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        基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的中職德育主題事件教學(xué)設(shè)計(jì)

        2014-02-01 06:45:38
        職教通訊 2014年9期
        關(guān)鍵詞:德育中職情境

        劉 偉

        基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的中職德育主題事件教學(xué)設(shè)計(jì)

        劉 偉

        中職德育課主題事件教學(xué)融合了以“教”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)和以“學(xué)”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì),致力于為中職生創(chuàng)設(shè)一種需要進(jìn)行道德分析的情境,有助于促進(jìn)學(xué)生在認(rèn)識(shí)上和思想情感上真正提高德育實(shí)效。實(shí)施基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的中職德育主題事件教學(xué),應(yīng)根據(jù)中職生的成長規(guī)律和特點(diǎn)設(shè)計(jì)主題事件,創(chuàng)設(shè)相互關(guān)聯(lián)的“主題事件”教學(xué)情境,引領(lǐng)學(xué)生嘗試踐行事件的全過程。此外,學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力提高。

        中職德育;主題事件;教學(xué)設(shè)計(jì);學(xué)生經(jīng)驗(yàn)

        德育課的教學(xué)目的在于教師引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的德育知識(shí)內(nèi)化為自己的思想意識(shí),并讓學(xué)生在外化行動(dòng)中形成良好的品質(zhì)與道德習(xí)慣。但長期以來,受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛,中職德育的教學(xué)存在著諸多不足。在教學(xué)目標(biāo)上,過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力目標(biāo)的落實(shí)而造成教學(xué)主題狹隘化;在教學(xué)內(nèi)容上,或缺乏主題,或由于過分分割主題而導(dǎo)致同一主題間的各部分內(nèi)容缺乏聯(lián)系,或由于過分注重主題的知識(shí)性而使得主題內(nèi)容脫離學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活實(shí)際;在教學(xué)方法上,過于強(qiáng)調(diào)教師的知識(shí)灌輸和學(xué)生的被動(dòng)接受,學(xué)習(xí)的結(jié)果是思想沒有深入,道德習(xí)慣沒形成,或者得“道”而沒有“品德”,德育教學(xué)實(shí)效性差。因此,如何構(gòu)建主題,形成與學(xué)生生活相聯(lián)系、貼近學(xué)生的實(shí)際水平和實(shí)際需要的教學(xué)方法,已成為中職學(xué)校德育課教學(xué)改革、加強(qiáng)德育工作、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要課題。

        一、基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的中職德育主題事件教學(xué)設(shè)計(jì)

        主題事件教學(xué)通過設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)主題,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的道德情境或?qū)W習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,促使學(xué)生積極主動(dòng)探索與解決問題,能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)實(shí)效?;趯W(xué)生經(jīng)驗(yàn)的中職德育主題事件教學(xué)設(shè)計(jì)是指以中職生的現(xiàn)實(shí)生活、已有的認(rèn)知水平和思想道德狀況為基礎(chǔ),設(shè)計(jì)若干逼真的符合中職生道德生命成長規(guī)律的教學(xué)主題事件并貫穿整節(jié)課的始終,引導(dǎo)學(xué)生以主角的身份參與一個(gè)完整的事件發(fā)生、發(fā)展的活動(dòng)過程,從而獲得具體的經(jīng)驗(yàn)和感受,促進(jìn)學(xué)生完整人格形成的一種教學(xué)方法。該設(shè)計(jì)以融合“教”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)和以“學(xué)”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)為目的,致力于向中職生展現(xiàn)一個(gè)逼真的教學(xué)情境,這種情境包括人物、事件、環(huán)境以及各種具體情節(jié),賦予了中職生“進(jìn)入”所創(chuàng)設(shè)情境之中的真實(shí)感。學(xué)生每經(jīng)歷一次主題事件過程,就是一次身臨其境的人生體驗(yàn),一次人格的提升。

