【摘要】作為“中國玉都”的揭陽陽美玉村，其空間形象與其玉都地位不相符合，需要快速提升園區(qū)空間形象，本文在實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上，通過資料收集和分析，對產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)行空間形態(tài)的規(guī)劃研究，致力于塑造能體現(xiàn)良好的玉都形象的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。

【關(guān)鍵詞】文化；城市設(shè)計(jì)；空間形態(tài)

1引言

目前享有盛名的“中國玉都“陽美玉村發(fā)展滯后，空間形態(tài)雜亂無章，制約其進(jìn)一步發(fā)展，急需對揭陽陽美玉村進(jìn)行調(diào)研分析，對古村落、祠堂、水系進(jìn)行保護(hù)和梳理，打造宜游宜商宜居的場所，營造良好的空間形態(tài)，進(jìn)一步提升陽美玉都的地位和形象。

2價值發(fā)現(xiàn)

2.1：區(qū)位優(yōu)勢

在新的發(fā)展背景下，揭陽受到珠三角經(jīng)濟(jì)區(qū)和海西經(jīng)濟(jì)區(qū)的雙重輻射，正逐漸成長為粵東重要的發(fā)展極之一，曾經(jīng)相對偏僻的區(qū)位現(xiàn)在成為發(fā)展的巨大優(yōu)勢。

2.2：自然景觀

規(guī)劃區(qū)主要自然景觀要素包括：沙洲，灘涂，風(fēng)水潭，古榕樹和水系。在規(guī)劃區(qū)沿江有四個沙洲，以及沿著榕江北河的灘涂，區(qū)內(nèi)有多條河流水渠，都為基地提供了良好的景觀資源和生態(tài)基礎(chǔ)。

2.3：人文景觀

基地內(nèi)村落枕水而居，祠堂與風(fēng)水潭及周邊古老榕樹一同構(gòu)成村落的生活景觀中心。

村莊肌理：村落主要布局方式有兩種，散點(diǎn)式和街巷式。

祠堂：基地里共有五處，是族人祭祀祖先或先賢的場所，也是商議族內(nèi)重要事務(wù)，作為會聚場所之用。

市級文保單位：它們分別是潮臨古廟和天褒節(jié)孝坊。潮人拜神，主要是到廟宇去拜；節(jié)孝坊是古代朝廷用于表彰節(jié)孝婦女的牌坊。

古墓：分別在北河村和譚角村。

3理論支撐

1960年，美國學(xué)者凱文林奇在他的著作中《城市意象》理論認(rèn)為，人們對城市的認(rèn)識并形成的意象，是通過對城市的環(huán)境形體的觀察來實(shí)現(xiàn)的。該理論認(rèn)為，城市形態(tài)主要表現(xiàn)在以下五個城市形體環(huán)境要素之間的相互關(guān)系上。這些形體環(huán)境要素主要包括以下五點(diǎn)：道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志物。對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園而言，城市空間意向五要素是其外部環(huán)境設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，這就需要塑造好五要素的形象，從而塑造良好的片區(qū)形象。

4形態(tài)塑造

3.1形態(tài)設(shè)計(jì)總體框架

通過對基地現(xiàn)狀的解讀，優(yōu)勢景觀資源的利用與挖掘，提出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的形態(tài)設(shè)計(jì)的總體框架：盈彩水岸、翡翠綠廊；核心引領(lǐng)、四元互動；高低錯落、三縱三橫；七區(qū)兩帶、六大功能。

3.2片區(qū)設(shè)計(jì)

（1）文化創(chuàng)意區(qū)

尊重現(xiàn)狀古廟及古村落，梳理片區(qū)原有水系，賦予文化創(chuàng)意、研發(fā)辦公、休閑健身等功能，形成環(huán)境優(yōu)美的特色文化創(chuàng)意片區(qū)。片區(qū)功能包括文化創(chuàng)意、研發(fā)辦公、會議、休閑健身等。各區(qū)功能通過水系綠化的連接，形成統(tǒng)一整體，打造富有潮汕文化特色的玉文化創(chuàng)意區(qū)。在片區(qū)內(nèi)設(shè)置創(chuàng)意辦公大廈作為地標(biāo)建筑，構(gòu)成片區(qū)功能核心，成為片區(qū)內(nèi)景觀統(tǒng)領(lǐng)，同時為整個地塊中軸線終點(diǎn)起到收尾作用。

（2）行政商務(wù)區(qū)

揭陽市西部行政商務(wù)中心，為城市文化交融的重要地區(qū)。片區(qū)功能包括行政辦公、文化設(shè)施、商務(wù)辦公等。行政辦公大樓統(tǒng)領(lǐng)整個區(qū)域，通過綠化環(huán)境、景觀小品等的塑造，凸顯行政商務(wù)特色，強(qiáng)化了中軸線的空間次序感；而周邊水系、界面的靈活自由，通過濱水步行道、車行系統(tǒng)及水岸活動，豐富了片區(qū)的公共空間。

（3）商貿(mào)核心區(qū)

以玉器商業(yè)為統(tǒng)領(lǐng)，形成富有玉文化特色的商貿(mào)核心區(qū)。片區(qū)功能包括商貿(mào)、商業(yè)、會展、展覽、廣場等。以玉都文化廣場作為中軸線的起點(diǎn)，空間開敞、以綠為主，是市民休閑游憩集會的場所；兩側(cè)的商貿(mào)商業(yè)，采用了空間圍合的做法，水系貫穿內(nèi)部空間，形成豐富開敞空間，提升了市民休閑購物的樂趣；東側(cè)的Shopping Mall 則與輕軌站點(diǎn)結(jié)合布置，高密度開發(fā)，形成整個片區(qū)的購物中心。

