陳 旻,莫 楠,王衛(wèi)平
(福建醫(yī)科大學(xué)人文學(xué)院,福建 福州 350108,minchen@fjmu.edu.cn)
生命倫理學(xué)發(fā)展研究
論省級(jí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)的運(yùn)行經(jīng)驗(yàn)及對(duì)福建省醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)建設(shè)的啟示
陳 旻,莫 楠,王衛(wèi)平
(福建醫(yī)科大學(xué)人文學(xué)院,福建 福州 350108,minchen@fjmu.edu.cn)
通過對(duì)全國(guó)各省級(jí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)的主要工作與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),概括為培訓(xùn)教育、學(xué)術(shù)研究、交流合作、規(guī)范管理、咨詢鑒定、宣傳普及與服務(wù)會(huì)員七個(gè)方面,并結(jié)合福建省醫(yī)學(xué)倫理學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀,提出學(xué)會(huì)在職能發(fā)揮中對(duì)民眾醫(yī)學(xué)倫理觀引導(dǎo)與互動(dòng)上應(yīng)有所加強(qiáng),同時(shí)論述了這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)構(gòu)建福建省醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)的啟示。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì);倫理審查;培訓(xùn)教育;學(xué)術(shù)交流;醫(yī)學(xué)倫理
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是近年來應(yīng)用倫理學(xué)中發(fā)展最快的一門學(xué)科。全國(guó)及各省級(jí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)工作的開展,為普及醫(yī)學(xué)倫理知識(shí),促進(jìn)醫(yī)學(xué)倫理工作的繁榮和發(fā)展發(fā)揮著重要作用。
20世紀(jì)80年代以來,我國(guó)一批來自于醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的學(xué)者開始了醫(yī)學(xué)倫理領(lǐng)域的開拓。1981年,全國(guó)第一次醫(yī)學(xué)倫理道德學(xué)術(shù)討論會(huì)在上海舉行,開創(chuàng)研究之先河。1988年,全國(guó)性的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)組織——中華醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)分會(huì)成立,作為醫(yī)學(xué)倫理研究、培訓(xùn)、交流、宣傳的平臺(tái)開始發(fā)揮其職能?!吨袊?guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》對(duì)我國(guó)醫(yī)學(xué)倫理事業(yè)的健康發(fā)展起著重大的推動(dòng)作用。除全國(guó)性的組織外,不少省份陸續(xù)成立了省級(jí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì),積極開展各項(xiàng)活動(dòng),研究成果豐碩。北京、上海、江蘇、山東等走在全國(guó)前列,最年輕的海南省醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)成立于2013年6月。目前省市醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)會(huì)員單位中,主要包括醫(yī)學(xué)院校、各級(jí)各類醫(yī)療機(jī)構(gòu)、各級(jí)衛(wèi)生局及其他衛(wèi)生單位。學(xué)會(huì)的理事人員主要由醫(yī)學(xué)倫理學(xué)專業(yè)學(xué)者、臨床醫(yī)師、藥師等醫(yī)務(wù)人員、衛(wèi)生事業(yè)管理人員、社會(huì)學(xué)學(xué)者及其他相關(guān)專業(yè)人士組成,其中醫(yī)務(wù)工作者仍占大多數(shù)。全國(guó)各地醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)把醫(yī)學(xué)倫理理念滲透到醫(yī)學(xué)發(fā)展各個(gè)專業(yè),為推動(dòng)醫(yī)療改革,推進(jìn)醫(yī)院倫理委員會(huì)制度建設(shè),加快醫(yī)學(xué)倫理學(xué)人才隊(duì)伍建設(shè),促進(jìn)醫(yī)學(xué)倫理事業(yè)的健康發(fā)展作出了不懈的努力。[1]例如,成立時(shí)間最早的上海市醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)會(huì),迄今已有26年,會(huì)員中包含192個(gè)衛(wèi)生單位,擁有學(xué)會(huì)??夺t(yī)學(xué)倫理通訊》。江蘇省醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)會(huì)開辦了學(xué)會(huì)網(wǎng)站——蛇與杖(醫(yī)學(xué)與人文網(wǎng)),在普及大眾的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)知識(shí),深化同行研究交流方面起了重要作用。可以說,30多年來,我國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究在規(guī)范體系及理論基礎(chǔ)方面的完善和發(fā)展,[2]與全國(guó)及各省的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)工作的開展是密不可分的。
