● 李全厚 孫增濤
淺議“四季脾旺不受邪”理論對哮病的治療指導※
● 李全厚1孫增濤2
本文旨在對仲景“四季脾旺不受邪”理論予以延伸解讀,認為其對肺系疾病包括哮病的治療有重要的指導意義,并對其在指導哮病的發(fā)作期、緩解期的治療方面進行歸納和探討, 后附醫(yī)案做相關佐證。
四季脾旺不受邪 張仲景 哮病
“四季脾旺不受邪”語出《金匱要略·臟腑經(jīng)絡先后病脈證第一》,是張仲景用以舉例說明治未病理論的觀點之一,亦是中醫(yī)五行生克理論的具體應用。仲景治肝補脾之要,意在脾實而不受肝邪。土能生金,脾土旺實則肺臟充盛,這也是諸多肺系疾病的基本治則之一。筆者以哮病為例,淺議“四季脾旺不受邪”理論對臨床治療的指導意義,以圖拋磚引玉。
中醫(yī)學所指的“哮病”是一種反復發(fā)作性的痰鳴氣喘疾患,發(fā)作時喉中哮鳴有聲,呼吸急促困難,甚則喘息不能平臥,本病亦可歸于痰飲病的“伏飲”證。中醫(yī)認為本病的發(fā)生源于肺中“伏痰宿飲”,每因外邪侵襲、飲食不節(jié)、情志刺激等因素誘發(fā)。“痰”為本病最重要的病理因素,正如《丹溪心法》中所言:“哮喘專主于痰”。治療總以祛痰利氣為要,或溫化宣肺,或清化肅肺,或溫清并施,或輔以補肺、健脾、益腎之法以控制疾病反復發(fā)作。
清代醫(yī)家李用粹在《證治匯補》中言:“哮為痰鳴之久而常發(fā)者,因內(nèi)有壅塞之氣,外有非時之感,膈有膠固之痰,三者相合,閉拒氣道,搏擊有聲,發(fā)為哮病。”壅塞之氣、非時之感、膠固之痰是三大重要病理因素。哮病之本在于肺,發(fā)作之時宣肺、肅肺、清肺、溫肺皆為正法。但哮病屬內(nèi)科頑疾,膈中膠固之痰首當責之脾胃運化失司,患者反復發(fā)作遷延不愈,導致肺金虧損,累及脾土,子病及母,脾失健運,導致肺脾兩虛的出現(xiàn)。李東垣《脾胃論》中言:“脾胃之氣既傷而元氣亦不能充,而諸病之所由生也?!逼⑽笧楹筇熘荆⑽甘юB(yǎng)會引起各臟腑衰弱,是臟腑疾病的根源之一,哮病的發(fā)病之本亦在脾胃不足?!八募酒⑼皇苄啊?,脾胃健旺是肺臟不受內(nèi)外之邪侵擾的重要前提條件。
哮病之發(fā)作,無外于外邪引動“伏痰”,壅遏氣道,以致氣息喘促。這一發(fā)病環(huán)節(jié)中,“隔中膠固之痰”是本病重要病理因素,治療亦圍繞“痰”展開。中醫(yī)理論認為,脾為生痰之源,肺為貯痰之器,中焦脾土不能運化津液,聚而生痰,停留膈間成為伏疾。哮病發(fā)作期,患者使用西藥治療時需口服或靜點糖皮質(zhì)激素、抗生素等寒涼性藥物,往往給本已虛弱的中焦脾土雙重打擊。《金匱要略·痰飲咳嗽病脈證并治第十二》提出“病痰飲者,當以溫藥和之”,選用祛痰藥物時應謹慎辨別,詳查寒熱虛實之證,不妄用苦寒之品,以防直傷脾胃陽氣。臨證中遣用得當,脾氣健而胃氣和,水谷精微得以運化,清氣以升,濁氣乃降,去其生痰之源,從而消除哮病發(fā)病的病理因素。
“四季脾旺不受邪”,筆者反復強調(diào)脾胃虛弱在哮病發(fā)病中的重要性,非是認為健脾之法是治療哮病的不二之法,而是需要靈活化裁,適當?shù)膽糜谙“l(fā)病的不同時期。
哮病發(fā)作期以邪實為主,重點在祛痰利氣。臨床上哮病患者多久病,反復發(fā)作,即使在發(fā)作期已處于邪實正虛的狀態(tài),若一味攻伐,妄施苦寒之品,會導致邪氣暫去而正氣更虛,正氣虛弱無以抵抗外邪,而邪氣復侵,使患者陷入反復發(fā)病的惡性循環(huán)之中。故哮病急性發(fā)作期也應當重視健脾之法的合理使用,既可培土生金以化痰,消痰飲以除病源,又可避免苦寒之品損傷陽氣,是為標本兼顧之法。但須注意合理配伍,寒溫并施,謹記勿犯“虛虛實實”之戒。
