夏燕月
(中國(guó)國(guó)家博物館,北京100006)
毛澤東對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)的歷史貢獻(xiàn)
夏燕月
(中國(guó)國(guó)家博物館,北京100006)
毛澤東同志是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。他創(chuàng)造性地解決了在中國(guó)特殊社會(huì)歷史條件下建設(shè)馬克思主義政黨的一系列重大問(wèn)題:確立黨的建設(shè)的重要地位、作用和明確目標(biāo);提出著重從思想上建黨的原則;運(yùn)用整風(fēng)方式推進(jìn)黨的建設(shè);把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨;對(duì)黨的三大作風(fēng)作出科學(xué)概括;提出兩個(gè)“務(wù)必”等重要理論觀點(diǎn),為即將執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)的中國(guó)共產(chǎn)黨夯實(shí)了思想政治基礎(chǔ);提出執(zhí)政黨建設(shè)必須從嚴(yán)治黨等一系列思想理論觀點(diǎn),形成一套完整的黨的建設(shè)理論體系,為中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)。毛澤東黨建理論的基本原則和方針,對(duì)于當(dāng)今執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè),仍然具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
毛澤東;馬克思主義政黨;黨的先進(jìn)性;純潔性;執(zhí)政黨的建設(shè)
毛澤東同志是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。他在為中國(guó)革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)立下豐功偉績(jī)能夠彪炳千古的同時(shí),對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)也作出了巨大貢獻(xiàn)。正如習(xí)近平同志所說(shuō):“毛澤東同志創(chuàng)造性地解決了在中國(guó)這種特殊的社會(huì)歷史條件下建設(shè)馬克思主義政黨的一系列重大問(wèn)題,把黨建設(shè)成為用科學(xué)理論和革命精神武裝起來(lái)的、同人民群眾有著血肉聯(lián)系的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨?!盵1]毛澤東在中國(guó)革命和建設(shè)的歷程中,根據(jù)馬克思主義黨建學(xué)說(shuō),緊密聯(lián)系中國(guó)實(shí)際,提出一系列政黨建設(shè)的思想、制度、方針、政策,以及各種舉措,形成了一套完整的黨建理論體系,成為把中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)偉大事業(yè)核心力量的決定性因素。
毛澤東黨建理論體系,是毛澤東思想的重要組成部分,是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義黨建學(xué)說(shuō)與中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是黨的集體智慧的結(jié)晶。毛澤東黨建理論體系,科學(xué)地回答了半殖民地半封建中國(guó)應(yīng)該建設(shè)一個(gè)什么樣黨、怎樣建設(shè)黨,以及怎樣實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)等一系列重大問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。毛澤東黨建理論圍繞黨的先進(jìn)性問(wèn)題,提出了要有先進(jìn)的指導(dǎo)思想,即馬克思列寧主義,包括辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論;要有先進(jìn)的階級(jí)基礎(chǔ),即以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),以及群眾路線的工作方法等;要有先進(jìn)的政治綱領(lǐng),即新民主主義的最低綱領(lǐng)和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的最高綱領(lǐng);要有先進(jìn)的宗旨,即全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,以及黨的三大作風(fēng),“任人唯賢”、“德才兼?zhèn)洹钡母刹空叩鹊?。其范圍涉及黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)等等的方方面面。對(duì)此,毛澤東都作出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。
毛澤東在長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐中,深感共產(chǎn)黨的中流砥柱和領(lǐng)導(dǎo)核心作用是革命和建設(shè)成敗的決定性因素,而把黨建設(shè)好則是關(guān)鍵。他說(shuō):“領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主主義革命和中國(guó)社會(huì)主義革命這樣兩個(gè)偉大的革命到達(dá)徹底的完成,除了中國(guó)共產(chǎn)黨之外,是沒(méi)有任何一個(gè)別的政黨(不論是資產(chǎn)階級(jí)的政黨或小資產(chǎn)階級(jí)的政黨)能夠擔(dān)負(fù)的?!薄皼](méi)有一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的、布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨,這樣的任務(wù)是不能完成的。因此,積極地建設(shè)這樣一個(gè)共產(chǎn)黨,乃是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的責(zé)任?!盵2](P652)