縱觀全國(guó),目前除福建省,青海省,內(nèi)蒙古,西藏等省、自治區(qū)尚未成立醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)外,其余各省、市、自治區(qū)均已組建醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì),以更好適應(yīng)新時(shí)期醫(yī)學(xué)發(fā)展的新需求。總結(jié)全國(guó)各省級(jí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)的主要工作與先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),可概括為如下七個(gè)方面。
①培訓(xùn)教育:開展對(duì)本專業(yè)人員的培訓(xùn)和繼續(xù)教育工作,有計(jì)劃地培養(yǎng)青年人才,進(jìn)一步提高各省的醫(yī)學(xué)倫理專業(yè)水平;為本專業(yè)工作者和其他醫(yī)療衛(wèi)生人員搭建一個(gè)公共平臺(tái),通過培訓(xùn)和繼續(xù)教育,規(guī)范行業(yè)內(nèi)醫(yī)療行為,促進(jìn)醫(yī)務(wù)人員弘揚(yáng)醫(yī)學(xué)人道主義價(jià)值觀,營(yíng)造良好的醫(yī)患人文環(huán)境等。
②學(xué)術(shù)研究:創(chuàng)辦刊物、設(shè)立專門網(wǎng)站,促進(jìn)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)術(shù)研究探索。定期組織學(xué)會(huì)會(huì)員針對(duì)當(dāng)前醫(yī)學(xué)實(shí)踐中涉及醫(yī)學(xué)倫理的重點(diǎn)難點(diǎn)問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研討,對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)中的基礎(chǔ)理論問題、熱點(diǎn)與前沿問題開展專題研究,推進(jìn)各會(huì)員單位在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的合作。
③交流合作:組織年會(huì)及各種規(guī)模的國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)研討會(huì)議,如中華醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)分會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)、省市醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)之間、省內(nèi)兄弟學(xué)會(huì)間及相關(guān)學(xué)術(shù)團(tuán)體的學(xué)術(shù)交流會(huì)和技術(shù)合作項(xiàng)目。
④規(guī)范管理:組織相關(guān)專家、單位,根據(jù)全省的實(shí)際情況,對(duì)涉及醫(yī)學(xué)倫理的政策法規(guī)、規(guī)則規(guī)范等開展研討。規(guī)范省內(nèi)醫(yī)學(xué)倫理審查體系和制度,促進(jìn)各級(jí)研究單位及醫(yī)院倫理委員會(huì)建設(shè)及審查水平的提高。通過倫理審查制度,在法律層面實(shí)踐醫(yī)學(xué)倫理底線原則,更好地保護(hù)人民群眾健康利益。
⑤咨詢鑒定:組織參與對(duì)各級(jí)衛(wèi)生行政部門相關(guān)政策法規(guī)的醫(yī)學(xué)倫理方面研討,為政策制定提供參考建議,為法規(guī)執(zhí)行提供咨詢。承擔(dān)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)科相關(guān)的項(xiàng)目評(píng)估、成果鑒定、資格評(píng)審、資格認(rèn)證等任務(wù)。
⑥宣傳普及:與相關(guān)部門合作,通過報(bào)刊、廣電、網(wǎng)絡(luò)、專家咨詢、公益活動(dòng)等形式開展醫(yī)學(xué)倫理的普及宣傳,弘揚(yáng)職業(yè)精神。
⑦服務(wù)會(huì)員:為會(huì)員和會(huì)員單位服務(wù),協(xié)調(diào)、解決困難和問題。鼓勵(lì)、幫助會(huì)員開展醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論及應(yīng)用研究工作。
但是,對(duì)比英國(guó)及北美相應(yīng)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)對(duì)廣大民眾樹立正確的醫(yī)學(xué)倫理觀的引導(dǎo)與討論互動(dòng)的工作上,我國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)在這方面的工作應(yīng)有所加強(qiáng)?,F(xiàn)有的各省醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)在職能發(fā)揮中存在對(duì)民眾醫(yī)學(xué)倫理觀宣傳普及重視不足、交流互動(dòng)不充分等問題。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)如果忽視了對(duì)民眾的醫(yī)學(xué)倫理宣傳普及工作,將會(huì)導(dǎo)致民眾對(duì)生命領(lǐng)域相關(guān)法規(guī)遵守的依從性下降。生命法學(xué)領(lǐng)域中法律規(guī)范與該行為相關(guān)道德評(píng)價(jià)和倫理判斷的關(guān)系比其他任何領(lǐng)域都更密切。[3]生命科學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)法律規(guī)范是基于生命倫理學(xué)的邏輯正確性的。民眾對(duì)生命倫理價(jià)值的正確理解,有利于理解相關(guān)法律規(guī)范的立法依據(jù)與法理,更利于接受與執(zhí)行相關(guān)法規(guī)。各省醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)在職能發(fā)揮中若能更好地通過報(bào)刊、廣電、網(wǎng)絡(luò)等途徑搭建與民眾溝通討論的互動(dòng)平臺(tái)和論壇,一方面做到了解民意,下情上達(dá);另一方面更好地為民眾解釋伴隨新技術(shù)出現(xiàn)的倫理難題,闡明不符合倫理、道德的醫(yī)學(xué)行為后果,增進(jìn)民眾了解,將更有利于加強(qiáng)民眾對(duì)相關(guān)法規(guī)的依從性,更好地規(guī)范相應(yīng)的醫(yī)學(xué)行為。