張某,女性,23歲,主因“間斷咳喘三年,加重一月余”就診于門診。訴三年前發(fā)作咳嗽喘促胸悶,于外院行支氣管激發(fā)試驗陽性,確診為“支氣管哮喘”,此后長期吸入激素、支氣管舒張劑治療,每遇氣候變化,食物刺激而誘發(fā)或加重,且病期漸長??淘\:咳嗽喘促,喉間哮鳴有聲,聲如拽鋸,痰色白,質(zhì)地清稀,形體偏胖,神疲乏力,食少納呆,小便可,大便溏,舌體胖大邊有齒痕,苔白,脈沉兼小滑。證因脾虛生痰,痰伏于肺,風邪引觸,發(fā)為哮病。治以健脾化痰,祛風降氣平喘。處方:炙麻黃6g,杏仁10g,蟬蛻10g,僵蠶10g,地龍15g,陳皮10g,半夏10g,射干10g,炒白術10g,茯苓20g,蘇子10g,萊菔子10g,黨參15g,甘草6g。共7劑,水煎溫服,日1劑。復診:服上方7劑后喘憋緩解,咯痰減少,神疲乏力稍緩。原方去萊菔子,加生黃芪20g,紫菀20g。繼續(xù)服用7劑,后復診2次,病情穩(wěn)定,囑改為小蜜丸鞏固。
按本案患者哮喘病史3年,反復發(fā)作,病情遷延必有臟腑虧虛,且長期使用激素類藥物亦損傷脾胃,致津液不輸,聚而生痰,每遇外邪誘發(fā)。治宜標本兼顧,疏風平喘與健脾化痰并舉,方可杜伏痰化生之源,防止哮病的反復發(fā)作。
哮病緩解期以正虛為主,治療應以培補正氣,防止復發(fā)為目的。通過緩解期的補脾固本,不但可以培土生金,增強肺氣的衛(wèi)外功能,免受外邪侵襲,還可以使脾氣健旺而痰不自生,杜絕生痰之源,亦是杜絕了哮病的發(fā)病根源,正如朱丹溪所言:“實脾土、燥脾濕,是治痰之本?!迸R床治療中應根據(jù)患者病情仔細辨證,詳查氣血陰陽,區(qū)別對待,切不可不經(jīng)辨證亂投補藥,以防適得其反。
醫(yī)論
論真中風外有六經(jīng)之形癥
中風證宜從潔古、東垣之論,以中臟、中腑、中血脈為辨證之的。潔古云:中腑多著四肢,中臟多滯九竅。東垣亦云∶中腑則肢節(jié)廢,中臟則性命危,中血脈則口眼 斜。而方書所載,混言外有六經(jīng)之形癥,以大小續(xù)命湯為主。夫人身臟腑有十二經(jīng),手有三陽三陰,足有三陽三陰。中風之有六經(jīng)形癥也,手之六經(jīng)乎?抑足之六經(jīng)乎?六經(jīng)之癥,惟傷寒有之?;蛑^中風六經(jīng)形癥,即是傷寒六經(jīng)形癥,至有引傷寒六經(jīng)之癥,以解中風六經(jīng)之癥。其言為大可嗤也。夫傷寒六經(jīng)癥,只傷足而不傷手,故一日巨陽,則有發(fā)熱、惡寒、頭項痛、腰脊強之癥,而中風無有也;二日陽明,則有身熱、目痛、鼻干、不得眠之癥,而中風無有也;三日少陽,則脅痛、耳聾、口苦、寒熱往來而嘔之癥,而中風無有也。此足三陽之見癥也。至傳入足三陰,四日有腹?jié)M、咽干、自利、不渴、腹痛之癥,是足太陰之見癥,而中風有之乎?五日有引衣蜷臥、舌干、口燥之癥,是足少陰之見癥也,而中風有之乎?六日有煩滿、囊縮之癥,是足厥陰之見癥也,而中風有之乎?傷寒六經(jīng)次第傳變,故仲景有麻黃、桂枝、大小承氣之法,若中風為猝暴病,一時猝倒昏迷,難分經(jīng)絡,而有臟腑、血脈之別,或中于足之六經(jīng),或中于手之六經(jīng),非若傷寒之有次第傳焉者也。若謂中風六經(jīng)形癥,即是傷寒六經(jīng)形癥,是欲以治傷寒之法治中風,其不至于殺人也幾希矣!若論中風,則十二經(jīng)皆有見癥,而不止于六經(jīng)也。如四肢不收、手足拘攣者,風中足太陰脾也;口眼 斜、口噤不開,風中足陽明胃也;痰涎壅塞,聲如曳鋸,風中手太陰肺也;大便閉結,風中手陽明大腸也;舌喑不語,風中足少陰腎也;目瞀昏迷、不省人事,風中手少陰心與手厥陰包絡也;螈 強直、角弓反張,風中足厥陰肝與足太陽膀胱也;耳聾、脅痛,風中足少陽膽也。此皆中風之形癥,豈可以六經(jīng)拘之乎?其不同于傷寒之六經(jīng)也明矣!
(摘自明·張景岳·《質(zhì)疑錄》)
天津市科技支撐計劃“支氣管哮喘中醫(yī)序貫治療方案優(yōu)化研究”(No.S112063118)
1.天津中醫(yī)藥大學2011級碩士研究生(300193);2.天津中醫(yī)藥大學第二附屬醫(yī)院(300193)