàng)意的全過程，通過美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自然美、創(chuàng)造生活美、陶冶心靈美。

(三)傳統(tǒng)教學(xué)模式中存在的問題

從整合的角度來看傳統(tǒng)美術(shù)課堂，可以發(fā)現(xiàn)存在以下問題：

1.教師教學(xué)方法單一，一味灌輸

正如前文所述，傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)往往采用接受學(xué)習(xí)的模式，教師呈現(xiàn)圖片或手工制品等教學(xué)材料，向?qū)W生明確這節(jié)課需要學(xué)習(xí)的知識點(diǎn)，然后教師進(jìn)行演示，學(xué)生臨摹或自己創(chuàng)作。教師與學(xué)生的互動往往不夠充分，學(xué)生的主體性也沒有得到體現(xiàn)。

2.教材不考慮個(gè)體差異，學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏積極主動性

這幾乎是所有傳統(tǒng)課堂的共同弊病，但到目前為止似乎并不能找出一個(gè)更好的替代方法。而美術(shù)課程與其他課程相比，學(xué)生在個(gè)體差異上往往表現(xiàn)得更為突出。非線性編排的電子課本可以或多或少地彌補(bǔ)這一點(diǎn)缺陷，其優(yōu)勢主要體現(xiàn)在課外擴(kuò)充學(xué)習(xí)中。

3.教學(xué)內(nèi)容單調(diào)，學(xué)生學(xué)習(xí)過程中缺少交流

國內(nèi)的美術(shù)教材往往過多引入中國古代的、本民族的藝術(shù)作品，如古跡攝影、農(nóng)民畫、剪紙等，抑或是國外上世紀(jì)之前的名家名作，如梵高、畢加索等大師的作品?？v觀近十年內(nèi)的美術(shù)教材，雖然有過改版，但內(nèi)容仍大同小異，缺少明顯的時(shí)代特征。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，缺少外部交流，封閉在教材提供的框架內(nèi)，對藝術(shù)氛圍的感受受到限制，也無法與別人共享自己的觀點(diǎn)與想法。

三、關(guān)于現(xiàn)有“整合模式”的探討

信息技術(shù)與課程整合的研究經(jīng)過十幾年的發(fā)展，研究者們已提出過諸多整合模式。關(guān)于教學(xué)程序型的教學(xué)模式，楊開城教授提出過一系列質(zhì)疑和批判。他認(rèn)為：這類教學(xué)模式的構(gòu)建一般有兩種方法，一種是歸納法，即從紛繁復(fù)雜的教學(xué)過程中抽象概括出某種規(guī)范化的教學(xué)程序；另一種是理論演繹法，即從某種教學(xué)理論或者學(xué)習(xí)理論出發(fā)，構(gòu)建能夠表達(dá)該理論核心理念的教學(xué)程序。[3]從這一點(diǎn)來看，“模式”本身是具有相當(dāng)主觀性的，它應(yīng)該是靈活的、見仁見智的。楊教授做了一系列實(shí)驗(yàn)，證明同一種教學(xué)方案在不同的人看來完全可以概括為不同的教學(xué)模式，使用的關(guān)鍵詞也不盡相同。我們平常所說的這種“模式”，其實(shí)更多是指在教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中合理安排各個(gè)教學(xué)步驟。

劉娜在其碩士論文中提出了幾種信息技術(shù)與美術(shù)課程整合的教學(xué)模式。按照楊開城教授關(guān)于模式的觀點(diǎn)，亦可以分為兩類。第一類即教學(xué)方法式，包括“演示—講授”式、“發(fā)現(xiàn)—探究”式、“自查—掌握”式。[4]而在《信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程整合的教學(xué)模式探討》一文中，張銳亦提出過“演示—講授”式、“發(fā)現(xiàn)—探究”式、“自查—掌握”式這幾種模式，[5]不管是從教師活動、學(xué)生活動還是信息技術(shù)在其中扮演的角色來看，均看不出有何明顯差別或?qū)W科特色。筆者在此贊同楊開城教授的觀點(diǎn)，教學(xué)方法型的教學(xué)模式，其實(shí)是一種教學(xué)理念，它本身不具有可操作性，但仍對實(shí)際教學(xué)具有一定的指導(dǎo)性。關(guān)于這類教學(xué)模式，我們需要思考的是如何讓其帶上各自的學(xué)科特色，從而更具有針對性地為實(shí)際教學(xué)提供指導(dǎo)。