        基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的中職德育主題事件教學(xué)設(shè)計(jì),其教學(xué)過程可以總結(jié)為5個(gè)環(huán)節(jié)。第一,選擇主題事件:根據(jù)課程要求,教師在一節(jié)課只設(shè)定一個(gè)重點(diǎn)目標(biāo)和任務(wù),確定一個(gè)典型的德育主題事件。第二,設(shè)計(jì)情境:設(shè)計(jì)幾個(gè)相關(guān)聯(lián)的和中職生的家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活基本一致或相接近的情境,并把它串成有一定情境的主題事件,從而使得學(xué)生的學(xué)習(xí)能在符合中職生道德思維能力成長規(guī)律的情境中發(fā)生。第三,自主學(xué)習(xí):教師提供線索,引導(dǎo)學(xué)生以主角身份進(jìn)入情境之中,直接面對(duì)道德沖突或道德兩難問題,進(jìn)行思考和選擇,實(shí)事求是地做出自己的判斷,并說明自己的理由。第四,協(xié)作學(xué)習(xí):以小組為單位,同學(xué)之間相互交流、討論,自由表達(dá)各自的意見和觀點(diǎn),逐步形成正確的價(jià)值觀,提升他們道德認(rèn)識(shí)的能力。第五,學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià):德育課程以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)和思想水平,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)。因此,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不僅注重學(xué)習(xí)結(jié)果,更要注重發(fā)展和學(xué)習(xí)過程。在學(xué)習(xí)過程,隨時(shí)觀察并記錄學(xué)生的表現(xiàn)即可反映學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。該教學(xué)設(shè)計(jì)的具體環(huán)節(jié)及內(nèi)在聯(lián)系見圖1。

        圖1 基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的中職德育主題事件教學(xué)設(shè)計(jì)

        二、基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的中職德育主題事件教學(xué)設(shè)計(jì)策略

        (一)以新課標(biāo)為基礎(chǔ),明確教學(xué)目標(biāo)

        新課標(biāo)是“主題事件”選取的靈魂。新課標(biāo)是國家對(duì)中職生學(xué)習(xí)德育課程必須達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一的最低要求,它規(guī)定了教師實(shí)施教學(xué)過程中所要實(shí)現(xiàn)的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容以及評(píng)價(jià)的內(nèi)容和基本標(biāo)準(zhǔn),它無疑是主題事件教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此,教師作為課程內(nèi)容的開發(fā)者、研究者,應(yīng)打破教材章節(jié)的局限性,在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整體梳理、提煉、概括的基礎(chǔ)上,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生生活自主研發(fā)教學(xué)內(nèi)容。一般來說,“主題事件”的選取有這樣兩個(gè)思路:一種是順向思考,往往始于教學(xué)內(nèi)容,并據(jù)此設(shè)計(jì)主題事件,有時(shí)也會(huì)考慮評(píng)價(jià)問題;一種是逆向設(shè)計(jì),教師首先將“課程標(biāo)準(zhǔn)”轉(zhuǎn)換成學(xué)習(xí)目標(biāo),并據(jù)此設(shè)計(jì)與目標(biāo)相匹配的評(píng)價(jià),再來設(shè)計(jì)主題事件。在逆向設(shè)計(jì)中,對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)分解的復(fù)雜性和多樣性使得各個(gè)層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)變得更為豐富,教師設(shè)計(jì)主題事件的自主性和彈性也就變得更大了。

        筆者在“經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)”的教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)主題事件教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了初步的探索。以北京師范大學(xué)出版社第一課“商品的交換和消費(fèi)”中的第三框“消費(fèi)和消費(fèi)觀”為例,在前面的章節(jié)中,學(xué)生學(xué)習(xí)了商品的基本屬性、貨幣的基本職能,影響價(jià)格的因素、價(jià)值規(guī)律的作用等內(nèi)容,對(duì)市場經(jīng)濟(jì)有了一定的認(rèn)識(shí)。本課內(nèi)容是對(duì)前面內(nèi)容的延伸,新課標(biāo)要求教師要引導(dǎo)學(xué)生注意現(xiàn)實(shí)生活中消費(fèi)行為,生活中樹立科學(xué)的消費(fèi)觀,培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。因此,我們將“使學(xué)生能夠了解不同的消費(fèi)心理,理解科學(xué)消費(fèi)的原則”作為認(rèn)知目標(biāo),將情感態(tài)度觀念目標(biāo)確定為“樹立科學(xué)的消費(fèi)觀”,將“用科學(xué)的消費(fèi)觀引領(lǐng)自己的消費(fèi)行為,根據(jù)家庭的實(shí)際收入,設(shè)計(jì)家庭月消費(fèi)方案”確定為本節(jié)課的能力目標(biāo)。

        (二)根據(jù)中職生的成長規(guī)律和特點(diǎn)設(shè)計(jì)主題事件

        在確定了教學(xué)目標(biāo)之后,第一步要設(shè)計(jì)主題事件。主題事件的設(shè)計(jì)以貼近學(xué)生的生活、激發(fā)學(xué)生的興趣為指導(dǎo)思想。主題事件設(shè)計(jì)必須遵循以下兩條基本原則:

        1.符合中職生的成長規(guī)律,來源于中職生的實(shí)際生活。中職生的道德感受和道德認(rèn)識(shí),與他們的生活經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷、年齡和心理成長密切相關(guān)。杜威認(rèn)為:“教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”。關(guān)于教育即生活,杜威指出:“教育是生活的過程,而不是將來生活的預(yù)備”[1]教育家陶行知也指出,“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育”。根據(jù)這一要求,無論是主題事件的選擇,還是道德情境的設(shè)計(jì),都不是從教育者的主觀愿望出發(fā)、強(qiáng)壓給中職生的道德情境,而應(yīng)立足于貼近中職生的生活環(huán)境、貼近中職生的認(rèn)知水平和結(jié)構(gòu)、貼近中職生的思想和情感特征,符合中職生的成長需要的道德情境。教師應(yīng)在充分將教材知識(shí)內(nèi)化為教師知識(shí)的基礎(chǔ)上,根據(jù)中職生現(xiàn)有知識(shí)水平與知識(shí)結(jié)構(gòu),確定教學(xué)主題事件并進(jìn)行設(shè)計(jì)與教學(xué)。在主題事件情境的設(shè)置方面,應(yīng)該是與中職生有著密切關(guān)系的道德方面的問題,比如個(gè)人的理想、愛情、友情、職業(yè)、性等等;或?qū)W(xué)生的價(jià)值觀有重大影響的社會(huì)問題,如吸毒、自殺、貧富差距、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等。這些道德或社會(huì)問題,不是簡單的回答“是”或“否”,而是需要選擇經(jīng)過思考、價(jià)值判斷之后在兩難中做出選擇,以便學(xué)生產(chǎn)生不同的意見和看法。

        在“消費(fèi)和消費(fèi)觀”這節(jié)課中,由于中職生普遍屬于90后,他們出生在社會(huì)物質(zhì)生活日益豐富的年代,他們的消費(fèi)觀和消費(fèi)行為受社會(huì)生活的影響,與祖輩父輩迥然不同。因此,主題事件根據(jù)中職生的消費(fèi)特點(diǎn)可以設(shè)計(jì)為“中職生李明一家的日常消費(fèi)”。日常家庭消費(fèi)是中職生熟悉的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,他們能夠熟悉情境,融入情境,理解情境,在屬于自己認(rèn)識(shí)范圍的情境中探索學(xué)習(xí)。

        2.明確主題事件的內(nèi)容。主題事件的內(nèi)容如何以適合中職生理解的方式表述,對(duì)中職生的自主學(xué)習(xí)及其指導(dǎo)具有重要的影響。中職生在文化素質(zhì)、理解能力方面相對(duì)較差,對(duì)于過深的理論知識(shí)缺乏興趣,如果主題事件生活有趣、貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、符合學(xué)生的興趣特點(diǎn)、迎合學(xué)生的心理需求,就有助于激發(fā)學(xué)生積極學(xué)習(xí)和參與的愿望。如果主題事件采用接近中職生日常生活、易于中職生理解的表述方式,將更有利于中職生的學(xué)習(xí)。因此,主題事件的表述應(yīng)是包含目的、意義、時(shí)間、地點(diǎn)、人物參與和活動(dòng)過程這樣一個(gè)有始有終的行動(dòng)過程。主題事件應(yīng)該是一句完整的話,從語法結(jié)構(gòu)來分析,應(yīng)該是一個(gè)具有主語、謂語、賓語、時(shí)間狀語、地點(diǎn)狀語的完整句子。[2]如,“初中畢業(yè)后,我選擇了就讀中專?!薄罢n間休息,我因開玩笑過度傷害到了同桌。”“周六,保安懷疑我偷了商場的商品,要求搜身?!币虼耍赖禄顒?dòng)要選擇一個(gè)具體而明確的事件。事件越具體,學(xué)生的感受就越深刻,學(xué)習(xí)也就越深入。教學(xué)中,通過一層層細(xì)致的研討和交流,教師一次次的點(diǎn)撥和引導(dǎo),學(xué)生的感受越細(xì)膩,體會(huì)越深刻,道德的認(rèn)識(shí)就越牢固、越堅(jiān)定。

