李玉林

（華中師范大學(xué)武漢傳媒學(xué)院，湖北 武漢 430205）

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》專題教學(xué)初探

李玉林

（華中師范大學(xué)武漢傳媒學(xué)院，湖北 武漢 430205）

專題教學(xué)是高校思想政治理論課教學(xué)中常用的一種教學(xué)方法。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)中，教師應(yīng)從緊扣教學(xué)大綱重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課題研究、組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及注重學(xué)生信息反饋入手探索“模塊設(shè)計(jì)、專題講授”的專題教學(xué)模式，提高該課程的針對(duì)性和實(shí)效性，緩解教學(xué)中存在的諸多現(xiàn)實(shí)矛盾。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》 專題式教學(xué) 教學(xué)研究

2005 年初出臺(tái)的 《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》（以下簡稱 《意見》）和實(shí)施方案，對(duì)原有的“兩課”課程設(shè)置方案進(jìn)行了調(diào)整，對(duì)新形勢下進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治理論課教育教學(xué)工作作出全面部署。根據(jù)新的課程設(shè)置方案，高校本科層次“思政課”必修科目壓縮為《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》、《中國近現(xiàn)代史綱要》和《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》四門；專科層次壓縮為《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》和《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》兩門必修課。新的課程設(shè)置方案優(yōu)化了課程體系，單一課程的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)增多，并且其內(nèi)容的復(fù)合程度增強(qiáng)，這就使單一課程的教學(xué)難度增加，對(duì)授課教師提出了更高要求。如何有效地進(jìn)行思政課的課堂教學(xué)，提高其針對(duì)性和實(shí)效性，武漢傳媒學(xué)院公共課部的思政教研室對(duì)此進(jìn)行了一些探索。目前，公共課部已完成了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（以下簡稱《基礎(chǔ)》）專題教學(xué)改革的前期試點(diǎn)工作，取得了一定成績，并逐步在全校推廣實(shí)施《基礎(chǔ)》專題教學(xué)。

一、專題式教學(xué)提出的背景

雖然國家統(tǒng)編教材內(nèi)容完整豐富，但全國高校學(xué)生使用同一本教材，難以兼顧不同層次和水平的大學(xué)生的學(xué)習(xí)，尤其對(duì)“三本”學(xué)生而言，教材理論性較強(qiáng)，可讀性較差，涵蓋內(nèi)容較多，教材之間內(nèi)容重復(fù)，條條框框明顯，可謂“骨多肉少”。為貫徹落實(shí)中宣部、教育部在《意見》中提出的“要精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)，認(rèn)真探索專題講授、案例教學(xué)等多種教學(xué)方法”［1］，結(jié)合武漢傳媒學(xué)院的學(xué)生實(shí)際、師資實(shí)際和學(xué)校實(shí)際，為增強(qiáng)學(xué)校思想政治理論課的針對(duì)性、實(shí)效性和感染力、說服力，充分發(fā)揮教師的專業(yè)特長，緩解思政課教學(xué)中存在的學(xué)生基礎(chǔ)弱、師資缺口大和理論課時(shí)少、教材內(nèi)容多的現(xiàn)實(shí)矛盾，原思政課部從2011年開始，就醞釀拿出一門課程進(jìn)行專題式教學(xué)改革。經(jīng)認(rèn)真討論和精心準(zhǔn)備，將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（以下簡稱《基礎(chǔ)》）課程作為試點(diǎn)，進(jìn)行“模塊設(shè)計(jì)、專題講授”的改革嘗試。

二、專題式教學(xué)的基本思路

專題教學(xué)法是對(duì)傳統(tǒng)授課方式的根本性變革，這種教學(xué)方法是指依據(jù)教育部頒布的教學(xué)大綱和統(tǒng)編教材，摒棄按章節(jié)照本宣科授課的傳統(tǒng)教學(xué)模式，把某課程的教學(xué)內(nèi)容分成若干相對(duì)獨(dú)立的專題，然后由對(duì)某專題學(xué)有專長或者深厚學(xué)科背景的教師備課和授課，若干教師共同完成該門課程教學(xué)任務(wù)的一種新的教學(xué)方法。遵循“精講、深思”或是“少講、多學(xué)”的理念。實(shí)質(zhì)是變“順著教師思路教學(xué)”為“順著或高于學(xué)生思路導(dǎo)學(xué)”。武漢傳媒學(xué)院公共課部進(jìn)行專題教學(xué)改革的基本思路如下：

