石國銀

【摘 要】進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)是實現(xiàn)創(chuàng)新思維的啟發(fā)，藝術(shù)設(shè)計的整個過程中都貫穿著創(chuàng)新思維，因此創(chuàng)新思維有著極其重要的作用?，F(xiàn)階段社會各界對是藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生的創(chuàng)新能力提出了更高層次的要求，針對這一現(xiàn)狀，很多職業(yè)院校都加強了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，但是，在傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響下，藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中依然存在很多問題。本文針對現(xiàn)階段如何改進(jìn)藝術(shù)設(shè)計教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維提出了相應(yīng)的對策，以期給相關(guān)教育工作者改進(jìn)工作以有益借鑒。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計；教學(xué)模式；創(chuàng)新思維

藝術(shù)設(shè)計作為一門獨立的藝術(shù)，有效的將科學(xué)與設(shè)計連接了起來，藝術(shù)設(shè)計在社會的發(fā)展中逐漸成為了連接科學(xué)技術(shù)與社會文化的重要橋梁。而創(chuàng)新在藝術(shù)設(shè)計活動中可以使作品具有很強的生命力，對于藝術(shù)設(shè)計者來說，創(chuàng)新思維作為基礎(chǔ)素質(zhì)不僅十分重要，而且還是必不可少的。隨著社會的不斷發(fā)展進(jìn)步，社會各界對藝術(shù)人才的要求越來越高，不僅要求藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生具有較為扎實的專業(yè)理論知識而且要求他們必須要有一定的創(chuàng)新性思維，具有較強的想象力和創(chuàng)造力。為此，各大職業(yè)院校應(yīng)該進(jìn)一步轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的藝術(shù)教學(xué)模式，創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計教學(xué)理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，進(jìn)而不斷提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1.創(chuàng)新思維在藝術(shù)設(shè)計中的特點和重要性

1.1藝術(shù)設(shè)計中創(chuàng)新思維的特點

創(chuàng)新思維解決問題的過程通常是利用獨特新穎的辦法來實現(xiàn)的。相對于一般的思維活動來講，創(chuàng)新思維對藝術(shù)設(shè)計者的要求更高，設(shè)計者要通過重建或者改組自身的經(jīng)驗以及知識將常規(guī)打破，從而促使新的成果的產(chǎn)生。想象的參與以及靈感狀態(tài)的產(chǎn)生在創(chuàng)新思維中是十分重要的。藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)在與外在的聯(lián)系以及本質(zhì)屬性都在創(chuàng)新思維里有所反應(yīng)，因此創(chuàng)新思維具有求異性、新穎性以及獨特性等特點。藝術(shù)設(shè)計者要想掌握藝術(shù)知識，了解人類社會環(huán)境與藝術(shù)設(shè)計之間的關(guān)系，必須要通過學(xué)習(xí)以及必要的實踐活動，并以此為根據(jù)，進(jìn)一步的探索創(chuàng)新思維在藝術(shù)設(shè)計中的作用，克服心理障礙，突破思維定勢，從而更好地進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計作品創(chuàng)作。

1.2創(chuàng)新思維在藝術(shù)設(shè)計中的重要性

1.2.1促進(jìn)概念設(shè)計的提升

設(shè)計概念在藝術(shù)作品設(shè)計活動中直接決定著藝術(shù)設(shè)計的方向，與此同時，設(shè)計概念還是創(chuàng)新思維的重要組成部分。創(chuàng)新思維在藝術(shù)設(shè)計活動中的發(fā)揮具有很重要的作用，藝術(shù)設(shè)計人員可以利用創(chuàng)新思維從不同的層面與角度考察與審視設(shè)計對象。所以創(chuàng)新思維的運用可以使固有認(rèn)知的思維定勢被有效的打破，設(shè)計人員不僅可以激發(fā)出靈感，還可以更全面的考慮問題。因此，創(chuàng)新思維可以促進(jìn)概念設(shè)計效果的提高，還可以促進(jìn)概念設(shè)計效率的提升。

1.2.2有利于優(yōu)化設(shè)計方案

一件藝術(shù)設(shè)計作品的完成需要創(chuàng)新思維在很多方面發(fā)揮作用，藝術(shù)設(shè)計作品的最終效果往往取決于創(chuàng)新思維的使用。所以，要想進(jìn)一步優(yōu)化藝術(shù)設(shè)計的方案，必須要對創(chuàng)新思維進(jìn)行選擇。

2.當(dāng)前職業(yè)院校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的現(xiàn)狀分析