        (三)創(chuàng)設(shè)相互關(guān)聯(lián)的“主題事件”教學(xué)情境

        主題事件教學(xué)設(shè)計(jì)的基本特征就是以主題事件為主線來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。一節(jié)課只設(shè)定一個(gè)主題事件,由幾個(gè)相關(guān)聯(lián)的情境構(gòu)成事件展開的全過程,著重解決學(xué)生存在的主要思想道德問題,防止設(shè)定面面俱到的主題。情境的創(chuàng)設(shè)要根據(jù)事件的發(fā)生發(fā)展過程,遵循從鋪墊、發(fā)展、高潮、結(jié)尾這4個(gè)環(huán)節(jié)。每一情境之間要有變化,幾個(gè)情境之間由淺入深、層層遞進(jìn)、前后銜接,構(gòu)成一個(gè)指向明確、思路清晰、具有內(nèi)在邏輯的有機(jī)整體,從而達(dá)到時(shí)間、地點(diǎn)上相互關(guān)聯(lián)、參與事件的主角人物相統(tǒng)一。針對(duì)“中職生一家的日常消費(fèi)”這個(gè)主題事件,可以設(shè)計(jì)如下幾個(gè)情境:

        情境一:李明一家5口。他爸爸是河源市一家民營企業(yè)的人力資源部經(jīng)理,月收入約1.5萬元。媽媽是一所中學(xué)的教師,平均月收入約4 000元。李明在中職學(xué)校就讀計(jì)算機(jī)專業(yè),月生活費(fèi)1 000元。最近他家在河源市區(qū)某著名小區(qū)通過分期付款的方式購買了一套近200平米的房子,又一次性付款買了一輛轎車。節(jié)假日里,一家5口常外出旅游度假,家中買菜做飯等家務(wù)基本上由爺爺奶奶處理,每個(gè)星期會(huì)請(qǐng)鐘點(diǎn)工到家打掃一次衛(wèi)生。

        問題1:你認(rèn)為李明家的消費(fèi)水平如何?其最主要的影響因素是什么?

        (分析:影響消費(fèi)的因素——居民的收入。)

        問題2:從消費(fèi)方式看,李明家分期付款買房和一次性付款買車分別屬于哪種消費(fèi)?

        (分析:消費(fèi)方式分為錢貨兩清和信貸消費(fèi)兩種方式。)

        情境二:由于歐洲經(jīng)濟(jì)持續(xù)不景氣,李明的爸爸工作的企業(yè)訂單下滑,企業(yè)采取裁員和縮減開支等方式降低成本,在可預(yù)見的將來,李明的爸爸的月收入可能銳減至一萬元左右。

        問題3:如果你是李明的爸爸,你可能會(huì)對(duì)家庭的支出做出怎樣的調(diào)整?

        (分析:未來收入預(yù)期對(duì)居民當(dāng)前消費(fèi)的影響。)

        情境三:李明家的鐘點(diǎn)工是江西人,也是一家5口,小孩在老家讀書,夫妻倆在河源打工,月收入共3 000元。李明家每月的消費(fèi)總支出是8 000元;鐘點(diǎn)工家每月的消費(fèi)總支出是2 000元。兩家每月用于食品方面的支出分別為3 500元、1 500元。

        問題4:李明家和鐘點(diǎn)工家是根據(jù)什么原則確定的消費(fèi)水平?

        (分析:消費(fèi)應(yīng)該遵循量入為出、適度消費(fèi)和統(tǒng)籌兼顧、合理消費(fèi)的原則)

        問題5:今年物價(jià)有所回升,如其它條件不變,你認(rèn)為這對(duì)李明家和鐘點(diǎn)工一家的消費(fèi)水平會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?如果物價(jià)持續(xù)攀升,對(duì)誰家的消費(fèi)水平影響更大?為什么?

        (分析:物價(jià)總體水平對(duì)消費(fèi)的影響。)

        情境四:李明花錢大手大腳,每月的生活費(fèi)不夠花,別的同學(xué)形容他是“飲食消費(fèi)跟著廣告走,服裝消費(fèi)跟著名牌走,娛樂消費(fèi)跟著新潮走,人情消費(fèi)跟著大人走”,為此父母給他的生活費(fèi)增加到了每月1 500元,但仍然不夠花。

        問題6:李明這是什么消費(fèi)行為和消費(fèi)心理?你認(rèn)同這種消費(fèi)行為嗎?為什么?

