在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與造就學(xué)生素質(zhì)方面所具有的獨(dú)到作用。素質(zhì)教育的最終目的在于全面提高教學(xué)質(zhì)量，充分考慮如何更好滿足未來(lái)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生全面發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要。在向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌中，如何重視和發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)擺在了重要位置，美術(shù)教育正以它特有的功能在此過(guò)程中起著發(fā)展和完善人格、提高人的整體素質(zhì)的作用。

職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生正處在由學(xué)校向社會(huì)的轉(zhuǎn)變過(guò)渡時(shí)期。他們?cè)谏?、心理上已接近成熟，處于?zhǔn)備走向獨(dú)立生活的時(shí)期；他們的自信、自尊都在增強(qiáng)，有自己獨(dú)立的思考能力，接觸面也更加廣泛；他們求知欲強(qiáng)烈，教師傳授的知識(shí)已不能滿足他們的需求，他們渴望從各種渠道接受新觀念，接受新知識(shí)。同時(shí)這個(gè)時(shí)期也是他們的價(jià)值觀、人生觀、世界觀逐漸形成、成熟的關(guān)鍵時(shí)期，美術(shù)欣賞，能讓學(xué)生在美的享受中接受教育，潛移默化地受到高尚、健康的思想感情的熏陶。

作為職業(yè)技術(shù)學(xué)校的美術(shù)教師要為職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生步入社會(huì)做好鋪墊，教師應(yīng)具備以下素質(zhì)和教學(xué)觀。

一、職業(yè)技術(shù)學(xué)校的美術(shù)教師應(yīng)具備的素質(zhì)

1.課程開(kāi)發(fā)意識(shí)。美術(shù)教學(xué)過(guò)程的情趣性、表現(xiàn)活動(dòng)的自由性和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多樣性，提供了創(chuàng)造活動(dòng)最適宜的環(huán)境。通過(guò)美術(shù)課程培養(yǎng)的創(chuàng)造精神，將會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)的工作和生活產(chǎn)生積極的影響。教師擁有一套適合自己，適合學(xué)生，適合環(huán)境的行之有效的課程素材，才能更充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情趣和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。

2.合作交流的能力 。教師教育對(duì)象是人，需要教師與學(xué)生之間進(jìn)行精神的溝通，情感的交流，引導(dǎo)學(xué)生健康活潑地成長(zhǎng)。

3.掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。當(dāng)代社會(huì)，科學(xué)技術(shù)日新月異。計(jì)算機(jī)和信息科學(xué)技術(shù)智能化、信息網(wǎng)絡(luò)全球化、國(guó)民經(jīng)濟(jì)信息化的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，將信息技術(shù)作為現(xiàn)代教學(xué)手段勢(shì)在必行。教師必須迅速適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的形勢(shì)，學(xué)習(xí)、掌握一定的現(xiàn)代教育技術(shù)手段，“一本書(shū)，一張嘴，一支粉筆，一堂課”已不適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求。

美術(shù)教師要想提高教育水平、教學(xué)質(zhì)量，除了不斷地學(xué)習(xí)和吸收、取人之長(zhǎng)補(bǔ)已之短外，主要是在教育、教學(xué)過(guò)程中努力實(shí)踐、反復(fù)探索。教師素質(zhì)的自我完善是長(zhǎng)期累積的過(guò)程，要不斷地完善自己，只有付出辛勤的汗水，才會(huì)收獲豐碩的果實(shí)。