劉娜提出的第二類教學(xué)模式，屬于教學(xué)程序式，其模式和教學(xué)過程如圖2和圖3所示[4]：

圖2 多媒體演示教學(xué)模式

圖3 多媒體演示教學(xué)過程

筆者查閱了諸多教學(xué)設(shè)計(jì)相關(guān)理論，并參考了其他信息技術(shù)與課程整合的文獻(xiàn)，結(jié)合劉娜提出的這一美術(shù)課程教學(xué)模式，將其統(tǒng)一歸納為：創(chuàng)設(shè)課堂情境→激發(fā)學(xué)習(xí)興趣→布置任務(wù)→學(xué)生經(jīng)過探索、討論完成任務(wù)→組織評價(jià)。

可以看出，這些模式看似與具體學(xué)科整合，并詳細(xì)列舉了信息技術(shù)在其中如何運(yùn)用，但其核心與信息技術(shù)并無太大關(guān)系，也沒有明顯的學(xué)科特色，本質(zhì)上可以算是五步教學(xué)法的拓展運(yùn)用。信息技術(shù)在其中的作用一般為：展示材料、提供素材、學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜索信息、實(shí)現(xiàn)在線交流評價(jià)。筆者認(rèn)為這一類模式應(yīng)該稱為“使用信息技術(shù)促進(jìn)某某課堂教學(xué)”更為貼切，其充其量只能作為一種常規(guī)教學(xué)模式的擴(kuò)展，而不能上升到“整合模式”的高度。

綜上所述，筆者認(rèn)為現(xiàn)有文獻(xiàn)中提出的信息技術(shù)與美術(shù)課程整合的模式，其本質(zhì)上往往大同小異，缺少明顯的學(xué)科特色。

四、關(guān)于信息技術(shù)與美術(shù)課程整合模式的理解

(一)課程特征

信息技術(shù)與美術(shù)課程整合，首先需要理解整合的要素。其一必然為信息技術(shù)，這點(diǎn)毋庸置疑，在此不再贅述。其二則為美術(shù)課程。關(guān)于“美術(shù)課程”，筆者認(rèn)為可以一分為二。一為美術(shù)，二為課程。在此，“課程”是整合的主體，而“美術(shù)”則意為需要帶有學(xué)科特色。

與“課程”整合，而非與“課堂”整合。因此，我們需要先了解“課程”到底是什么。課程(curriculum)來源于拉丁文“跑道”，最常見的定義是“學(xué)習(xí)的進(jìn)程”。關(guān)于課程，不同的教育學(xué)家有不同的觀點(diǎn)?？涿兰~斯認(rèn)為課程即教材；杜威認(rèn)為課程即活動；泰勒認(rèn)為課程即經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過歸納，我們可以認(rèn)為課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，它包括學(xué)校所教的各門學(xué)科和有目的、有計(jì)劃的教育活動。

據(jù)此，筆者認(rèn)為，課程應(yīng)該是一個(gè)整體化的概念，是一個(gè)長時(shí)的、連續(xù)的教學(xué)過程，它不僅僅限于課堂教學(xué)，還應(yīng)包括一系列課外活動。

(二)美術(shù)特征

1.學(xué)習(xí)美術(shù)的主要目的不是在于掌握一種解決問題的方法，而更強(qiáng)調(diào)精神層面的提高。如作品欣賞，我們不是要求學(xué)生分析出作品中用了哪種構(gòu)圖方式或是用了哪幾種互補(bǔ)色，而是讓學(xué)生從中感受到自然之美、生活之美，從而激發(fā)起他們想要創(chuàng)造美的欲望。

2.美術(shù)是一種文化，而文化強(qiáng)調(diào)交流。學(xué)習(xí)美術(shù)課程，不僅局限在一個(gè)封閉的課堂內(nèi)，除了參觀、游覽等常規(guī)課外活動，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)人文交流，如校際互訪，師生論壇，校外人士參考交流等。

3.美術(shù)作為一門具體、形象的學(xué)科，動態(tài)的學(xué)習(xí)材料指導(dǎo)性極強(qiáng)。如筆法的演示、色彩的調(diào)配、構(gòu)圖比例的丈量、立體空間如近大遠(yuǎn)小的感知等。

4.美術(shù)是技術(shù)性學(xué)科，強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)提高，這是一個(gè)緩慢漸進(jìn)、逐步提高的過程，關(guān)鍵在多看多練，所以學(xué)習(xí)過程的記錄和對比很重要，包括縱向?qū)Ρ?與自己)和橫向?qū)Ρ?與他人)。