1939年10月毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中,總結(jié)黨成立18年以來(lái)經(jīng)驗(yàn)時(shí),深刻地指出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè),是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶,三個(gè)主要的法寶?!庇种赋觯骸敖y(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線,是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。而黨的組織,則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士?!盵2](P613)毛澤東在論述三大法寶作用時(shí),不是平行的、孤立的,而是強(qiáng)調(diào)了三者之間的相互聯(lián)系,突出論述了黨的建設(shè)在三大法寶中的主導(dǎo)作用和決定性的地位,指出要把握好三者的相互關(guān)系必須加強(qiáng)黨的建設(shè)。
黨的建設(shè)擔(dān)負(fù)著崇高的歷史使命和繁重的任務(wù)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代要搞好黨的建設(shè),要把馬克思主義政黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)搞好決不是一件輕而易舉的事情。毛澤東深知黨的建設(shè)的艱巨性,因而他為黨的建設(shè)確立了宏偉的目標(biāo):即“建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨。為了中國(guó)革命的勝利,迫切地需要建設(shè)這樣一個(gè)黨,建設(shè)這樣一個(gè)黨的主觀客觀條件也已經(jīng)大體具備,這件偉大的工程也正在進(jìn)行之中?!盵2](P602)這個(gè)被稱之為“偉大的工程”的就是黨的建設(shè)的宏偉目標(biāo)。黨中央和毛澤東緊密圍繞各個(gè)時(shí)期黨的中心任務(wù),全面推進(jìn)黨的建設(shè),取得了明顯的成效,積累了豐富的寶貴經(jīng)驗(yàn),保障了中國(guó)革命取得偉大勝利。今天,我們重溫毛澤東關(guān)于“三大法寶”和黨的建設(shè)“偉大的工程”論述時(shí)倍感親切。聯(lián)系到黨中央提出的“黨的建設(shè)是黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶”,“繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程”,深感這些理論觀點(diǎn)對(duì)于執(zhí)政黨建設(shè)是何等重要!
毛澤東創(chuàng)造性地提出、并努力實(shí)踐著重從思想上建設(shè)黨的原則,認(rèn)為這是中國(guó)共產(chǎn)黨全部建設(shè)的基礎(chǔ)和首要任務(wù)。
舊中國(guó)是一個(gè)貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生起就處于農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)包圍的汪洋大海之中。大革命失敗后,黨的主要力量長(zhǎng)期戰(zhàn)斗在農(nóng)村,怎樣發(fā)展黨、建設(shè)黨,成了保持黨的先進(jìn)性的關(guān)鍵問(wèn)題。早在井岡山時(shí)期,毛澤東就指出:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題,是一個(gè)非常重要的問(wèn)題?!盵3](P77)在由他主持起草的古田會(huì)議《決議》中又尖銳地提出:“紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想,這對(duì)于執(zhí)行黨的正確路線,妨礙極大。若不徹底糾正,則中國(guó)偉大革命斗爭(zhēng)給予紅軍第四軍的任務(wù),是必然擔(dān)負(fù)不起來(lái)的?!盵3](P85)《毛澤東文集》第1卷刊載了古田會(huì)議《決議》全文,他強(qiáng)調(diào)指出:紅軍黨內(nèi)最迫切的問(wèn)題,要算是教育的問(wèn)題,為了紅軍的健全與擴(kuò)大,為了斗爭(zhēng)任務(wù)之能夠負(fù)荷,都要從黨內(nèi)教育做起。古田會(huì)議決議是中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)黨的建設(shè)的第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn),標(biāo)志著毛澤東建黨學(xué)說(shuō)的初步形成。
長(zhǎng)征到達(dá)陜北后,毛澤東提出兩個(gè)先鋒隊(duì)的觀點(diǎn):中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)又是全民族的先鋒隊(duì),“因此一切愿意為著共產(chǎn)黨的主張而奮斗的人,不問(wèn)他們的階級(jí)出身如何,都可以加入共產(chǎn)黨?!薄皯?yīng)該使黨變?yōu)橐粋€(gè)共產(chǎn)主義的熔爐,把許多愿意為共產(chǎn)黨主張而奮斗的新黨員,鍛煉成為有最高階級(jí)覺(jué)悟的布爾什維克的戰(zhàn)士”。[4](P620)這些精辟論述是毛澤東關(guān)于著重思想建黨理論的新發(fā)展。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東發(fā)表了《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》、《反對(duì)黨八股》、《在延安文藝座談會(huì)上的講話》等一系列論著,進(jìn)一步闡述了黨的思想建設(shè)理論。隨著黨的事業(yè)迅速發(fā)展,黨的隊(duì)伍迅速壯大,但情況也比較復(fù)雜。毛澤東在洞悉了這些情況后,明確指出:“有許多黨員,在組織上入了黨,思想上并沒(méi)有完全入黨,甚至完全沒(méi)有入黨?!币虼怂J(rèn)為“必須從思想上組織上認(rèn)真地整頓一番。而為要從組織上整頓,首先需要在思想上整頓,需要展開一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想斗爭(zhēng)?!盵5](P875)