20世紀(jì)90年代,福建全省相關(guān)地、市、縣成立了醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì),并開展了學(xué)術(shù)活動(dòng)。
目前福建省的醫(yī)學(xué)倫理活動(dòng)多集中在醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程的教學(xué)、科研以及各三甲醫(yī)院的醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)的倫理審查活動(dòng)中。福建省器官移植技術(shù)臨床應(yīng)用的開展及藥物臨床研究基地的建設(shè),促成了一批醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)倫理委員會(huì)的建立,如省衛(wèi)生和計(jì)劃生育委員會(huì)器官移植技術(shù)臨床應(yīng)用倫理委員會(huì)的建立與倫理審查工作的開展,在維護(hù)活體器官移植醫(yī)療實(shí)踐中供者及患者的各方利益方面發(fā)揮了積極的作用;省內(nèi)主要的三級(jí)甲等醫(yī)院,如福建醫(yī)科大學(xué)附屬協(xié)和醫(yī)院、福建醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院、福建省腫瘤醫(yī)院、南京軍區(qū)福州總醫(yī)院均建立了醫(yī)院倫理委員會(huì),承擔(dān)起本機(jī)構(gòu)器官移植技術(shù)臨床應(yīng)用倫理審查、藥械臨床試驗(yàn)倫理審查以及涉及人的生物醫(yī)學(xué)研究和相關(guān)技術(shù)應(yīng)用項(xiàng)目的倫理審查和監(jiān)督。醫(yī)院倫理委員會(huì)對(duì)保護(hù)患者、研究中的受試者,確保試驗(yàn)的質(zhì)量,推動(dòng)良好、負(fù)責(zé)任的醫(yī)學(xué)研究起了重要作用。[4]省內(nèi)還有不少醫(yī)院的倫理委員會(huì)也在積極籌建中。可以說,福建省的倫理委員會(huì)的工作隨著醫(yī)學(xué)研究的發(fā)展及省際乃至國(guó)際合作的加強(qiáng)而不斷發(fā)展。全省已有醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)、科研、審查機(jī)構(gòu)及單位超過20個(gè),全省從事醫(yī)學(xué)倫理教學(xué)、研究及審查的工作人員約有四、五百人,含醫(yī)學(xué)倫理學(xué)專業(yè)教研人員、各級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)臨床、科研倫理審查人員等。其中高級(jí)職稱人員超過40人(含醫(yī)院倫理委員會(huì)副主任以上醫(yī)師委員)。
福建省醫(yī)學(xué)倫理學(xué)在發(fā)展中也存在一些問題:原醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)已失去功能并被注銷,年會(huì)、培訓(xùn)等各項(xiàng)活動(dòng)均未進(jìn)行;省內(nèi)衛(wèi)生行政機(jī)構(gòu)、醫(yī)學(xué)院校、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等醫(yī)療衛(wèi)生單位中醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究人員少;醫(yī)學(xué)倫理課程在醫(yī)學(xué)院校課程體系中不受重視,相關(guān)的科研成果數(shù)量也不多;與省外同行的學(xué)習(xí)和交流少,難以吸收先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)自身發(fā)展;醫(yī)學(xué)倫理審查體系和制度的建設(shè)還相對(duì)薄弱,倫理審查工作需進(jìn)一步提高及規(guī)范;需要重構(gòu)全省性的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)來搭建一個(gè)管理、培訓(xùn)與咨詢的平臺(tái)。
首先,省級(jí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)的成立,是適應(yīng)醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)換的需求?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的追求已經(jīng)不是單純的“無病狀態(tài)”,而是“身心健康的適應(yīng)狀態(tài)”。醫(yī)學(xué)實(shí)踐是為了預(yù)防、診斷、治療疾病,使人的身心健康和諧,倫理學(xué)的“人本”關(guān)懷與這種追求具有內(nèi)在統(tǒng)一性。在醫(yī)療實(shí)踐中詮釋對(duì)人的關(guān)懷,就把醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)與倫理學(xué)辯證地統(tǒng)一起來,從而在醫(yī)療實(shí)踐活動(dòng)中賦予了倫理學(xué)真實(shí)的載體。
其次,省級(jí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)的成立,有助于深入探討醫(yī)患關(guān)系倫理道德,緩解醫(yī)患矛盾?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)新技術(shù)得到前所未有的發(fā)展,但醫(yī)學(xué)的人文性、情感性卻逐步減弱。醫(yī)患關(guān)系中患者作為人的完整性被淡化,被視為疾病的載體而物化;醫(yī)療市場(chǎng)化環(huán)境下,醫(yī)患關(guān)系呈現(xiàn)出商業(yè)功利傾向;醫(yī)療服務(wù)中的利益與價(jià)值、醫(yī)患各自的權(quán)利與義務(wù)、醫(yī)學(xué)科研中的技術(shù)與道德、新技術(shù)應(yīng)用的手段與目的等矛盾凸顯出來。省級(jí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)職能的發(fā)揮有利于認(rèn)識(shí)醫(yī)患關(guān)系新發(fā)展,建立指導(dǎo)合作新型醫(yī)患關(guān)系。
