創(chuàng)造力一般是指產(chǎn)生新的想法，發(fā)現(xiàn)和制造新的事物的能力。創(chuàng)造力是人的一種高級能力，創(chuàng)造性活動是人類最重要的實踐活動。是社會發(fā)展的原動力。美國教育學(xué)家羅恩菲爾德指出：“人與動物的主要區(qū)別之一，就是人類能夠創(chuàng)造而動物不能?！薄皠?chuàng)造是人類所具有的本能”。因而在現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機(jī)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維，樹立學(xué)生創(chuàng)造性的個性品質(zhì)。是擺在每一個數(shù)學(xué)教師面前的重要課題，值得很好地進(jìn)行研究。因此，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，如何更切合實際地發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，樹立學(xué)生的創(chuàng)新意識，教師應(yīng)從以下幾個方面展開探討和研究。

一、有意識的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

創(chuàng)造意識是一種總想用新的思路、新的方法去解決問題的意愿和態(tài)度。創(chuàng)造意識強(qiáng)的人總能夠從不同尋常的獨(dú)特視角來研究問題，產(chǎn)生出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望和創(chuàng)造勇氣。創(chuàng)造意識來自于問題的質(zhì)疑，只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人才能引導(dǎo)他產(chǎn)生創(chuàng)造的沖動。波利亞指出\"學(xué)習(xí)的最好途徑是自己去發(fā)現(xiàn)。在問題解決的的學(xué)習(xí)過程中，教師要為學(xué)生創(chuàng)造一個適合學(xué)生自己去尋找知識的意境。\"引導(dǎo)學(xué)生自己去做，就必然出現(xiàn)學(xué)生經(jīng)常不用教師講的或課本上現(xiàn)成的方法和思路去解決問題的現(xiàn)象。而且正確和錯誤都有可能出現(xiàn)，正確時，說明學(xué)生能夠理解基本的原理；出錯時，也未必不是一種好的現(xiàn)象，這正說明學(xué)生不滿足于依葫蘆畫瓢，也說明學(xué)生具有創(chuàng)新精神。而我們很多一線的教師，往往只注意了前者，忽略后者。

二、善于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機(jī)

創(chuàng)造動機(jī)是直接激勵和推動學(xué)生去從事創(chuàng)造活動的內(nèi)在驅(qū)動力。創(chuàng)造動機(jī)可以來自兒童的內(nèi)在動機(jī)，也可以來自兒童的外在動機(jī)。內(nèi)在動機(jī)和外在動機(jī)可以相互轉(zhuǎn)化。對于中學(xué)生來說外在動機(jī)有更加直接的激勵作用。在課堂教學(xué)中，教師要善于使用鼓勵的語言、信任的表情和及時的肯定和表揚(yáng)，激發(fā)學(xué)生的各種創(chuàng)造動機(jī)，啟迪他們的創(chuàng)造精神。既掌握了知識又發(fā)展了自身的能力。因此，教師應(yīng)利用外在動機(jī)的激勵作用，促進(jìn)內(nèi)在動機(jī)的發(fā)展。因為內(nèi)在動機(jī)更有助于學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造活動，發(fā)展和提高創(chuàng)造能力。創(chuàng)造動機(jī)還與學(xué)生的成就動機(jī)水平有關(guān)。研究表明，成就動機(jī)高的學(xué)生敢于面對困難，有較強(qiáng)的毅力，富于挑戰(zhàn)性，能從完成任務(wù)中獲得滿足感，熱衷于擔(dān)任富于開創(chuàng)性的工作，并在完成任務(wù)時敢于創(chuàng)新，即使遇到挫折失敗也會加倍努力，直至成功。因此在教學(xué)過程中，分層次調(diào)動不同類型學(xué)生的創(chuàng)造動機(jī)，開展合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮不同類型學(xué)生的特長，使每個學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中都有獲得成功的體驗，是極為重要的。因此，創(chuàng)造動機(jī)的激發(fā)，并不只局限于某一部分特定的學(xué)生，而應(yīng)面向全體學(xué)生，充分調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性?？鬃釉疲篭"三人行，必有吾師。\"發(fā)展每一個學(xué)生的特長，激發(fā)每一個學(xué)生的創(chuàng)造動機(jī)，是歷史富于每一位教師的使命。

三、積極發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維

創(chuàng)造離不開思維。吉爾福特在研究智力結(jié)構(gòu)時，通過因素分析發(fā)現(xiàn)了聚合和發(fā)散兩種不同類型的思維。聚合思維是指利用已有知識經(jīng)驗或傳統(tǒng)的方法來解決問題的一種有方向、有范圍、有條理、有組織的思維方式。而發(fā)散思維是既無一定方向，又無一定范圍，不墨守成規(guī)，不因循傳統(tǒng)，由已知探索未知的思維方式。吉爾福特認(rèn)為：\"經(jīng)由發(fā)散思維而表現(xiàn)于外的行為即代表個人的創(chuàng)造性。\"創(chuàng)造思維在行為上有以下三個特點：流暢性、變通性和獨(dú)特性。發(fā)展學(xué)生思維的流暢性、變通性和獨(dú)特性是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的三個重要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)注重通過不同類型的課，有側(cè)重性的發(fā)展學(xué)生的思維。使思維能力得到發(fā)展。而思維的變通性，教師可通過應(yīng)用題的一題多解，對判斷題、選擇題的分析研究，及幾何公式推倒過程中推倒方法的靈活應(yīng)用等不同方法加以訓(xùn)練和引導(dǎo)。在發(fā)展思維的獨(dú)特性方面，教師一方面要善于撲捉學(xué)習(xí)過程中學(xué)生有新異性的想法，另外，可以通過活動課和思訓(xùn)課，創(chuàng)設(shè)有利于發(fā)展學(xué)生思維獨(dú)特性的情境。發(fā)展學(xué)生的思維能力。

四、樹立學(xué)生具有創(chuàng)造性的個性品質(zhì)

過去，人們更多的是在探索創(chuàng)造力與智力的關(guān)系，通過長期的研究，越來越多的人們發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造力除了與智力密切相關(guān)外，也與學(xué)生的個性品質(zhì)密切相關(guān)。因為，高智商者可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性，低創(chuàng)造性的智商水平可能高，也可能低。研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造力與智力之間有中等程度的相關(guān)，中等以上的智力水平是創(chuàng)造力發(fā)展的必要條件，而不是充分條件。說明，絕大多數(shù)人都具有創(chuàng)造力發(fā)展的潛質(zhì)。學(xué)生的意志品質(zhì)是制約學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的又一重要因素。學(xué)生的自信心、進(jìn)取心、好勝心、情緒的穩(wěn)定性及完成任務(wù)的堅毅精神等方面的個性品質(zhì)，在創(chuàng)造性活動中具有十分重要的作用。因此，教師在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力時，應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的自信心、探索欲、挑戰(zhàn)性及意志力。對于學(xué)生具有創(chuàng)造性的思想和行為，即使有錯誤，也要加以鼓勵和引導(dǎo)。注意在提問、講授、練習(xí)等各個環(huán)節(jié)中，給學(xué)生留出一定的思維空間，使學(xué)生能夠創(chuàng)造性地回答問題和解決問題。只有教師在教學(xué)過程中，注意耐心地幫助和引導(dǎo)，才有可能培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)造性的個性品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。

綜上所述，數(shù)學(xué)教師要在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，教師應(yīng)在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種民主、寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)氣氛。有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識；善于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機(jī)；發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維；樹立學(xué)生具有創(chuàng)造力的個性品質(zhì)。才能較好地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，為國家培養(yǎng)出跨世紀(jì)的一代新人。