何光波

精、巧、細(xì)、潤……當(dāng)我們欣賞一件古代玉器時(shí)，往往不會(huì)吝嗇這些美好的字眼。但萬萬沒想到的是，歷朝歷代的古玉中，惟獨(dú)在玉雕業(yè)開始興盛、各類治玉工具和技藝基本成熟的大明朝，所出玉器卻得了一個(gè)“粗”字。

明代玉器到底粗不粗？那要看和誰相比。與其后聲名卓著的清代玉器精雕細(xì)琢、無微不至的工藝相比，明代玉器在細(xì)節(jié)工藝的處理上確實(shí)粗了許多，“粗大明”的稱謂就是被后人這么對(duì)比來的。跟最高水平的清代玉器相比，大明的“粗”不寒磣，歷朝歷代又有誰在“乾隆工”前敢稱“細(xì)”呢？其實(shí)，與此前各朝代相比，雖然制作工藝談不上達(dá)到了極致，但明代玉器也不至于得來“粗”字。公平地說，明代玉器有“粗”的地方，但細(xì)品一下，這種“粗”帶著十足的明味，有特色。

粗中有細(xì)

治玉工藝在古籍文獻(xiàn)中能夠找到記載就是從明代開始的，從記載來看，明代的玉器手工業(yè)已經(jīng)非常成熟了。整體來說，明代玉雕的技術(shù)和唐、宋、元相比并沒有太大的變化，只是在雕琢技巧和風(fēng)格上表現(xiàn)出了自己的特色。

我們可從幾個(gè)方面去理解一下“粗大明”的“粗”。首先，明代玉器的琢制無論是陰刻線還是鏤空琢制，常常會(huì)顯得粗糙，往往會(huì)在玉器上留下明顯的砣、鉆的痕跡。一些圓雕類器物的陰刻線較多使用了寬厚的砣具，很少用細(xì)小的勾砣。一些器物的地子琢制粗糙，打磨欠光潔，暗面、背面等次要部位與正面紋飾相比打磨更是不夠精心，或者干脆就不打磨了。這種情況的出現(xiàn)絕不單單是技藝不成熟使然，在民間作坊，商品經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)商家追求利益、快速，得盡快滿足日益增長的用玉需求，程式化的生產(chǎn)模式下，就不得已而要犧牲掉工藝與藝術(shù)了。

比如明代早期的龍紋玉帶板，采用浮雕手法琢制。除邊框外減地浮雕出穿花游龍紋，無論是龍眼、龍角、龍發(fā)還是龍身的各部位，以及周邊的花草紋飾，都并不著意于細(xì)節(jié)的把握，雕琢工藝質(zhì)樸隨意，處處都彰顯著“粗”的一面。當(dāng)然，以今天的審美視角來看，這種粗拙、簡(jiǎn)約的工藝下也透出了粗獷、凝重、大氣的獨(dú)特魅力。

同樣是玉帶板，我們也可以看到大明玉器粗獷與細(xì)膩并存的一面。比如明代中晚期的魚龍花草紋玉帶板，多層鏤空精雕出魚龍、花果、海濤、山巖，并襯以卷云錦地，層次分明，線條流暢，精巧細(xì)膩，與前者的粗糙形成了鮮明對(duì)比，很難相信這是一個(gè)朝代的產(chǎn)物。

可以看出，明代玉器并非沒有精巧細(xì)作。在玉帶板這類平面片狀的器物上，可以說明代玉工將鏤雕技藝發(fā)揮到了極致，能琢制出兩層至三層以上的紋飾，有很強(qiáng)的層次感和立體感。特別是明代中后期，采用鉆孔穿透碾磨法（俗稱鎪眼技術(shù)），根據(jù)紋飾錯(cuò)落統(tǒng)一安排鉆孔位置，鉆孔后拉絲斜鎪，可根據(jù)圖案鎪出多層紋飾。主題圖案為一個(gè)平面，其下又有圖案，組成上下疊置的多層平面，再配合上均勻細(xì)密的各類錦地，即表現(xiàn)出了較好的透視關(guān)系。這種在琢玉史上罕見的工藝被佳傳為“花下壓花”、“枝下壓枝”。這一以“細(xì)”著稱的工藝，有力地回?fù)袅藢?duì)明代玉器“粗”的定義。

此外，大明玉器的“粗”也有器型、體量寬大飽滿，琢制技法大刀闊斧、簡(jiǎn)潔爽直的意味。明代玉器多不深究細(xì)節(jié)線條的流暢細(xì)膩，更多是注重整體的形神生動(dòng)。比如明代的玉器皿胎體厚重、輪廓飽滿，整體比例協(xié)調(diào)入目，大氣、莊重、古樸，但在細(xì)節(jié)的雕琢上并不拘于小節(jié)。又如人物、動(dòng)物、花卉等器件，外形、體態(tài)、枝葉等起伏轉(zhuǎn)折雕琢得非常完整飽滿，但五官、毛發(fā)、紋脈等細(xì)節(jié)往往寥寥幾筆刻就，心領(lǐng)神會(huì)，意到即可。

明代玉器確有“粗”的一面，但何嘗不是一種審美風(fēng)格呢？雖然局部觀賞簡(jiǎn)約而概括，細(xì)節(jié)并不深入，但并不影響整體的觀瞻，反倒呈現(xiàn)出大氣、率真的氣息。

文房玩的是“味”

明代玉器還有一個(gè)重要特征就是文房制品的大量出現(xiàn)。明代社會(huì)處處彰顯著濃重的文人化趣味，講究品位，追求精雅的境界。比如明代高濂的《遵生八箋》，就是一部大談養(yǎng)生之道、大講清玩雅賞的奇書。在這種文化和審美的社會(huì)洪流中，與文人生活息息相關(guān)的文房用具不容含糊，無不要求雅致成趣，玉文房的制作由此得到了皇家貴胄、文人雅士的格外重視。

關(guān)于明代玉文具的記載很多，除了《遵生八箋》外，較為詳盡的還有屠隆的《文具雅編》。其中記載的玉文具品種有筆格、筆架、筆筒、筆洗、硯、水中丞、水注、印章、印色池、鎮(zhèn)紙、臂擱、貝光等等，并對(duì)這些用具有著較為詳盡的介紹、品評(píng)，由此我們可以想見明人對(duì)玉制文房器具的珍愛、重視和考究。

當(dāng)然，文房器具的琢制也沒有脫離明代琢玉工藝的風(fēng)格，整體形制考究，細(xì)節(jié)刻畫減省，但氣韻上絕不沾染俗氣，讓人怎么看怎么覺著舒服，覺著雅致。從這一點(diǎn)來說，清代的玉制文房器具雖然工藝精巧，但未免有過于繁復(fù)炫技之嫌，特別是對(duì)于文房用品的性質(zhì)而言，對(duì)技藝的著重削弱了意境、氣韻的把控，喧賓奪主，反倒有點(diǎn)遺憾了。

對(duì)于一件器物來說，工藝的好與壞、粗與精重要，但也不能絕對(duì)惟其是從。明代的玉器就是這樣，有時(shí)候，欣賞明代的玉器很容易就會(huì)聯(lián)想到明人的繪畫，重的都是意境，品的都是味道。