1.通過專題教學(xué)重構(gòu)教材內(nèi)容和改革教學(xué)方法，把學(xué)科知識(shí)的理論性、科學(xué)性和系統(tǒng)性與思想性、現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性相結(jié)合，提高教學(xué)質(zhì)量。即把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合起來，一方面根據(jù)教學(xué)內(nèi)容改革教學(xué)方法，另一方面根據(jù)經(jīng)過實(shí)踐證明行之有效的教學(xué)方法重組教學(xué)內(nèi)容。

2.把專題教學(xué)與學(xué)生的課題研究結(jié)合起來。學(xué)期初，教師根據(jù)教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)進(jìn)度，經(jīng)過認(rèn)真思考和精心設(shè)計(jì)，為學(xué)生列出一系列的研究課題，請(qǐng)學(xué)生課外多方準(zhǔn)備，獨(dú)立或自組小組共同完成。例如，就一個(gè)專題，首先要安排學(xué)生搜集相關(guān)資料；其次，圍繞專題分析材料；第三是拿出研究的結(jié)果；第四，與同學(xué)交流；最后，完成專題作業(yè)。不同的專題，會(huì)有不同的研究過程，但從“研究”到“交流”再到“成果”（還可以有成果評(píng)價(jià)）應(yīng)當(dāng)是一個(gè)基本的流程。

供同學(xué)進(jìn)行課題研究的參考選題如下：（1）大學(xué)階段對(duì)大學(xué)生成長成才的影響與作用研究；（2）新聞媒體人的職業(yè)道德及其培養(yǎng)研究；（3）當(dāng)前我國公民道德狀況分析；（4）當(dāng)前我國大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀分析；（5）當(dāng)前我國大學(xué)生戀愛觀、婚姻觀評(píng)析；（6）當(dāng)代大學(xué)生法律素質(zhì)現(xiàn)狀及培養(yǎng)途徑研究；（7）當(dāng)前我校校風(fēng)的現(xiàn)狀、問題及對(duì)策；（8）“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課對(duì)大學(xué)生成長成才的作用分析及對(duì)該課教育教學(xué)建議。

3.把專題教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)聯(lián)系起來?！痘A(chǔ)》課的實(shí)踐性非常強(qiáng)，其教學(xué)目的不是要把道德知識(shí)傳授給學(xué)生，甚至不是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)道德知識(shí)的能力，而是培養(yǎng)學(xué)生感受道德的意識(shí)和實(shí)踐道德的能力。這就需要指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中親身參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，到實(shí)踐中思考、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)。“提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會(huì)現(xiàn)象的能力，深化教育教學(xué)的效果”［2］，真正實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)從知識(shí)本位轉(zhuǎn)向生活本位，使所學(xué)的理論知識(shí)在他們的心中生根開花結(jié)果。

三、專題式教學(xué)實(shí)施的途徑

1.研究教學(xué)大綱，確定教學(xué)專題。

在落實(shí)教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，研究教學(xué)大綱，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和教學(xué)計(jì)劃確定專題。根據(jù)學(xué)生的具體情況，公共課部采用板塊優(yōu)化組合的原則，把《基礎(chǔ)》教材內(nèi)容分為大學(xué)適應(yīng)篇、思想修養(yǎng)篇、道德修養(yǎng)篇和法律基礎(chǔ)篇四大板塊，將內(nèi)容具體明確提煉出14個(gè)專題，根據(jù)三位教師的相應(yīng)專業(yè)背景分別安排講授。

