中國(guó)茶葉博物館
《茶博經(jīng)緯》供稿
經(jīng)歷百年歲月而得以留存的茶,恐怕只有普洱餅了,它們?cè)缫褯_破了茶的局限,那些顏色深沉的茶體,淌過(guò)時(shí)間的河流,承載命運(yùn)的浮沉,訴說(shuō)著無(wú)數(shù)曾見(jiàn)證的故事。它們是歷史,是文化,也暗含生命中的種種際遇和啟示。
今天,我們就來(lái)了解兩款珍藏于中國(guó)茶葉博物館的普洱老餅。
這是一款光緒年間的宮廷磚茶,由云南老茶莊同興號(hào)主人向質(zhì)卿監(jiān)制。茶磚一面為陽(yáng)文(文字凸出):“向質(zhì)卿造”,長(zhǎng)12.3cm、寬12.3cm、高3.5cm,重約250g,據(jù)說(shuō)當(dāng)年連慈禧太后也喜歡這個(gè)牌子的茶。一直以來(lái),背面的文字無(wú)人能解,有人猜是滿文,惹人疑思。近日,中國(guó)茶葉博物館館長(zhǎng)王建榮小心翼翼地給這款茶餅蒙上棉紙,用鉛筆將背面輪廓描出,發(fā)現(xiàn)居然是一個(gè)“號(hào)”字,總算揭開(kāi)了它的神秘面紗。
1941年,云南和蒙藏委員會(huì)共同出資成立康藏茶廠,生產(chǎn)專供藏區(qū)的“寶焰牌”心臟形緊茶。新中國(guó)成立后,康藏茶廠改名為下關(guān)茶廠,1966年“文革”期間,“寶焰牌”改為“團(tuán)結(jié)牌”,1967年緊茶改為磚茶。20世紀(jì)70年代,磚茶逐漸淡出藏區(qū)市場(chǎng)。1990年下關(guān)茶廠正式注冊(cè)“寶焰牌”商標(biāo),其品質(zhì)特點(diǎn)為:湯色澤鮮亮,香氣純高,滋味醇厚,茶性溫和,久藏更香。
小小一個(gè)茶磚,卻見(jiàn)證了民族情義、國(guó)家變動(dòng)、市場(chǎng)發(fā)展,讓人感慨。
這件紫砂壺非常獨(dú)特,名字為紫砂加藍(lán)彩包袱壺。它取材于著名的紫砂出產(chǎn)地宜興,是清道光年間的作品。整個(gè)壺呈長(zhǎng)方形,四個(gè)直角渾圓,再配上壺頂部壺鈕的結(jié),還真像個(gè)包袱。
不同于傳統(tǒng)的泥繪,作者在美化時(shí)吸取了景德鎮(zhèn)的粉彩技法,用藍(lán)釉花卉圖案裝飾,好像青花瓷上散碎的纏枝蓮紋,天女散花般點(diǎn)綴在壺身的各個(gè)角落。藍(lán)色的紋路上還有白色作襯,模仿滿天繁星,一下子提亮了整個(gè)壺。
在壺的底部印有“壺癡”字樣。壺癡原名徐展庭,為清代擅做包袱壺形的名手,他的代表作就是“加彩包袱壺”。
除了展覽的這一把紫砂加藍(lán)彩包袱壺,故宮博物院還收藏了一把壺癡的“包袱壺”,整體呈紅棕色,壺身只有上半部分有模仿包袱哲理的豎向花紋,下半部分光滑無(wú)裝飾。香港茶具博物館里,也藏有一把他制作的紫砂加彩包袱壺。
這款紫砂壺屬于曼生十八式之一,因?yàn)閴氐子幸粔K缺口,所以這件作品有一個(gè)很形象的名字——“卻月壺”。紫砂壺做工考究,內(nèi)部為紫砂胎,外面用錫包裹,這種“錫包砂”的工藝非常稀有,在壺鈕、壺把及壺流(壺嘴)的部分還用青玉做裝飾,俗稱“三鑲壺”。文物專家認(rèn)為,它整個(gè)壺身好像天上的月亮,底部一小塊缺口:“壺的靈感取自于自然現(xiàn)象‘缺月’,寓意‘月滿則虧,置之座右,以我為規(guī)’,表達(dá)了天人合一,陰陽(yáng)調(diào)和的觀念,告訴人們過(guò)猶不及,為人處世需要謙虛謹(jǐn)慎,居安思危?!?/p>
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