近年來隨著社會各界對藝術(shù)類畢業(yè)生創(chuàng)新性思維的關(guān)注，很多職業(yè)院校都加強了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，但是，在傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響下，藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中依然存在很多問題。首先，現(xiàn)階段，受中國傳統(tǒng)的教學(xué)理念影響，教師在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中依然堅持以教師為中心的教學(xué)模式，教師是課堂教課的主體，學(xué)生只是將教師所教的內(nèi)容加以死記硬背，然而這種教學(xué)模式對加強學(xué)生對理論知識的記憶具有一定作用，卻已經(jīng)不能適應(yīng)新時期學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，不能有效的提高藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生的創(chuàng)新能力。其次，在藝術(shù)設(shè)計學(xué)生的考核評價方面，很多藝術(shù)教師大都從個人角度對學(xué)生的設(shè)計作品進(jìn)行評估，而且過分重視學(xué)生的最后設(shè)計作品水平，忽視了不同學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力上的提高。這種評價方式，不僅不利于培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計學(xué)生的創(chuàng)新能力，而且可能會降低學(xué)生對藝術(shù)設(shè)計的興趣。最后，在藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的課程安排方面，課堂的動手創(chuàng)作大都是讓學(xué)生根據(jù)教師的教學(xué)內(nèi)容，依葫蘆畫瓢，學(xué)生在閉門造車的教學(xué)環(huán)境下，難以將藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)實生活相結(jié)合，也無法從豐富多彩的自然界中汲取設(shè)計靈感，對學(xué)生創(chuàng)造習(xí)慣思維的培養(yǎng)也成為一種奢談。

3.培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)新思維的對策分析

所謂創(chuàng)新思維是指學(xué)生在面對一個問題時，可以改變固有的思維方式，轉(zhuǎn)變看問題的視角，用更加新穎獨特的方式解決問題。創(chuàng)新性思維是提高學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作過程中，設(shè)計的獨創(chuàng)性是確保藝術(shù)具有較高價值的基礎(chǔ)，因此對與設(shè)計者來說，利用創(chuàng)新性思維，形成新的思想和設(shè)計成果是極其重要的。對于藝術(shù)設(shè)計教育工作者而言，要想不斷提高藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生的創(chuàng)新性思維，就必須從以下幾方面著手。首先，改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，利用合作性教學(xué)方式，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)課堂上，大多數(shù)的藝術(shù)教師把教學(xué)重點放在教師的課堂講課上，學(xué)生在課堂上的參與度不高，學(xué)習(xí)積極性不強。合作性教學(xué)作為現(xiàn)階段較流行的一種教學(xué)方式，在各個學(xué)科中被廣泛應(yīng)用。教師可以在課堂上把學(xué)生以4～5人一組的形式加以劃分，讓他們對于同一個設(shè)計主題加以討論，通過團隊合作的方式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。藝術(shù)設(shè)計教師在課堂上通過劃分學(xué)習(xí)小組的方式進(jìn)行教學(xué)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的團結(jié)合作精神，提高他們的學(xué)習(xí)積極性，而且可以通過小組成員之間的討論，激發(fā)每個學(xué)生的創(chuàng)作熱情，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識。所以說合作性教學(xué)方式對提高藝術(shù)生的藝術(shù)修養(yǎng)、集體意識以及設(shè)計水平具有重要影響。

其次，注意對學(xué)生創(chuàng)造思維素養(yǎng)的培養(yǎng)，所謂創(chuàng)造性素養(yǎng)是學(xué)生創(chuàng)作思維的來源，也就是說，教師在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，讓他們對世界充滿好奇心，樹立正確的世界觀和人生觀，并以飽滿的熱情投入到藝術(shù)設(shè)計學(xué)習(xí)中。創(chuàng)造性素養(yǎng)作為一種優(yōu)良的心理品質(zhì)，對藝術(shù)設(shè)計人員來說是極其重要的，所以，藝術(shù)教師應(yīng)該在確保藝術(shù)設(shè)計學(xué)生掌握藝術(shù)文化理論知識的基礎(chǔ)上，不斷鍛煉他們對周圍新事物的敏感度，讓藝術(shù)學(xué)生成為可以正確對待自己和他人，并具有較高創(chuàng)造能力的綜合性人才。

最后，藝術(shù)教師要想不斷提高藝術(shù)設(shè)計學(xué)生的創(chuàng)新思維，就必須加強創(chuàng)造原理的教學(xué)。雖然藝術(shù)設(shè)計是一項實踐性較強的學(xué)科，但是，理論知識依然是藝術(shù)設(shè)計實踐的基礎(chǔ)，對藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造性原理的學(xué)習(xí)可以讓藝術(shù)設(shè)計學(xué)生更加了解藝術(shù)創(chuàng)作活動的操作程序，掌握藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造的方法和手段，進(jìn)而不斷提高自身的藝術(shù)設(shè)計水平。比如，藝術(shù)教師在講述某一藝術(shù)設(shè)計作品時，可以從藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造原理的介紹開始，讓學(xué)生理解何為移植、變性、聚合、完滿等，此外，教師還可以通過設(shè)置提問、對比分析等方式讓學(xué)生理解如何正確使用這些原理和技巧，將藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作的品位提升。

4.結(jié)語

職業(yè)院校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的目的在于向社會輸送具有較高素質(zhì)的藝術(shù)設(shè)計人才，滿足社會對人才的需要，針對現(xiàn)階段社會各界對設(shè)計人才創(chuàng)造力要求的不斷提高，各大職業(yè)院校必須進(jìn)一步加強學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力的培養(yǎng)。為此，藝術(shù)設(shè)計教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，更新教學(xué)方法，建立健全的考核評價體系，以不斷提高藝術(shù)設(shè)計學(xué)生的創(chuàng)新能力。 [科]

【參考文獻(xiàn)】

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