思想建設(shè)的首要問(wèn)題是思想路線問(wèn)題。思想路線正確與否,直接影響黨的各項(xiàng)路線、方針、政策的確定和貫徹。毛澤東著重從思想上建設(shè)黨,首先是確立并堅(jiān)持實(shí)行實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線。1941年5月,他在《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告中,對(duì)“實(shí)事求是”作了全新的闡述,指出:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯??!彼J(rèn)為實(shí)事求是的態(tài)度,“就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思主義的作風(fēng)”,要求中國(guó)共產(chǎn)黨人必須以此“作為我們行動(dòng)的向?qū)А?。[5](P801)
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,黨的隊(duì)伍得到很大的發(fā)展,黨員中絕大多數(shù)出身于農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí),在他們身上存在著各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。自遵義會(huì)議以來(lái),黨的路線雖已走上馬克思主義正確軌道,但對(duì)黨危害嚴(yán)重的主觀主義、教條主義還沒(méi)有來(lái)得及總結(jié)和清理。采取什么方式解決黨內(nèi)矛盾,在黨的歷史上有過(guò)深刻的教訓(xùn)。如陳獨(dú)秀家長(zhǎng)制作風(fēng),瞿秋白的懲辦主義,李立三的宗派主義,王明的“殘酷斗爭(zhēng)、無(wú)情打擊”等錯(cuò)誤方式,都給黨造成過(guò)極壞的影響和重大損失。毛澤東對(duì)此有著深切的體會(huì)。他指出:“我黨歷史上,曾經(jīng)有過(guò)反對(duì)陳獨(dú)秀錯(cuò)誤路線和李立三錯(cuò)誤路線的大斗爭(zhēng),這些斗爭(zhēng)是完全應(yīng)該的。但其方法有缺點(diǎn):一方面,沒(méi)有使干部在思想上徹底了解當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的原因、環(huán)境和改正此種錯(cuò)誤的詳細(xì)辦法,以致后來(lái)又可能重犯同類性質(zhì)的錯(cuò)誤;另一方面,太著重了個(gè)人的責(zé)任,未能團(tuán)結(jié)更多的人共同工作。這兩個(gè)缺點(diǎn),我們應(yīng)引為鑒戒?!盵5](P938)
為此,毛澤東一直在努力尋找和思考解決黨內(nèi)矛盾的正確方法。他認(rèn)為應(yīng)該實(shí)事求是,在全黨開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí)和總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),提高全黨的馬克思主義理論水平,以增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。后來(lái)毛澤東總結(jié)時(shí)指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐,學(xué)會(huì)了把自己做的事情加以分析,并且要從團(tuán)結(jié)全黨出發(fā)。從團(tuán)結(jié)全黨出發(fā)是第一,加以分析批評(píng)是第二,然后再來(lái)一個(gè)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)、批評(píng)、團(tuán)結(jié),這就是我們的方法,這就是辯證法?!盵6](P256)
整風(fēng)運(yùn)動(dòng)首先是認(rèn)真閱讀整風(fēng)文件,聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用馬列主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法進(jìn)行分析,開展批評(píng)和自我批評(píng),實(shí)行“懲前毖后,治病救人”的方針。即使對(duì)于王明路線的錯(cuò)誤,毛澤東也強(qiáng)調(diào)要采取從實(shí)際出發(fā),用自我批評(píng)的方法,要避免歷史上錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)方法。
整風(fēng)運(yùn)動(dòng)分為兩個(gè)層次進(jìn)行。一是黨的高級(jí)干部的整風(fēng),二是一般干部和普通黨員的整風(fēng)。重點(diǎn)是黨的高中級(jí)干部,特別是高級(jí)干部的整風(fēng),他們深入研究黨的歷史,討論黨的歷史經(jīng)驗(yàn),從切身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中,分清路線是非,提高了理論水平,取得了很好的效果。