5.在創(chuàng)造過程中學(xué)生容易產(chǎn)生成就感，尤其是在獲得他人認(rèn)同時(shí)，且具有強(qiáng)烈的分享、展示愿望。

(三)模式特征

結(jié)合前文觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為，合理的“模式”應(yīng)該具有以下三個(gè)特點(diǎn)：

1.應(yīng)該是非線性的、非程序化的，有一定的重復(fù)性和無序性。

2.每個(gè)學(xué)科的整合模式應(yīng)該有其自身特色，而不是所有課程適用的，即這種整合模式應(yīng)該是具體化的，而不是概念化的泛泛而談，如創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)動機(jī)、自主探究、課堂討論等，雖以具體學(xué)科舉例，看似創(chuàng)新，本質(zhì)上卻各科適用。

3.模式應(yīng)該是經(jīng)長期的實(shí)踐驗(yàn)證和反復(fù)修改的。

五、信息技術(shù)與美術(shù)課程整合新模式

如前文所述，將信息技術(shù)與美術(shù)課程整合，除了要對信息技術(shù)加以充分應(yīng)用外，還應(yīng)彌補(bǔ)傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)過程中存在的弱勢和不足，將整合體現(xiàn)在課程全過程中，并具有明顯學(xué)科特色。在此基礎(chǔ)上提出的教學(xué)改革模式，應(yīng)具備以下優(yōu)點(diǎn)：

1.課程資源電子化，信息量大，使用靈活，減少學(xué)生負(fù)擔(dān)。由于美術(shù)課程的特殊性，其學(xué)習(xí)內(nèi)容比較靈活，資源也相當(dāng)豐富。如果使用傳統(tǒng)教材，學(xué)生沒有條件購買各種畫冊，教師也不可能攜帶大量畫冊到課堂中進(jìn)行欣賞教學(xué)。電子化的課程資源能很好地解決這個(gè)問題，教師只需打開課程網(wǎng)站即可進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)還可以利用互聯(lián)網(wǎng)上的大量資源。

2.圖文結(jié)合、視聽結(jié)合，主要是視音頻的使用能突破傳統(tǒng)課堂限制，并可反復(fù)觀看學(xué)習(xí)。除了傳統(tǒng)教材上的圖片，學(xué)生還可以欣賞到頗具美感的影視、動畫作品，觀看教師錄制的繪畫和手工教程，一步步進(jìn)行臨摹、比較等，遇到難點(diǎn)還可以暫停和返回。

3.打破師資不平衡現(xiàn)象，跨越傳統(tǒng)班級概念。由于美術(shù)是一門技術(shù)性學(xué)科，教師之間的技能差距比較大，各自擅長的畫種也不盡相同，在美術(shù)教學(xué)中，名師效應(yīng)尤為突出。使用網(wǎng)絡(luò)平臺后，教師集中備課，各展所長，所有的學(xué)習(xí)者可以共享最優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)材料。

4.學(xué)習(xí)成果共享互評，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和鑒賞水平。網(wǎng)絡(luò)課程平臺可以提供給學(xué)生一個(gè)展示自己和點(diǎn)評他人的機(jī)會，并且其他學(xué)習(xí)者、教師、家長以及校外人員都可以參與到這個(gè)過程中，促進(jìn)相互交流和比較學(xué)習(xí)。

5.可集成大量課外學(xué)習(xí)資源供學(xué)習(xí)者自主選擇學(xué)習(xí)、進(jìn)度靈活。由于天賦、愛好、課外輔導(dǎo)等影響，同一年級段的學(xué)生，美術(shù)水平往往參差不齊，沒有明顯的知識水平特征。并且學(xué)生間的美術(shù)特長和偏好也不盡相同，有些學(xué)生擅長國畫，有些學(xué)生擅長素描，有些則擅長手工。信息技術(shù)支持下的美術(shù)學(xué)習(xí)可以給不同學(xué)生提供不同的學(xué)習(xí)材料，讓他們各取所需，各展所長。

6.其他大量相關(guān)信息資源，如站外超鏈接、比賽考級通知、參觀交流新聞、榮譽(yù)展示等。一系列的通知與活動鼓勵學(xué)生參與到技能的認(rèn)證與文化交流活動中去。而榮譽(yù)展示，相比較于傳統(tǒng)的口頭表揚(yáng)和校內(nèi)表揚(yáng)，顯得更為正式和公眾化，讓學(xué)生有一種類似于上了電視或報(bào)紙的自豪感，可以大大提高學(xué)生的成就感，從而激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。