二、職業(yè)技術(shù)學(xué)校的美術(shù)教師應(yīng)有的教育觀

1.能給學(xué)生營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍 。美術(shù)課與其它學(xué)科不一樣，課堂氣氛應(yīng)盡可能地讓學(xué)生感到輕松、愉快。這就要求教師在語(yǔ)言上可適當(dāng)?shù)赜哪稽c(diǎn)，盡量口語(yǔ)化。在闡明一些美術(shù)理論知識(shí)時(shí)，教師應(yīng)盡量避免用呆板、空洞的語(yǔ)言陳述，多用通俗易懂的例子、歇后語(yǔ)，力求復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)單化，效果會(huì)更好；在欣賞作品時(shí)可結(jié)合有關(guān)作品內(nèi)容或作者的趣聞?shì)W事，使學(xué)生如同聽(tīng)故事般地被吸引到作品中來(lái)。同時(shí)，美術(shù)教師還可以采取多種手段來(lái)輔助教學(xué)，如用幻燈、投影、錄像等播放作品，給學(xué)生一個(gè)直觀的感受，在欣賞的同時(shí)還可以播放與作品內(nèi)容相關(guān)的音樂(lè)。有條件的學(xué)校還可組織學(xué)生實(shí)地參觀一些建筑、雕塑、博物館、展覽館等，把課堂放在教室以外。在這樣的環(huán)境下，學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍會(huì)更加濃厚。總而言之，教師只有營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，才能吸引學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，才能培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

2.導(dǎo)入熱點(diǎn)話題，引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)思路的設(shè)計(jì)對(duì)于激發(fā)學(xué)生的興趣是非常重要的。教師可引入當(dāng)今熱點(diǎn)話題，巧設(shè)懸念。例如，引用荷蘭畫(huà)家凡高的作品《向日葵》在二十分鐘內(nèi)拍賣(mài)到近幾億人民幣的報(bào)導(dǎo)，筆者提出問(wèn)題：《向日葵》是何種畫(huà)？大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)畫(huà)家凡高，知道他的故事嗎？這幅畫(huà)給你什么感受？這幅畫(huà)好在哪里，美在哪里？讓學(xué)生以為單位討論，回答上述問(wèn)題，教師總結(jié)。這樣的設(shè)計(jì)，旨在緊緊吸引住學(xué)生的注意力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，這樣的課程設(shè)計(jì)，肯定比對(duì)課文呆板、單調(diào)的陳述更能引起學(xué)生的興趣。所以設(shè)計(jì)一堂完美的美術(shù)欣賞課，就如同完美的“作品”一般，這樣的“作品”相信會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞課的興趣。

3.多欣賞中國(guó)畫(huà)，增加愛(ài)國(guó)主義教育 。在美術(shù)欣賞課上，教師有必要更多地讓學(xué)生了解中國(guó)的藝術(shù)，提高民族榮譽(yù)感。長(zhǎng)期以來(lái)，由于歐洲中心論的影響，把科學(xué)的發(fā)達(dá)等同于美學(xué)的發(fā)達(dá)的錯(cuò)誤理論，中國(guó)的藝術(shù)跟在西方科學(xué)后面，疲于追趕，在一定程度上舍近求遠(yuǎn)，忽略了中華民族的審美優(yōu)勢(shì)。正如畢加索所說(shuō)：“在這個(gè)世界上談到藝術(shù)，第一是中國(guó)人有藝術(shù)；其次，是日本人有藝術(shù)，當(dāng)然日本人的藝術(shù)又是源自你們中國(guó)；第三是非洲人有藝術(shù)。除三者外，白種人根本沒(méi)有任何藝術(shù)可言。我最莫名其妙的，何以有那么多的中國(guó)人，東方人要到巴黎來(lái)學(xué)藝術(shù)?！?/p>

提高職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生的綜合素質(zhì)并不是通過(guò)欣賞一定數(shù)量的美術(shù)作品就可以達(dá)到的，而是要在長(zhǎng)期的欣賞過(guò)程中潛移默化地實(shí)現(xiàn)。美術(shù)教育的根本目的是培養(yǎng)人，人是藝術(shù)教育的目的，是思考藝術(shù)教育的新契機(jī)；人是主體，他并不是消極地接受教育，而是具有內(nèi)在生成的自發(fā)力，有知覺(jué)、感覺(jué)、精神力、沖動(dòng)、意志力的個(gè)人；藝術(shù)教育不是教“藝術(shù)”，也不是進(jìn)行“教育”，而是激發(fā)主體“人”與環(huán)境相互關(guān)系的自覺(jué)，產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，達(dá)到人與環(huán)境協(xié)調(diào)共存的目的。