方 源，方善用

淺談標識導(dǎo)視設(shè)計的多維度創(chuàng)新思維

方 源，方善用

Hagenbeck動物園導(dǎo)向設(shè)計

科技更新，新的視覺媒介充斥著人的思維情感觀念，社會的多元性要求導(dǎo)向設(shè)計尋求更廣泛的切入點，充分發(fā)掘創(chuàng)新思維。本文對新技術(shù)、新材料、新媒體背景下的導(dǎo)視設(shè)計創(chuàng)新思維進行分析，研究標識導(dǎo)向設(shè)計形態(tài)下各種思維表現(xiàn)方法。

一、對“多維度”創(chuàng)新思維的認知

維度是判斷一個事物多方位、多層次的條件和概念。多維度空間交融是設(shè)計發(fā)展的趨勢，它必然對導(dǎo)向設(shè)計的發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。經(jīng)濟、科技迅速發(fā)展驅(qū)使導(dǎo)向設(shè)計要走向多維發(fā)展道路。設(shè)計思維是一套如何進行創(chuàng)新探索的方法論系統(tǒng)，包含了觸發(fā)創(chuàng)意的方法，發(fā)現(xiàn)、解決問題的過程。就導(dǎo)向設(shè)計而言，保持靈活的設(shè)計思維，要充分考慮時代發(fā)展，地域、民族、文化等要素;要考慮環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展思想;要考慮其所處環(huán)境中的空間關(guān)系、圖形、色彩表達、材料選擇、技術(shù)的運用等。

創(chuàng)新思維是高度發(fā)展的思維方式，是多種思維方式加以運用、統(tǒng)一的思維過程。諸如靈感思維、直覺思維等非邏輯思維形式。導(dǎo)視僅靠單向傳達無法滿足受眾的需求，設(shè)計思路的轉(zhuǎn)型已勢在必行。導(dǎo)向設(shè)計要達到新高度，需要重視多維度創(chuàng)新思維的重要性，從設(shè)計思維理念、視覺語言和技術(shù)創(chuàng)新等多方面入手，準確地傳達信息。

二、標識導(dǎo)視設(shè)計的創(chuàng)新思維形式

(一)設(shè)計理念的創(chuàng)新

導(dǎo)向設(shè)計的創(chuàng)新是對設(shè)計理念、思維的創(chuàng)新。面對新技術(shù)革命的浪潮的沖擊，以人為本的人性化設(shè)計理念、生態(tài)環(huán)境為先導(dǎo)有機設(shè)計理念、地域文脈傳承設(shè)計理念等等，都是基于人、社會、自然為一體的思想下衍生的設(shè)計形態(tài)。設(shè)計不是為了設(shè)計而設(shè)計，而是為聯(lián)系人、社會、自然的要素系統(tǒng)，不僅是指引傳達方向的載體，更是承載了人、社會、自然和諧發(fā)展的重任。

(二)視覺語言的創(chuàng)新

視覺語言是一種訴諸于感覺系統(tǒng)中視覺器官的文化形態(tài)，以直接體驗為內(nèi)容，直接觀照的方式呈現(xiàn)。其創(chuàng)新在于圖形、文字、色彩視覺元素以簡約化、符號化的形式表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。符號與色彩、文字的結(jié)合重構(gòu)達到信息準確的傳達，設(shè)計這一思維的過程才是完整的。導(dǎo)向設(shè)計目標是否能在第一時間抓住人們的視線很大程度上影響了導(dǎo)向的可用性。視覺色彩鮮明的圖形能引起人們更多的注意。如圖(1)法國 Hagenbe動物園導(dǎo)向設(shè)計，用彩色拼圖小方塊來構(gòu)成數(shù)百種動物，層層疊加，吸引人群，圖標和箭頭指引去往目的地。

(三)技術(shù)表現(xiàn)方式的創(chuàng)新

科技發(fā)展為導(dǎo)向設(shè)計創(chuàng)新提供技術(shù)支持，拓展出新思路新方式。多媒體的出現(xiàn)使導(dǎo)向設(shè)計領(lǐng)域和表現(xiàn)方式擴大化，因此我們要依靠敏銳的創(chuàng)造性思維直覺。設(shè)計理念創(chuàng)新是視覺語言和技術(shù)表現(xiàn)方式創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)，而視覺語言創(chuàng)新是設(shè)計理念和技術(shù)表現(xiàn)方式創(chuàng)新的表現(xiàn)形式。設(shè)計師不但要在形式、材料上進行探索，更要運用多種思維方法，結(jié)合現(xiàn)代科技工藝，探索各種適合現(xiàn)代社會的表現(xiàn)形式和藝術(shù)手法。

