摘要：目前，山地建筑作為建筑群中的重要組成部分，由于山地地形復(fù)雜、地勢起伏大等特點決定了其建筑難度大，在施工過程中面臨巨大的挑戰(zhàn)，增加了施工的成本、周期。因此，如何解決山地開發(fā)中的建筑設(shè)計問題，是當(dāng)前建筑設(shè)計師以及相關(guān)負(fù)責(zé)人普遍關(guān)注的課題。本文將以山地開發(fā)建筑設(shè)計的實際為出發(fā)點，從山地住宅、山地旅游度假村兩方面敘述了山地開發(fā)過程中存在的建筑設(shè)計問題。

關(guān)鍵詞：山地；開發(fā)；建筑設(shè)計

從地理的角度來看，地球上的山地面積遠遠大于平原的面積，特別是在我國境內(nèi)，山地面積更是占陸地總面積的三分之二。雖然一直在強調(diào)人與自然和諧相處，保護林地，倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展，可是我國作為世界上的發(fā)展中大國，人口數(shù)量多、規(guī)模大，必須不斷拓展生存空間。特別是近年來，伴隨著城市化進程的加快，人類正不斷追求自然，渴望回歸自然，從而出現(xiàn)了山地開發(fā)建筑設(shè)計的熱潮。

一、山地住宅概述

所謂山地建筑設(shè)計是指綜合考慮山地的地貌特征、地形地勢、土層結(jié)構(gòu)等多

種因素，以進行建筑布局，達到錯落有致的審美效果，最終實現(xiàn)山地建筑與自然景觀完美結(jié)合的設(shè)計。目前，依據(jù)山地的特性，山地建筑主要以地表式、地下式以及架空式為主要形式。不難想象，山地建筑其實是一項涉及多方面內(nèi)容的綜合性建筑，其中主要涵蓋了建筑學(xué)、地理學(xué)、工程學(xué)、生態(tài)學(xué)以及環(huán)境科學(xué)等相關(guān)內(nèi)容，不僅是一項建筑，體現(xiàn)的更是一門藝術(shù)。隨著山地開發(fā)的火熱進行，山地住宅也逐漸增多，一方面是為了迎合物質(zhì)生活水平不斷提高的需要，另一方面是追求更高層面的精神生活，回歸大自然，融于自然。

（一）山地住宅的必然性

隨著城市化進程的不斷加快，城市人口不僅在數(shù)量上大幅增加，其人口規(guī)模也在不斷擴大。據(jù)不完全統(tǒng)計，我國現(xiàn)階段有百分之四十左右的人口居住在城市，越來越多的農(nóng)村居民也趕上了城市風(fēng)，紛紛走進城市，使得城市在發(fā)展過程中面臨著巨大的人口壓力。為了緩解城市人口壓力，改善人類居住條件，拓展居住空間，必須向城市之外發(fā)展。可見，山地開發(fā)是社會經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的必然趨勢，也是解決住宅問題的有效途徑。在國外，山地住宅已普遍推廣和應(yīng)用，被證明是合理有效的解決住宅問題的方法。

首先，山地自然資源豐富，我國自古以來物產(chǎn)豐富，山地、坡地資源較多，在一些城市附近也常有生態(tài)環(huán)境較好的山地，為人類建設(shè)住宅提供了良好的場地。其次，科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展提供了技術(shù)條件，隨著私家車的不斷普及，人類可以迅速、便捷的穿梭于城市與外界之間，可以在城市周邊的山區(qū)建造住宅，然后到城市內(nèi)工作；信息化等高科技為人類通過網(wǎng)絡(luò)、電訊等方式替代現(xiàn)場辦公提供了保證，GIS等高科技也為山地住宅帶來災(zāi)害防范、公共衛(wèi)生等問題的解決帶來了可能性。最后，我國自古以來的山居文化奠定了文化基礎(chǔ)，縱觀我國的文化發(fā)展史，好多名人隱居山林，追求自然之美，通過對山水風(fēng)景長期、細致的觀察和體驗，陶冶了情操，如陶淵明、李白等都給予了山水自然景觀高度的評價；此外，古往今來結(jié)廬營居有山莊、學(xué)舍、書院、庵觀、寺院等多種形式，這些建筑都追求與自然環(huán)境的嵌合、已經(jīng)的蘊藉、詩情畫意的融入。