        (分析:樹立科學(xué)的消費(fèi)觀,倡導(dǎo)理性消費(fèi)的行為。)

        (四)引領(lǐng)學(xué)生嘗試踐行事件的全過程

        學(xué)生是德育的接受主體,主體的積極參與是提高德育課實(shí)效的基礎(chǔ)。赫爾巴特認(rèn)為:“應(yīng)給予學(xué)生自己活動(dòng)的自由,讓他們充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性?!保?]中職德育課主題事件設(shè)計(jì)應(yīng)以充分尊重并發(fā)揮學(xué)生的主體性為課程教學(xué)的基本理念,鼓勵(lì)學(xué)生在親身參與、獨(dú)立思考、自由討論、自主抉擇中對(duì)價(jià)值觀和道德規(guī)范逐步有所發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟、習(xí)得。因此,教學(xué)的目的除了讓學(xué)生動(dòng)起來,讓學(xué)生主動(dòng)參與,形成氣氛熱烈的課堂,更要關(guān)注他們道德認(rèn)識(shí)和道德行為的提升。在主題事件活動(dòng)過程中,教師的角色是一個(gè)促進(jìn)者和引導(dǎo)者,主要幫助學(xué)生塑造可讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)的情境。學(xué)生作為事件的主角,始終處于主體地位,進(jìn)入到情境后,以“我”的身份感受、想象,通過主動(dòng)搜集和分析材料、數(shù)據(jù),對(duì)所遇到的情境問題自主思考后提出各種預(yù)測或假想行為,并努力加以驗(yàn)證,與同伴討論、交流,最后在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生根據(jù)自己的道德判斷做出選擇。通過對(duì)“我”的強(qiáng)調(diào)和體驗(yàn),學(xué)生的主體意識(shí)和主角意識(shí)隨著情境的變化不斷增強(qiáng),從而有助于學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)的道德感悟。

        在活動(dòng)結(jié)束之時(shí),我們要讓學(xué)生討論總結(jié)事件的全過程以及個(gè)人的經(jīng)歷和感受。在這個(gè)階段,教師應(yīng)該讓學(xué)生自己進(jìn)行總結(jié)和概括,對(duì)主題事件所做出的道德分析、判斷和選擇進(jìn)行交流和討論。由于在交流、討論的過程中,彼此交流、辯駁,需要說清道理,這實(shí)際上就是學(xué)習(xí)德育知識(shí),分析、選擇價(jià)值觀的過程。同時(shí),由于有情境、人物、情節(jié),大家在討論和爭論過程中“設(shè)身處地”,便會(huì)不知不覺地動(dòng)感情,讓“情感”進(jìn)入,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、情感和行為的統(tǒng)一。

        (五)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力提高

        學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是德育課程教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),也是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)德育課程的態(tài)度和效果最具導(dǎo)向性的檢查、激勵(lì)措施。由于主題事件教學(xué)要求學(xué)生作為事件主角和學(xué)習(xí)的主角參與事件發(fā)生發(fā)展的全過程,學(xué)習(xí)過程就是解決問題的過程,即由該過程可以直接反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此,學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)主要關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的評(píng)價(jià),通過學(xué)習(xí)過程中隨時(shí)觀察并記錄學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、討論交流、小組互動(dòng)及合作程度、總結(jié)發(fā)言等方面的表現(xiàn),并據(jù)此對(duì)學(xué)生做出適時(shí)合理的評(píng)價(jià)。如評(píng)價(jià)學(xué)生參與小組討論的程度如何?學(xué)生發(fā)言時(shí)運(yùn)用到了所學(xué)的哪些知識(shí)?學(xué)生是否在其他同學(xué)發(fā)言時(shí)注意傾聽?尤其要把對(duì)學(xué)生思想品德素質(zhì)和思想政治素質(zhì)的評(píng)價(jià)放在突出位置,評(píng)價(jià)要全面、客觀地記錄和描述學(xué)生思想道德素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r,注重考察學(xué)生的行為,關(guān)注其情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的表現(xiàn)。

        [1]趙祥麟,王承緒.杜威教育論著選[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1981:4.

        [2]谷力.以主題事件活動(dòng)模式引領(lǐng)小學(xué)品德高效教學(xué)設(shè)計(jì)[J].思想理論教育,2013(5):77-80.

        [3]余文森.有效教學(xué)的理論和模式[M].福州:福建教育出版社,2011:41-42.

        [4]吳鐸.德育課程與教學(xué)論[M]杭州:浙江教育出版社,2003:219-220.

        G712

        A

        1674-7747(2014)09-0039-04

        廣東省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2011年度立項(xiàng)課題“公民意識(shí)教育融入中職德育全過程的途徑、方法與策略研究”(項(xiàng)目編號(hào):2011tjk265)

        劉偉,男,廣東省河源職業(yè)技術(shù)學(xué)校講師,碩士,主要研究方向?yàn)橹新毜掠?/p>

        [責(zé)任編輯 陳國平]

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