采取整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的方式解決黨內(nèi)矛盾,是毛澤東的一大創(chuàng)造,是對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)理論的重大貢獻(xiàn)。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是一次著重從思想上建黨的偉大實(shí)踐,不僅保證了黨的先進(jìn)性、純潔性,還為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和民主革命在全國(guó)的勝利,奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
毛澤東把馬克思主義同中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)際結(jié)合起來(lái),提出過(guò)許多關(guān)于人民群眾的精辟觀點(diǎn)。1941年他說(shuō):“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無(wú)私利可圖?!盵5](P809)又指出:“共產(chǎn)黨員無(wú)論何時(shí)何地都不應(yīng)以個(gè)人利益放在第一位,而應(yīng)以個(gè)人利益服從民族的和人民群眾的利益。”[2]P522)他在《為人民服務(wù)》一文中強(qiáng)調(diào):“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益而工作的?!盵5](P1004)他在七大《論聯(lián)合政府》政治報(bào)告中告誡全黨:“全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?!盵5](P1094)以毛澤東為核心的黨中央,把“全心全意為中國(guó)人民服務(wù)”作為黨的根本宗旨寫入中共七大通過(guò)的新黨章,成為中國(guó)共產(chǎn)黨人的最高行為準(zhǔn)則。
毛澤東把“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”這一歷史唯物主義基本原理,系統(tǒng)地、創(chuàng)造性地運(yùn)用到黨的建設(shè)中去,形成了“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去”的群眾路線,并把它作為黨的生命線和根本的工作路線。他說(shuō):“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁,什么力量也打不破的,完全打不破的?!盵3](P139)他認(rèn)為人民群眾是力量的源泉,要虛心向人民群眾學(xué)習(xí),要當(dāng)先生,就得先當(dāng)學(xué)生。當(dāng)群眾的學(xué)生不能尾巴主義,當(dāng)群眾的先生不能命令主義。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代里,在以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展成為一個(gè)全國(guó)性的、在思想和組織上十分牢固的馬克思主義政黨。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨成為領(lǐng)導(dǎo)人民取得抗戰(zhàn)勝利的中流砥柱。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黨又領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了國(guó)民黨政府的反動(dòng)統(tǒng)治,取得了新民主主義革命徹底勝利。新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨,毛澤東關(guān)于全心全意為人民服務(wù)的思想和黨的群眾路線的內(nèi)涵,在新的歷史條件下又有了新的發(fā)展。
黨的作風(fēng),是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的重要體現(xiàn),關(guān)系到黨能否保持先進(jìn)性、純潔性,能否領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利的重大問(wèn)題。毛澤東黨建理論體系,把黨員數(shù)量的發(fā)展和質(zhì)量的提高緊密結(jié)合起來(lái),把思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)融為一體。
毛澤東對(duì)黨的三大作風(fēng)的科學(xué)概括和精辟闡述,就是對(duì)黨的建設(shè)理論的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。他在《論聯(lián)合政府》報(bào)告中,首次對(duì)黨經(jīng)過(guò)24年革命實(shí)踐逐步形成的優(yōu)良作風(fēng),進(jìn)行了科學(xué)概括,指出:“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨,在中國(guó)人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng),這主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng),和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)?!盵5](P1093)這就是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨顯著標(biāo)志的三大作風(fēng)。
關(guān)于理論聯(lián)系實(shí)踐的作風(fēng)。這是馬克思列寧主義的一個(gè)根本原則。它要求共產(chǎn)黨人既掌握馬克思列寧主義的基本原理,又在運(yùn)用時(shí)遵循實(shí)事求是的思想路線,根據(jù)客觀的具體情況作出判斷、決策,制定路線、方針、政策。其中理論聯(lián)系實(shí)踐的作風(fēng),位居三大作風(fēng)之首,有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性。