（二）山地開發(fā)中建筑的設(shè)計原則

之所以在山地中建造住宅，一方面是拓展空間的需要，另一方面是為了追求

優(yōu)美的自然環(huán)境，總而言之是城市化發(fā)展的必然結(jié)果。因此，山地建筑設(shè)計要兼顧形體、色調(diào)、環(huán)境等要素，同時要注意總體布局，使建筑設(shè)計與自然景觀相互協(xié)調(diào)。住宅本身是可以獨立存在的，不依附于任何事物，但是山地住宅不能自成系統(tǒng)，必須充分考慮多種自然因素，如地形、地勢、地貌等，從而形成最好的構(gòu)思方案。例如根據(jù)不同坡向和地形高差及臺基面積建造不同規(guī)格、類型的建筑，使建筑順應(yīng)山勢，一方面豐富了住宅的場所，也避免了對自然山體的破壞。我們不能簡單的認(rèn)為山地住宅只是簡單的將平地建筑物平移到山地上，而不考慮山地的特殊性，這樣也無法將山地建筑融入自然環(huán)境中，使二者不能有機協(xié)調(diào)。當(dāng)然，住宅的最終目的是為人類提供一個安逸舒適的場所，這就要求山地住宅必須秉承這樣的設(shè)計原則，滿足人類的居住需求。

（三）山地建筑的意義

一方面，山地建筑有利于人類“回歸自然”。伴隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，城市化進程不斷加快，城市人口規(guī)模大、數(shù)量多，環(huán)境污染越來越嚴(yán)重，這在很大程度上改變了城市居民的居住環(huán)境。城市建筑以高樓大廈為主，快節(jié)奏的生活方式給人以很大的壓力，城市居民整天都生活在“水泥森林”之中，與自然的距離越來越遠。這時，他們渴望“回歸自然”，享受自然生活，這成為人們在保存并發(fā)展現(xiàn)代文明的同時，與自然溝通的渠道。當(dāng)然，這里所說的“回歸自然”，并不是真的回歸到原始自然環(huán)境中去，而是將優(yōu)美的自然環(huán)境引入人們的日常生活，從而改變?nèi)藗兊木幼…h(huán)境，使生活更加舒適和安逸。

另一方面，山地建筑有利于人類的健康。近年來，“綠視率”理論流行于國際，所謂的“綠視率”理論是指綠色在人的視覺中達到百分之二十五時，人的感覺最為舒適。這就決定了綠色必將超越普通觀感，成為影響人們生存質(zhì)量的重要元素。由于城市化進程的不斷加快，環(huán)境污染也越來越嚴(yán)重，自然災(zāi)害越來越多，自然生態(tài)系統(tǒng)已遭破壞，正日益威脅著人類尤其是城市人的“生態(tài)安全”，人類只有不斷讓森林走進城市，讓城市融入森林，才能進一步改善城市的生態(tài)環(huán)境。因此，人類為了自身的健康，開始相向往大自然的綠色生活，在山地開發(fā)建設(shè)住宅，可以有效的緩解城市生態(tài)環(huán)境壓力，有利于人類的健康。

二、山地旅游度假村

（一）山地地段的空間布局

近年來，山地旅游度假村在我國開始盛行，成為旅游業(yè)的重要組成部分，從所處的地段來看，主要有山頂、山軀、山麓幾種，不同的地段有各自的優(yōu)勢和旅游特色。首先，山頂?shù)囟问聵I(yè)開闊，視覺障礙物低于地段，可以為游客帶來良好的視覺效果，甚至有“一覽眾山小”的效果；其次，山軀地段的特色在于山體的坡度，坡地分為兩種，一種是凹地，一種是凸地，凹地向內(nèi)隱含，可以塑造幽遠的小環(huán)境，而凸地則有種開放感，可以與山頂氣脈想成；山麓地段不同于山頂和山軀地段，其處于平緩地帶的自然環(huán)境中，與周圍的山體、水流形成美麗的曲線、折線等，所呈現(xiàn)出來的更是一種寧靜之美。

（二）建筑空間與地段空間相互融合

所謂建筑空間與地段空間相互融合是指二者在界域、體量的大小上相互適應(yīng)，從而形成一個美麗的旅游勝地，仿佛是藝術(shù)家勾勒出的美麗的圖畫。一般而言，游客走進度假村建筑群的時候，視覺面積呈不斷增大的趨勢。所以，設(shè)計師在山地開發(fā)建筑設(shè)計的時候，必須合理控制山麓建筑群的高度；隨著游客不斷接近建筑時，感官上建筑群與山體的視覺面積比較接近，但此時視點到建筑的距離不足以使游客的視線完全集中于建筑上，這就需要設(shè)計者在沿途設(shè)計出具有較強視覺吸引力的景物，以轉(zhuǎn)移游客的注意力，達到完美的視覺效果。

結(jié)束語：綜上所述，山地建筑設(shè)計不僅僅是簡單的設(shè)計，更是一門藝術(shù)。在高度現(xiàn)代化的今天，只有不斷提高山地建筑設(shè)計的質(zhì)量，堅持人與自然和諧相處、保持生態(tài)平衡、走可持續(xù)發(fā)展之路的理念，才能設(shè)計出既符合人類生存需要又不對環(huán)境造成負(fù)面影響的建筑品。

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