三、導(dǎo)向設(shè)計思維的表現(xiàn)方法

(一)符號形態(tài)的拓展

創(chuàng)意符號表現(xiàn)是通過對創(chuàng)意的思考將想象形象化、視覺化。不管形式和媒介如何創(chuàng)新，其本質(zhì)還是為準確傳遞信息而設(shè)計，其中圖標作用功不可沒。時代的變遷，功能性圖像已逐漸抽象，形成標準化的圖標體系，能反映不同地域風情文化、取悅?cè)祟惽楦胁⑶遗c人互動的圖標。圖標的綜合運用體現(xiàn)多種設(shè)計思維方法;如平行推演法、逆向思維模式、梭形思維模式等。

(二)材料載體的拓展

任何設(shè)計都需借助材料與工藝技術(shù)而轉(zhuǎn)化為藝術(shù)實體。材料影響著設(shè)計的創(chuàng)意性，同材料的不同屬性會給設(shè)計師帶來多方面的創(chuàng)作靈感。材料的視覺語言主要指材料的質(zhì)感、肌理、形態(tài)、色彩等。對材料特殊加工能創(chuàng)造出好的導(dǎo)向設(shè)計作品。針對材料的特性，可以應(yīng)用研磨、鏤空等特殊加工工藝，賦予導(dǎo)向形式更大的變化空間，讓導(dǎo)向設(shè)計從單一的印刷形式中走出來。

(三)人本維度

人性化設(shè)計已經(jīng)成為一股設(shè)計理念洪流。人是導(dǎo)向設(shè)計的主體，導(dǎo)向設(shè)計已融入到生活的方方面面，因此需要根據(jù)不同人的不同使用需求來進行信息的傳遞，因此需要運用發(fā)散性思維，提出更多的設(shè)計構(gòu)想。例如旅游場所導(dǎo)向設(shè)計應(yīng)注重功能性以方便游客的出行，如在客車椅背上印制旅游路線圖等信息。

(四)新媒體環(huán)境下標識的交互性

交互性設(shè)計最大特點是注重與受眾交流，滿足受眾需求，彌補單向傳達，從而提高產(chǎn)品競爭力。新媒體動態(tài)標識，即引入交互性使人與產(chǎn)品進行交流，給人情感上的觸動。交互式處理過程中用戶可以根據(jù)需要進行選擇。2010上海世博會法國館LV標識讓人記憶猶新，不僅是LV品牌效應(yīng)，更是交互式標識中人成為了藝術(shù)的一部分。它不僅以一種藝術(shù)品存在，更多的是體驗的過程，不管是通過鼠標點擊、人體觸摸或是其它方式，觀者與作品之間的關(guān)系即是互動。

(五)APP虛擬空間的互動設(shè)計

虛擬空間以一種新的姿態(tài)融入現(xiàn)實生活，成為我們的“第二人生”。虛擬APP成為主流，如地圖導(dǎo)航虛擬展示、標識界面優(yōu)化、用戶互動，目的讓用戶在網(wǎng)絡(luò)平臺上感受處在導(dǎo)視環(huán)境下的真實感，同時也成為當下最有效的營銷手段。相信隨著新媒體藝術(shù)及技術(shù)的不斷發(fā)展，導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計會不斷自我革新和演變，最終成為高技術(shù)與高情感相平衡的優(yōu)秀設(shè)計。

結(jié)語

本文論述了創(chuàng)造性思維的重要性，探討其過程和方法，也對新媒體虛擬設(shè)計無限空間的想象進行了探討。在現(xiàn)代化的城市中，導(dǎo)向設(shè)計還存在許多問題，相信通過努力，城市導(dǎo)向設(shè)計將會日趨成熟。

方 源，女，安徽桐城人，浙江農(nóng)林大學文化學院碩士生，主要從事藝術(shù)設(shè)計理論與實踐研究;

方善用，男，浙江杭州人，浙江農(nóng)林大學文化學院學副教授，主要從事藝術(shù)設(shè)計理論與實踐研究。