關(guān)于密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)。這是黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨的體現(xiàn)。毛澤東指出:“二十四年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,凡屬正確的任務(wù)、政策和工作作風(fēng),都是和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娜罕娨笙噙m合,都是聯(lián)系群眾的;凡屬錯(cuò)誤的任務(wù)、政策和工作作風(fēng),都是和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娜罕娨蟛幌噙m合,都是脫離群眾的。”[5](P1095)虛心向群眾學(xué)習(xí),密切同群眾的魚水關(guān)系,這是黨的事業(yè)取得勝利的重要保證。
關(guān)于批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)。毛澤東認(rèn)為:“批評(píng)和自我批評(píng)是一個(gè)整體,缺一不可,但作為領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)自己的批評(píng)是主要的”。[7](P418)因此,他更強(qiáng)調(diào)自我批評(píng),提倡主動(dòng)性,以利于堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤。他認(rèn)為正確地開展批評(píng)與自我批評(píng),是黨保持蓬勃生機(jī)、開拓前進(jìn)的重要條件,是保持黨的肌體和黨員思想純潔的有效方法,也是中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)自身建設(shè)永遠(yuǎn)立于不敗之地的基石。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕,毛澤東即深刻地思考著中國(guó)共產(chǎn)黨怎樣變抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利為人民的勝利,在取得勝利之后如何不重蹈歷代王朝更替覆轍的問(wèn)題,這是馬克思主義政黨建設(shè)遇到的新問(wèn)題。
1945年7月,黃炎培等六位國(guó)民參政員赴延安參觀時(shí),毛澤東問(wèn)黃炎培延安考察感想如何?黃炎培回答:我生六十余年,耳聞的不說(shuō),所親眼見(jiàn)到的,真所謂“其興也浡焉,其亡也忽焉”。一人,一家,一團(tuán)體,一地方,乃至一國(guó),不少單位都沒(méi)有能跳出這周期率(律)的支配力。一部歷史,“政怠宦成”的也有,“人亡政息”的也有,“求榮取辱”的也有,總之沒(méi)有能跳出這“周期率(律)”。中共諸君從過(guò)去到現(xiàn)在,我略略了解到的,就是希望找出一條新路,來(lái)跳出這“周期率(律)”的支配。毛澤東稍作思考即回答說(shuō):我們已經(jīng)找到新路,能跳出這“周期率(律)”。這條新路就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息。這就是著名的“窯洞對(duì)”。[8](P148)腐敗亡國(guó),這是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律。然而,毛澤東給出了明確答案:永不懈怠、永不驕傲,讓人民來(lái)監(jiān)督政府的民主新路。他還稱贊郭沫若所著《甲申三百年祭》一書,要求全黨對(duì)于黨史上的幾次驕傲引發(fā)的錯(cuò)誤,應(yīng)引以為戒。
民主革命勝利前夕,新政權(quán)呼之欲出。毛澤東針對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨即將由革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨的重大變化,首先解決了黨要“執(zhí)什么樣的政和怎么樣執(zhí)政”的問(wèn)題。他科學(xué)地預(yù)見(jiàn)到:客觀上,“因?yàn)閯倮?,人民感謝我們,資產(chǎn)階級(jí)也會(huì)出來(lái)捧場(chǎng)”,這就有“可能征服我們隊(duì)伍中的意志薄弱者。”主觀上,“因?yàn)閯倮?,黨內(nèi)的驕傲情緒,以功臣自居的情緒,停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒,貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的情緒,可能生長(zhǎng)”。因此,“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的,他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào);但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊”。他告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。我們有批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)馬克思列寧主義的武器。我們能夠去掉不良作風(fēng),保持優(yōu)良作風(fēng)。”[9](P1438)