《基礎(chǔ)》14個(gè)專題目錄如下：（1）2013，我們相約在華傳——《基礎(chǔ)》課程簡介；（2）致青春：展望大學(xué)生活——新起點(diǎn)上自成才計(jì)劃；（3）心靈的朝圣——追尋理想的蹤跡，鑄就中國夢；（4）我的中國心——當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義；（5）意義的追尋——樹立科學(xué)的人生觀與價(jià)值觀；（6）做自己的主人：心靈的修為與成長——大學(xué)生生命觀與心理健康；（7）道可道，非常道：失落的文明——傳統(tǒng)美德的研究與探尋；（8）追尋美德——傳統(tǒng)之上的現(xiàn)代性道德構(gòu)建；（9）社會(huì)人定律——公共生活與虛擬社會(huì)；（10）之道與之術(shù)——職業(yè)與婚姻家庭生活法則；（11）社會(huì)主義法：人民的法律——中國特色社會(huì)主義法律體系的理解與運(yùn)用；（12）正義之門——崇尚法治精神與法律權(quán)威；（13）門內(nèi)的自由——了解常用實(shí)體法律法規(guī)之一；（14）門內(nèi)的自由——了解常用實(shí)體法律法規(guī)之二。

2.針對(duì)教學(xué)專題，分工協(xié)作備課評(píng)課。

九月份學(xué)生軍訓(xùn)期間，授課教師根據(jù)自己所講的專題，收集資料，深入研究，然后開展集體備課說課活動(dòng)，是一個(gè)整合教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)教學(xué)方法的過程。教學(xué)內(nèi)容不僅要符合教學(xué)專題的主旨，而且要突出重點(diǎn)。同時(shí)，要選擇與各教學(xué)主題相適應(yīng)的教學(xué)方法和手段，并努力嘗試新的教學(xué)方法。教師的分工及擬定的專題與原教材章節(jié)大致對(duì)應(yīng)情況如下表：

授課教師鄧?yán)蠋?李老師 梅老師授課專題我們相約在華傳、致青春、道可道，非常道、追尋美德、社會(huì)人定律、之道與之術(shù)心靈的朝圣、我的中國心、意義的追尋、做自己的主人、社會(huì)主義法、正義之門門內(nèi)的自由之一、門內(nèi)的自由之二教材相關(guān)章節(jié)內(nèi)容解決的問題緒論、第四章和第七章相關(guān)內(nèi)容第一章、第二章、第三章第五章和第六章相關(guān)內(nèi)容第五章和第六章相關(guān)重點(diǎn)解決大學(xué)新生適應(yīng)大學(xué)生活和加強(qiáng)道德修養(yǎng)的問題重點(diǎn)解決大學(xué)生思想政治素質(zhì)及領(lǐng)會(huì)法律精神、樹立法治觀念問題重點(diǎn)解決國家規(guī)范和大學(xué)生日常行為規(guī)范的問題

3.注重學(xué)生信息反饋，發(fā)現(xiàn)不足及時(shí)彌補(bǔ)。

專題教學(xué)實(shí)施過程中，以學(xué)生的興趣度、參與度、接受度為標(biāo)準(zhǔn)，衡量授課效果。在授課環(huán)節(jié)中及時(shí)發(fā)現(xiàn)主題確定是否恰當(dāng)，內(nèi)容結(jié)構(gòu)是否合理，授課方式是否合適，等等。通過課間與學(xué)生交流，了解學(xué)生的心聲，對(duì)學(xué)生的課后反饋進(jìn)行仔細(xì)研究，不合適的地方及時(shí)加以改進(jìn)、完善。同時(shí)，每周四定期組織教師交流經(jīng)驗(yàn)、說課等教研活動(dòng)，互相取長補(bǔ)短。

