【摘要】“問”乃創(chuàng)新之源泉。隨著新課標(biāo)的全面實施，我們教師在教學(xué)模式及方法上必須有一個較大的變化。創(chuàng)新已成為教育的靈魂，課堂教學(xué)毫無疑問成為了創(chuàng)新的媒介，如何在課堂教學(xué)中求新呢？讓學(xué)生敢于提出問題、善于提出問題，并在教師指導(dǎo)下討論和解決問題，學(xué)生才能真正成為教學(xué)活動的主人，實現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)化，由此造就有發(fā)現(xiàn)力、創(chuàng)造力的創(chuàng)新型人才，真正實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的飛躍。本文就如何做好“敢問”“能問”“善問”闡述作者的觀點，僅供參考。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新 敢問 善問 激發(fā) 熱情

如今，創(chuàng)新已成為教育的靈魂，課堂教學(xué)毫無疑問成為了創(chuàng)新的媒介，如何在課堂教學(xué)中求新呢？“問”乃創(chuàng)新之源泉。自古以來，只有敢問敢求、善問善求之人，才會有學(xué)業(yè)的進步、認(rèn)識的豐富，才能為人類的文明與發(fā)展作出不凡的業(yè)績?？鬃邮亲钤缰鲝垖W(xué)習(xí)要敢問、善問之士，正是“不恥下問”使其名垂千古！

然而，在實際教學(xué)活動中，“問”在大多數(shù)情況下只是停留在教師提問、學(xué)生答問的層次上，教師更多考慮的是怎樣提問更為巧妙，而較少甚至極少自覺思考如何使學(xué)生敢問、善問，“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的創(chuàng)新精神被片面理解而未得到真正貫徹。試想，學(xué)生只是被動地回答問題，能算是教學(xué)活動中的主體嗎？能培養(yǎng)其創(chuàng)新能力嗎？

人類改造自然和社會歷史的發(fā)展進程表明：提出問題往往比解決問題更具有意義。因而，課堂教學(xué)中應(yīng)由以教師提問為主轉(zhuǎn)為以學(xué)生發(fā)問為主，實現(xiàn)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是使學(xué)生敢問、能問、善問，即應(yīng)注重學(xué)生提出問題能力的培養(yǎng)。

一、營造“敢問”的氛圍，激發(fā)學(xué)生的熱情

環(huán)境對人的影響是非常明顯的。在一支貪生怕死的軍隊中服役，最勇敢的人也會往往失去勇氣；在競相提問的教學(xué)氛圍中，同學(xué)們躍躍欲試，積極思考的人會大大增加。那么，這種氛圍應(yīng)如何營造呢？

教師要曉之以理，打動心弦，讓“我要問”的觀念深入人心。人的行為是受意識支配的，敢于提問亦是如此。因此，要先讓學(xué)生明了提出問題的必要性和重要性。

人是能思維的動物。有思必有疑，有疑應(yīng)有問，故“問”乃人之天性。另外，有問也必有思，有思也定有所得。正是“黑夜能否變成白天”一問的提出、思考與探索，才會有燈光的燦爛、夜晚的明亮，正是由于“社會主義是不是只有一條路可走”問題的提出與實踐，才會有中國革命的成功和近幾十年的快速發(fā)展……人類社會正是在不斷提出問題又不斷地解決問題中前行的。作為個體之人，只有不斷地去發(fā)現(xiàn)問題并努力解決問題，才能更好地體現(xiàn)生命的價值。

二、教給“善問”的方法，提高學(xué)生問的質(zhì)量

“授之以漁”歷來是有識之士對教學(xué)提出的重要目標(biāo)之一。要讓學(xué)生“善問”，必須讓學(xué)生掌握提出問題的方法。我認(rèn)為，引導(dǎo)學(xué)生運用分解法、聯(lián)想提問法、比較提問法等嘗試提問并不斷強化，可以使學(xué)生的提問能力逐步提高。

1.分解法。分解法是把復(fù)合詞組的概念分解為詞、把定義分解為不同層次、把原理分解為不同方面的思維方法。用這種方法通?？梢蕴岢鲚^容易的問題。例如，把“違法犯罪”分解為“違法──犯罪”，便可提出“什么是違法？什么是犯罪？”等問題。這類問題的提出是必要的，它為進一步提出問題打下了基礎(chǔ)，而且能照應(yīng)教材編排上的邏輯體系，符合由易到難、由淺入深的認(rèn)知規(guī)律。

2.聯(lián)想提問法。聯(lián)想是拓展思維的好辦法，也是科學(xué)家們常走的創(chuàng)新之路。教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生充分參與教學(xué)過程，展開聯(lián)想活動，享受充分的思想自由，在廣闊的思維空間里去發(fā)現(xiàn)“問題”。如“保護人類共有家園”是學(xué)生很感興趣的話題，在教學(xué)中，我們先設(shè)定聯(lián)想切入點，指出我們的生存離不開環(huán)境?？諝馕廴?、水污染，森林資源被破壞，如果不加以扼制，結(jié)果會怎樣呢？由此誘導(dǎo)、引發(fā)學(xué)生聯(lián)想、提出問題。雖然這些問題帶有一些幼稚、片面，甚至異想天開，但卻是他們發(fā)散性思維的結(jié)晶，并表達(dá)出對環(huán)境保護沉甸甸的責(zé)任感。

3比較提問法。比較的過程既是事物中同中辨異、異中求同的過程，也是知識系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的過程。在比較中，學(xué)生可以融會貫通、舉一反三、觸類旁通，從而擴展學(xué)生的思維空間。例如，在講授“法律和道德”“憲法和普通法律”這些知識時，可以引導(dǎo)學(xué)生運用比較的方法，輕松提出諸多有價值的問題。

要使學(xué)生“善問”，教師當(dāng)然要很“能問”，以起到典型示范的作用。教師之“問”，要講究方法、先易后難、循循善誘。古語云：“善問者如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目，及其久者，相以說解。”

讓學(xué)生敢于提出問題、善于提出問題，并在教師指導(dǎo)下討論和解決問題，學(xué)生才能真正成為教學(xué)活動的主人，實現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)化，由此造就有發(fā)現(xiàn)力、創(chuàng)造力的創(chuàng)新型人才，真正實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的飛躍。我們?nèi)魏螘r候都應(yīng)注重學(xué)生提問能力的培養(yǎng)，讓創(chuàng)新真正成為教育的靈魂！