據(jù)閻長(zhǎng)林回憶:1949年3月,黨中央離開西柏坡前夕和在進(jìn)駐北平途中,毛澤東曾多次對(duì)周恩來(lái)講:“今天是進(jìn)京‘趕考’嘛。進(jìn)京‘趕考’去,精神不好怎么行呀?”周恩來(lái)笑著說(shuō):“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格,不要退回來(lái)?!泵珴蓶|說(shuō):“退回去就失敗了。我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考個(gè)好成績(jī)?!盵10](P222)毛澤東關(guān)于“兩個(gè)務(wù)必”、“進(jìn)京趕考”、“決不當(dāng)李自成”等教導(dǎo),蘊(yùn)含著深刻的哲理,為民主革命在全國(guó)勝利后,中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨夯實(shí)了思想政治基礎(chǔ)。
由于新中國(guó)的成立,中國(guó)共產(chǎn)黨的地位發(fā)生了重大變化,成為執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)的執(zhí)政黨,黨的建設(shè)和政治路線的內(nèi)容都有了很大變化。黨面臨著更加嚴(yán)峻的考驗(yàn)。毛澤東帶領(lǐng)全黨堅(jiān)持從嚴(yán)治黨,勵(lì)精圖治,在艱辛探索中提出了許多關(guān)于加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的重要思想。
建國(guó)初期,毛澤東堅(jiān)持把執(zhí)政黨建設(shè)與黨的政治路線緊密聯(lián)系起來(lái),教育全黨牢記歷史使命,使黨成為執(zhí)政興國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心。他多次指出:“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨,指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。”[11](P350)為了完成國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和“一化三改”過(guò)渡時(shí)期總路線任務(wù),他領(lǐng)導(dǎo)全黨開展整黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)這件事已成為當(dāng)前一切工作向前推進(jìn)的中心環(huán)節(jié),因而保證了“三大改造”的順利進(jìn)行和社會(huì)主義制度的基本確立。上世紀(jì)60年代,毛澤東倡導(dǎo)全黨學(xué)習(xí)馬列主義,端正思想路線,大興調(diào)查研究之風(fēng),發(fā)揚(yáng)民主集中制,使黨的建設(shè)在渡過(guò)三年困難時(shí)期中發(fā)揮了重要作用。
毛澤東認(rèn)為,執(zhí)政黨建設(shè)的重要任務(wù)就是教育廣大黨員干部,對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)格管理,保證黨在人民群眾中的崇高威信。1956年他在《論十大關(guān)系》中提出:我們一定要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,[12](P42)還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論教育,開展調(diào)查研究,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以便端正思想。毛澤東還十分重視加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè),發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。長(zhǎng)期以來(lái),黨的基層組織在全國(guó)覆蓋面很廣,黨員在黨組織中必須過(guò)嚴(yán)格的組織生活,使黨組織的戰(zhàn)斗力大大增強(qiáng),充分發(fā)揮了戰(zhàn)斗堡壘作用。
毛澤東把執(zhí)政黨的建設(shè)與堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨緊密地結(jié)合起來(lái),要求黨員自覺(jué)接受黨內(nèi)外監(jiān)督。他提出決不允許有任何因功勞大而不履行黨員義務(wù)的特殊黨員,向全黨敲響了警鐘。他領(lǐng)導(dǎo)的整黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和“三反”“五反”運(yùn)動(dòng),廣泛發(fā)動(dòng)群眾揭露違紀(jì)、違法事件。要求縣處以上的黨員干部均須在一定會(huì)議上作一次公開的、深刻的自我批評(píng),虛心接受群眾的批評(píng),誰(shuí)也不能例外。以后,他又多次要求共產(chǎn)黨員堅(jiān)持艱苦奮斗,密切聯(lián)系群眾,要“立黨為公”,堅(jiān)決克服搞特權(quán)、謀私利等腐敗現(xiàn)象。
毛澤東堅(jiān)持執(zhí)政黨要從嚴(yán)治黨的方針,高度重視加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),并作好同腐敗特權(quán)現(xiàn)象作長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備。以毛澤東為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體成員,都能謙虛謹(jǐn)慎,以身作則,廉潔自律,率先垂范,為全黨作出了表率。然而,黨內(nèi)出現(xiàn)的嚴(yán)酷事實(shí)證明,毛澤東預(yù)言是多么富有遠(yuǎn)見(jiàn)!如果貪污腐化現(xiàn)象繼續(xù)惡性發(fā)展就有亡黨、亡國(guó)的危險(xiǎn),因此對(duì)于貪污蛻化變質(zhì)分子決不姑息。毛澤東于1951年11月30日以中共中央名義,親自批轉(zhuǎn)華北局關(guān)于劉青山、張子善大貪污案調(diào)查處理情況的報(bào)告,強(qiáng)調(diào)指出這件事給全黨“提出了警告,必須嚴(yán)重地注意干部被資產(chǎn)階級(jí)腐蝕發(fā)生嚴(yán)重貪污行為這一事實(shí),注意發(fā)現(xiàn)、揭露和懲處,并須當(dāng)作一場(chǎng)大斗爭(zhēng)來(lái)處理”;[13](P468)果斷處決劉、張二人,起了殺一儆百的作用,對(duì)于在執(zhí)政條件下保持黨和國(guó)家工作人員的廉潔自律,產(chǎn)生了巨大影響。這時(shí),黨已經(jīng)作好同腐敗特權(quán)現(xiàn)象作長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備。