再次,隨著醫(yī)學(xué)生命科學(xué)的發(fā)展,新技術(shù)不斷應(yīng)用于醫(yī)療實(shí)踐,使得與之相伴的新問題接連不斷,新技術(shù)應(yīng)用的倫理價(jià)值取向也不斷受到新的挑戰(zhàn)。器官移植、輔助生殖、代孕、安樂死等新興而又復(fù)雜的醫(yī)學(xué)問題出現(xiàn),亟需相應(yīng)的倫理解釋與判別,探討問題的解決辦法。[5]因而,通過省級(jí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)職能的發(fā)揮,來提升廣大醫(yī)務(wù)工作者的倫理素養(yǎng),乃至對(duì)廣大群眾倫理知識(shí)的普及與增強(qiáng)互動(dòng),從而增進(jìn)民眾對(duì)相關(guān)生命技術(shù)應(yīng)用法規(guī)的依從性,更好適應(yīng)科技快速發(fā)展的時(shí)代要求。
最后,隨著我國(guó)法律規(guī)范的逐步健全,《人體器官移植條例》、《涉及人的生物醫(yī)學(xué)研究倫理審查辦法》及《藥物臨床試驗(yàn)質(zhì)量管理規(guī)范》等法規(guī)要求在法律層面實(shí)踐醫(yī)學(xué)倫理底線原則,保證倫理審查監(jiān)督有序開展。省級(jí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)職能的發(fā)揮能夠加強(qiáng)醫(yī)學(xué)倫理審查體系和制度的建設(shè),引導(dǎo)生物醫(yī)學(xué)研究及相關(guān)技術(shù)應(yīng)用,從而在滿足醫(yī)學(xué)研究科學(xué)性同時(shí),確保倫理價(jià)值的正確性,全面保護(hù)人民群眾健康利益。
綜上所述,在醫(yī)學(xué)飛速發(fā)展、社會(huì)文明進(jìn)步的今天,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)凸顯其日趨重要的地位和作用。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)與生命倫理學(xué)在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)和人民健康事業(yè)中居于基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性的地位,它事關(guān)我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)全局。[2]基于醫(yī)學(xué)倫理的重大意義,構(gòu)建并發(fā)揮好省級(jí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)的職能與作用,促進(jìn)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究與實(shí)踐,是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,保證醫(yī)學(xué)健康發(fā)展,創(chuàng)建和諧社會(huì)的具體體現(xiàn),也是當(dāng)前福建省衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)。
[1]上海市醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì).十個(gè)版塊架構(gòu)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)2010年新格局[J].中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2010,23(3):114.
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〔修回日期2014-05-22〕
〔編 輯 李恩昌〕
Experience of Operation of Provincial Society of M edical Ethics and its Enlightenment to Fujian
CHEN Min,MO Nan,WANGWeiping
(School of Humanities,F(xiàn)ujian Medical University,F(xiàn)uzhou 350108,China,E-mail:minchen@fjmu.edu.cn)
This paper summarized the advanced experience on operation of provincial institution of medical ethics,which were education,scholar research,exchange and cooperation,regulation and administration,consultation and evaluation,propaganda and members service.It also proposed that these institutions should paymore attention on guidance the people and negotiation with them.This experience has directive function and positive influence on the other provincial society.Meanwhile,this paper also explored its enlightenment for building society of medical ethics in Fujian.
Institute of Medical Ethics;Ethical Review;Training and Eduction;Academic Exchange;Medical Ethics
R-052
A
1001-8565(2014)04-0453-03
2014-01-20〕
中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)2014年4期