方舟子 自從13年前我開始揭露造假，網(wǎng)上對我的謾罵、攻擊就沒有停止過。有的人甚至已經(jīng)孜孜不倦“研究”了我十年，寫了幾百萬字的材料。最近又出來一個前央視主持人公開宣布以打倒我為其人生奮斗目標(biāo)。這些人之所以對我深惡痛絕，有的是因為其利益被我損害到，有的則是因為看不慣我的處事方式。例如那個主持人就控訴說：“選擇違心支持肘子不是個明哲保身之舉，肘子六親不認(rèn)隨時翻臉，這樣的例子不勝枚舉?！币簿褪钦f，即使是像這名主持人曾經(jīng)支持過我的，只要我認(rèn)為有錯有假，也不會給其面子。 對于這種“六親不認(rèn)”、揪錯不放的處事方式，難聽的罵我是“瘋狗”、“偏執(zhí)”，好聽點的說是“較真”、“執(zhí)著”。這些與“和為貴”、中庸、給面子、得過且過、難得糊涂的中國傳統(tǒng)文化，的確是格格不入，難怪讓某些人不自在。養(yǎng)成這樣的處事方式，大概有性格的因素，不過更多的是教育培養(yǎng)的結(jié)果，特別是受到的西式學(xué)術(shù)訓(xùn)練。 我在美國留學(xué)期間，實驗室每周要開一次碰頭會，輪流由某個人匯報其實驗進(jìn)展，然后大家給他挑刺。實驗結(jié)果能否說明問題？是否存在什么不足？需要補充什么實驗？如果那一周輪到的人沒有實驗進(jìn)展值得匯報，也可從學(xué)術(shù)期刊上找一篇相關(guān)論文做介紹，然后大家也是給該論文挑刺。即使是經(jīng)過同行評議發(fā)表在著名期刊上的論文，仍然能夠被挑出不少漏洞。系里基本上每周都有學(xué)術(shù)報告會，從校外請一些專家介紹其最新成果。這些人往往是其所在領(lǐng)域的“大?！?，包括諾貝爾獎獲得者。但是在報告結(jié)束之后，照例有問答，回答聽眾的疑問。即使臺上是諾貝爾獎獲得者，臺下的研究生同樣會不客氣地質(zhì)疑，希望能夠得到解答。 這種學(xué)術(shù)氣氛，訓(xùn)練的是批判性思維，讓自己也讓同行在做學(xué)術(shù)研究時，能夠更加認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，經(jīng)得起推敲。推而廣之，即使在非學(xué)術(shù)的問題上，如果具有了批判性思維，也同樣會更認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)，不會信口開河，也不會輕信受騙。當(dāng)然，沒有必要什么事都很較真，有些事即使在腦子里已“批判”過了，也未必就一定要說出來。接觸過我的人都覺得，我在日常生活中其實很隨意，并不計較。這是因為我把生活和事業(yè)分得很開。對生活不妨隨和一些，對學(xué)術(shù)、工作、事業(yè)則應(yīng)該較真。中國歷來存在的問題，就是把生活態(tài)度和工作態(tài)度混為一談。對生活“難得糊涂”是一種無可厚非的方式，對工作也稀里糊涂那就要出大問題。但是很多國人已習(xí)慣了用對待生活的隨意態(tài)度來對待本該較真的工作，缺乏專業(yè)精神，導(dǎo)致種種怪象，也是浮夸、虛假泛濫的一個因素。如果有人膽敢站出來較真一番，那些對浮夸、虛假很寬容的人，這時候就會忽然對較真的人顯得很不寬容，將矛頭一起對準(zhǔn)他，認(rèn)為他壞了大家的好事。該糊涂的時候可以糊涂，該較真的時候還是應(yīng)該較真的，否則各種各樣的造假、謠言還有誰愿意去管？如果真的痛恨造假，不妨從對假較真開始。▲（作者是旅美學(xué)者、科普作家）