四、改革前后教學(xué)效果的比較

1.改革前的授課是每學(xué)期一個(gè)教師按照教材的章節(jié)順序從頭講到尾，課堂上基本上是采取“滿堂灌”的灌輸式教學(xué)方法。教學(xué)要求是教師必須全面、系統(tǒng)、透徹地講解教材每一部分內(nèi)容，但實(shí)際上可能是教師對(duì)于自己愛講和能講的部分就加時(shí)加量地講，自己不擅長的部分就一帶而過?；蛘呤墙處熢诿恳徽鹿?jié)都平均花力氣，力求面面俱到，結(jié)果疲于奔命。既沒有時(shí)間收集資料，深入鉆研備好課，又沒有精力搞科研。改革后首先由幾位教師共同完成這一課程的教學(xué)任務(wù)，改變一個(gè)教師從頭至尾講到底的形式；其次不按章節(jié)授課，而是“既依據(jù)教材又脫離教材”，對(duì)該課程的知識(shí)體系重新梳理，找出學(xué)生應(yīng)該掌握的知識(shí)點(diǎn)，再歸納整理為各個(gè)教學(xué)專題，根據(jù)教師的專業(yè)特長選擇自己擅長的專題授課。這樣既有利于教師對(duì)自己負(fù)責(zé)的專題深入鉆研，精心準(zhǔn)備，充分發(fā)揮教師各自的專業(yè)優(yōu)勢，更有利于實(shí)現(xiàn)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，發(fā)揮教學(xué)資源的整體優(yōu)勢，進(jìn)而強(qiáng)化教學(xué)效果。例如，梅書記有法學(xué)專業(yè)知識(shí)背景，讓他講授實(shí)體法就能游刃有余，學(xué)生反響很好；鄧?yán)蠋熕颊I(yè)畢業(yè)，還進(jìn)修過心理學(xué)，給學(xué)生講授戀愛婚姻、道德就能駕輕就熟，深受學(xué)生歡迎；李老師酷愛歷史，講授理想、愛國就能引經(jīng)據(jù)典，深入淺出。

2.改革前的教學(xué)對(duì)于學(xué)生來說，國家統(tǒng)編教材內(nèi)容理論性較強(qiáng)，可讀性較差，涵蓋內(nèi)容較多，教材之間內(nèi)容重復(fù)，與初中、高中等政治課教材也似曾相識(shí)，再加上教師“滿堂灌”的灌輸式教學(xué)方法，學(xué)生就認(rèn)為老師按部就班的章節(jié)授課方式是照本宣科式的說教，從而成為學(xué)生以“混”為手段度過的課程，一切為了“過”，為了拿到學(xué)分，于是思政課堂上出現(xiàn)“人在心不在”、“睡到一大片”、“背英語單詞、做數(shù)學(xué)作業(yè)”等現(xiàn)象，極大地影響了思政課的教學(xué)效果。實(shí)施專題教學(xué)改革后，不再是“一本教材一張嘴，從頭開始講到尾”，專題教學(xué)可使學(xué)生領(lǐng)略到不同年齡層次、不同學(xué)歷層次和學(xué)術(shù)背景的教師豐富多彩的教學(xué)風(fēng)格，求新求異的心理需求能夠得到滿足，從而避免出現(xiàn)審美疲勞，參與教學(xué)活動(dòng)會(huì)更加積極主動(dòng)。采用專題教學(xué)還能使課堂講授在教學(xué)大綱的指導(dǎo)下不簡單重復(fù)教材，把重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材、參考書及主動(dòng)思考問題上，與教材形成一種既統(tǒng)一又區(qū)別的關(guān)系，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和針對(duì)性。

3.實(shí)施改革前學(xué)生的期末考試成績所占比例較大，學(xué)生平時(shí)到課差，但期末考試成績好照樣也能過關(guān)。改革后更注重過程，對(duì)學(xué)生采取多元化的考核方式，如平時(shí)考勤和課堂表現(xiàn)占20分、《思政課實(shí)踐報(bào)告書》作業(yè)的完成占30分、期末考試只占50分。這樣更有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課外實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)其動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)《基礎(chǔ)》課“潤物細(xì)無聲”的德育功能。

當(dāng)然，“萬事開頭難”。實(shí)施專題教學(xué)對(duì)教師來說是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)的新生事物，還有許多困難需要教師面對(duì)，如專題設(shè)計(jì)是否科學(xué)，專題間的邏輯承接是否嚴(yán)謹(jǐn)，多人輪流授課模式使教師與學(xué)生之間缺乏一個(gè)貫穿始終的輔導(dǎo)體系，易造成上個(gè)專題遺留的問題在下一個(gè)專題中無法得到解決。另外，還有一些問題需要學(xué)校方面給予大力支持才能克服，如大班上課二、三百人，師生之間互動(dòng)和交流就很難完成。

總之，實(shí)施《基礎(chǔ)》課專題教學(xué)模式，不僅可以提升教師的教學(xué)水平，緩解教學(xué)內(nèi)容多與課時(shí)少的矛盾，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，更有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，貼近學(xué)生的思想，提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，使《基礎(chǔ)》課成為大學(xué)生愿意上、樂于學(xué)、敢發(fā)言、善討論的一門課程。

［1］［2］中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見，2005.