1957年2月,毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中,創(chuàng)造性地提出了兩類矛盾學(xué)說(shuō),特別是關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論。他在《一九五七年夏季的形勢(shì)》中又指出:“我們的目標(biāo),是想造成一個(gè)又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑,那樣一種政治局面。”[14](P543)毛澤東的這些理論觀點(diǎn),對(duì)于執(zhí)政黨的建設(shè)具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
綜上所述,在毛澤東等老一輩革命家的領(lǐng)導(dǎo)和培育下,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)建設(shè)成為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨,雖然經(jīng)歷了許多曲折坎坷,犯過(guò)幾次大的錯(cuò)誤,但是黨總能自己糾正自己的錯(cuò)誤,撥正航向,發(fā)展壯大,繼續(xù)前進(jìn)。其根本原因,就是遵循了毛澤東的黨建理論,把黨建設(shè)好。正如鄧小平所說(shuō):中國(guó)共產(chǎn)黨“正是根據(jù)毛澤東同志的建黨學(xué)說(shuō),才建立了這樣一個(gè)好的黨。從延安整風(fēng)以后,無(wú)論前方后方的人,真是生氣勃勃,生動(dòng)活潑,心情舒暢,團(tuán)結(jié)一致。毛澤東同志建立的這個(gè)黨,既能夠充分發(fā)揚(yáng)民主,充分發(fā)揮下面遵守紀(jì)律的自覺(jué)性,又能夠在這樣的基礎(chǔ)上建立高度的集中。毛主席、黨中央的命令、號(hào)召,誰(shuí)不聽(tīng)哪!誰(shuí)不是自覺(jué)地聽(tīng)哪!沒(méi)有這樣的黨的風(fēng)氣,我們能夠戰(zhàn)勝比我們強(qiáng)得多的敵人嗎?我們能夠在建國(guó)以后,取得一個(gè)又一個(gè)的勝利嗎?”[15](P45)
黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),幾代黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持繼承和發(fā)展毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)理論,不僅糾正了毛澤東晚年一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤做法,而且有所發(fā)展,有所創(chuàng)新。今天,中國(guó)共產(chǎn)黨正在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗,而毛澤東黨建理論的基本原則和方針對(duì)于執(zhí)政黨的建設(shè),仍然具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
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[15]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.
[責(zé)任編輯 閆明]
Historical Contribution of Mao Zedong to the Building of Marxism Party
XIA Yan-yue
(National Museum of China,Beijing 100006,China)
Mao Zedong is a key founder of CPC,who solved a series of important problems of building Marxism Party under the special condition of society and history:the orientation of CPC’s status,function and objectives;the elements of party building by rectification movements;the principle of working for the people;the Party’s three important styles of work;and the two“must”for the theoretical and political basis of CPC before the rule of the nation.He contributes much to the strict discipline of the Party and a comprehensive system of party building.The principles and guidelines by Mao Zedong is important for the building of the Party in modern China.
Mao Zedong;Marxism party;party’s advancement and purity;building of ruling party
A84
A
1674-0955(2014)04-0051-07
2014-04-15
夏燕月(1942-),女,上海人,中國(guó)革命博物館原館長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)家博物館原顧問(wèn),研究館員。