7.提供學(xué)習(xí)跟蹤、家長監(jiān)督、校外交流等多元功能。通過建立師生博客、留言板等網(wǎng)絡(luò)平臺，給家長和校外人員提供一個(gè)了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀況與教學(xué)特色的平臺。并且任何有需要的校外學(xué)習(xí)人員都可以參與到課程的學(xué)習(xí)中去，與學(xué)生互助互長。

綜合以上特點(diǎn)，筆者提出了一個(gè)信息技術(shù)與美術(shù)課程整合的新教學(xué)模式，如圖4所示：

圖4 信息技術(shù)與美術(shù)課程整合新模式

該模式主要強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1.資源。使用“資源”而非“內(nèi)容”，是因?yàn)椤皟?nèi)容”偏向于教師指定的學(xué)習(xí)任務(wù)，而資源含義更廣，除學(xué)習(xí)內(nèi)容(知識點(diǎn))外還包括其他可利用的素材等。

2.占有?！罢加小边@個(gè)動詞，一指素材的借鑒，二指學(xué)生對知識點(diǎn)的內(nèi)化和掌握。

3.補(bǔ)充。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中生成學(xué)習(xí)成果，可以反過來補(bǔ)充教學(xué)資源，作為其他學(xué)習(xí)者的鑒賞對象。

4.監(jiān)督。教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程除了引導(dǎo)和評價(jià)，還要有監(jiān)督過程，這個(gè)監(jiān)督過程既包括對學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)記錄的監(jiān)督，也包括對學(xué)生間交流的監(jiān)督。

5.交流。強(qiáng)調(diào)與外界的交流，一指人的因素，即校外未列為教學(xué)目標(biāo)的群體，他們可能是課程的潛在學(xué)習(xí)者。二指校外信息，如考級、比賽、參觀訪問通知等。

六、反思與小結(jié)

基于信息技術(shù)與課程整合的大環(huán)境，本文在總結(jié)了美術(shù)課程特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對以往的教學(xué)模式提出了一系列反思和批判，取長補(bǔ)短，從而提出了一個(gè)具有明顯特征的新教學(xué)改革模式。該模式貫穿學(xué)習(xí)全過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)科特色，重視交流評價(jià)，無特定教學(xué)步驟，應(yīng)用靈活，可用于結(jié)合實(shí)際指導(dǎo)課程學(xué)習(xí)平臺的功能建設(shè)。

關(guān)于信息技術(shù)與課程整合，不論是先設(shè)計(jì)技術(shù)還是先設(shè)計(jì)內(nèi)容，筆者認(rèn)為關(guān)鍵一點(diǎn)在于不能使技術(shù)流于形式，不能淪為工具的奴隸。技術(shù)的關(guān)鍵還是要為內(nèi)容服務(wù)，要找準(zhǔn)整合點(diǎn)，而不是所有的內(nèi)容都使用技術(shù)去整合，去生搬硬套。另外，美術(shù)課程具有其特殊性，在信息技術(shù)與美術(shù)課程整合的過程中，千萬不能舍本逐末，更不應(yīng)忽視“紙”上功夫，筆法、寫生、構(gòu)圖等依然是美術(shù)的精髓。

此外，有部分研究者認(rèn)為有一種整合模式是：學(xué)習(xí)者在計(jì)算機(jī)上完成一堂美術(shù)課學(xué)習(xí)的全過程，包括接受通過網(wǎng)絡(luò)布置的任務(wù)，使用計(jì)算機(jī)軟件如photoshop，coreldraw完成設(shè)計(jì)任務(wù)，并在線分享交流和評價(jià)。研究者們稱之為在整合過程中結(jié)合其他課程的學(xué)習(xí)，如對軟件的探索。筆者對此持質(zhì)疑態(tài)度，首先，這種模式更多訓(xùn)練的是學(xué)生的計(jì)算機(jī)使用能力，而非美術(shù)本身，本末倒置；其次，在這種情景下，學(xué)生完成任務(wù)的情況很大程度上受限于他的軟件操作能力，也許學(xué)生有很好的創(chuàng)意和很好的繪畫技能，但因?yàn)閷浖皇煜せ蚴褂貌痪瑹o法完美地將自己的創(chuàng)意呈現(xiàn)出來。如此，我們無法客觀評價(jià)學(xué)生的美術(shù)水平。

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