（4）主題公園片區(qū)

結(jié)合總規(guī)把本地塊定位為環(huán)城綠地，完善整個城市的生態(tài)格局，構(gòu)建榕江北河與城市聯(lián)系的生態(tài)通道。作為對城市的功能補(bǔ)充，結(jié)合地鐵安排休閑商業(yè)、餐飲、戶外娛樂等設(shè)施，滿足城市居民功能需求。

3.3通廊設(shè)計(jì)

（1）界面——榕江北河生態(tài)景觀帶

作為整個地塊的生態(tài)主軸，榕江北河及兩岸景觀帶以綠為主，同時結(jié)合區(qū)內(nèi)的生態(tài)廊道，打破榕江北河與城市的隔閡，加強(qiáng)地塊與榕江的景觀滲透。增加親水河岸，結(jié)合水系營造富有活力的公共空間，通過水系連接城市的不同功能活動，城市開放空間與水網(wǎng)結(jié)合

（2）界面——翡翠綠廊

翡翠綠廊是由文化公園、商業(yè)街、休閑廣場、酒店休閑區(qū)、運(yùn)動區(qū)、會所、酒吧街、開敞綠地等各種興趣點(diǎn)構(gòu)成的活力廊道，這條廊道以濱水休閑功能為統(tǒng)領(lǐng)聯(lián)系各個組團(tuán)，成為串聯(lián)基地的活力紐帶。

3.4節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)

（1）文化創(chuàng)意節(jié)點(diǎn)

目標(biāo)：以揭陽陽美玉文化創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)依托，結(jié)合古村落保護(hù)更新，打造區(qū)域玉器主題產(chǎn)業(yè)園，以其地標(biāo)性地位帶動整個產(chǎn)業(yè)園經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。

定位：集創(chuàng)意研發(fā)、會議、商務(wù)、休閑于一體的大規(guī)模、高品質(zhì)創(chuàng)意文化中心。

設(shè)計(jì)原則：通過地標(biāo)性建筑，提升園區(qū)形象。結(jié)合古村落保護(hù)，對其賦予新功能，形成具有潮汕特色的建筑空間，實(shí)現(xiàn)保護(hù)與發(fā)展的協(xié)調(diào)。通過體育館的建設(shè)，提高園區(qū)公共性，使其成為市民健身活動中心。

功能構(gòu)筑：兩座地標(biāo)性建筑構(gòu)成創(chuàng)意辦公主體部分，結(jié)合商務(wù)酒店、會議中心、研發(fā)中心等，完善園區(qū)功能。

（2）行政文化中心

目標(biāo)：以區(qū)政府為核心，配套建設(shè)博物館、美術(shù)館、展覽館、科技館等文化設(shè)施，打造地區(qū)級行政文化中心，成為揭陽市新的城市客廳，提升東山區(qū)形象地位。

定位：集行政辦公、文化娛樂、休閑于一體的地區(qū)級行政文化中心。

設(shè)計(jì)原則：以行政辦公為中心，配套文化設(shè)施，形成統(tǒng)領(lǐng)園區(qū)的核心。文化設(shè)施圍和中心廣場，結(jié)合園區(qū)景觀水系、綠帶的建設(shè)，打造高品質(zhì)城市公共空間。

（3）民俗文化節(jié)點(diǎn)

目標(biāo)：以保留古村落、古廟、祠堂為載體，對歷史建筑進(jìn)行有機(jī)更新，精心打造具有潮汕民居特色的民俗文化旅游中心。

定位：以保留民居為載體，以民俗文化為依托，打造集文娛參觀、休閑購物、民俗體驗(yàn)于一體的潮汕民俗旅游中心。

設(shè)計(jì)原則：充分利用榕江水系資源，適當(dāng)引入水體，拓寬水面，形成以綠地、水系為主體的景觀格局。充分保護(hù)利用古村落、古廟等歷史建筑，沿用其空間機(jī)理，賦予新功能，實(shí)現(xiàn)歷史建筑保護(hù)與發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。以民俗文化為依托，豐富該區(qū)功能，充分展現(xiàn)潮汕地區(qū)璀璨的民俗文化。

功能構(gòu)筑：以保護(hù)建筑為基礎(chǔ)，打造民俗文化體驗(yàn)園、民俗博物館、風(fēng)情街、戲臺等，結(jié)合水系、綠帶、開放廣場等景觀要素，形成功能完善、品質(zhì)優(yōu)秀的民俗文化旅游群。

3.5路徑設(shè)計(jì)——環(huán)市北路

環(huán)市北路是規(guī)劃區(qū)東西向主要對外聯(lián)系道路，重要功能設(shè)施布局于沿線上，景觀形象要求較高。不同功能片區(qū)建筑高度有所不同，根據(jù)其功能性質(zhì)、道路寬度，控制建筑高度vs道路寬度在1：1—1：1.5之間。東西兩側(cè)入口處、沿線重要節(jié)點(diǎn)處，則通過建筑的高度與開敞空間的控制來重點(diǎn)打造，豐富沿線的景觀。

4 結(jié)語

從空間意象入手，對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的路徑、節(jié)點(diǎn)、通廊、片區(qū)進(jìn)行獨(dú)立的分析規(guī)劃設(shè)計(jì)，從而構(gòu)建良好的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)空間形態(tài)，對形成印象強(qiáng)烈的空間意象具有指導(dǎo)意義。